איך חוזרים לשגרה עכשיו - הרב שלום ארוש - שידור חי מחולון

כולם מר תודה רבה לקדוש ברוך הוא תודה רבה הקדוש ברוך זנו מקום תודה רבה על התורה הקדושה על מצוות השבתות חגי פסח צדיקים שומעים בקדיש אומרים בחי יכול מחון כל בית ישראל שמעשיה צבגה אמן >> שלפני שימות אחד מהסר אומרים בכל לכל בית ישראל מה קד במהירות בזמן קלים אם רוצים שיבוא משיח בחדר תחו בתל רגע הרגע נכון לכן כים ברמה אה >> מ שהוא ברבה בכלל ברבה אז זכתי למות ה תלבוש תלבוש שלנו טוב מה ש איזה דיבורים כותב אומר משה באנו אמר לישראל ישראל כפץ הקדוש ברוך הוא גול אותנו אינו מאמית בעוונות שלנו אפילו חלילה אם עם ישראל עבדו עבדוות זרה לא באמת אפילו חטא עבודה זרה שהוא חמר החומר ביותר כ שמן שמו חבץ לגוע אותנו אין בבץ בזה על כל פשא כי הוא אוהב אותנו כל פשעים תחסה אהבה כמו שמצאנו בתשובה שאדם עושה תשובה באהבה חז"ל גם כתוב בגמרא דונות פל מסוחות לא לא רק שמתחפר המונות אלא ש בתשובה בעל הזונות צכים כשכירות מן הקצה ל הקצה כן מפני שמדת אהבה מבחינת דילוג אלה מכל דרגים מעבר חות החשבונות קיים בו ש האש קודש של אהבה כזה כזה כמה את אהבה ש כמו יש התאוות אשר אש של אהבה סורב את האשטבות מביא פה בשם רבי אהרון הגדול מקרל זכותו יענה גני עלינו אמן >> אמן >> כתוב בעזמת עולם בית ישראל עך אהבת אפילו השם ואת ישראל שקועים באהבת עולם תאוות עולם הזה אפילו אז מך אהבת ככה מסביר רבי מןלד אפילו עם ישראל שקועים בתאוות בעולם הזה השם אוהב אותנו למה פניה שהם עמך ש הוא כותב פה הגילוי של גודל אהבת השמן לישראל ישראל כמה גדול בת השם לישראל אומר כמו שכתוב ראתה שחה על הים מאשר שלא הראה חזקה לנביא כמו שכתוב זה כלים נבינו שאפילו עוד שמחה על העים הגיע לקרה שזה כלי זה אלי אפילו שפחה כי ההקרה לא כתוב זה אלו אלו זה אלי פרטי כמו ש כתוב בתפילה מרכותך הראו מעניך ווקע עליהם לפני משה אנו שאז נוחו ישראל לראות שהם בעניך בניך שהם אהובים כבנים לפני הקדוש ברוך הוא שמבד עצר על צרה מיד מצרים עוד הקדוש ברוך הוא יראה לנו כמה כמה הוא אוהב אותנו איך כי השם צ רצה לו להציל אותה נכון מה מה היה צריך לעשות שני סבילים יעבור יום אחי שצמנו כולם לא הולכ ביד כל שביל כל שבט שחומה של מים כתוב עשה היה חנולות חנורות הוא כותב כל זה להרגיל תראו ככה אני אוהב אותכם מפנק אותכם לא יכל להציל אותנומה להביא עם אנכים יעב אותם לחוף יבך כמו שכבתור בזמן חזקיה מהלך השם רק מות אלפים מה שווה מהלך ה כל ה כמו ממכת בוחרות שם איך מי מלך אני לא אני לא מרלך השם יהיה ה היה כל המסבר כותב פה לא שם רוצה להעל אותנו שהוא מפנק אותנו אוהב את הזמן אותנו נכן אבל בפנק אותנו אומר איננים שנקשורים להצלה למה זה בשביל צרות צים צריך לעשות חומות עם חלונות זהן שלא להתלה אלא שחפץ שמור להות שהם הם בניו או שהוא אוהב אותם לכן חנו אשכנדים הנוסע שהם לא הם בעבד אה רובלכותך רובניך בוקעים לפני משה זה אלי אנו כאן ספרים אומר זה לי שלי שני שואל מה מה קרבת מה מה עשית ש שמשור פשל השם יתברך מה מה עשית עשית משו אומר אומר עבדים בשביל שיכולים להגע שאלה חייבים לעשות משהו עבדים צריכים להקריב משהו כדי שקרה עליהם שם אל הבנים נים בנים לא אלהם צריכים לעשות מאומה אומר לכם לכן כאשר מרגישים מגיד גשת בנים יכולים לאמור זה אלי אתה מרגיש שאתה מתן אתה לא אומר זה לא כונו זה ובזכות אמונה עתידים לגאל אנוכוח האמונה הזאת בגד בד השם אל ישראל יכול היהודי להגל מכל כל החשוך כל החושש שבעולם לבכות הים תגבר על כל העניינים הקשים כי ים סוף כשה לעשות אותו כמה מסו כזה זיווג זיווג שלום בית פרסה אומר אתה יודע שאתה בן הרב שמה מזדל לבנה חוסמת את היציאה יש אנשים רוצים לצת כסתם את כל ה את היציאה היחידה שיש >> אז זה לבנה שעומדת בכה הר ממש ש שאדם מאוד שני בן הכל פה תורה אני בן אוי אלי ודאי הוא הבא שלי ם אין לי לכן אפשר לפעול כל הישועות פה הזור הקדוש קדוש כותב תחזי דוד מלכה היה קם בהם ביחסות לילה כמו שכתוב עשר לילה קום לאדת לך קום בעבודי בעמידה את הצקה בשירין שבחות כ בגלל זה דוד מלכה חי לעולם דבוד המלך אפילו בהמה מלכה מסיחה היא הוא מלכה שמגרום יבוא משיח >> לדבר את המלך יה יהיה מלך לא חשוב שמשיח יהיה מלך או לא מ דוד המלך יהיה מלך אז אומר הזור הקדוש כותב ככה שכשהמו הוא משתעשע עם ישראל דה קירו ישראל תעלון נשמתי כזה שן בניןס קוראים פנים מעניים אתם השם אלוככם בעניים בדי אומר זה בני אנו בנים אז זכותה זו לכן כן בגלל ש שאדם יודע אני בן אני בן לכן כתבתי בסלחנו סלנו אבינו כלפי האב אפילו הפשעים נחשבים ככת ואבא שםחל הכבוד כודו כמו מחול כי כי אתה אבא שלנו לרץ אצלחה לנו בא בתפילה מזכירים את הבת שלנו אבא תמיד צונח אוכל אבא הייתי עכשיו עכשיו י ש ממש כמה שאבא אוהב את הלדים שלו מה שה לא עושים יש לה אהבא לכן צריכים אומרים שהבנו אבינו כל מה קב שכתוב עמנו זה אפשר לפשות שבנו כמו שק קת אפילו עובדים עבודתבן מוכ לכן אומרים בתפילה אבינו אבר רחמן אבינו מנו מנ שמונ שמורס >> כל תלמוד תורתך בועל מוד לשמור ול ולכת מותך תורתך מנו זכור זה אומרים אבינו שמחנן אותי להבין לא שם בחז"ל כתבו כמה מקומות אבינו כי אבינו זה אפילו אדם כמו קראנו אפילו עבד אדם ערבן כל התורה כל העבנות אפילו עבד עבד השנה אבינו אז ידוע שכל עם ישראל עכשיו קוראים פרק היעבות זכינו ממש צרי יפה זכתי למות בזה הורה שנה כבר מתחילים בדיוק השבת שעונה מתחיל קרו מלך דיוק הגיע בזמן מה זה הרב הודי ש ה כתב פירוש ממש בדיוק זה זה המ זה המל לא מה בשבילנו שמונה הדור שלנו זה לא פירוץ ממש זכה לכתוב לרשון מה שצ ו וכוח ולכן צחים היה לזכות אולי אני אה הביאו לפה >> כן אר >> למה לא אמרנו אולי מישהו רוצה לקרות מיש בכס שלו הוא קורס >> למה >> קבילה 350 הרב >> איך >> 350 >> אוסף הוא לא רוצה לך >> כן כן כן >> כן >> אה לא ביותר מי רוצה לקחת בקצל זה 10 מה >> או כולם כולם למה יש לך אשים >> בך ככה מילה עוד אחד >> עוד אחד >> כמה כמה >> ש >> מי רוצה חשוב >> הגיעזמן >> רגע כולם יקבלו יש פסטיק לכולם >> הוא הלך להביא עוד 140 חביל צריך מי עוד רוצה? עוד כל הסוף שמ 50 חבלז כולם רוצה שלם >> אז עכשיו אם יש ספירה חשמוד מאוד לחיות את השפריה כתוב בזוהר בשביל שהוכיה יאומ לספור הוציא אתרחה ככה שעתי עצמי למה כי הוא לא חי את הסירה בבא סלי כל שעה אני אומר היום שמנימ כל שעה יהיה חי אית בספירה רבנו חידש לנו שכל מה שמדבר בספירה מדברים אה בספירה של היום ככה רבנו חיש לנו כל מה ש בספירה זה גילון נפנה מה ש ב כותב כל תורה קוף פבת קפת בנו מחדש דע שכל מה שעולם מדברים בספירה בכל ימי הספירה הם מדמרים רק הםספירה של אותו היום ומי שהוא מבין יוכל לשמוע לדת זאת אם תה אוזנו היטב סיפרו דבריהם שמע שמדבריהם רק מהסבריה שכשיו מחנא נותן להסביר את רבנו כותב בתורה נד רבנו מחדש ממש חידוש תמיד אני זוכר את זה מתפעל כל מה כל צדיקים תקצמו בעניין של א אה השכחה פרצית כתוב מה שרבנו כותב רבנו כותב אומר כל יום יש בו החשבה דיבור המעשה הקדוש ברוך הוא מסם אלוקותו מאי סוף עד אין תכלית עד נקודת מרכז העולם הגשמי שומע לליו מזמין לו כל אדם מחשבה ב דיבור מה עשה עכשיו עכשיו אפשר להבין בעמ שמ בימי הסמרם מזמין דיבורים כל יום לכל אחד מאין הסבר צריכים להתפעל מאוד שרבנו כותב מזמין לכל אדם מחשבה כל שלך זה מהשם יתברך כל דיבור כל ברום מהשם יתברך מעשה כל מה שחה מהשם יתברך אומר רבנו מזמינו מזים שמאזם כדי לקרבו לעמודותו יתברך וכן צריכים להעמקשבתו בזה להגדיל בנתו ולהבין מה הוא על מיזאת שמלמץ פרטיות אבל שקראתם משמע שכל הדבר שמדברים כל העולם מדברים בעניין של סבירה של אותו כזה כי צריכים להבין מה זה ש ככה לתת כל מה חשבת מעשה הכל הכל מהשם. הכל. לכן הסברתי שרבנו כתם לנו איך נראה אדם מאמן איפה כתב את זה? המעשה של התם הקדוש שהתם אמר זה המעשה שלי זה המעשה שלו אתם אומר אף אחד לא עושה אותום דבר השם עושה השם רוצה דרכי נעל משולשת תרכום עושה ממש סירות יד נפלאות לא זה הוא אין אין לו להתגאות שם עושה את כל המסים ואני שעושים אין להם אין מעלות שוב למה עכשיו עכשיו עשהת הכל שם עושה רק דברים שלמים כמו שכתב צי בסבל בגן אמונה שמה עושה הכל דברים שעושה הכל שלם הבן אדם זה אין לו רגל זה שלמות שלו בראה שהנשמה שלו לא יכולה להגיד לשלמה של התיקור שלה רק בקופ כזה אז זה משמע זה שלמ שלו צריכים להתברן דיבור להבין מהזה נקרא אדם מאמן אדם מאמין הוא חי את המציאות הכל הכל זה השם הכל זה השם לאט את עצמו מו לא מעשים את עצמו לא שעבור ככה אני לא אני לא מצלחתי מה מה עושה אני עושה מה לאן לאן שלא לא אני לא עושה כלום השם זה השלמות שלי שיעשה מה עושה דרגי נאמן מי שולה זה הטעם הקדוש זה דמות שאיך אדם מאמין בשלמות נראה מה אתה הקדוש לכן רבנו אומר לכן צריכים איך איך אדם שוכח שיסביר סברה יום אחד סמן שלא חי אתספר שכל חי תשמר כל היום היום שמים לעומר היום חסד בגבורה היום כל יום כמו שאמרתי לכם בבאסלי עליו השלום כל שהיה אומר היום תסברי כל ש חס אם אדם אם אדם חושב ש א לומדים לספור לא לומדים לספור סבירה זה מציאות כמו ששבת צריים מציאות רבנו מגלה לנו כל ספירה כל יום זה מציאות ככה היום הסבירה זה המציאות של שיום הסבירה הזאתי משחי את ממש לא שישכו מה לא בוודאי מי שתפלל מציבור יותר קל לו אבל דוד יכול להנות לו אונס או משהו חי תפס מגיע צ הכבר צריכים לספור לא מחכה לא מחכה צריכים לספור גי צ הוא חי כל היום היום צומשה מגיע מתחלב היום מתחלב אור אחר אור אחד מתחיל הער לכן עוצר צ לכן התפרתי העבת לפני הלכתי לברכר לברך בחור שממש בבוזסון לכן התעכבתי יהשון שורפו שלמה אמן יש של פה השמה כתבת השם שלו פה שלמה למיכל בת יפה 10 >> אילן אושר בן אורליני שרפ שמה יהיה ניסים בלילה >> אמן >> מכל בז יפה ישראלים >> אמן מז שלמה כל החורים תפה שלמה נזכה כולנו לחיות אמן >> את האמונה >> אמן אתה צמזכור מי שיודע ש או אבא שלנו בית שלו גולה אבא אבא כל הזקה הזקה אבא נו כל הזק כן צ אבא תמ אבא אמרתנו אבא אבא תודה תמיד טועם אותי תמיד רק טוב אבא תודה תמיד אותי תמיד רק טוב יהיה לי עוד יותר טוב עוד יותר טוב יותר טוב רק טוב אבא תודה תמיד אוהב אותי רק טוב אבא תודה ועוד יותר טוב טוב ובע טוב תמיד יהיה שנוח את כוסכם זכות כל הצדיקים שכתמו עליכם אמונה שלמה >> אמן >> שמחת חיים >> אמן >> כל יום לפחות שעה התבודדות >> אמן >> כלמות פרקי א >> אמן >> ונזכה לשם זיבוגים כולם אשרים מתחתנים >> אמן >> שלום בית אמיתי אמנים מנות צדיקים אמ >> תמיד