לא מובן בכלל סוף סוף להתפלל תפילת מנחה בהר הבית! | יהודה גליק

נחה זה זה ממש א מרגש כל כך באמת כל הקשר שלי להר התחדש והתחזק על ידי ה תפילת מנחה אני אני מדבר כשהתחלתי להיות מנהל של מכון המיד ש אני לא ידע מי ש יודע אני א הייתי העובד מדינה הכי בכיר שהתפטרתי מהממשלה בגלל תוכנית ש ו לנו סינגפור שעזה יהיה סינגפור של המזרח התיכון אני התפטרתי הייתי מנהל באזור מחוז הדרומי של משרד הקליטה וקמתי והתפטרתי בכל אופן שהתחלתי לעבוד בחון המקדש היה בערך שנת 2005 2006 והתחלתי לעלות להר והיה פה מטורף פשוט מטורף כל יהודי שהיה עולה לפה היה חוטף כיסאות היה חוטף אבל עדיין היו בבוקר כמעט כל בוקר היו פה איזה חמישה שישה עשרה יהודים שהיו באים עשרה זה היה המון אבל א בצהריים אף אחד לא היה בא אף אחד לא היה בא ואני קיבלתי עעל עצמי שאני כל יום מתפלל תפילת מנחה בהר והיה לי מסלול הייתי עושה אגב לא היינו חייבים ללכת במסלול לא היה מסלול קבוע היה כל אחד היה מסתובב א שהוא רוצה אז אני הייתי עושה א את הצד הדרומי הייתי עושה אשרי ואז הייתי הייתי הולך בשביל האמצעי נעמד מול המדרגות מול שרי ניקנור ומתפלל שמה תפילת המידה ואז היה שמה מדרגות טיפה יותר בצד שהם כאילו עוברים את האזור שאסור לעלות הייתי עולה במדרגות האלה ולכל האורך הייתי אומרת תפילת נפילת תפילת תחנון פי נפילת הפים ובצד המערבי היה עלינו לשבח היא זזת את השפתיים אז זהו אז אנחנו היה לנו פטנטים שהיינו יודעים ידענו פחות או יותר כל שוטר הכרנו את הזווית שלו אבל היינו מדברים בינינו לעצמנו ככה או ככה או ככה ואם היה מישהו איתי אז הייתי אומר לו שלא יושב איתך אלחס אבל בעיקרון רוב הזמן הייתי לבד לבד לבד וזה היה וגם התי תוך כדי הליכה זה העמידה הייתה קשה עמידה היה קשה כי כל תנועה הם דול אבל גם תפילה תשמע לפ ים הרגשתי שהשוטרים יש להם תפקיד לחדש לנו שאנחנו צריכים כשמתפללים אנחנו צריכים להתפלל זאת אומרת לא להזיז הצידה את כל הדברים שמפריעים לתפילה את המילים את התנועות פשוט להתפלל איזוהי עבודה שבלב זאת תפילה והיינו הייתי ממש אבל הייתי מרגיש עוצמות על הכתפיים שלי באמת הייתי מרגיש את העוצמות העצומות של אלפי דורות אבל הייתי חוזר הביתה שבור כי הנו מגיעים לפה והשוטרים היו נותנים לך תחושה שאתה מתרד אני זוכר מי שזוכר את מוטי אתה מגיע או עוד פעם אתה בשביל מה אתה בא לפה מי צריך למה אתה צריך היית מרגיש שאתה מתרד ו ה ההגעה הקטע הוא ששים שאתה מרגיש את המטרד אבל כיש לך מישהו שהוא תומך או בך הרבי פעמים אתה הייו ה המון גם חברים טובים שהיו אומרים בשביל מה אתה צריך את זה תפסיק עם זה אין לזה שום תוחלת וזה היו ימים שגם הייתי הרבה לבד הרבה הרבה לבד שהייתי ב הביתה והייתי אומר ריבונו של עולם אבל אני זוכר אחד הפעמים ש שהתקשר אליי איזה בחור צעיר שאמר לי ש רוצה לכתוב משהו בעולם קטן עלל המקדש בחור בשם ארנון סגל היה כתב צעיר חדש ואמרתי לו תשמע אני מאמין שיום אחד שאני עוד אזכה שיהיה 50 אל יהודים בשנה בהר אבל זה היה נשמע משהו מטורף מטורף מטורף מטורף מטורף מטורף וני א זה היה בשבילי להגזים להגיד שדבר כזה יכול לקרות אולי כשאני אהייה בן 100 אז באמת תפילת מנחה בשבילי עכשיו הרב רם כל מי שמכיר בניאל היה לו אמירה חזקה ש אליהו הנביא חידש שהקדוש ברוך הוא נהנה לתפילת מנחה וזה יש שיר אגב של השבוע התפרסם יש זמר חרדי מנדל רטה ראייתם את הזה רוטה רוטה רוט עכשיו השיר הראשון שהוא כתב שהוא התפרסם בו היה נקרא מנחה שיהודי בשתל עובד בשוק וזה ופתאום מקפיץ אותו הצימאון לקדוש ברוך הוא כמה זמן עוד נשאר למנחה כמה זמן נשאר למנחה והוא עשה מזה שיר כזה מינחה מנחה מנחה מנחה זה באמת יודע שכרת אתה מתור בבוקר יש לך אתה נכנס לזה רביית את הרגל לפני שתה הולך רשון כמו שאתה קא אבל מנחה באמצע היום זה כאילו מרגיש שאתה משתוקק להשם יתברך אז באמת זכינו שיש לנו את אלישיב ש יודע מה אנחנו עושים ולא פתאום באמצע אמני יש מר בא אומר נו תפסיקו כבר תלכו שיודע לתת כבוד לזה וברוך השם שאנחנו מגיעים בבוקר מברכים אותנו שוטרים וואוו ברוך השם איזה יופי שבאת זה מחמם את הלב אבל זה מחייב אותנו זה מחייב אותנו כי כל מתנה שאנחנו מקבלים מאת השם זה חיוב מנחה זה מהמילה מתנה מנחה זה מתנה יש שמה בפרשיה של יעקב מנחה ומחנה יש דורון יש תפילה ויש מנחה קיבלנו מהשם מנחה וכל מתנה שאנחנו מקבלים מהשם השאלה אם אנחנו יודעים להפריש לו את הביכורים אם אנחנו יודעים להכיר בעובדה שהשם יתברך נתן לנו את הכוח לעשות חיל ואנחנו יודעים שהכל למען שמו באהבה אז הנה אנחנו קוראים השבוע על אברהם אבינו שהוא אנוכי עפר ואפר מה זה אפר ואפר אגב כתוב שיש כשמביאים את הקורבנות יש פר ואיל וכבשים פר כנגד אברהם אבינו איל כנגד יצחק וכבשים זה כנגד יעקב אז אברהם הוא פר אבל יש לו שני עקרונות יש לו א' פר שהוא יחיד של עם ישראל ויש עין שזה 70 האומות עפר עפר ואפר הוא כלום כי התפקיד שלו להיות לכבוד העולם כולו עכשיו הרבה אנשים חושבים נפל הפרים סבתינו פירושו של דבר שבמקום הפרים אנחנו מבים סבתינו זה לא אנחנו משלימים את עבודת הכל השם באמצעות השפתיים שלנו אז כשאנחנו עומדים פה מול השם יתברך רבה פעמים יש לנו ימים של שמחים הצלה חיים במתנה או שאנחנו רואים נבחר מישהו שאנחנו חושבים שיש סיכוי שהוא יהיה טוב לעולם לעם ישראל אז אנחנו מצד אחד שמחים ומודים להשם אבל זה מחייב אותנו מחייב אותנו בענווה להבין שיש לנו משימה יש לנו משימה להגדיל את שמו לקדש את שמו ולהגיד ש הקדוש ברוך הוא הנני הנני הנני ריבונו של עולם הנני לכל משימה שאתה תטיל עליי ומי שרוצה ללמוד קצת איך זה צריך להיות נשוי כי החיבור בין איש לאישה זה החיבור עם הקדוש ברוך הוא זה להגיד אנני אז ברוך השם שנזכה להידבק בבריתות שאברהם אבינו חידש שעשה איתנו ברית בין הפטרים עם הקדוש ברוך הוא וברית מילה עם הקדוש ברוך הוא ועפר להיות נברו בך כל משפחות האדמה יתברכו בך ובשרך כל משפחות האדמה כל גויי הארץ אבל גם להיות עם השם יתברך גם במציאות ומי שג נמצא פה יודע שדברים משתנים שדברים משתנים ששום דבר לא לא לאלא לא כמו שהוא קבוע שהדברים משתנים ויכולים להשתנות ומי שחי יודע את זה אז אני מברך את כל אחד ואחד מכם שתזכו לקבל מהאור של השם יתברך מאור המנורה ומאור הארון ומאור התורה וגם