0:00 / 0:00
הרב שלום ארוש - אהבה בלי תנאים
578 views
השיעור "אהבה בלי תנאים" מאת הרב שלום ארוש. ________________________________________________ לדף הפייסבוק הרשמי: https://www.facebook.com/RavShalomArush לעמוד האינסטגרם הרשמי: www.instagram.com/rav_shalom_harush בקרו באתר האינטרנט של ברסלב ישראל https://bit.ly/2LovbDK
Comments(0)
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
‏
עיקר הרפואה של הבן אדם
הרפואה
שלו שהוא יהיה בשמחה
שמחה היא מעל המחשבה
כל המחשבות של
אמונה עדיין בתוך
המחשבה אז המחשבות הרעות
מתגברות חזקות מאמין בהם
חזק מחשבה מול
מחשבה אבל השמחה זה מעל
המחשבה תוך המחשבות של האמונה צריכים
לזכור תמיד שהשם הוא טוב טוב
טוב טוב לגמרי
טוב ויש להשם יתברך מלא רחמים
רחמים בלי
סוף צריכים גם לזכור שהשם אוהב אותך תמיד
תמיד אוהב
אותך תמיד אוהב
אותך יש לו רחמים בלי סוף לכל
אחד זה גם אמונה להאמין שהשם הוא רחמן
רחמנות שלו אין אין לגבול לרחמנות שלו אין
סוף לרחמנות
שלו והשם אוהב כל
אחד אהבה עולם בלי שום
תנאים אהבה בלי שום
תנאים שאדם מתחזק באמונה באמונה שהשם יתברך
כולו טוב כולו
רחמים השם אוהב אותו אז זה נותן לו כוח
להתגבר נותן לו כוח להתגבר על המחשבות הרעות
שתוקפות
אותו כל מה שעובר עלייך המטרה של הכול שתגיע
לאמונה
שלמה אדם שמשבח את הקדוש ברוך הוא ממשיך
ברכות לכל
העולם ממשיך ברכות כל הברכות הוא חביב אצל
הקדוש ברוך הוא בשמיים נותנים לו מפתחות של
האוצרות
צריך לזכור תמיד שאתה מאמין בשם אין עליך שום
דין אדם יש לו חיות ממה ממה יש לו חיות
מהשם חי
החיים שהוא מחובר עם האמונה עם חי החיים יש לו
חיות
היום בדרך הנהג שלנו חיברנו בדיחה
חדשה מתקשרים לאיזה מפקד משטרה כבודו אתה
יודע הולך מה מה קרה איזה מה יש מהומות יש כל
הזמן פיגועים
מה כל רגע שומעים כל רגע מקבלים עוד איזה הבזק
אומר להם
תירגעו מה הכל
בסדר מה אתם לחוצים הכל בסדר
תרגעו הכול בסדר הכול שקט הכול
שליו אומרים כבודו אתה לא נשמע כל כך טוב
מאיפה אתה מדבר מדבר מהבונקר עם מסכת אב''כ
הכל רגוע
בבונקר איפה הבונקר חמש קומות מתחת
לאדמה מה הכול
רגוע אין שום דבר הכול כן בעזרת השם יתברך
יש
תופעה
זה הרבה אנשים
וכל אחד עובר עליו דברים
כאלה שאיזה מחשבה מטרידה אותו מה שאנשים
עוברים פתאום מחשבה של פחד
הוא נכנס לו מחשבה שככה יהיה לו יהיה לו
כזה דבר וזה ממש כזה ייסורים כזה ייסורי
נפש קשים מאוד
מביא אותו ממש עצבות ממש המחשבות
האלה צער כזה הוא מנסה
להשתחרר מחשבה שהשם לא אוהב אותו זהו החליט
שהשם לא אוהב אותו הוא החליט שהוא לא
מוצלח כל מיני מחשבות כאלה מחשבות הוא
מחשבה שהוא שמע מישהו עובר על משהו הוא כבר חושב
לא זה כבר יקרה לו כל
מיני אנשים כל מיני והכל זה במחשבה מה זה
ייסורים אנשים עוברים הכול זה
במחשבה פחדים חרדות דאגות איזה דאגה נכנסת
לו מישהו מדבר טוב שהוא נכנס לו זהו הוא
לא יכול לישון כן כבר יהיה לו ויקרה לו
ממש
כל מיני סוגים
של של ייסורי נפש קשים כאלה והכול
במחשבה איך פותרים
איך ודאי
שהאמונה שלמה זה הרפואה לכל הנפש של הבן
אדם אבל כשאדם
ממש נתקף באיזה מחשבות כאלה אפילו
שהוא מזכיר לעצמו אין עוד מלבדו אין
עוד מלבדו כל מה שהשם יעשה הכול לטובה כל מה
שהשם עושה אין רע בעולם אפילו מזכיר לעצמו
את המחשבות של האמונה אומר אותם זה לא
מצליח
להשתחרר למה כי הוא
עצוב כל המחשבות האלה יש להם כוח להתגבר
לבן אדם רק כשהוא
עצוב לכן באמת עיקר תרופה של בן אדם רפואה
שלו שהוא יהיה
בשמחה כי שמחה היא מעל
המחשבה כל המחשבות של אמונה עדיין בתוך
המחשבה אז המחשבות הרעות
מתגברות חזקות מאמין בהם חזק המחשבות של
האמונה הוא לא מאמין בהם חזק לכן זה לא
משחרר אותו מחשבה מול מחשבה אבל השמחה זה מעל
המחשבה רבנו כותב בתורה נד
שכל אחד
ידע שכל
מחשבה דיבור
ומעשה הוא כותב שממש שהקדוש ברוך הוא
משגיח על כל בן
אדם כל בן
אדם אומר רבנו הקדוש ברוך הוא
כן מזמין לו לכל אדם
מחשבה דיבור
ומעשה לפי
היום ולפי האדם ולפי
המקום מגלה לנו שכל מחשבה זה השם יתברך
הזמין לו את המחשבה
הזאתי גם מחשבה לא טובה גם מחשבה שמפחידה
אותך גם מחשבה שממש לא לפי רצונך זה גם
השם הזמין אותה השם מזמין לו לכל
אדם כל
אדם מחשבה דיבור ומעשה לפי היום ולפי האדם ולפי
המקום מלביש לו בזאת המחשבה דיבור מעשה
מזמין לו
רמזים כדי לקרבו לעבודתו יתברך מכל דבר יש
בזה
רמזים מטרת כל מה שהשם שולח על הבן אדם
לקרב את הבן אדם להשם
יתברך
אז כמו שאמרתי קודם שכל המחשבות של
האמונה
שזה דיבורים של האמונה מחשבות של האמונה
שאדם
חושב יש מצבים
שהוא
לא צריך לזכור גם תוך המחשבות של האמונה
צריכים לזכור תמיד שהשם הוא טוב טוב
טוב טוב לגמרי טוב
ויש להשם יתברך מלא
רחמים רחמים בלי
סוף כל מה שדיברנו על העניין של התודה
צריכים תמיד לזכות את הנקודה הזאתי נכון
שאנחנו כל הזמן לימדנו שאין רע בעולם שהכול
לטובה וכל מה שהשם עושה לטובה הוא עשה אחננו
צריכים גם לזכור שהשם אוהב אותך תמיד תמיד
אוהב אותך תמיד אוהב
אותך יש לו רחמים בלי סוף על כל
אחד זה גם אמונה להאמין שהשם הוא רחמן
ולרחמנות שלו אין אין לגבול לרחמנות שלו
אין סוף לרחמנות שלו יש לו רחמנות שבלי
סוף יכול להספיק יש לו רחמנות זה זה נקרא
להאמין בשם להאמין בשם כמה פעמים הזכרתי
את זה אבל אמרתי שדיברתי על עניין של
האמונה והתודה אז לא חזרתי לנקודה הזאתי
וזה אסור לשכוח את זה שמדברים על אמונה
להאמין שהשם הוא
רחמן מלא
רחמים צריכים להאמין בשם זה להאמין שהשם
הוא מלא מלא רחמים יש לו רחמים בלי
סוף יש לו רחמים שאין להם גבול אין להם
גבול הרחמים של השם
יתברך והשם אוהב כל אחד אהבת עולם בלי
שום
תנאים זה אהבה בלי שום תנאים כך כתוב ליקוטי מוהר''ן אהבה שהקדוש ברוך הוא אוהב כל אחד זה
אהבה בלי
תנאים
אהבה בלי
תנאים אז
לכן שאדם מתחזק באמונה מחשבות באמונה שהשם
יתברך הוא כולו טוב כולו רחמים השם אוהב
אותו אז זה נותן לו כוח להתגבר את לו כוח
להתגבר על המחשבות הרעות שתוקפות אותו
כמו שאמרנו כי הכול בא בשביל לקרב אותך
לשם המטרה של הכול שתגיע לאמונה שלמה כל מה
שעובר עלייך המטרה של הכול תגיע לאמונה
שלמה תגיע לאמונה
שלמה אקרא לכם
זוהר זוהר אומר נקרא את הזהר פתח רבי אלעזר
ואמר מה דכתיב
אדוני אלוהי
אתה ארוממך אודה
שמך כי עשית פלא
עצות מרחוק אמונה
אמן
כן אומר
הזוהר כמה אית לון לבני נשא להסתכלה
ביקרה דקודשא בריך הוא שבחא ליקרה
אומר
הזוהר כמה יש להם לבני אדם
להסתכל
ממש להשתדל בכל מאמצי
כוחם המתוק מדבש מסביר אומר
להסתכל להשתדל בכל מאמצי כוחם להתאמץ בכל
מאמצי כוחם לדעת את כבודו של הקדוש ברוך הוא
ולסדר את השבחים במילים הראויות לזה לראות
את כבוד השם
ולספר להגיד שבחים של הקדוש ברוך
הוא למה בגין דכל מאן דידע לשבחא למרא כדיאות
וקודשא בריך הוא עביד
ליה רעות
בגלל שלפי
כל מי שיודע
לשבח את הקדוש ברוך
הוא
כראוי הקדוש ברוך הוא עושה
רצונו שאדם משבח את הקדוש ברוך הוא הקדוש
ברוך הוא עושה כל כל מה שאתה
רוצה אתה משבח אותו מה שתרצה הוא
יעשה מה
שתרצה כמו שהמדרש מספר על דוד המלך שהוא
ידע טוב לשבח את הקדוש ברוך
הוא בפרק
של השמיים מספרים כבוד אל ומעשה ידיו מגיד הרקיע
שם המדרש אומר שהקדוש ברוך הוא כל פעם
שהוא שיבח את הקדוש ברוך
הוא הקדוש ברוך הוא שאל את דוד דוד בני מה
אתה מבקש אז בסוף בפסוקים האחרונים
הוא מבקש מהקדוש ברוך הוא שיסלח לו על כל העוונות
כן
מנסתרות נקני אפילו גם מזדים חשך עבדך גם אפילו הזדים
תמחל לי והשם יתברך אומר לו
קיבלת הזוהר פה אומר שמי שיודע לשבח את
הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא עושה רצונו
אפילו בלי שיבקש רק רוצה משהו כל שכן הוא
יבקש יתפלל אחר שאדם משבח את הקדוש ברוך
הוא מה שיתפלל יתקבל לכן כל העניין הזה
שאדם מתחזק באמונה ואומר להקדוש ברוך הוא אני
מאמין שאתה רק טוב ומטיב כל מה שאתה עושה
איתי הכול לטובה ואין רע
בעולם מתחיל לספר רק טוב הטבת איתי כל החיים
והכל משבח את השם יתברך מה שיבקש יתקבל אומר
הזוהר ולא עוד אלא דאסגיה לכן לעילא ולתתא
עוד מרבה את הברכות למעלה ולמטה זאת אומרת
גם ממשיך ברכות ממקור הברכות לא רק שהוא
זוכה אלא גם כל העולם זוכה בזכותו אדם
שמשבח את הקדוש ברוך הוא ממשיך ברכות לכל
העולם ועל דא מאן דידע לשבחא למריה ליחדא שמיה
לכן מי שבאמת יודע להגיד את השבחים אז
חביב הוא לעלה מה זה חביב לעילה מסביר
כן אומר ממש מוסרים לו מפתחות האוצרות
והוא חביב אצל הקדוש ברוך הוא בשמיים נותנים לו
מפתחות של אוצרות וחמיד לתתא מה איך הוא
מסביר חמיד לתתא שהוא חמיד למטה מסביר
שהוא יסכל בחסד בעיני כל בני אדם כל בני
אדם הוא יסכל יאהבו אותו כל בני אדם הוא
מסביר בגלל שהוא יודע לשבח את הקדוש ברוך הוא
אז כל בני אדם מרגישים
בו שהוא יודע לרצות את הקדוש ברוך הוא
והוא עושה רצונו
הקדוש ברוך הוא משתבח הקדוש ברוך הוא
משתבח בבן אדם הזה בפני פמליה של מעלה ועליה
כתיב עליו כתוב בפסוק האומר לי עבדי אתה
אתה עבד נאמן ישראל אשר בך
יתפאר אתה חשוב לי לפניי כמו כל עם ישראל
אחד שמשבח את הקדוש ברוך הוא אומר להקדוש
ברוך הוא אתה חשוב לפני כמו כל עם ישראל
אתה חשוב לפני
עליי אז
לכן רואים את הכוח של הזוהר הזה מה שהוא
מסביר שאדם הולך עם שירות ותשבחות ותודות
ומשבח את
השם כי תזכרו צריך לזכור תמיד שאתה מאמין
בשם אתה מגיע
לאמונה אין עליך שום דין שום אין
שום יש גמרא במסכת בבא קמא
דף טז
הגמרא אומרת שדרו של אדם עמוד
השדרה של הבן
אדם כן לאחר שבע שנים נעשה נחש אדם
שמת אז עמוד השדרה שלו נהפך להיות נחש הגמרא
אומרת מה זאת אומרת למה רק מי שלא כרע
במודים לא אם אדם לא כורע
במודים רק אם הוא לא כרע
במודים כן לא כרע בברכת
מודים שבתפילה כן אז מידה כנגד
מידה לכן הוא נענש שיעשה שדרתו
לנחש למה אדם עושה מודים ככה הוא בקושי מזיז את האצבע שלו
כיוון שמצווה לכרוע במודים והכריעה נעשית עם
השדרה שכן צריך לכרוע עד שיתפקקו כל חוליות
שבשדרה ממש להתכופף לגמרי שאדם אומר מודים
צריך לכרוע לגמרי עד שיתפקקו כל החוליות
שבשדרה שבשדרה שלו
היינו שיבלטו כל קשרי חוליותיו אז הוא אומר
לפי כך הוא נענש בשדרה מדה כנגד מידה
כן
והנה פה התוספות גם אומרים והוא דלא קרא
במודים כפי שמצווה
לכרוע כי זקיף זקיף כתוב בשולחן ערוך
גם בגמרא בברכות שהוא זוקף הוא זוקף כמו
נחש אז מידה כנגד מידה כותב התוספות
נעשתה כן ונעשה נחש זה עונשו
שגנאי הוא לו במה שנעשה נחש הבן אדם הפך
להיות
נחש הגמרא אומרת הבן אדם הופך להיות נחש
גנאי הוא ל גנאי הוא לו
אז התלמיד שלי אברהם שוקרון אמר שהרי
הנחש
היה הולך שהשם ברא אותו לפני חטא האדם
הראשון הוא היה הולך על שתי רגליים הולך
כמו בן אדם
הנחש נחש הולך על שתי רגליים היה ודאי יכל
להתכופף יכל להשתחוות לפני השם היה הולך על שתי
רגליים אבל הוא לא שמח בחלקו הוא לא אמר
תודה רבה הוא לא אמר מודים לא הודה לשם לא
שמח בחלקו
התקנא באדם וחווה קינא
באדם לא שמח
בחלקו לכן השם הפך אותו הוריד לו את כל
הוריד אותו לגמרי השכיב אותו
לגמרי אז כי אדם
שמשתחווה ואומר מודים אנחנו
לך כורע לפני השם נכנע לפני השם
נכנע מודה
שמח בחלקו יודע להודות
יודע כי הנחש הוא סמל של היצר הרע סמל של
הסטרא אחרא
אז רואים במה זה תלוי בעניין של תודה
אתה רוצה לא להיות נחש אל תלך בדרכו של
נחש במה זה תלוי שאדם לא יהפוך להיות נחש
בתודה
בזה תלוי כי הנחש זה
פירושו
שממש ממש
לא אדם צריך להגיד כל תודה שאדם אומר
זה זה ענווה זה הכנעה תודה זה זה קיבלתי
ממך זה קיבלתי ממך את הכיסא קיבלתי ממך את
השולחן קיבלתי ממך את הכיפה קיבלתי ממך כל תודה
כל דבר קיבלתי
ממך וכמו שאנחנו מלמדים שאדם אומר תודה על
גם מה שלא כמו שהוא רוצה שגם מודה זה גם
קיבלתי ממך כל דבר קיבלתי ממך והכל
לטובתי הכול לטובתי להיות שמח בחלקו לא ללכת
בדרכו של נחש אז מזעזע הגמרא אומרת אדם
שלא יודע להגיד תודה לא יודע וגם צריך
לדעת את ההלכה בשולחן ערוך צריכים לכרוע
במודים לכרוע ממש לגמרי לא סתם
ככה מה שהתכופף לגמרי יתפקקו כל
חוליותיו לדעת להיכנע לפני השם להגיד תודה
לפני השם לא ללכת בגאווה
ללכת אמרתי תודה ונושעתי
כיוון
אנחנו לא יכולים
להתעלם שרואים שעם ישראל נמצאים במלחמה
קשה
מאוד מאוד
קשה מלחמה שנלחמים אז נלחמים יש מלחמה
נלחמים
פה מלחמה חד צדדית
הם מתקיפים אותנו
ואנחנו
צריכים לא יכולים לעשות שום דבר מתקיפים
אותנו חד
צדדית זה למעשה לא המלחמה זה
התקפה מלחמה זה זה נלחמים אחד בשני פה לא
מלחמה ואנחנו עם
ישראל חייבים
חייבים להתעורר
ולעשות לעמוד במצב הנוכחי
הזה
לעשות כמה פעולות
חשובות דבר ראשון כבוד מורי רבי רבי יהודה
זאב ליבוביץ' עליו השלום שתמיד היה
אומר שמי שרוצים להינצל מחבלו של משיח ולהינצל
מכל הצרות שהיו בזמן
המשיח העיקר זה בן אדם לחברו היה חוזר כל
הזמן
לעזור לרחם
לוותר עיקר לא לצעוק על
יהודי לעזור לעזור אחד לשני
לעזור לרחם לרחם אחד על
השני
לוותר כל אחד צריך לוותר לא להשאיר בלב שלך שום
דבר על שום
יהודי שום דבר
לוותר לראות לא לצעוק על שום
יהודי גם הרב מרדכי שרעבי עליו השלום
גם העיקר זה לראות איך לעשות אחדות בין כל
עם
ישראל כי
כשיש לצערנו
הרב גזרות דבר ראשון צריכים לדעת חסר באחדות
של עם
ישראל למה גמרא מפורשת אם עם ישראל יהיו
מחוברים באהבה אפילו יעבדו עבודה
זרה לא יהיה להם שום צרה ושום דין אפילו
עבדו עבודה
זרה עיקר מה הפירוד הוא גורם לכל
ההתגברות
לכל הדינים שיש על עם ישראל להיות חזקים
להיות חזקים בנקודה
הזאתי כל אחד כל מי ששומע אותנו בכל מקום
לדעת להתחזק
באמונה להתחזק בשמחה להתחזק בין אדם לחברו
מאוד מאוד
מאוד ממש כל אחד צריך לזכור טוב אנחנו אומרים
ונפשי כעפר לכל
תהיה לא להגיד סתם מהשפה לחוץ צריך להתפלל על זה
שיזכה שנפשו כעפר לכל תהיה
צריך להתפלל על זה בכל הכוחות שיזכה
להצליח בן אדם לחברו לא לצער שום יהודי לא
לגרום שום ממש להיות ממש להתפלל על זה שאדם יזכה
רק לשמח את עם ישראל לא לצער את אף אחד מעם
ישראל אז היום
שמעתי אז כמובן שכמה דברים צריכים לעשות
קודם כל אדם צריך להרבות בתפילה עכשיו על
עם ישראל על הכלל להרבות
בתפילה אפילו לא רק להרבות להשתדל להתפלל רק
על עם ישראל עכשיו להתבייש אדם צריך להתבייש
מה אני עכשיו מתפלל על מה אני
מתפלל עכשיו על עם ישראל עם ישראל זקוקים
עכשיו לעוד תפילה ועוד תפילה להתפלל על עם
ישראל להרבות בתפילה על מה צריך להתפלל
עליהם שיזכו שיהיה להם במקום להגיד
לקדוש ברוך הוא במקום פיגועים במקום מחלות
במקום
צרות אז במקום זה תן להם ספרים תן להם
דיסקים שילמדו בהם ויקיימו מה שכתוב בהם
והתחזקו באמונה והתחזקו
בתפילה התחזקו גם הם בשירות ותשבחות
ותודות והודיות התחזקו
גם הם אז להתפלל על עם
ישראל
ולהפיץ להפיץ הרבה הרבה מאוד
להפיץ הרבה מאוד להפיץ כן אדם צריך להתפלל
על הבנים של הקדוש ברוך
הוא שכל עם ישראל יזכו להתקרב אליו לא
לשכוח אף פעם כמה צער יש לקדוש ברוך הוא
שהבנים שלו עוד רחוקים ממנו כמה צער לא
לשכוח את זה אף פעם היום
שמעתי ממקור
ראשון תלמיד שלי שהוא לא רוצה שאני אגיד
שמו אז היה ברית
במשפחה יש
כיסא יש כיסא
שדוגמה כיסא דוגמה של כיסא של רבי נחמן מברסלב
כיסא של רבי נחמן מברסלב שהוא שמור עד עכשיו בבית כנסת במאה
שערים ועשו
דוגמתו כמה כיסאות כאלה אחד מהכיסאות
האלה עשו ממנו כיסא של ברית
מילה וזה התלמיד שלי
שהוא ממנו
שמעתי אשתו ישבה על הכיסא
והתחילה
להתעקם
ממש להתעוות ממש ויצא לה קול של גבר
מהפה שלה קול של גבר זה הבן אדם תלמיד שלי שהוא
זה רק עכשיו היה הסיפור הזה ואמר לו אני רבי
נחמן מברסלב מדבר עכשיו אשתו בכלל גם לא ידעה
אח''כ שהתעוררה לא ידעה בכלל מה דיברה לא
זכרה מה שאמרה
קול של רבי נחמן מברסלב דיבר מגרונו דבר ראשון היה לו
פלאפון ביד אמר לו אתה התלמיד שלי כי הוא
היה באומן מי שתלמיד שלי לא מחזיקים דברים
כאלה הוא זרק ישר את הפלאפון
מהיד אחר כך אמר
לו שתמסור לשלום ארוש תעביר לו מה שאני
אומר
לך
שיגיד לכל עם ישראל
צריכים לראות איך לפרסם את זה שכל עם
ישראל יגידו כל הזמן את הפסוק שמע ישראל
שמע ישראל יהוה אלוהינו יהוה אחד שיידעו עם
ישראל שיש רבי נחמן מברסלב בעולם שעם ישראל
ידעו שבכל צרה שיקראו לי לרבי נחמן מברסלב
רבי נחמן בן פייגא מברסלב אני מיד אעזור להם תודיעו את
זה הוא אמר שיגיד לי שאני אפרסם את זה
להודיע לעם ישראל שיש רבי נחמן מברסלב בעולם כל כל מה
שעובר על בן אדם יצעק רבי נחמן בן פיגא מברסלב
תעזור לי הוא מיד יראה שאני עוזר לו
מיד
ואמר לו עוד דבר שמי שיסיים את הש''ס הוא
יוכל לקבל פני משיח צדקנו
כולם להתחזק לסיים את הש''ס עוד דברים שאי
אפשר להגיד אותם בציבור זה לא זה מסר
בשבילנו לבד אבל העיקר בשביל לכלל ישראל בפרט
הנקודות האלה שיודיע לעם ישראל תגידו שמע
ישראל תגידו את הפסוק הראשון תגידו הפסוק
הראשון ותדעו שיש רבי נחמן בעולם
שרק תצעקו תבקשו ממני אני אעזור לכם בכל
מקום שאתם תהיו אני אעזור לכם כי אסור אף
פעם להתבלבל
אף פעם אסור להתבלבל יש
דיבור שאנחנו צריכים לזכור אותו טוב טוב
מה הוא הדיבור
והיא שעמדה
לאבותינו
ולנו
לאבותינו והיא
שעמדה
לאבותינו
ולנו שלא אחד בלבד עמד עלינו
עמד עלינו
לכלותינו עוד פעם והיא
שעמדה
לאבותינו מי
שעמדה לאבותינו
ולנו
שלא אחד בלבד עמד עלינו לכלותינו
עמד עלינו
לכלותינו
והקדוש ברוך הוא
מצילנו
מידם הקדוש ברוך הוא
מצילנו מצילנו
והקדוש
ברוך הוא
מצילנו
מידם הקדוש ברוך הוא
מצילנו מצילנו
מצילנו
מצילנו וקדוש ברוך הוא
מצילנו
אז מה זה והיא שעמדה מי זה ההיא זה האמונה
ללמד את עם ישראל שיגידו שמע ישראל אדוני
אלוהינו אדני אחד להתפלל על
אמונה ותן לנו תן לנו אמונה
שלמה להאמין שהכל לטובה לומר על הכל
תודה ותן לנו ותן לנו אמונה שלמה
להאמין שהכל לטובה לומר על הכל
תודה ותן לנו ותן לנו אמונה
שלמה להאמין שהכול לטובה לומר על הכול
תודה תן לנו ותן לנו אמונה שלמה
נאמין שהכול לטובה לומר על הכול
תודה תן לנו
ותן לנו אמונה
שלמה להאמין שהכל לטובה לומר על הכל
תודה ותן לנו ותן לנו אמונה
שלמה להאמין שהכול לטובה לומר על הכול
תודה
לנו
ותן לנו אמונה
שלמה להאמין
שהכול לטובה
אז לכן צריכים להתחזק באמת באמונה
וזכני
לגדל בנים ובני
בנים
חכמים
ונבונים
אוהבי השם יראי אלוהים
אנשי אמת זרע קודש
בשם
דבקים
וזכני
לגדל בנים ובני
בנים
חכמים
ונבנים
אוהבי השם יראי אלוהים
[מוזיקה]
אנשי אמת זרע קודש בשם
דבקים ומאירים את
העולם
בתורה באמונה שלמה ובכל מלאכת עבודת
הבורא אני שיניתי אני אומר אני אומר מאירים את
את העולם בתורה ובאמונה שלמה כי בכל מלאכת
עבודת זה
כולל זה כולל מצוות ומעשים לכן זה כולל
גם מצוות ומעשים טובים אמונה שלמה ומאירים
את
העולם בתורה ובאמונה
שלמה ובכל מלאכת עבודת
הבורא ומאירים את
העולם בתורה ובאמונה
שלמה ובכל מלאכת עבודת הבורא
ומאירים את
העולם בתורה ובאמונה
שלמה כל מלאכת עבודת הבורא
ומאירים את
העולם בתורה ובאמונה
שלמה ובכל מלאכת עבודת הבורא
רבינו
הקדוש אחד העצות הגדולות שלו שאדם יהיה
בשמחה שאדם יזכה להתגבר על התאוות שינה שלו
כי התאוות שינה של הבן אדם
היא ממש מגביר עליו כי כל הזיכרון מה
שרבינו כותב פה בתורה הזאתי של לזכור
בעולם הבא אומר רבנו שזה התחלה של האמונה
מתחילה מזה שאדם זוכר שיש עולם הבא לכן
רבנו כותב וכך הוא ראוי כך ראוי להיות
מנהג יראי השם שתכף בבוקר
בהקיצו קודם שיתחיל שום דבר יזכור מיד שיש
עולם הבא יזכור מיד בעולם
הבא מיד מחשבה ראשונה שמתעורר יזכור יש עולם
הבא זה התחלת האמונה אומר רבנו וזה רבנו
מסביר שזה נקרא התיקון הכללי של
המחשבה הסברנו שכל המחשבות הרעות שבאות לבן
אדם שכל הסבל של האנשים כל סוגי הסבל של
נפש זה הכול מאיזה מחשבה רעה שנכנסת לו
הוא הוא לא מצליח להשתחרר
ממנה אז רבנו אומר
שאדם זוכר בעולם הבא זה תיקון כללי של
המחשבה מיד על הבוקר מיד מחשבה לכן אדם הכול
תלוי איך הוא הולך לישון צריך אדם להיות
גיבור להתפלל על זה בהתבודדות יום יום תרחם
עליי שאני אף פעם שממש שאני יהיה גיבור ושאני
אגיד את כל קריאת שמע מתוך הסידור יגיד את כל הפסוקים תרחם
עליי הקדוש ברוך הוא תזכה אותי שאף פעם
לא ירצה ללכת לישון רק ירצה ללכת לדבק בך
כי ממה אדם יש לו חיות ממה ממה יש לו חיות
מהשם מחי החיים שהוא מחובר עם האמונה עם חי
החיים יש לו חיות שהוא מתנתק מחי החיים
נגמר לו
החיות אז אדם יכול להתחבר עם השם עם דרך
הלימוד עיקר התחברות אומר רבנו זה על ידי התפילה
עיקר התחברות לכן רבינו כותב דע כעיקר
התחברות והדביקות השם יתברך הוא על ידי התפילה רבינו
כותב עוד בתורה ט' דע שעיקר החיות זה על
ידי התפילה התפילה כי שניהם אחד כי מאיפה
אדם מקבל חיות מהשם כשאתה מחובר עם השם
אתה מקבל חיות עכשיו שאדם פשוט מתרחק מהשם
אז הוא מתעייף כי אין לו חיות הוא מתרחק
מחי החיים כמו שאדם שהוא מחובר עם
עם חי החיים מחובר אתו יש לו חיות שהוא
מתרחק מחי החיים אין לו חיות לכן הוא
מתעייף אז מה זה השינה השינה שאדם
מתחבר עם חי החיים על ידי מה על ידי
רצונות השם אני רוצה להדבק בך רוצה להתחבר אתך
רוצה להאמין בך לזכור ממש אדם צריך מתוך
כיסופים
וגעגועים ממש
עד שהוא נדבק לשם זה השנה
דקדושה הוא מתחיל לכסוף להשם להתגעגע להשם
פתאום הוא נדבק לשם זה השינה דקדושה בידך
הפקיד רוחי רק בידיים שלך רק בידיים שלך השם יתברך רק
אז להתגעגע זה שהנשמה שלו תעלה לעולם הבא
ותלמד תורה שמה ואז שהוא מתעורר ישר זוכר
שיש עולם הבא אבל כשאדם הוא הוא רוצה
לישון הולך רוצה לישון אתה רוצה לישון
יהיה לך קשה מאוד לקום למה יתנו לך לישון
ולישון ולישון כי אתה רוצה
לישון רוצה לנוח ממה אתה רוצה לנוח
מהדבקות
בשם אף פעם לא רוצים לנוח אף פעם לא רוצים
רק רוצים להידבק לשם עוד יותר ועוד יותר
הגעגועים הכיסופים לשם מתחברים לשם
מתחברים לחי החיים גם באכילה צריך להיות
גיבור באכילה בשינה זה המקום שני המקומות
הכי קשים שאדם לא שרק ירצה ממש להאמין שהשם
משביע לכל הרצון שעכשיו אני אקבל רצונות
על ידי האכילה הזאתי רצונות רצונות
געגועים לשם כיסופים לשם כל הזמן אדם
שיהיה לו כיסופים בפרט בזמן האכילה ולפני
תוך רצונות של השם אהבת השם ידבק לשם
ולא שחס ושלום ירצה לשכוח את השם רוצה
לנוח באמת רוצה לנוח לא טוב לך להיות עם
השם אתה רוצה לנוח מהשם מה אתה רוצה לנוח
לנוח התעייפת התעייפת להתחבר לשם אדרבא
התעייפת בגלל שלא התחברת לשם אם היית מתחבר
לשם לא היית מתעייף אז ממש העניין הזה של
רצונות וכיסופים וגעגועים לשם עיקר מה
שרציתי היום קצת ככה גם המצב של עם ישראל
שרואים באמת כל כך רבה צער לעם ישראל ואז
הצער הזה גרם לי שחייבים ודאי לדבר בעניין
הזה של האחדות והעניין הזה של
להתפלל על עם ישראל ועניין זה להפיץ לעם
ישראל ועניין זה מה שעכשיו אמר ממש להפיץ
שממש לחזק אחד את השני תגיד שמע ישראל מה
יש אתה לא יכול להגיד פסוק אחד תגיד פסוק
אחד פסוק אחד תגיד
שמע ישראל תדע שיש רבי נחמן מברסלב
בעולם הבטיח שמי שיקרא לו יענה לו יעזור
לו מי שיקרא לו להפיץ לפרסם לזכור מה
שלמדנו היום שעיקר מה שאדם זוכה לצאת מזוהמת
הנחש זה על ידי התודה והודאה כי מי שחס
ושלום רחוק מתודה והודאה אז מתגבר עליו זוהמת
הנחש עד שהוא נהפך להיות בעצמו נחש כי
הוא הולך בדרכו של הנחש
אז לכן באמת להתחזק בתודה
במרגליות ישתבח שמו
מרגליות
מרגליות הן כה
מתוקות
מרגליות
מרגליות פועלות ישועות אמרתי תודה ונושעתי
אתמול עלו לבמה בירושלים כמה שסיפרו אמרתי
תודה ונושעתי אני רוצה שגם פה כל הזמן כל
שבוע יבואו אנשים אמרתי תודה ונושעתי ככה
צריכים לקרוא לזה פשוט להגיד תודה
פשוטו אמרתי תודה ונושעתי
אתמול
סיפר אחד
שהוא גר באשדוד והוא בא עם אשתו לירושלים
כל פעם הם שומעים את השיעורים את הדיסקים
מפיצים
אז החנה באיזה מקום
יצא ראה
דו''ח טוב אמר תודה לשם תודה לך השם שרצית
שנקבל דוח עמדו ליד הישיבה בשביל לקחת
הפצה יוצא עוד
דו''ח אמר תודה לך השם באנו לירושלים לעשות
תודה לך השם שאתה רוצה בקיצור אמר תודה
שמחו הלך תודה תודה לך השם זה מה שאתה עושה
זה הכי טוב
תודה מגיע לשם לאשדוד מתקשר אליו איזה חבר
שלו פלא עצום בכלל איפה אתה זה בא אומר לו
קח 200
דולר אומר למה
אומר אמרו לי לחלק אז אתה חשבתי עליך אמר תודה
קיבל יותר יותר
מהדוחות אמרתי אם היית
מתבכיין איזה דוח היית
מקבל איזה
דוח אמרת תודה הנה חזר לך את הכסף עוד נשאר
לך עודף נשאר לך עודף רק להגיד תודה אתמול
סיפרו כמה תודות גם כן כמה סיפורים של
תודה רק תודה אמרתי תודה ונושעתי
זה הסיסמה אמרתי תודה ונושעתי
מרגליות
מרגליות הם כה
מתוקות
מרגליות
מרגליות עוד פעם נחזק אתכם תזכרו שאנו
נמצאים במצב שצריכים לעשות בשביל עם ישראל
במסירות נפש
מסירות נפש לעשות לא לחשוב עכשיו על כלום לא
בתפילות לחשוב הרבה על עצמך להתפלל על עם
ישראל וגם בעניין כסף לחשוב עכשיו על עם
ישראל ממש להפיץ ולהפיץ
ולהפיץ אל
תשכחו אני שיפרתי את השאלה ששאלתי שאלתי
את הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם בגלל שעם
ישראל בכו אז בגלל זה אנו צריכים לבכות
אם הם בכו אנחנו צריכים
לבכות מה הם עשו עוון אנחנו צריכים להיענש
על העוון
הזה אז כמובן התירוץ הוא ברור
פשוט שהשם יתברך אומר לנו אם תמשיכו גם
אתם לבכות אתם לא נענשים על הבכי שלהם אתם
נעשים על הבכיה שלכם אם תחזיקו מעשה
אבותיכם בידיכם
תמשיכו לבכות אז מה אתם ממשיכים לבכות אבל
מיד שתגידו תודה מיד יהיה לכם ישועה
מיד לכן רק להגיד תודות להפיץ את התודה
רוצים שיבוא משיח בלי מלחמות בלי ייסורים
רק על ידי להפיץ על המרגליות את הספר שעריו
בתודה לחזק את עם ישראל ביום ראשון הייתי
בבאר שבע ניגש אל היהודי אומר לי שהוא מסכן
עבר איזה
[מוזיקה]
ממש שהוא אמר מצב שכבר רצה לשים קץ לנפשו
כפשוטו אמר אין עמד לשים קץ לנפשו זהו
מישהו נתן לו את הספר בגן האמונה אמר לי תדע
לך אם לא גן אמונה לא הייתי מדבר אתך
[מחיאות כפיים]
היום כל הכבוד לשם יתברך כל הכבוד לשם
יתברך שנתחזק בעניין הזה של
של
ההפצה נתחזק בעניין זה של תפילות על עם
ישראל נתחזק בעניין זה שכל העניין של אחדות
שיהיה אחדות בעם ישראל אהבה בעם ישראל
שלום בעם
ישראל אנחנו אנחנו התלמידים שאנחנו באמת
צריכים לדעת כמה חשוב לנו להיות
מאוחדים
מאוחדים בעזרת השם טוב