ובגויים לא יתחשב • מה צריך לדעת על יום כ״ג סיוון | הרב אליהו ובר

היום אנחנו נמצאים בתאריך היסטורי 3 ו20 וחודש סיבן יש במגילת אסתר תאריך ככה יש הגורל של המן ביג ניסן ואז יש האגרות שניות שיצאו בכג סיון ואז היה אז התקיים הפסוק ליהודים אתה רואה בשמחה בסון ויקר מרדכי יצא מלפני המלך בבוש מלכות היה ביום הזה ואנחנו גילים להשיר את זה בפורים שנה לא הבכינו להשאיר את זה פה בהר הבית בפורים אז כנגד זה יש לנו תשלומים אז להשלים את זה היום >> אבל אה לכאורה היינו מצפים שלדורות יש תקנו ספר יש מגילה תענית מגילה שלמה עם כל מיני אירועים תקופת בית שני ולא כתוב שמה שום אירוע לכג סיון אז יכול להיות קשור לדבר שהרב פסח אמר לי פעם אני חוזר על זה מדי פעם בהפשרים מסוימים אז הנה עכשיו זה עוד הזדמנות לשים לב לזה בכג סיבה כן מה היה כתוב באגרות שניות שיש רשות ליהודים לתקוף יש רשות ליהודים להשיב אם מרביצים לנו >> צריך רשות ואז מבקשים רשות מהגויים אנחנו תלויים ככה בגויים אנחנו לא צריכים להיות ככה אנחנו כמו שבלעם הבכיר בברכותיו שהקדוש ברוך הוא דחף לו בפה אין עם לבד ישכון ובגויים לא התחשב זה באמת התיקון והנה חנה בכג סיוון ככה תוך כדי שמתחיל היום מיוחד והמסוגל כג סיוון אז א הגויים תוקפים אותנו ואז באים אומות העולם אומרים לנו אל תחזירו אנחנו באמת התיקון הוא שלא להתייחס אליהם באמת התקופה אתמול בבהירות ו כל מיני דברים ש אולי עשו באיראן הלילה לא יודע ובאמת התיקון הוא שאנחנו בגויים לא מתחשבים זה באמת אם אנחנו רוצים לתקן את כג סיון ולהפוך אותו ליום באמת שמחה שנוכל לחגוג באמת את פורים בתיקונו אז אנחנו לא צריכים להתחשב בגויים היהודים הייתה רע בשמחה וסון בעיקר תוך כדי הגלות אז אה ככה קיבלו איזה רשות רשות שמי שמרביץ כ אני יכול להחזיר לו א בתקופה של גלות באמת שמי שנותנים לו לחי אחת לא צריך לתת לו את הלחי השנייה זה כבר ליהודים את הורה בשמחה שון בעיקר אבל המציאות שלנו היום אנחנו לא צריכים בכלל לתת לחיי אנחנו צריכים להילחם יש א השם של הצבא זה היום זה צבא הגנה לישראל לא זה לא נכון אפשר להשאיר את הראשי תיבות אבל להחליט זה צבא התקפה לישראל כן צבא הכיבוש לישראל לא משנה העיקר אפשר להישאר בצהל אבל כמובן ב בפיתוח ראשי תיבות קצת שונה באמת באמת זה התיקון שאנחנו צריכים להחזיר אותו ועכשיו אנחנו באמת אנחנו תיקנו קצת אנחנו נמצאים פה תיקנים אבל זה חד שהתיקון שעם ישראל לא מוותר בגויים לא התחשב אנחנו נמצאים פה בהר הבית ואנחנו עדיין מתחשבים קצת בגויים בדיוק עכשיו אה הסתכלתי קצת במגילת אסתר כל זאת כג ציון ותאריך שכתוב במגילה אז הסתכלתי במגילת אסתר ראיתי פסוק מעניין כתוב בכל עבדי המלך הבשר בשער המלך קוראים משתחווים לאמן יש א לא יודע מה המקור המדרשי המוכי מוקדם לזה אבל שהמלך במגילה הכוונה לקדוש ברוך הוא לא יודע איפה זה הגרה מדבר על זה הרבה בפירוש מגילת ישראל דרך הרמז אני לא יודע מה המקור היותר מוקדם של זה ושהמלך מגילה מרמז על הקדוש ברוך הוא נראה לי שיש לזה מקורות יותר מוקדמים אבל א אז אז חשבתי שאנחנו נמצאים פה בשער המלך נמצאים פה בארב בבית ויש כל מיני אנשים שנמצאים פה ומשתחבים לאמן. מן זה כל מיני זה אומות העולם שאומרים לנו לא לעשות ככה ולא לעשות ככה אבל אנחנו לא קוראים ולא משתחווים לכל מיני לרעיונות שלהם אנחנו לנשים להוסיף פה עוד פה עוד ועוד להגיד לאומות העולם עופו לנו מפה אנחנו רוצים להתקדם ועוד קדם וכל דבר שעושים פה כנגד יודע אתמול היה פה ענפת גלים כן אני לא נכנס עכשיו לעניין הזה אבל אבל צריך לדעת שזה זה מראה לאומות העולם לא אנחנו לא קוראים ולא משתחווים לכם אנחנו עושים עושים את זה אנחנו תפילין שברוך השם יש פה כאלה שעושים את זה ואנחנו צריכים כמובן לעשות את זה שעם ישראל עושה את זה כן מרדכי לא יחתח מרדכי ש משל גם לעם ישראל כל עם ישראל צריכים כולם להגיד באומרות עולם אתם תגידו לנו לא לא תפילין ואנחנו נגיד לכם כן תפילין אתם תגידו לנו לא ספר תורה אנחנו כן חים פה ספר תורה אתם תגידו לנו לא תמיד שש שחר אנחנו כן נביא פה כבס תמיד שש שחר אם תגידו לנו לא להקריב שתי עליכם אנחנו כן נעשה את זה וכן הלאה כאילו אנחנו צריכים להגיד מות העולם אתם לא תגידו לנו מה לעשות. אין עם לבד אשכון בגויים לא התחשב. יעזרינו הקדוש ברוך הוא לקבל שכל, דעה ובינה, לא להקשיב לאומות העולם, אלא לעשות מה שעם ישראל צריך בשביל עבודת הקדוש ברוך הוא נמרה בימינו. אמן. ‏M.