אנחנו בטוחים שנזכה לבנות את בית המקדש! • מדרשי חז"ל לתהילים מזמור ק"ב | הרב אלישע וולפסון

פסוק אומר כי בנה אדוני ציון נראה בכבודו כבוד השם נראה כשירושלים נבנת ישתבח שמו כמו שאנחנו מתפללים תמלוך אתה השם רע לבדך על כל מעשיך בהר ציון משכן כבודך שם כאן מתגלה כבוד השם אז זה אומר המדרש ב א תנחום על הירא כתוב והשם פקד את שרה מה שקראנו בראש השנה זה שאמר הכתוב מקים דבר עבדו ועצת מלאכיו ישלים מקים דבר עבדו זה אברהם שנאמר בעבור אברהם עבדי שהתפלל עלבי מלך שנמ התפלל אברהם אלוהים ועצת מלאכיו שלים שביסרו אותו המלאכים שנאמר שוש לך כעת חיה >> כתוב אצל יצחק >> מה מה >> בעבור אברהם מבדיק כתוב אצל יצחקתי בקשה בעבור >> בעבור אברהם מדי כן פגרה זה >> אברהם בשביל יצחק כן כן יפה א אז צת מלאכו ושלים שבשר שבשר אותו מלאכים של מרשו לחכה את חיה העומר ירושלים תושב ולערי יהודה תיבננה ומה העניין זה לכאן תראו מה זה גבלת מה הקשר עכשיו הרי דרשת את זה מקים דבר עבדו על אברהם באו אברהם עבדי שהתפלל ובזכות זה בזכותו המל מלאכים אז איך ההמשך קשור האומר לירושלים תושה לרא יהודת בננה ומה העניין זה לכאן אלא כשם שנתייאשו ממנה האומות שלא נבנת והיא תיבנה שלמה אומר לירושלים תושב וכתיב כי בנה אדוני ציון אם טמאים אתם הביטו אל אברהם אביכם ואל שרה תכול אליכם כשם שעשיתי לאברהם ולשרה כך עשה לירושלים איזה מדרש מקסים. כן. כמו גם בעיניי יפה, נכון? כלומר, כאילו באמת אומר זה לא נראה שעוד משהו יכול לצמוח פה. כן? הייתי פה בא לפני 100 שנה, עד בכלל חורבות, ביצות, עם ישראל מפוזר. לכן רצו ללכת לאוגנדה. אמרו אזה אין פה אין סיכוי. זה לא יעבוד. זה עד פשוט לא יעבוד. אבל הביטו. תראו הנה גם אברהם ושרה אמרו זה לא יעבוד כן שרה אפילו צחקה לא יכול להיות גם אברהם צחק גם שרה צחקה כן שניהם צחקו מה החילוק זה כבר סוגיה אבל שניהם צחקו כן אבל הנה הקדוש ברוך הוא עושה נפלאות עשה ועושה ויעשה לכל הבירועים כן ברוך השם >> כן כן >> אה ועוד אה ננסה להספיק א ויקרא אברהם שמקום ההוא אדוני יראה אשר יאמר היום בהר אדוני יראה כן מגע מה שכאן בראש השנה על עקדת יצחק רבי יוחנן אמר אמר לפניו ריבון העולמים בשעה שאמרת לי קחנה את בדך אתחדך אשר ראית את יצחק היה לך היה לי מה להשיב אתמול אמרת כבצחק לך זרה ועכשיו כךנה את בנך את חידך וגומר כן יכלתי להקשות לטעות לטהות ולשאול ולא עשיתי כן לא עשיתי כן כבשתי רחמי לעשות רצונך יהי רצון מלפניך אדוני אלוהינו בשעה שהובניו של יצחק באים לידי עבירות ומעשים רעים תה נזכר להם אותה עקדה ותתמלא עליהם ברחמים אברהם קרא אותו יראה שנאמר ויקרא אברם שמקום ההוא אדוני יראה שם קרא אותו שלם שנאמר מלכי צדיק מלך שלם אמר הקדוש ברוך הוא אם קוראני אותו יראה כשם שקרא אותו אברהם שם אדם צדיק מתראם ואם קוראני אותו שלם אברהם אדם צדיק מתראם הרי אני קורא אותו ירושלים כמו שק קראו שניהם יראה שלם ירושלים רבי ברחיה בשם רבי חלב בו אמר עד שהוא שלם עשה לקדוש ברוך הוא סוכה היה מתפלל בתוכה שמה ויו ושלם סוכו ומעונתו וציון ומה היה אומר י רצון שראה בבניין ביתי וואי איזה מתיקות הקדוש ברוך הוא לפני שבנו בבית המקדש היה לו פה סוכה והוא היה מגיע על פה להתפלל מתפלל וואי הלוואי שאני אזכה לראות את הבית בנוי תראה איזה פלאים בדרכי >> אנחנו הולכים בדרכי השם כן ישתבח שמו מתחילים בסוכה כן כתוב יש סוכות נכון אה א דבר אח מלמד שראו לד שראה לו הקדוש ברוך הוא את בית המקדש חרב ובנוי אחרי ובנוי שמה שהמקום הוא השם יראה הרי בנוי איך מה דעתמה שלוש פעמים שנה יראה שאומר היום בהר השם הרי חרב כאילו השם יראה כלומר ראה הוא בנוי אשר יאמר היום בהר השם זה יאמר עכשיו זה הרב שמרה על הר ציון של שמן שם הוא מבר השם יראה בנוי משוכנ לעתיד לבוא כנ שמר כיונה אדוני ציון נראה בכבודו אז בזכות התפילה במקום הזה גם שזה עדיין לא בית בנוי אנחנו הולכים בדרכי הקדוש ברוך הוא מתוך כך נראה נזכה לראות את הבניין עומד בתכלית שלמותו ויופיופל זה מזמן שצריך חרב >> כן נכון אז פה עולה מפורש שבאים להתפלל בהר גם כשחרב שיהיה בנוי כמו שהקדוש ברוך הוא עשה אז מי שעולה לפה מקיים עוד מצווה >> מדאורייתא של והלכתה בדרכיו >> מה הוא בא לפה להתפלל כשהבית חרב שהוא יזכה לראות בבניינו אף אנחנו באים לכאן להתפלל פה בחורבנו שנזכה לראות בבניינו ברוך אדוני מציון שך ירושלים הללויה רבי חני ‏Ja.