מרכז דף יומי - חולין דף סד. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

[מוזיקה] ערב טוב רבויסי אשמעים מראש ירוס פסמחי כל החדשים כאן לא יודעים מה קרה בכלל עוד מעט נסביר פרנס המסחת רפואת גולה בדליה ברכה בתחנה בחתון החתון נד אנונימי פרנס החודש משיוו בן רבי חיא זוכים לבר שומע שיעור ההוא שנפטר ברמת הלחנה נדבת בני המשפחה או רבי אלי בבקשה אל תשאיר אותנו יותר במתח מה שלום בנך בן ה-15 אם גם היד השנייה נשברה הוא כאן איתנו ב אנחנו בלייב לייב מאוסטריה מהאלבם של אוסטריה תכף אני אראה לכם מה שעשינו היום בשיבוס ובתמוז לא רצינו ללכת מדי הרבה אבל רצינו לראות את נפליס הבוירה יש לכל דבר בעולם יש מעלה וחיסרון כל דבר ונשאל את השאלה מה החיסרון באלפים חוץ מזה שזה לא בארץ ישראל מה יש כאן הכל יש כאן את המים יש כאן נפלסב החיסרון זה שבשבוס בתמוס הצום שעתיים יותר ביחור בארץ ישראל מכל העולם אנחנו לא גומרים את הצום עד 10 וחי בארץ גמרו לפני שעה שזה 8 וח זה אחד מהחצוי נסכן יש עוד אבל זה מה שמצאתי אה טוב אז הבן שלי בן 15 ממש ממש היינו כאן באלפים פתאום קיבלנו טלפון הוא נפל וניסה לתפוס את עצמו והוא שבר יד אחד לפחות או שתיים בני ילך איתו הסתובב איתו שלוש ימים מרופא לרופא מומחה מומחה בגלל שאנחנו טיירים בארץ אז אפילו שיש לנו ביטוח אמרו לנו לא אבל בינתיים תבואו בעוד שעה עוד עוד תבואו מחר היה שלוש שבורה התעללו בו והיינו צריכים בסוף לשלם באמת בפרטי לא שלמו וככה זה עובד אבל בינתיים אז רק יד אחד נשבר לו, ברוך השם והוא לא צריך ניתוח. ככה אומרים. טוב, דוקר מיר ויקלר, אה רבלי, אני רוצה שדע שמה שאתה עושה הוא דבר נפלא. העזרת לי המון. אני מרגיש שמדיy משפחה אחת גדולה. אני בן 11 או. ועד עכשיו למדתי 380 דפים עם MDY ואני עדיין ממשיך בכל יום. תודה לך רבלי, שינית את חיי. שינית את את חייו הוא בגיל 11. כן. אני רק רוצה לומר כוח. תודה לך רבי אלי יש לנו את הזכות הגיעו מהארץ היום אזריאל בן תשע ואבא שלו אני אפילו לא יודע איך קוראים לו האבא אני יודע את זרי איך קוראים לך >> לא חשוב >> איך קוראים לך נו אלכס אזריאל ואלכס גרים ירושלים אזריל סוחב את האבא שלו מירושלים לבית שמש כמעט כל יום שיהיו שמה בשב בבוקר ולפעמים מגיעים לשתי שיעורים ביום הם נוסים על לא חזור והוא בן תשע למד המון המון המון דפים איתנו ויש הרבה הרבה ילדים בעולם שלמדו מאוד מאוד דפים והוא אמר לאבא שלו אתה חייב להביא אותי לאוסטריה מה אבא שלו יגיד מה >> אה כן אבל המצלמה לא מסתובבת טוב בוא נשה כן המצלמה כן מסתובבת מכל האנוסים יכולים א להסתתר זה לא משנה אף אחד לא רואה את זה אוקיי א פתאום תקבלו כל מיני מסרים עכשיו כל העולם ראיתי אותך ראיתי אותך זה נורמלי השואל איך התחילה בוקר טוב רבו יסא מפורסם או אז הבן אדם הזה אומר ככה הייתי מתחיל במשפט הרגיל שניתי את החיים שנית לי את החיים אבל זה כבר הפך לכלישי אף שבאמת שנית אותם אנשים שאלו איך התחיל הבוק טוב ורבו מפורסם אז הנה מונטאז קצר מהשנים האחרונות תודה רבה על הכל לתלמידך אני לא יודע זה 17 בתמוז וזה ארוך קצת אבל זה נכנס הבן אדם עבד קשה הוא הלך שאנשים שואלים איך התחיל הזה ערב תורה איפה זה התחיל אז הנה אוי איזה מיוזיקה טוב רגע >> זה בקורונה שהיה מותר רק 10 אנשים אתה יודע לא היה שמה סברים לאגר בוא נדלג קצת או הנה היה צלצר נורמלי ‏Bo [צרחות] [צרחות] morning boys >> [‏צחוק] >> בסונה [צרחות] מאוד >> טוב >> [נחירות בוז] >> פעם היה לי שרות שחורות >> טוב הם באו למות אז אני אני אדלג קצת בויסניס [צרחות] >> טוב זה אז עכשיו זה מהיום מי שלא היה כאן מאוד מאוד מוציא את המקום הזה אם אתם חדשים כאן אז אני אתן לכם טיפ צריכים ללכת לשטו בנפל זה המפל הכי יפה שיש כאן באזור שטו בנפל אם יש לכם רכב תעשו את זה אבל צריך שתי רחבים תודעו לי אחר כך צריך ללכת שתי אנשים אחד משאיר את הרכב למעלה אחד משאיר את הרכב למעלה אם תבינו תבינו זה המקום השני שאני מציע זה 30 דקות מכאן ברכב וכדי להגיע לשתי לאקים יש לאק אפשר לעשות אחד שתיים אני עשיתי אחד זה עוד חצי שעה אבל אתה נכנס לשמורות טבע זה עולה 25 יורו רק להיכנס אתה נוסע מכאן חצי שעה שם יש שער משלמים 25 יורו נפתח השער ואז נוסעים זה האלפים שבאלפים יש שמה פרות מסתוב חובבים ולפלוס הביר ממש עם מים זרמים של מים ואפשר להישאר שמה כל היום אבל זה רק נפתח לרחבים ב4 בערב >> ולא ביום רביעי >> ולא ביום רביעי אל תעשו מה שאני עשיתי אתמול נסעתי את זה שמה וזה היה סגור מאוד מאוד מציא את זה צריכים לדעת לנהוג כי זה רק לרכב אחד שבא האוטובוס מול זה קצת בעייתי זה קרה כמה פעמים אבל מסתדרים אבל האלבם שמה ניפלו פלוס אה זה במנצ'סטר הם התחילו MDY ילדים הם אומרים שיש להם כפול בזה והם מחפשים מסך זה בן אדם שעבר ניתוח מוח ומה הוא עשה דקה לפני הניתוח רואה את השיעור בלי כיפה אוקיי לא משנה אבל הוא [נחירות בוז] >> זה היום עצרנו את הרכב כי היה כאן רכבים מאוד ישנים הרכב הזה שאני הולך להראות לכם עולה מיליון וחצי דולר קוראים לזה למבורגיני קונטש משהו כזה הוא ישן ויצאנו בדיוק תפסנו אותו בעלפים זה כו כאילו כל כל הדרך זאת הנכדה שלי אז זה כאילו זה המצב שמה מי ש מי שרוצה להנות מעלפים שילך לכאן וכאן זה בסוף יהיה קצת טוירי גם כן היום זה הלק שרואים אחד משתיים היית שמה פעם אותו >> לא זה דמנסי לייק לייק לאק לייק מה עוד יש כאן או זה בעברית רבס >> הבנתם את המצב שמה זה מצב שבמצב מאוד מציא את אוקיי עכשיו נמר קצת טוערה היום הסוגיה בעצם זה סוגיה של הביצים השונות שיש לנושם לא שת 10 דקות זה כבר >> רגע זה זה רגע זה האורס שלך נגמר האורס יש אחד לשיעור ו פספס פזבז ו טוב אנחנו אורזים בדף סג עז אומר רבי יצחוק. אז הנה יש לי שאלה בשביל האוילום. פרה שראינו כאן מתה. האם האם היא מתמה? האם יש לזה טומאה? אה לא לענות כולם ביחד. מישהו מכיר את השיעור? האם יש לזה טומא? אה, >> אתה אומר כן. אלכס אומר כן. נלהילה. מה אתה בלי ז >> מה זלי >> לא לא לא לא טומ טומ סתם לנגוע לנגוע אם אם א טוב זה צריכים כן אם שחטו את הפרה יש לזה נביאה >> עוד שאלה נחש נוגעים בנחש טומר או לא טומר >> בוא בוא נחזור אחורה חתול חתול מת חתול מתומר לא טומר לא >> כן מטמא נלה בשביל זה בשביל זה רק בשביל זה אם רק בשביל זה אחרי כל הסרטונים הכל למדנו על אחד חתול מטמא טוב מסנבילה מים פרמטר כן כלב מת כן נחש >> נחש מישהו רוצה לענות על נחש >> למה לא >> נראה ש לא משוץ יש א >> אתה צודק שנחש לא מטמא טומס לבי למה? כי זה שרץ וזה לאשמו שרוצם חתול זה לא שרץ חתול זה חיה זה בהמה חיה חיה אז כל החיות כל הבהמות מתמים אחרי שהמתים אלא אם כן אתה שוחט אותם אם אתה שוחט אז זה מוציא את הטומ לא אותם לא חתול אבל פרה שמגיע לשרץ כל השמונה שרוצים מטמים והשרצים האחרים לא מטמים נחש זה שרץ והוא לומר שמונה שחוצים מילו לא מטמא. זה שאלה אחת. עוד שאלה, לקחת ביצה, פתחת אותה, מצאת אפרוח, חי ככה עם העיניים סגורות, אתה יודע, לא ממש עכשיו שחטת אותה. מותר לאכול או אסור לאכול? >> או >> או אתה אומר שזה שרץ אויב. יפה. יש כזה שיטה. חידוש זה שרץ. אפילו ששחטת אותו שרץ אויב יש כזה דבר אז בוא זה אנחנו נראה היום מקווה שנגיע לשמה [נחירות בוז] אומר רבי יצחוק או יפטור נחל במסוירס מה שמאוד מעניין דיברנו על זה אתמול שיש 11,000 החוקרים המדענים היום אומרים שיש 11,000 משפחות שלופות היום שבכל משפחה הגמורה אומרת שרק באי יש הסוגים לטומאי יש רק 24 עופות 24 עופות שאסורים שאר האופות בעולם 11,000 מותרים 24 שזה [נחירות בוז] מספר מאוד קטן אסורים רק מה הגמרא אומרת לנו שצריך מסוירס רק באופעות לא בבהמות הגמרא אומרת את זה באופות צריך מסוירס אז אומר רבי יצחק אויבת תור נכל במסוירס אפילו אתה לא יודע שזה כשר אתה לא יודע כלום אין לזה שום סימון מה אתה לא יודע מה זה לך יש מסור סבא שלך אכל את זה אתה אוכל את זה נמנציד לא ימר אויב זה טויר מוסר לי רבי הרבי שלי אמר לי הצייד אומר שהרבי שלו אמר לו שהעוף הזה טור מה זה רבי מה זה רבי מי שלמד אותו חומש משנה מה זה רבי עוד פעם נאמנה ציד לאמר אויב זה תור מוסר לי רבי אז אומר רבי יוחנון והוא שבו כיבוהן הוא שיסיים קודם הוא צריך להיות בקי הרב הרבי הזה צריך להיות בקי ב-24 שטמאים ובשמוסים הוא צריך לדעת כל אחד עם השם שלו לדעת אם זה פרס ואוזני או וכולי בואי רב זהירו מה זה רבי רבי חכום מה הוא בן אדם שלימד אותו טוירו או רבצד הוא יכול להיות סתם איזה אחד עם האורץ אבל הוא מכיר טוב טוב ציפורים נו מה אתם אומרים הגמרא מדברת על מהארץ כן תשמע דומ רבי יוחנן והוא שבוקי בהם הוא שמוסיים העיקר זה שהוא בקי בציפור ובשמות שלהם אם שלמ רבי ציווד אם הוא היה מאורץ [כחכוח] אבל הוא יודע טוב טוב ציפורים הוא יודע לצוד שפיר עכשיו אני מבין איך הוא יודע שמות איך הוא יודע איך הוא מכיר מרצח רבי חכם בגלל שהוא תמד חוכ והוא לימד אותו תויר בשל שמי הוא גומר לו אז הוא יודע את כל התוירו הוא למד זה תשאל רבי חיים קניבסקי הוא יגיד לך את כל השמות של הציפורים אלוהים מי יהודה מי יהודה להווא מה הוא יודע להסתכל על זה ולדעת מה זה אלא אם כן הם נפלו לו כמו אחגב שנפל לו על הגמורה אבל בן אדם רגיל תמיד חוכחים שיודע את השמות הוא לא יודע איך זה נראה שמע מינו אז רואים מכאן שהרבי שלו מי שלימד אותו רבי רבוי זה הרבוי צעיות לא תמדור תו רב לאחים ביצים אויב דגחוב בכל מקוים או הלכנו לחנות של אויב דגחו חובים כאן באלפים וקנינו ביצים הנה תראו מה זה ביצים אמיתיות כן מוכרים את זה בכל החנויות זה לא כמו המכולת בארץ תראו מה זה גול נפש מה זה >> נו אז זה כשר איך אני יודע שזה כשר אני באמת לא ידעתי הוא אומר לי שזה זה יש איזה את הסימן שקשרוס איך או קד וחד. מה זה קד אחד? הנה תסתכלו איזה יופי. כאן הוא >> עגול וכאן הוא שפיץ. זה ממש ניף לו. וביצה של איך אמרת? >> צלב. >> צלב >> צלב. איך? >> צלב. >> צלב. מה שהיה במידבור. >> סלב. סלב. או זה החג. בוא נראה מה כתוב כאן. אה זה בגרמנית. זהעיר מאחר יש כאן תמונה של תרנגולת דווקא מה זה עיר מאחר מאחר מאחר נחדם קרובים וואו מילה עם 20 אותיות לא מגזים קל שרקן אבאן דס יש להם מילים ארוכות מאוד מנדשת איך ילד מקבל 100 על מבחן של נורמלי שו גויים טוב מה עוד יש לנו קנו מהגויים אז מי שקונה ביצים מהגויים האם מותר לאכול אותם הנה עוד זה מעניין אתה רוצה הנה קח תחזיק את זה או ביצה קשה דווקא לא אבל ככה מוכרים את כן לא לא אמס אמס ג'וסן איר מה זה איך מה זה ג'וסן איר פיר ג'וסן איר >> פיר זה ארבע >> לא אני אמרתי פיר כתוב ארבע וואו זה לא נראה כל כך קד וחד מאיזה מה זה אולי זה לא תנגולת טוב סניש מה עוד או זה נראה לי ביצים נורמליות >> אנחנו בצום אומר אתה רצי דברים [‏צחוק] את העיר אני שמעתי שכאן לא יהיה עיר בסוף כאן יהיה סטייקים לא עיר בשביל העיר נשארים בארץ כאן באים עד לאלפים בשביל צעודה שמעתי שיש שתי סעודות אחרי הצום זה נכון באיזה שעה >> 1020 החלבי 11 בשר >> ומתי השיעור באנגלית ב1 בבוקר טוב זה >> מה לא לא לא ב-12 זה בבוקר טוב אז אומרת הגמורה ככה טון רבון לא יקחים ביצים מן האוהב דגחובים בכל מקום אפילו באלפים אפילו באוסטריה מותר לקנות ביצים מהגוי ואין חושש לא משום נביס ולא משום טריפויס דבר מאוד מעניין אם אתה מוציא ביצה מהנבלה עוף שמתה והיא נבלו אסור לאכול את זה מדויס מדרבונון >> [נחירות בוז] >> מדרבונו ולא יה משום טרייפוס עכשיו זה בעייתי תקשיבו זה בעייתי מאוד עוף שטרף עכשיו תלכו לבית מטבחיים תראו מטריפים 10% בוא נגיד אז ה10% טרף והיא והיה לה ביצים אותו ש שהרב אמר שאמר א הוא בדק לה בצומ סגיד וזה זורק אפילו לרבנות לא נותן את זה הוא שם בצד או טריף אז אז איך אנחנו אוכלים את הביצים האלה? זה בעיה רצינית. לא שאנחנו שותים חלב >> או >> הבעיה יותר גדולה זה איך אנחנו שותים חלב. הוא צודק. זה אפילו יותר גדול. למה זה יותר גדול? כי ביצים לכל ביצה וביצה אתה אומר זה רויב. רויב לא טרף. אבל בחלב אתה לא יכול להגיד את זה מתערבב. אז כל כל הרוב שלך הלך. יש לך את הטרייפו. מתוך ה100 הבהמות האלה יש אחת טריפה בוודאי. אז זה מתערבב. טוב. אז >> בכלל לא פשוט שבביצים המטילות אין רוב טריפס לקראת הסוף. מה שישמ >> הם אומרים הפוך. הם אומרים הפוך. הם אומרים שמה שאנחנו אוכלים זה תרנגולות שלא יכולים אפילו להטיל ביצים. זה תרנגולות מיוחדים גיל 30 יום. >> כן. אבל אני אומר הזן שלהם לא יכול להטיל ביצים. התרנגולת שמטילה ביצים הם יותר בריאים. יש להם פחות טריפס. עוד דבר שהם אומרים זה שהטריפס הטריפס שאנחנו מטריפים זה לא ממש טרף שאסור ל מטריפים שמים בצד כאילו זה לא היה איזה משהו בראייה אזפ הם מטריפים זה לא זה אחד מהדברים ששמעתי טוב אז אומרת הגמורה אבל הטרייפו לאכול ביצה של טריפה זה דואיריסה זה כבר דיריסה לאכול ביצה מה זה טריפה שיש לה איזה חור בלב לאמא יש חוב בלב והטיל ביצה אסור לנו לאכול את הביצה הזאת מדוייסה אם היא מתה מכונית דרסה אותה ופתחת אותה והוצאת הביצה זה איסור נבל זה דרבוננו אבל אם היא טריפה זה סדר שואלת הגמרא איך אתה יכול לאכול ביצה כזאתי מהגוי אולי ולא מאוד סליחה וד מאוד אויבתו מנינו אולי זה של אוף טמא אומר רב וד שמואל באומר של אויב פלוני טור הגוי אומר לך הביצה הזאת זה של סוגוף זה של זה של תרנגולת זה של סלב אם הוא אומר לך מפורש הנה מי אמר לך שזה סלב הגוי אז איך אתה יודע לא היית צריך תגיד לי זה הגוי אמר הגוי אמר או אז עכשיו אפשר להאמין לו למה כי אתה יכול לבדוק את זה הנה כתוב מפורשפק אתה צודק באנגלית זה סלב כן זה אתה צודק יש כאן תמונה תמונה של תרנגולת אבל כתוב כאןפק מי שרוצה לראות באנגלית כאן אפשר לראות או הנה כאן אוקיי בסדר אז אם הגוי אומר לך אז מה מה הורט הורט הוא שאתה יכול לתפוס אותו אם הוא אומר לך שם הוא אומר לך זה קל בסוף אתה בודק לא יודע איפה ואתה מוצא שהוא שקרן אז אז הוא התבייש לא יגיד לך את זה אוקיי ולמו או בואר שלא יפלוני טור ולאמ שלא יבטור למה אתה צריך להגיד פלויני ש יגיד הגוי אומר זה טהור אל תדאג זה טהור יואו ליישתמותי אתה לא יכול לתפוס אותו על חם כי זה יכול להיות כל מיני עופות יש 11,000 עופות אז איך תתפוס אותו אבל אם הוא מלך מפורש זה סלב בסוף אתה מוצא שזה משהו אחר אז אתה תפסת אותו ש הגמור ולבדק בסימון הרי יש סימנים לביצים האלה עכשיו הגמור נכנסת לזה האם באמת יש סימנים תסניה כיסמוני ביצים כך סימני דוגים לביצים יש סימנים כמו דגים סימני דוגים סוגדיתוך סנפקס כס אומר החמונה הדג כל אחד יודע סנפיר וקס כסס מה לביצה יש סנפיר וכס כסס לא יכול להיות אלא אם הו כך סימוני ובורי דוגים הנה יש כאן אובורי דוגים זה נחשב מחל מאוד יקר איך קוראים לזה בעברית >> כן קו ייר איך קו יער קוראים לזה המילה הזה באמריקה בחתונות יש איזה אני לא יודע אם כאן עשינו במלון כאן עדיין לא היה את זה קוייר זה מה שיש על הזה ביצי דגים >> כן אז ה או הביצים האלה יש להם סימנים כמו ביצה של עוף. הסוג זה זה קד וחד כמוף. אלו הם סימון ביצים ומה הסימן? כל כידרס ויגול גוילס. אז אומר רש"י, צריך להיות עגול אבל לא חביתה. כן? כמו ההוא שהיה ב בבית סוהר. אמרו לו, "אתה אוהב פיצה? כן. אתה אוהב חביתות?" כן. אתה אוהב פאנקייק? כן. מצוין. למה? כי זה הסוג האוכל שאנחנו יכולים להכניס מתחת לדלת. כן? זה צריך להיות דק. ו אז אומר רש"י, לא לא, זה לא דג ועגול, זה כדור ועגול. ביצה זה יש לזה גם גודל. זה לא זה לא חביתה. כידרס ועגול גלוז. רואי שייך עוד קד ורואי שייכוירו. אה, מה אמרתי? רואה שיך עוד חד תורה. אז למטה זה קד, למעלה זה חד. אומרים סימן ש שאחד שעושה הרבה שטייגן, קודם כל יש לו ראש חד, אבל הוא גם צריך זיץ פלאיש. הוא צריך לדעת לשבת. סתם ראש חזק והוא לא יודע לשבת. גם על המטה הוא חד וכל הזמן קופץ כמו מוטי. הנכנס יוצא. זה קשה לעשות שטייגנ ככה. כן. צריך לא רק ראש טוב, צריך גם קד. אוקיי. גם לא טוב. >> הפוך גם לא טוב. טוב, זה לא נכסים. זה הרבי אמר לנו חיש ראש כלבסה קד כן רו טוב שני ראשי אוקדין או עם שניהם הפוך שניהם עגול או עם שני ראשי אוחדין טמאים. הדבר הזה שאנחנו עומדים להגיד כ מאוד קשה להבין שיחסול מדבר על זה הרבה חלב מבחוץ חלמו מבפנים עכשיו לאמריקאי כמוני הדבר הזה מאוד יפה איך זוכרים מה זה חלבון מה זה חלמון חלבון זה כמו חלב חלבון אז חלב זה לבן חלמון זה כמו לימון בוא נגיד אז זה צהוב ככה אני זוכר את זה חלבון חלב זה זה קל זה זה הלבן הלבן מבח בחוץ זה הביצים שלנו הלבן מבחוץ והחלמוי מבפנים תורירו [נחירות בוז] חלמוי מבחוץ הצהוב מבחוץ וחלבון הלבן מבפנים טמא יור עכשיו איפה תמצא כזה עוף לא תמצא כזה ביצה אף פעם אי אפשר למצוא כזה אין כזה דבר אז אז כולם מנסים משתדלים להסביר בדיוק מה מה הנקודה כאן הוא הסיכס חולין זה זה תמונות מהסיחס חולין כן הם הוא עשה בשחור לבן אנחנו פשוט שינינו את זה אומר כזה דבר כזה דבר בקיצור הוא כל מיני לבן בפנים כל מיני הוא אפילו יש לו מקום ריק בספר והוא אומר מי שמכיר את הביצה שירשום שיעשה תמונה לעצמו יכניס לספר ככה הוא ככה הוא כותב שמה זוג דגמורה [כחכוח] חל מוין וחל בון מורובם זה בו זה זה כמו זה אולי משהו כזה וידוע שהיא ביצרץ שרצים יש להם כאלה הם אומרים שהצו יש לו כזה הוא שקוף קצת אז הוא או אז אם ככה שואלת הגמורה יש הרי סימנים לביצים אז מה אתה צריך לסמוך על הגוי תפתח כזה ביצה תבדוק מה הסימן אומרת הגמורה לא לא הצריך עוד חתוכוס הוא חתך את הביצה הוא הוא מכר את זה בלי בלי בלי כל הקליפה והכל שת הגמורה ולחלון וחלבון אבל אמרת לי ש שהחלמון הצהוב בפנים והחלבון בחוץ אבל הגמורה בטרוז בכור הוא שם את זה צבי מדיבל א אי אבציב צבי מדי כל אחד מהזה שלו הוא כבר עובב את זה מהמיונז קשה לראות שואלת הגמור וכגב מזבנים מני מותר לקנות כזה דבר מהגוי שזה כבר טחון וזה שהוא עובב את זה הרי ותניו אםסר ולאב ככובים אלו אם כן טרו ובקורו אסור למכור לגוי אם יש לך טריפה מה אתה עושה עם זה אם יש לך בהמה אתה מוכר את זה לגוי אתה מנסה להשתדל אם יש לך ביצה טריפה מה אתה עושה תן את זה לגוי תמכור את זה אבל אתה צריך להטריב את זה אתה צריך לעשות ככה איך אומרים בעברית שעושים חביתה >> לטרוף הוא אומר אני חושב להטריב זה זה זה מילה יותר א >> כן >> לטרוף את הביצה >> מקשקש את הביצה וככה אתה מוכר את זה על הגוי למה ככה אתה מוכר על זה כי הגוי לא יכול להסתובב ולמכור את זה בחזר ליהודי למה כי זה כבר מקושקש אז רואים שאסור לקנות ביצה מגוי שכבר מקושקש שברת טרוף ככה משהו כזה תן ורים ביצטר ולא גחו כן תרוח ובקור לפי חן אין לו מבצדקור אלא אומר זירו סימון לו דיריסו זה לא זה לא דיריסה הסימנים לכן אי אפשר לסמוך על זה דלתכי הודרב אסי שמונה ספקסים אתמול למדנו שיש שמונה ציפורים שיש להם ספק מה הבעיה למה יש להם ספק לבדוק בביצים תדעו תחכה שהם יטילו ביצה תבדוק בתוך הביצה ותראה שזה זה זן כשר שמנו סימון לבד דיריס אי אפשר לסמוך על זה אם הגוי אומר לך מפורש שזה ביצה כשירה מהסוג הזה אפשר לסמוך עליו אלו למה היא חזק לא אז למה יש באמת סימנים לביצים לא כל אחד מכיר קד חד למה הוכי קובע שני רוש קדין שני ראשו חדין אם יש לזה אם אין לזה את הסימן יש סימן של טרף אוי חלמו מבחוץ וחלמבנים מה שזה אומר בדיוק שהצהוב מבחוץ ודתמיו זה אתה לא צריך לשאול אף אחד אתה יודע מי מפורש זה אתה יודע בבירוש זה טמא אבל רשי אחד חד אחד חד אחד חד רש זאת אומרת ראש אחד זה חד רחד והראש השני קד וחד בחוץ וכן מבפנים והכל נראה בסדר הסימנים נראים אז הגוי אמר מלוך שלאפלוני ותורו והוא אומר לך לא רק זה אני מכיר את השם הוא סלה והוא כזה והוא טהור סמויךלי אז אז אפשר לסמוך על הגוי אבל בסתמר אבל אם הגוי לא אומר איזה עובדי לסמוך עלי אסור לסמוך עליו דק למה אה יש איזה סימנים הוא אומר לך זה טהור אבל הוא לא אומר לך מאיזה איזה ציפור ואתה מסתכל ואתה רואה קד וחד כמו זה קד וחד והוא אומר זה אל תדאג זה טהור אי אפשר לסמוך למה מכיוון דקדו דומה לדיונו הביצה של העורב שזה טרף זה אחד מ-24 סיפורים שאסור לאכול הוא מאוד דומה ליונה הנה גם כן קד וחד זה דומה אוקיי היה איזה מיוזיקה לסרטון הזה והלך למאייר שלנו הוא אומר שהוא יחליף את זה והלך לו המחשב, נשפח לו מים על כל המחשב. אז אם יהיה מיוזיקה אז אני ימניח, אני מקווה שהוא תיקן את זה. זה מאוד יפה דווקא. אז בוא נשתיק את זה ככה. אבל בלי המיוזיקה זה כאילו הרי האלפים [נחירות בוז] זה נראה כמעט אמיתי. חוץ מה אם היה כזה מפל מים. זה השטוב מפל. שטוב ממפל יותר יפה מזה. בוא נראה אם יש מוזיקה עדיין [צרחות] [נחירות בוז] >> זה הכל גמור רבויסה היום ווא >> אה זה קניתי ביצים מהגוי. כן, זה הגוי בעלפים [‏צחוק] אבל הוא בני עוד לא יודע. אתה יודע >> חושב שאני >> מה אתה יודע לא ראיתי אבל חושב שאני >> אה אוקיי אם נגיע לשמה בוא נראה אם נגיע נצליח להגיע מה שעה עכשיו כמה זמן יש עוד 10 דקות בערך אוקיי אז בוא >> הוא אמר ב >> 105 נו זה עכשיו חמישה ל10 >> יש 12 דקות אוקיי אני לא רוצה לעבור את זה אפילו בשנייה כי תכד ציבורה אז אומרת הגמור אומר חלבון וחלמוין נו מה זה חלמון רבוה הצובה הלבן >> חלמון >> איך אתה יודע לימון >> זה לימון יפה עזריאל ומה זה חלבון >> לבן בחוץ >> איך אתה יודע שזה למה למה חלבון זה לבן כי חלב הוא מקשיב, הוא יודע, הילדים יודעים, הם מבינים יש לנו כמה פעמים, כמה וכמה פעמים שבשיעור ברמת בן שמש 60 שזה 80 אנשים אני שואל שאלה ורק הילד יודע, ילד בן 11, 12 אני אומר לו, בוא הסביר את כל הסוגיה זה פעם אחת זה היה סוגיה של א א כלל או פרט וכלל אמרתי מישהו יודע את הכלל והוא אמר את זה עם הפסוקים ועם המילים שלמדנו לפני שלוש חודשים כי עשינו מזה סרטון וזה הוא זכר הכל טוב חלב וח מור זה בזה בידוע שהיא ביצרץ אם זה יש איזה ערבוב זה לא כמו הביצה של התרנגולת שהלבה מבחוץ והצהוב בפנים למה ילכסה למה זה נוגע אומר רבחה מרמר שם ריקמו ריקמו הכוונה שהתחיל ה זה התחיל לווצר זה לא סתם זה זה האפרוח התחיל להוצר ונקבו עכשיו אם אתה נוגע בביצה בוא נגיד זה ביצה איפה הביצה התמיהה הזאת טוב בוא נגיד אני לא יכול להוציא אותם אוקיי אם אתה נוגע בביצה זה ביצה של טומס של שרס לא משנה אתה טמא ככה נוגע טמא לא אם אתה נוגע בשרץ שבפנים אתה טמא אז הוא אומר ככה אם זה התחיל רק התחיל המהלך זה התחיל לווצר ונקבו בכעדשו ויש כאן איזה חור בקליפה של הביצה בגודל של הדש ואתה נגעת בטעמו מה רבינו ודין בדנו חושי או אז עכשיו שאתם יודעים שאלתי את השאלה בתחילת השיעור האם נחש מטמא ולמדנו היום על האוכל שלא כולם ידעו נחש לא מטמא למה הוא ידע מכיוון שנחש זה שרץ וזה לא משמונשרים חבל [נחירות בוז] הייתי צריך להכניס כאן את השמו שרוצים אבל טוב מראה את זה כל כך הרבה מצב והזה זה לא צב זה א צפרדע צב זה טוב אבל הוא לא מה שמואל שרוצים זה לא מטמא רק שמואל ישרוץ מטמים זה החידוש לכן אנשים מתבלבלים אומרים שמואל יש חוץ מטמא ולכן חתול לא ולכן פרה לא יש שמה בלבול לא כל החיות וכל הבהמות מתמים אחי שמתים השרוצים רק השמונה שרוצים מתמים אוקיי לכן שואל את הגמור אולי זה ביצה של נחש הנה ביצה של נחש כן זה לכאורה AI למה כי בדיוק באותו שנייה זה או שזה במהירות טוב אלו מרובש עם ריקמו וכולו לא נוגע כי אם אתה נוגע אין בזה טומ ככול זה של נוחש לא יקול בשום שרץ שורץ על האורץ אם אתה אכלת אם היה קצת רקמה זאת אומרת זה התחיל ליווצר ואכלת את זה אתה עובר על שרץ אשר שזה שלוש לוים יוחי שואל את הגמורה או אם הוא אכל את זה אז מה ירדתמ אפילו דתיר נמי אם אתה אוכל ביצה תורה תרנגולת שהתחילה לוצר ואחת זה אתה גם אוכה אתה גם זה מה שהוא אמר משום שרץ אשר צל האורץ לפי המנד אומר חדשה ס כל השרץ אשר צעל האורץ דף סד עמוד בז לרב זורכם שלא נפטחו בעיניהם אם לא נפתחו עיניים שלהם ואחת את זה זה שרת אומרת הגמורה אפילו למד העומר הזה זה רק מדרבונון וקרוסמלמה אוקיי תרבו גאו לי בצ צטוריס לקחת או >> נכנסתי כן לא אני נכנסתי בפנים נגעתי בחדש בתוכו לקחת שתי ביצים כאלה זה טהור בוא נגיד וזה טמא הכנסת אותם לסיר ובישלת אותם זה גאולי ביצים האם הטעם שהגיע מהביצה הטמאה נכנסה לביצה התורה אם זה בעיה או אומרת הגמרא גוליבי צמותוריס אתה לא אוכל את הביצה של הטריף זה ודאי שלא אבל האם הטעם שבביצה הזאת נכנס לביצה הזאת דרך אגב אני לא יודע אם שמתם לב אני לא שם לב שזה צום עכשיו לא יודע כן זה עובר זה גשמק >> רגע רגע תתפוסי איזה תפונה כאן זה לא היה שיעור בחדר הזה אף פעם כזה גודל לא זה גם לא יהיה מחר אז בגלל שיש צום עכשיו אחר חבר'ה, ביצים מוזורוס. מה זה ביצה מוזרה? זה ביצה בלי זוכר, שזה בעצם הביצים שיש לנו היום. כל הביצים שאנחנו אוכלים היום זה ביצים מוזרות שאין זכר. >> לא מפרט. >> כן. בלי כן לא מופע. נפש יופו תוכלים. מה כתוב כאן? שבעצם זה לא סתם ביצה מוזרה שיש לנו היום. זה ביצה מוזרה שהתרנגולת ישבה עלי איזה שבוע. זה גועל נפש כזה כיסתה שמה חימום וזה אבל לא עצם זה כלום זה לא זה לא יכול להיות שרץ זה לא יכול להיות אפרוח אין שמה זוכר אז מותר לאכול את זה [נחירות בוז] נמצא עולה כוערת דם או עכשיו היום על דם בביצים >> או זה זה אני הולך לדבר על זה שנייה [נחירות בוז] נמצא לכור דם אם זאת אומרת היה זכר ומצאו שמה קצת דם >> לא היה זכר >> כן כן >> כן זה כבר זה כבר ה היה היה שמה זכר אז מה עושים זוהי רקס הדם וואוכלס השם מוציאים את הדם כי אדם לא נכנס לשאר הביצה אפשר לזרוק את הדם ואומר רבי ירמ והוא שנמצוא על קשר שלו אז בוא אני אראה לכם מה זה קשר זה קשר הלבן הזה אתם מכירים את הלבן הזה זה הקשר ורשי אומר זה לא הצד הזה, זה הצד של הקד ככה הוא אומר יש שתי קשרים וזה ככה מתחיל לגדול האפרוח ואם אתה מוצא את הדם בצד ההוא הצד העגול פשוט תוציא את הדם תזרוק אותו ואתה יכול לאכול את השער יש סיפור ניפלור שילד הגיע לרב שעון זם נועיר בך עם ביצה בתוך צלחת הוא אומר אמא שלי שואלת האם זה כשר יש כאן דם אז הוא שואל את הילד איפה אתה גר אז הילד אמר לו חושב אומר כן זה קשר אחר כך הילד הלך אז ההוא יושב שמה כבוד הראשי מה מה זה נוגע למה שאלת איפה הוא גר אז הוא אומר הוא אומר שהוא גר שמה זה אומר שהוא הלך חמש רחובות להגיע לכאן זה כל כך חשוב לאמא שלו שהיא שלחה אותו חמש רחובות כנראה להם כסף אז ההפסד מרובה ההפסד מרובה כזה דבר אפשר אפשר להתיר בדרך כלל אני לא הייתי מתיר כזה דבר אז זה סנדר מה אמא שולחת ילד עם ביצה תזרקי לזה ושלום אני לא יודע אני אני הייתי חושב אולי היא רצה ללמוד כן בסדר לא משנה זה ככה מספרים הרב של מזמנה >> מה >> אז הוא שואל זה שאלה מאוד יפה צריכים לדעת מה קורה היום בעצם בעצם ללוכה לכאורה אני לא פוסק עכשיו כן זה דף יומי אני לא פוסק אף פעם אין שום סיבה להחמיר על דם שיש יש היום הדם זה לא דם זה זה 99.9 ת אין שמה זכר, אין שמה שום דבר, זה כלום רק מוישה פיינשטין אומר ש ראוי להחמיר והוא נכנס לזה זה עסק שלם אבל בעצם רק שתדעו שאתה לא אוכל כאן איזה שרץ, טרייפות דם וזה זה ראוי להחמיר >> ככה ככה אז היום באמת באמריקה מאוד מאוד קשה למצוא דם אני לא יודע מה קורה כאן בארץ באמריקה הכל עובר בלייזר אז הם מוצאים את הדם מעצמם כמעט אין אין את אפילו את הדם הלא אמיתי אין מסתומר כאן כבר גם הביאו את הפטנט הזה אבל שמה שדו מנקים את הביצים לא תמצא את הלכלוכים שיש כאן היום עם המדביקה של תנו ועל הלכלוך וזה זה קשה מאוד למצוא >> אה זה בכוונה למה א הם לא רוצים >> לא רוצים להרבות את החיידקים אז אסור לשטוף את זה >> אסור לשטוף אז באמריקה למה שטפים >> הנה סמנר מה שיש פה >> אה אוקי >> זה אומר כן טונידוסטו בוודרביטויריקי לאיש לו שנמצא על חלבון שלו אם מצאו את הדם על הקשר אז בסדר אבל נמצא על חלמונ שלו על ה על הצהוב הנה >> על הלימון כן >> על הלימון זה לא טוב לא זה מבלבל קצת אני לא יודע אם זה אני תשמע באנגלית קוראים לו לזה יוק אז אי אפשר להתבלבל יוק זה הצהוב שלום אני לא יודע מה לבן אפילו זה לא מעניין כאן חלמון חלבון לאמריקאי זה מבלבל אבל הזריאל אמר שזה בסדר זה בסדר בוא נראה אם הוא יזכור את זה בעוד שנה שנתיים אבל אם זה על חלמו שלא אפילו בי זה אסור מהתמו דשט בכולו הוא מקלקל את הכל ברגע שנכנס שמה דם אז אדם כבר עובר לשאר הביצה גמרנו אומר רב גבי קוס לרבשי אבכתוני תנקדבי זה ה זה היה בדיוק הפוך שאמרו שמה שזה טוב שזה על החלמון אבל אם זה על חלבון זה לא טוב הבו דטרצעלי אוכל והב הוא הזה שהחליף את זה למה שנחנו אמרנו מקודם אומר חיז או צריכים לעצור >> רגע רגע בוא כי יש כאן סרטון אז רק אני אגיד שתי מילים ונראה את הסרטון ויש לנו אורח חשוב בסרטון אומר חיס גמ לב שיהיה אסור מנ טו שנס בס היענו הבת של היענה וחיבס וחיבס יש לו יענו כל אחד מכיר את הבת יענה. הנה זה אותה בת ינה יש לה בת בכלל אלא היא הרי היא לא היא לא מולידה היא מטילה ביצים אני ראיתי במו עיני בת ינה בגן התנכי גן החיות התנכי הטילה ביצה לפניי ולפני הילדים שלי הסתובבה ואכלה את זה אז היום שאלתי את הצ'אט GPT יש כזה מה זה הדבר הזה אז הוא אומר כנראה הייתי בגן החיות שמה הם מסוממים כאלה הם לא מרגישים טוב או שהם ראו סדק בזה והם אומרים הם לא רוצים לשבת על זה ולגור הם אוכלים אבל לא תראה את זה כמעט לא תראה את זה בזה וכולי וכולי אוקיי אז מה זה היה ינ בחימה זה איזה ביזה טמיו אז הבאסה ינה הכוונה הבת של הינה זאת אומ הביצה אומרת הגמרא בדמה נשמיו לא יסוק די תוךסי סמי לאחזור כי אני במידבור אני לא יכול ללכת יותר כי זה כבר אז בוא נראה אני אראה את הסרטון אולי נחזור על זה מחר כי באמת תכד ציבורה אבל בשביל סרטון קצר זה לא תח מי שרוצה יכול ללכת עכשיו הגמרא אומרת שהיא שומרת מאוד על הבנים שלה. הכל באלפם. [צרחות] >> יואו, איזה נס שהיה פה את הביצים של היען. >> לא, מה פתאום? תראה את הגודל. רואים זה ביצה של בת יענה. >> לא קוראים ליפור יאן. זה ביצה של [‏צחוק] [נחירות בוז] [‏צחוק] אוקיי רבויסי שיהיה לכם ערב טוב נעים ישר כוח >> [מוזיקה]