גם היום שבים למקדש בזכות רחל אמנו! | הרב אלישע וולפסון

טוב, ברשות הציבור הקדוש, אנחנו היום יא במר חשבון יום פטירת אמנו, רחל אמנו, >> רחל מבקע על בניה. אז כדאי לראות את הפסוקים בפנים בספר ירמיה כתוב ככה א קודם כל לפני כן כתוב תיאור מופלא כמה אדוני מצחן במדבר עמסרדיחר לוך להרגו ישראל מרחוק אדוני נראה לי ואהבת עולם אהבתיך >> על כן משכתיך חסד כן פסוקים של נחמה שהקדוש ברוך הוא עם כל הייסורים של הגלות הקדוש ברוך הוא לא שוכח את אהבתו הגדולה אלינו עוד בניך ונבני ת בתולת ישראל עוד עדי טופיך ויצח מסחקים עוד תתיי כרמים בהרי שומרון נתו נוטעים וחיללו כן מה זה חיללו יעשו פה אה יבואו לעשות פה שמחה של כן של א מת הרבי כי יש יום קראו נוצרים בהר אפרים קומו ונעלה ציון אל אדוני אלוהינו כיכו אמר אדוני רונו ליעקב שמחה וצאלו בראש הגויים השמיעו עללו ואמרו אוש אדוני את ח את שרית ישראל כן אני מביא אותם מארץ צפון וכולי א ואז ממשיך עוד הפסוקים שכיפד את יעקב גולדת חזק ממנו ובאו וריננו ומרום ציון ונהרו אל טוב אדוני על דגן ועל טירוש ועליצה ועל בניצון ובקר שיביאו קורבנות פה במקום הזה והייתה נפשם כגן רבה ולוסיפו לדבר עוד כן זה מאוד עמוק שה הנבואה היא לא רק על המציאות הטכנית אלא אלא גם על הנפש תהיה כגן רוה יהיה שמחה יהיה רפואה יהיה שכינה אל תשמח וכולי רביתי נפש הכהנים דשן ועמי את טוביס באו נאום אדוני אחרי הפסוקים האלו באה הנחמה לרחל אמנו כה אמר אדוני כל ברמה נשמע נהי בכי תמורים רחל מבקה על בניה מענה לנחם בניה כי איננו ועל זה משיב לה הקדוש ברוך הוא כמר אדוני מנהי כולך מבכי ועיניך מדימה כי יש שכר לפעולתך נאום אדוני ושבו מעץ אויב ויש תקווה לחריתך נאום אדוני ושבו ונים לגבולם אז כאן יש מדרש ידוע גם רש"י מביא אותו שהלכו האבות ואמהות לפייס את הקדוש ברוך הוא על שמין מנשה דמות בהיכל השם ירחם כאן במקום לעבוד את השם כמו שהשם ציווה השם ירחם אתה אומר עבודה זרה במקום הכי קדוש ב לפני ולפנים שמש שמש דמות בהיכל וניסו לפס את הקדוש ברוך הוא ולא נתפייס נכנסה רחל אמרה לפניו ריבונו של עולם רחמי מי מרובים רחמיך או רחמי בשר ודם ווא איזה גלד אומר רחמיך מרובים אמר לו אני הכנסתי צרתי בתוך ביתי שכל עבודה שעבד יעקב את אביא לא עבד אלא בשבילי כשבאתי להיכנס לחופה הכניסו את אחותי ולא די ששתקתי אלא שמסרתי להסימניים אף אתה אם הכניסו בניך צרתך בביתך שתוק להם אמר לה יפה למעל צנגוריה יש שכר ליפולתך וצדקתך שמסר צמונך לאחותייך אז בעצם זה רחל מצליחה להמתיק את הדין מהמקום הכי הכי עמוק מתור יו מת נכון הבנים שלך בעצם כן הנפש החיים מסביר שכל אדם בעצם הרי כל אדם הוא משכן כן שכנתי בתוככם שנתי בתוכם אז כל אדם הוא צריך להיות מקדש ואם חלילה אדם חוטא הוא בעצם מכניס את ה מעמיד צלם בהיכל כך כותב הנפש החיים כל אדם חלילה שהוא חוטא במקום להיות משכן לשכינה הקדושה הוא עושה הפך חס ושלום >> וממילא ה ה הרחל מלמד סנגולה על המקום הזה גם שאנחנו חוטים וגם שאנחנו חלילה מכניסים צלם בהיכל אבל הקדוש ברוך הוא תראה את ה את הרחמים הרבים של רחל אמנו וכך תמתיק את כל הדינים אז גם אנחנו אומרים היום הקדוש ברוך אנחנו אנחנו קצת מבולבלים במקום לבנות פה בית להש כמו שצריך אנחנו עדיין בחוץ ונותנים לאבים שלנו להיות בפנים תסלח לנו תראה את רחל אמנו וכמו שהיא א גברה רחמנותה על אחותה ככה אתה תרחם עלינו ותפדנו גאולה שלמה ברחמים זכה לראות השרת שכינה בבית קודשנו במרה וכן יהי רצון ונאמר אמן