הבורא לא יעזוב אותנו לעולם - הרב שלום ארוש

יש שאלה למה הקדוש ברוך הוא קפא עלם ישראל על כגגיד וכריח אותם לקבל את התורה על אמרו נעשה מנשמע אם אמרו נעשה ונשמע ודאי התורה לקבל את התורה למה למה הכפה אליהם הרגיד חלך אותם אמר להם קור את התורה בכוח הם תם מקבלים תורה טוב למלא שם תהיה קבורתכם למה כתוב וירוע העם היה ר ישראל תעיה הגדולה אשר עשה השם ממין צמ והיו ראו אברהם את השם והמנו בהשם משה עבדו רואה אתה עגל ידעה גדולה כולם נבוא כל עם ישראל כולם כולם היו נבים כולם שאו ביחד [מוזיקה] ובני ישראל את השיר [מוזיקה] כצלח [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ישוע ולא י שלא [מחיאות כפיים] מה מה אמרנו אמרו כולם תנס עםך תבלי מעו ארץ המים גזון חז שוב רשת אז נבוא לו כל הלו אדום אלה מב זהבד מה קול שב כנן מצרים שומעים כל העמים פעדים כל העמים ודאי ג ודאי צריך לקבל את התורה ודאי ה ידה גדולה מה שידות הטבע מכל העמים כל העמים כל העמים ככה כל העמים ודאי שומים ודאי רוצים לקבת יגידו נעשה ונשמע אבל זה לא זה לא רצון מושלם [מוזיקה] אם אלה מקשי יעזמו את התורה צון נובעה רואים את הגדולה של עם ישראל ודאי אבל לא בתוך רצון מושלם ש הוא ידע מכיוון לו את התורה ככה לאחזק מעות בתורה לכן קפה עליהם על גגגת חייע אמר אמר להם לעם ישראל אמר להם [מוזיקה] תהיו גוד קדוש ממש קור גדול וקשוש הרב הרב הרב ד אמר יש משה בחור פת בתאולה והוא נשא אותה חייבתה כל חב אסור לו לגרשה בו פיטת אותנו איזה קדולה לחם ענס אותנו עכשיו אשוא לא היה יכול לגרש אותנו אבל אחרי כ מתי קיבלו את התורה מהבא בזמן מרדיכי מסר מה היה השערה מה היה אז ביציאת מצרים עם ישראל רואה שקשבו כל יכול כל יכול דם צפרד אין כאן איזה ניסים דברים מעל הטבע שהשם שולט על כל הטבע זה אמונה אחת חלשה עיקר האמונה חזקה היא היה בזמן פורים למה אמונה ששם אין עוד בלבודו אין בני לא אדם ש שכולם יודעים השם כל יעוב ודאי מה הוא מרה רועד כו כל כ אבל להמין ש שלום מלך לא יכול להשפיע מה שיקרל עם ישראל שום שר שום דבר השם לבדו מה הולך עלינו אין מי שיכול לעבור את הניסים שהכל שש השם הוא שולט על כל המוחות של בני האדם ועל כל הבורבות שלבני אדם או שולת האמונה הזאתי זה אמונה שלמה לכן קיבלו את התורה מאהבה כשאדם זוכה לקבל את התורה אחרי שיש לו אמונה [מוזיקה] אז א התורה שה מקבל זה גבריאל ככה זה כיתי הכל תקבור קולי קיבלתי אמונה ואחר כך מתחיל לרצ לחזור בתשובה כלומר כל קברת אמונה כמו שסיפרתי בספר בגן האמונה העולמי קודם כל קיבלתי אמונה ככה כבר הכל פה תוח לכן הם מיש רואים את זה בעצם מתחזק מוד ספרים של אמונה רואים את זה מתקרב לשם מכל ליבו מכל כוחו פילו חבת קטנה שלדם את החיים זה אמונה איזה ניסים ראינו בעיהם שלנו הוא שאדם יודע שאתה כל יום כל יום צריכים להכין אתמנו לקורה מחזש כל יום לא פעם בשנה כל יום לכן חשוב מאוד לומד את התפילה לפני שאומרים ברכות התורה [מוזיקה] רני מומן ומזמן לקיים מסבת עשה לברך על התורה ונני מכוון לפתור בברוכות אלו את כל התורה שלבד עד מאחר נהנה מחבר בלימוד תורה שלי של כל היום היום שלכל החיים לעשות אחת רוח לאצלנו לעשות צון בורנו כדי לזכות להכיר אותו לדת לדעת אותו יתברך שדע ששם יתברך תמיד אוהב אותי תמ יהיה לי רק טוב שתף לזהקות כל ישראל מלמוד תורה שלי לגולת השכינה מן הקולות שמח את בור שמו שתתגלה מלכותו ואמונות יתברך לימוד שהיאיר וברך והעורר בשורשי נשמות ישראל כל עם ישראל יחזרו בתשובה שלמה אמן אמן תקו התקרבו לצדיק האמיתי שבדר הזה בכל ניחונות בכל העפרים בכל השורות בשלומות וה אמונה שלמה ואהבת ישראל בשלומות כתבתי שיש מקום לכתוב את השלמות של הילדים כל יום כתבצי ספר לידי מלץ לחים שאדם מחמן כל יום את שמו שלו שם שלך אמא שלה למה זה למהשל נחמן מבר ד כל יום לא הופתח לו של הידים שלו אף פעם לא הוציא לתרבות הרע כתבתי בספר לא יודע מ לכן כתבתי בעריבנה צריכים להגיד את התבילה הזאתי ממש בחשק ונהיה אנחנו אני ואשתי אני בבעלי סתר עכשיו מכוון כל השמות שלך צריכים כל השנה כל יום ג על התורה הקדושה כל יום תפילה הזאתי פני בריקות התורה זהגולים מן התורה אתנו בישיבה כל יום אומרים לפחות חמש דקות את התפילה אבינו [מוזיקה] אברחמן [מוזיקה] חנו תן מבינו אמן סכים לשמוע לא נמ לשמור ועצות לקר את כל דברי תמלותך והרנו מתךותנו [מחיאות כפיים] חזרים זה כמה פעמים ממש מחשק מתפללים כל יום פ צריכים כל יום לספור את העומר כל היום התגוים לתורה כיסופו לתתורה תפילות על התורה בריקות התורה לא אמרת תפילה לפניכם בכם מני המילה אפשר לחזור על מילים נעדוני אלוהינו לברת אותך בפינו ינו ברכה בישראל וניה אנחנו צריכים לזור הזה כמה פלם בערב בנה אדוני אלוהינו תבח פנו בות מלך בצ ישראל אנחנו צנו צריכים כל יום לספות את העמר איך איך הסברתי לכם לכאורה היה צריך לשמור אתמרה היום 50 יום לשבועות היום 40 יום לשבועות היום 30 יום שבות כל מרבים לחגש שבועות למה סופרים אחד ש למה סופר אחד שלהם שלח שבע 14 למ צריכים לספור בבית לא עלינו בתי סוהר עושים טבלת יאוש מסכנים למה סוברים כמה ימים של העיניים עד לעשות כלום יום פחות ום פחות כי לא טוב להם שמחי שיש להם עוד פחות אנחנו לא אני כל יום מקרמלים עוד אור עוד תיקונים כמו שכתבתי לשמחות לפני הספירה כתבתי שמחות פני הספירה הנהני מגיה וכוסף רוצה לקבל את התורה מחדש תפירה ארוכה כל יום עוד יום עוד עוד תיקונים שיקה בנו עוד קדושה שקבל לנו עוד אורות שק לנו לכם שמחים ד עוד יום עוד יום עד שמגיעים לאחר שמתן תורה לכן השם נתן בדעתי לחזק אותכם להתפלל על התורה כל השנה כל יום כה על התורה זה לא כמו שאמר חז"ל היום כל יום יהיו בעיניך כשחדשים כל יום מתגים לקבל התורה כל זמן לכן לכן אומרים רוך שת השם לא הכינו מלך עולם שנתנו תורותו תורת לחיי עולם דם דור חנו ברוך את השם נותן התורה עוד נתן עוד כל הזמן להיות מגעגועים לתורה קיצובים לתורה כל החיים ונגיד את כבר מה רבנו כותב העיקר לעשות שהכל תרו מה סוק תשר רחל [מוזיקה] להיות תמים קורח לא היה תמים מה מה אתה אומר חוץ חת פותח אתצ אני אצשה כולם צריך ילד מה צריכים להם שום בטילים אני כל ה צריך ילד את זה נוז כדור גדרה שומרת אני שם ספר תורה כל חוכמות זה חוכמות תורה מה שכתוב עושים בלי חוכמות רבנו אומר ש אם אדם יש לו חוכמות לא הכל קמת את התורה רק מי שיש לו תמיעות ככה טוב ככה צריכים לעשות עושים אז יכול לקחת בן את התורה אומר רבנו עם ישראל אז שפניס כמות על התורה זרקות כל הסכזה יש להם בית קבת על התורה היו לו עלהם חוכמות גדולות היה ביניהם הרבה אנשים עובדי עבודה זרה היה לכם שאלות היה להם חקולות ככה כתוב היו יכולים לקפור הכל על שבוע שב לא היה מוע להם כל מה שעשה משה רבנומם אפילו כל האותות במפצים הנוראים שעשה לעיניהם לא היה מועלם רק זכו להבין השם יודע השם ש מאוד עושה רבנו כותב חגש שבות רופואה הרעות למה כי אנחנו יש לנו חמש עונות הרי ה שלנו ישם חמש עונות שבועות ופרה להריעה כי חמשה כנפי ראה כנגד חמש ומשה תורה בשבועות מקבלים התורה יכולים לקבל חיות חדש לר לרות שלנו פעם פגשי ודי אמר לי לא לד מזו לא כולו מחבר שנה כולו חוטים אמרתי לו נכון אתה לא קורא שני קרא תרגום אמר לא אמרתי תקבל עכשיו הלכתב תגיד מ מקבל עצמי כל השעבור ללמוד שתיים כ אתה אמר לה כמ תלך בבוקר תה ברי ויהיה לו ברית בזמן הית צנדק אמר לי לא אמ לי הוא היה כולם חובר מרסירים אומר לו אתה קבל בבוקר יעקב לא מלי אבל זה המציאות רבנו כותב חמש ש חמש שרפוע לראה כל דבר צריכים לחפש מה למה ערבר זה חולה למה כל עבר יש לו מצוות שש אפשר לכאות לו כמה פעמים הייתי כי המלתי זמ תתובה מיד תי ב הפעם זה צריך כם מלאכים רגלים צריכים לראות להפס ברו השם אנירץ צריך להפס כל החיים שלי צריכים אתם גמל רופגש אנשים אומרים לי זה הספר הזה ופה חובת הלבבות כמה אומרים לי ממש Š?