כיצד זוכים ישראל לקיים את מצוות כי תבוא אל הארץ? | הרב יואל אליצור

אני בא לפה לכבוד הקדוש ברוך הוא, לפגוש אותו במעונו ובתור בונוס אני מקבל פגישה עם טובי היהודים שקיימים בעולם הזה ובראשם הרב אליהו אשרי הדור שאתה שרוי בתוכו מנהיג אמיתי שהוא מוביל אותנו אה בדרכי אמת בהכראות ש כולם פשוטות במאבקים בליטופים בחברויות עם השוטרים ב כל מיני דרכים שיוצרות את המציאות הקיימת והמרשימה שעם ישראל פה יותר מאשר המוסלמים דבר נפלא חלמנו עליו [כחכוח] כתוב פרשת שבוע ויק תבוא אל הארץ קודם כל הפרשה חותמת הפרשה הזאת שתי הפרשיות האחרונות שתי המצוות האחרונות חותמות את כל סדרת המצוות שבספר דברים ומדגישות את הארץ וי תבוא אל הארץ ומסיים השקיפה מונק שכך ברך את עמך ארץ ישראל ואת האדמה שנתת לנו ארץ זבת חלב ודבש והנה התורה אומרת ובתי לכהן אשר יהיה בימים ההב מדגישה אנחנו לא מדברים על הרגע אנחנו מדברים על דורי דורות שיו הכהן במה תאמר לו הגעתי היום להשם אלוהיך כי באתי אל הארץ אשר נשבע השם אבותינו דת אני באתי תראו אני אחרוג קצת למשהו איש הקדוש ברוך הוא זיכה אותי התחלתן עם אישה טובה ש מבני בניהם של מיוחסי תלמידי הגאון לוילנה בת בשמחה בת ר מד חי בנימין בת רבי אלי אליעזר דן בת רבי ליד בן גבריאל הנקראר על בתשמור שם המשפחה שעלה עם א רבי מנחם מדל מ שקלוב בשנת לירושלים ואביו רבי גבריאל בן דן ה משקלוב המכונה הישיש משקלוב הצטרף אליו אחרי כמה שנים וקראו לו היש משקלוב אז היא פה כשאני קורא את פרשת כיטבו אני עצמי לירושלים גם כן, אבל לאבא שעלה לארץ בעצמו במו ידיו, במו רגליו. אגב, בתאריך מעניין מאוד ה באייר טרפת 15 במא 1999 כשהוא עלה מאירופה ענדו לו שהוא הולך לארץ הפרעות אבל הוא ידע לאן הוא הולך. מחכה לאלה שנשארו שם. אומרת לי, כשאני קורא את הקללות, >> אני מתרגש מאוד את הברכות ואת הכללות. היא אומרת לי, "תשמע, אתה מהגלות, אנחנו לא יודעים מה זה גלות בכלל." ואני אומר לא התורה אומרת ש א כל אחד אחרי כמה וכמה דורות הוא צריך להגיד ולהרגיש אני בעצמי באתי אל הארץ אשר נשבע השם נותן דן מהארץ הזאת היא ארץ שתלויה בחסדי שמיים כל רגע יכולים עכשיו אהבנו להשמיד אותנו לפי חלקי הטבע [כחכוח] אני עוברת במיוחד בזמן האחרון אני אתרשם בתקופה האחרונה מהגבעות אני בא השבוע ביקרתי בלילה בגבעה חמישה חבר'ה יושבים שם בין כפרים הועילים בדיוק כמו שהיו אלה שתקפו בונט תורה יושבים בשלווה לא לא מתחיל לא מתעסקים איתו זה נס גלוי שהקדוש ברוך הוא שכינתו עלינו בארץ ישראל כי ארץ ישראל תלויה במאמרו ארץ אשר עני השם לך פעם מרכת שנה ועד אחרית שנה ואתה תמיד לדעת שהיא לא מובנת מאליה אני באתי לארץ השם נוותנו אני יכול בעצמי לגלוט ממנה ואין דבר כזה שהיכל השם שאנחנו פה והכל בסדר לא אנחנו פה ואנחנו תמיד תלויים בעמרו ואני באתי אלארץ מספר שםבותינו ישנם פסוקים ככתורה שיש בהם תנאי וסיום ואחד הדברים המעניינים שלא האלה אתה לא תמיד יודע איפה נגמר התנאי נתחיל התוצאה יעקב אומר אם יהיה אלוהים עמדי ושמרני בדרך הזה אשר אני יכול לך ונתן לי לחם לאכול ובגד ללבוש ושבתי ושלום אל בית אבי ויה השם לי לאלוהים והבן הזאת אשר שמת הצבא יהיה בית אלוהים איפה מתחיל איפה נגמר התנאי ומתחיל הזה האם הוא מתנה שרק אם השם יתן לי לחם לאכול בגלל ללבות זה שלי לארהים אמר לו הוא לא מתאר שלמות כזאת שיהיה מצב כזה טוב שאני יחד עם הקדוש ברוך הוא ועם הלחם בגד ללבוש ועם המלכות של הקדוש ברוך הוא וים שמוע תשמעו בקולי ושמרתם את בריתי והיתם לי סגולה מכל העמים כי לי כל הארץ ואתם טיולים ממלכת כהנים וגוי קדוש אלה הדברים ש לדבר על בני ישראל איפה מתחיל את איפה נגמר לא ברור כי התורה מגישה משהו אחי ואז על הבסיס הזה חשבתי משהו בהקשר למה שדבר קודם [כחכוח] ככתוב אומר כתולית בנים ובני בנים לא שנתם בארץ והשחטתם ועשיתם פס לת כל ועשיתם הרע ביני השם דרך להכיסו הידת בכם היום את השמיים ואת הארץ כיעבות טוב בדום איפה מתחיל התנאי איפה נגמר פתאום הרדעתי שאפשר לפרש שהתנאי מתחיל בבנושנתם נגמר בבנות שנתם בארץ כי תולד בנים ובני בנים בנות שנתם בארץ >> [נחירות בוז] >> ברגע שאתם מרגישים שהכל בסדר ושאתם יושבים בשלווה ושדות ארץ כמו של ארץ של האלבנים ושל הטורקמניסטנים אז זה ארו כי זה מוביל יוביל אתכם לעבודה זרה ולקר דברים לא טובים אז לכן הדבר הזה התחושה הזאת שמחכבת לאבות כל אחד מאיתנו אני ותיק פה או חדש פה כל אחד עולה חדש מי שהעולים שהגיעו מארצות הברית את השבוע ועשו להם קבלת פנים ולוד אה הם כמוני הגעתי באתי אל הארץ גם הם באו אל הארץ והארץ והקדוש ברוך הוא ושכינתו מעלינו לדורי דורות וכל רגע אנחנו תלויים במאמרו ויהי רצון להזכיר רק לטוב ‏Okay.