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El Rey Shlomo dice
Alguien que le dice al malvado eres justo
El Santo Bendito Sea lo odia
Si pero no es bueno dijo el Rabino
No es bueno reprender a las personas
Incorrecto! Cuál es la fuente? El mismo verso
El mismo verso que dice
Aquel que le dice al malvado eres justo
Las personas lo maldecirán
Y las naciones lo anatomizaran
Esta persona que miente al decirle eres justo
No tienes que arrepentirte HaShem los ama a todos
Crees que eso va a hacer que las personas te amen?
Porque los llamas justos aunque no lo son
Eventualmente todos te odiaran
Porque se daran cuenta que les destruiste la vida
Y que hay con las personas que si reprenden
Que hablan fuerte sobre la etica judia
En realidad desaniman a las personas? Asi es como piensa la gente
Miremos que dijo el hombre mas sabio que jamás haya vivido
El reprensor sera agradable
Y una buena bendición vendrá sobre ellos
Aquellos que le dicen a la gente la verdad
En la manera correcta
Diles la verdad aunque duela
Diles la verdad incluso si nunca lo escucharon antes
El Rey Shlomo dice
Tiene el sello de El Santo Bendito Sea
Tu reprendes a la gente diciéndoles la verdad
No los estás desanimando
Todo lo contrario
Tu les dices a la personas
Que alguien que profana Shabat
Va al infierno a menos que se arrepienta
Bendiciones vendran a tu vida
Porque? Porque estas salvando a las personas
Ahora, ¿Cómo funciona la ley judia aquí?
En cuanto a ayudar a las personas
Como persona independientemente
De donde te encuentras y quien eres
El Rambam escribe en las leyes sobre arrepentimiento
En el capítulo siete ley número tres
Una persona no debería pensar
Que el arrepentimiento
Solo es necesario para aquellos
Pecados que involucran un hecho como
Promiscuidad, robo y hurto
Lo que significa que una persona no debería pensar
Que el arrepentimiento solo es por las cosas grandes
Que son obvias. Que todos saben que son incorrectas.
Más bien asi como una persona está obligada
A arrepentirse por estas
Similarmente debe buscar
El rasgo de caracter maligno que tiene
Y debe arrepentirse por el enojo, odio
envidia, la frivolidad, la búsqueda del dinero
La busqueda del honor
La busqueda de glotonería y cosas por el estilo
Debe arrepentirse por todas las anteriores
Lo que significa independientemente de quién eres
Si estás escuchando esto
Si eres religioso desede el nacimiento
Si eres Rabino, si eres un estudiante sabio
Si nunca has escuchado una charla de Tora en tu vida
Y esto es lo primero que tu haz escuchado
Y eres completamente secular
Comes cerdo en el desayuno
No importa quien eres
Tienes que arrepentirte por las cosas grandes
Y las cosas pequeñas
Esta charla te aplica a ti y todas las demas charlas
Porque? porque tienes que entender que el arrepentimiento
No solo es por las cosas grandes
Son las cosas pequeñas
Si crees que estas salvado porque no derramas tu simiente
Pero sigues siendo arrogante adivina qué
Tu arrepentimiento apenas comenzo
Porque aunque El Santo Bendito Sea dice
Aquel que derrama su simiente y muere de esa manera
No va a ir al Jardin del Eden nunca
Adivina qué alguien que muere arrogante
El Santo Bendito Sea lo odia
Quien quiere presentarse a la corte del cielo
Oh, ahi esta ese chico que odio
No soporto a ese chico
Quien quiere ser ese chico?
Quien quiere ser esa chica?
Oh, aquí está esa chica
No la puedo soportar tuvo que venir a la corte
¿Puedes volver a ponerla en el mundo o algo?
Sácala de en frente de mi presencia
Quien quiere eso? Quien quiere eso?
Eso es lo que dice El Santo Bendito Sea
Sobre los mentirosos, los arrogantes
Son todas cosas específicas escritas en la Gemara
Lo que significa que si aun tienes malos rasgos de caracter
Y no te has arrepentido por eso
Tienes que hacerlo lo antes posible
Siguiente ley número cuatro
Una persona que retorno a HaShem
No debe considerarse distante del nivel
De los justos debido a los pecados
Y las transgresiones que hizo
Esto no es cierto es amado
Y deseable ante el Creador
Como si nunca hubiera pecado
Ademas tiene gran recompensa
Porque ha probado el pecado
Y sin embargo se separó de el
Conquistando su mala inclinación
Nuestros sabios declararon en un lugar
Donde el que retorno esta parado
Aun los completamente justos no podran pararse
El nivel del que se arrepiente transciende
El nivel de aquellos que jamas pecaron
Pues ellos se sobreponen a su mala inclinacion mas
Una persona que ya se arrepintio
Que dejo de violar el shabat
Dejo de hacer cosas malas
No debería insistir en el pasado
Oh sí tal vez Hashem todavía me odia
Porque cometí todos estos delitos sexuales
Y solía hacer esto solía hacer eso
No pienses así
Te arrepentistes eso es todo sigue adelante
Si pero como se que HaShem me perdono
Quien nos lo dira mejor que las puertas del arrepentimiento
Rabbeinu Yonah, Las puertas del arrepentimiento
La puerta numero 4, seccion 21
Los Sabios escribieron en el tratado de Yomah 86b
Que los pecados por los que una persona
Confesó y se arrepintio en Yom Kipur
Debe confesar nuevamente en el siguiente Yom Kippur
Diciendo como dice Rabi Eliezer ben Yaakov
Dice que no debe volver a confesarlos
Entonces hay una discusion entre ellos
Deber confesar o no debe confesar
Entonces dice que debes confesar
Que cometistes los pecados pero no insistir en ello
Por qué no insistir en ello?
Debería confesar para que no parezca como
Y pienses que no tiene nada de malo
Pero no insistas en tu pasado
Porqué? porque no solo te derribará
Pero encima de eso se ve arrogante
Si lo unico que te preocupa son los pecados del pasado
En el cielo dicen esperen un minuto
Porqué es que él o ella
Solo se preocupan por lo que hicieron
Hace cinco años como si fueran
Completamente justos hoy
Como que si no le gritara a sus hijos
Por ninguna razón el dia de hoy
Como si no le gritara a su marido
Por ninguna razón el dia de hoy
Como si no hubiera robado a sus clientes 20% o 30% hoy
Por qué está tan preocupado por el pasado
Como si fuera completamente justo hoy
Reconoce que el pasado existe
Arrepientete pero concéntrate en hoy
Que hago con este sentimiento malo sobre el pasado
Este mal sentimiento sobre el pasado
No debería existir en absoluto
Porque? Rabeinu Yonah dice
Tienes que ver a los pecados del pasado
No deben ser vistos como si no los cometistes
Mas bien como que si los cometistes
Pero fueron perdonados
Sí, cometí esos pecados, en el pasado era un criminal
Pero me arrepenti y creo que
El Santo Bendito Sea me perdono
Pero eso no significa que paro de arrepentirme
Me arrepiento todos los días
No solo por el pasado de ciertas cosas
Que todavía tengo que hacer
Pero por hoy cometí un error en la mañana
Cometi un error esta tarde, cometí un error hace tres días
Estoy constantemente arrepintiendome
Lo que significa que estudiar etica judia
La reprimenda constante es un recordatorio
De arrepentirme todos los días
Arrepentirme todos los días
¿Por qué debería arrepentirme todos los días ?
Porque eso es la ley El Rambam
Leyes de arrepentimiento capitulo 7 siguiente ley número 5
Todos los profetas ordenaron a las personas a arrepentirse
Diciendo Israel solo será redimido
El Mesias solo vendra por medio del arrepentimiento
La Torá ya ha prometido
Que al final todo Israel se arrepentira
Hacia el final del exilio
Inmediatamente ella será redimida
Lo que significa que arrepentirse no es algo
Que haces solo si no guardas Shabat
Arrepentirse es algo que haces si eres judio