המקדש מעשי ידי צדיקים הוא | הרב יהודה קרויזר

במסכת כתיבות ספר רבי יהודה שרוצה לשדרך את הבן שלו התנא היה שקודם כל ממ 12 שנה פכים יהיה חתונה הביאו לו את הכלה אז הוא אמר אולי שש שנים ואחרי כן א אחרי זה נפגש פעם שנייה עם הכלה אמר לאבא שלו אולי חתונה עכשיו ככה מה 12 שנה ואז יבש מאבא שלו דבר כזה זבא שלו אמר לו דק קונך יש בך שכפי ישירת הים תראה בעזרת השם בשבת תבמו תתאום לו בהר נחלתך מה זה תבו תתאמו מתי מקדש השם כני ידך מתי המקדש בנצב יהיה מושנב בואו לארץ ישראל יתאמו יהיה יישוב בארץ ואז יבנה המקדש אנחנו מוצאים בסוף ספר שמואל שהמשכן נבנה במדבר אז אמר הקדוש ברוך הוא בתחלה אמר שתגיעו לארץ ישראל יש לו זמן תבססו אבל כשהוא ראה את החיבה של עם ישראל שראה אותם ואמר שאמרו נעשה ונשמע איזה עם יש לי אמר עכשיו אני רוצה אומרת שהחיבה של הקדוש ברוך הוא שאנחנו מגלים את חיבתנו כלפי הקדוש ברוך הוא זה בכך שאנחנו דורשים את המקדש ורוצים שהמקדש יבנה ספר פסוק מפש מקדש השם כוננו ידיך מה זה כוננו ידיך זה רשי אומר במסכת כתובות מקדש מעשה ידי צדיקים הם מקדש השם כנו ידיך זה לא שאתה תעשה אלא צדיקים יעשו אמנם רש"י אומר שמקדש ירד משמיים אבל בעל תפארת ישראל אומר שמה שהכוונה ירד משמיים זה שהקדוש ברוך הוא יעזור לנו שאנחנו נבנה אנחנו רואים שכל עשיית המשכן הרי כל פעם ירד כל יום ירד מן מן השמיים אז מה היה כל כך מסויבך שירד מהמשכן משמיים לחסוך את כל הטרכה של העבודה של הבנייה קה הרבה תהיכה בכל עשיית המשכן אבל רואים שהקדוש ברוך הוא כנראה לא שמח לדרשה הזאתי ואמר עשו לי מקדשב שכנתי בתוכה כיפשו אותו לא משמיים אם נקשור את זה גם מטו בשבט שחומי פתחו בעבוד רבי נתן מופיע המדרש אם יש לך נטייה ביד אומרים לך משיח בגיע מה תעשה תשתול או תלך לקבל פני המשיח משיח אומר המדרש תשתול את העץ באדמה ואחרי זה לך תקבל בני משיח מהעץ הזה העץ ששקים בטו בשבט יותר חשוב מתני משיח ויש מסבירים שמה הרעיון כאן משיח זה משהו ניסי לשתול עצים זה עבודה שלנו מה עושים האם אתה סומך על הנס אומר לך בא המשיח תעזוב את פני אדמות הכל ויהיה בדרך הנס או תשת שתון בזה אתה מקרב את בו של המשיח אז אומר רבותי רבי נתן תשתול ואחרי זה צריך לקבל את המשיח מה הכוונה תגיד למשיח קודם כל החרתי לפגישה כי קודם כל שטלתי ואחרי כן באתי להראות אותך זה לא הפשט שהחבתי איזה תירוץ לעיר למפגש אלא על ידי עשייה שלי אני קירפתי את האגה שלך לכן אומרת הגמרא שארץ חץ ישראל נותן פירותיה אין לך קץ מגונה מזה >> בעיה >> בעיה יפה כן נתן את פירותיה וברוך השם אין צ פירותיה קצר מגולה נמצא אז אנחנו בכוח העשייה שלנו בכוח בכוח העלייה שלנו נביא גם לבניין המקדש תקנו גם בנו מקדש השם קונמי ידיך בעזרת השם עוד היום ‏Ja.