Preparing video...
0:00 / 0:00
העולה לבית ה׳ זוכה לשלמות הנפש || אזכרה לחייל הקדוש דוד ליבי הי״ד | הרב שמואל מורנו
190 views
Categories:Torah
Comments
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
לך בעצם לעצמך. היסוד הזה שאדם צריך
להתחבר לאדמה לפני שהקדוש ברוך הוא מתגלה
אליו הוא יסוד מאוד מאוד מאוד מאוד חשוב
כי יש לך אין לך התחברות לאדמה שבעצם אה
אז העיקר חסר מן הספר אמרנו ב שדוד אומר
טוב יום בחצריך מא' טוב יום בחצרך אומר
דוד המלך וימות למחר מלחיות אלף שנים
במקום אחר זאת אומרת אם יש לי אלטרנטיבה
ככה זה רשי על הפסוק הזה פרק פד כי טוב
יום בחצריך זה מזעזע לחשוב את ה על המחשבה
הזאת שדוד אומר כי טוב יום בחצריך
מה זה בדיוק חצרו של הקדוש ברוך הוא אז ש
מדו מידור בהולי רשע ככ בית אלוהיי מדו
רשע בית אולי אנחנו יודעים איפה זה חצריך
לא ברור בדיוק איפה זה יכול להיות שאנחנו
נמצאים כבר נמצאים בחצר הקדוש ברוך הוא
אבל מה שזה עושה התמורה שזה עושה השלמות
שאדם קונה בהימצות במקום של הנכות של
הקדוש ברוך הוא אומר דוד זה לקניין של
השלמות שלי בסוף מתים כולם אחרי 1000 שנה
מתים אבל אם יש לי 1000 שנים לחיות במקום
אחר או יום אחד וימות למחר רש"י מדגיש זה
לא כתוב בפסוק רש"י מדגיש זה מה שדוד
התכוון בחרתי
כי זה למצות להימצא איפה שהקדוש ברוך הוא
נמצא זה אנחנו לא איבדנו את זה כי 2000
שנה לא היינו במקום אבל הקדוש ברוך הוא
בכינוי נקרא מקום לא נקרא הזמן אלוקייך
שבת לא נאמר אלוקך ציון אלוקות מוכרת
למקום וההימצות כאן אנחנו לא יודעים מה זה
עושה אבל לפי הכלי יקר שנקרא פרשת השבוע
הקרובה שלנו וגם ב בלך לך אומר הכלי יקר
של להגיע לכאן כשאתה מגיע לכאן פעם אחת
שילו פעם ראשונה בחייך אומר כאן אדם מגיע
לשלמות של השלמות נפשו אה הלשון שלו היא
ככה
מקום מקדש
של מטה מכוון כנגד בית מקדש של מעלה ושם
פעל השם מכון לשיבתוק יתברך ושם חביון
הוזו יתברך וכל מסתכל במקום הקדוש ההוא
מיד נתלבש רוח טהרה וקדושה ומלך ביופו
יתברך תחזן העיניו ובעירייה לבד מספיק
לאדם לקנות השלמות ההוא במקום אשר קרא לו
אברהם השם יראה כי מיד בבואו שמה כשם
שהשכינה רואה אותו כביכול אתה ממציא את
עצמך כדי שהשכינה תראה אותך מה השכינה לא
רואה אותי בכל מקום אבל לא סתם הקדוש ברוך
הוא מבקש מדינו לראות ולהראות לבוא אליו
אז ברגע שאתה בא ומתראה אצלו כדרך שהשכינה
רואה אותו כך הוא רואה פני השכינה ומיד
נעשה מושפע ומעוצל דבק בזיו שכינתו יתברך
מעין עולם הבא כי גם שמה הצדיקים יושבים
ונהנים מה שמכוון כנגד למעלה מיזב שכחיתו
יתברך וכל לא בכל מקום בארץ האדם זוכה
לשלמות זה כי אם במקום הנקרא השם יראה
והוא הרמוריה
ותועלת רוחני זה לא אסור מזרו עד עולם כי
אף בזמן שבית המקדש שלמטה אינו בבניינו
כמו ש קיים היום מכל מקום הבית מקדש
שלמעלה מכוון נגדו נצחיק לא יסור לעולם
ובכל זמן יורד ממנו השפע על זרע אברהם
המקודש ומטעם זה שלמים וכן רבים נחספה
עליו שם לעמוד במקום הקדוש הזה כי רצו אבל
דרך את הבניה
אז אנחנו נצאים ממקום באמת רק להיות אה
להאמין במה שאנחנו קוראים, להיות מושפעים
ולדעת שכל זה לא בשביל שזה ישאר אצלנו,
בשביל בעצם לצאת מכאן, להעביר אותו הלאה
כדי שאנשים יזכו א להבין להבין לחוות. אני
אומר האשת חוויה זה האישת חוויה. זה
החוויה שבעצם של הביטול הנקודה של המקום.
הקדוש ברוך הוא נקרא מקום, לא נקרא הזמן.
בעצם כדי להבין שעל המקום ניתן למסור את
הנפש. על הזמן לא. אם יש לי ספק פיקוח נפש
ביחס לשבת, מה אני עושה עם השבת? אני מחלל
את השבת.
>> מישהו רוצה לצאת עכשיו זה
>> אה אז אנחנו זה כולנו נראה לי. לא. אה,
אתה רוצה
>> בסדר. אז אפשר לחזור משם. אנחנו נתקדם
מפה. ובעצם על המקום יש חיו מסירות נפש.
וכאן אני חושב שהמקום להזכיר את ה את
דבריו של דוד
שחבר שלו מתקשר. אני לא את הפרטים אני
צריך לזכור על החבר אני פשוט הייתי שם
בניחום אבנים אבל החבר שלו סיפר שהוא יצא
כנראה הסבא גר בשוויץ לככה בימי ה החופש
הגדול ומשם הוא שלח תמונות לדוד שנה אולי
שנה וחצי לפני ואומר לו שלח לו נופים
משוויץ שלח לו נופים משוויץ
ודוד לו מהתמונות שהוא מקבל מחוץ לארץ
אומר לו לו איכס איכס זה מגעיל אותי אל
תשלח לי יותר דמונות אל תשלח לי דמונות
כאלה עכשיו הוא אומר מה אתה רוצה מה מרבום
עס לך השם כאילו מה אתה רוצה כאילו זה
נופים של בורא עולם אומר זה זה אני מרגיש
שזה כמו כמו שאדם מראה לבן אדם אחר אישה
של אישה אחרת זאת אשתי הארץ האישה שלי מתה
מראה לי אישה אחרת מה מה כאילו כביכול מה
אתה אני לא רוצה ליפול ולא תחמוד אל תראה
לי משהו זאת האישה שלי מה אתה מראה לי
מישהי אחרת מה מה מה מה לי להסתכל עליה מה
זה קשור יפה יפה זה קשור לא קשור אליי
בכלל אל תראה לי תמונות כאלה להבין את
הקדושה של הבן הזה שכמובן זה לא כתוב
בהלכה אבל הקשר שאנחנו כאדם מול אדמה זה
כמו איש של אישה
ועם ישראל כשהוא חוזר לאמתו הוא זוכה בעצם
להיות אדם אדם שלא יש אינו אדם אז הוא
מרגיש את זה כל כך
>> שאין לו קרקע
>> כן אדם שלו קרקע אין אדם הגמרא אומרת אדם
שלו קרקע בבות סגל
מה מה מה אתה אומר בחור בתולה כן
>> כן בדיוק זה הפסוק נכון נכון לא יאמר לך
עוד אז הוא צריך מרשמה כילך יקרך תיבה כי
יבל בחור בתול יבלוך בניך סותח חצן קה יסך
אלוקייך כלומר החיבור הזה של עם ישראל
שחוזר לארצו זה ממש כמו אדם עם אישה כמו
שאדם שאין לו אישה אדם כך אדם שאין לו
קרקע אינו אדם אותו רבי אלעזר אומר
שנימרים יש ממש חיבור להרגיש את
האינטימיות אתה לא יכול לפגוד בה לא לפגוד
גם לראייה מה אתה מסתכל על משהו שלא קשור
אליך שיהיה לך נכון זה נופים מדהימים שייך
למי שצריך אני לא אבל זה הדרגה של הבן ש
שנהרג על קידוש השם ואני אומר זה דרגה
גבוהה שאנחנו לא שם אנחנו לא כתוב לנו
להסתכל אבל צריכים להבין שהנאמנות לארץ
הזאת היא נאמנות ממש ככל שאדם יותר נאמן
יותר שומר את עיניו את רוחו את פנייתו וזה
מה שגראינו בכלי יקר של פרשת השבוע שלנו
פנו נו וסעו ובו הימורי רב לכם שת בער זה
תפסיקו לשבת כאן באחורב ככה שזה התוכחה
אומר הכלי יקר תוכה ראשונה שמשה מוכיח את
עם ישראל תפסיקו השם אלו דיבר לנו בכורים
לאמור תפסיקו רב לכם תפסיקו להיות כאן אתם
לומדים את התורה אבל תלכו למקום שמירת
התורה שזה שם ישמור מצוותיה פנו תפנו את
הפנים ואל תיסו סתם אלא קודם כל תפנימו
שהפנים יהיו ממש לכיוון של המקום שבו חיים
את התורה
אז יש ללמוד את התורה יש לחיות את התורה
המקום שחיים את התורה זה המקום הזה ש ארץ
ישראל ובפרט מהמקום שמנו כל קדושת ארץ
ישראל נובעת קדושת העולם כולו הברכה לעולם
כולו התפילות שעולות מכאן והברכות ומציוני
סודקצ
אנחנו יודעים שברכה שם שם ציבה השם יותר
ברכה חיים עד העולם ברכה שם מציון אור בתו
ירושלים כל ימי חייך בעזרת השם שאני אזכה
אני אומר בנחמת ציון שאנחנו יודעים שהיא
יחד איתה המקום ינחם אתכם אבל מאיפה מכאן
הנחמה היא מכאן כי שברגע שהמקום הזה חוזר
אז כל מתע כולם מתע של ארץ ישראל חיים
ובעצם לזה אנחנו בציפייה דרוחה לשלמות
הזאת שמתוך הבניין של בית המקדש כולנו
ניבנה נראה את כל מתנו ישן שנרג במלחמה
הזאת יש לי אח שעוד מעט 19 שנה ממש החודש
הזה
שבעצם נהרג על קדושת הארץ הזאת ואנחנו
יודעים שכולם חיים כולם כולם חיים וחיים
יותר ממה שהם חיו כאן א אנחנו יודעים
במיתותתם יותר חיים מ בחייהם והחלל בעברית
זה גימטריה חיים חלל והחלל יוצר בעצם
מחולל אצלנו הם הגיעו לשלמות שלהם שלמות
זה אותיות של מוות אנחנו רק בהשתלמות
לקראת א הציפיה דרוכה שלא נצטרף אליהם אלא
שיצטרפו הם אלינו כמה שיותר מהר והם בעצם
מורים אותנו להשלים את ענייננו הם
100% הגיעו לשל מוות לשלמות בשייכות ל
אנחנו לא אז אנחנו לומדים מהם והם יכולים
אצלנו לעשות עם עצמנו משהו בעזרת השם יהיה
זיכם ברוך קדוש אליו שיתפללו על כולנו
בעזרת השם שנזכה להשלמות הגאולה לישועה
בקרוב בימינו אמן תהיו ‏Jo.