Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
תודה השם יום שלישי היה שיעור
באשקלון
והיה
אחריי דיבר רב היה אמר אמן ש שמרה הי
אמן הסתי אמר לפני שהכיר אותה
היה לומדת תורה היה מאמין כמו מי שלא
מצמי אמר שמדת את ה למדת את
החובר
אמר הספר אחיך חזק שהשם רזר לי לכתוב
כמה תודה השם
אתמול אתמול
באלה הייתי
באלונה
באלת של מלונה היה אומלם אוכל
תזמורת של
מי החייל
שח קדושם לפני
השענה אמא שלו הייתה שבועה עד אתמול
ש צריכ להיכנס להון מה אמרתי להם זה לא
עולה ש
רחמן מאיר חיים בן עוד היא לא לה היא שמחה
מאוד לעולם בהלולה לא מוכים כל באים לשמו
בהלולה לכן כן יש תדמורת אוכל
שממש סעודה עולם זה לא לה
ששמעת שיעור שם זה
קו
לומר לא אפשר
כלחיך היום
הייתי
בהלולה בבת
ים שבעה ימים ללה
של
נחמן בחור בן
15 שהלך
לעולמה שבעה הימים
שרים
שערים
כמה שעבר רק שרו רק שרו גדרו
מחו אבא על שלום
ש היא לא שלב
ימים אמרתי הגיע
כנראה הגיע מה ש שמחנן לכתוב שיבוא משיח
יה עולם
ששרים
ורקדים כל מקום
שהלכתי חיים מהבלין עם בלם
שאנו כולם
שלים כולם
כבר שמחים
לקבל את
ה
אשו שנזכה עכשיו יבוא משיח אמן
תגלה
ב היום
בבוקר
חשבדים ממש
ש
אומרים אהבת עולם
אבתנו אשר
מלכנו חי מלה
גדולה
מיתרה אמרת
אלינו
אבינו חמנה
גדולה פלא אועץ
אומר פירוש
אלוקאנו
אהובנו
[מחיאות כפיים]
נשמתנו מה
זה לשות זות תחיל להתגלות עוד יותר עוד
יותר כמה השם אוהב
אותנו צריכים לשמוע מה
שאומרים בת עולם
הבתנו החמלה גדולה
בהתרה אמרת
עלינו יש בעולם הזה אבא
אבא של
חברים אבא שלי
שבאישה אבל אבא
לבן
זה כולה
אבא כל אבא אחרת ארץ
שמעה
אולי
אחד אוהב את השני ואחד מקבל
מהשני אבל אהבד של אבא
לבן נה תו
אהבה רק
אהבה למדתי היום זוהר
קדוש למשם מחר ואהרון להיות כורן גדול למה
כי היא
הלו מידת
השלום לכן בחר
בו להות כהן
גדול על
אבשלום על
הפסוק א אמור אל הכהנים בני
אהרון שואל הזוהר
מה הטעם שאומר בני אהרון לא יודעים שם בני
אהרון
אלא לא בני
לוי כי אהרון
הקד משבט לוי לא בני
לוי שמו
בחבו הקדוש ברוך הוא מכל
ישראל.
למה? כדי לעשות שלום
בעולם
דמשיך שפע
לעולם. השפע שימשיך לעולם
יהיה עוד
יותר שלמות עוד יותר
שלום שיש הפסחה.
לכן בגלל המידע שלו בחר להיות
כהן לפי שכל הימיו של העולם האהרון היה
מסתדר על רבות שעלו
בעולם כמו שכתוב
במשנה הבית תלומי
דשהון אוהב שלום ועוד שלום
אוהב אתה בריות רק ארבן
[מוזיקה]
לתורה כולם כולם מידת
אהבה מידת אהבה לפני
שהדרכה היום כך הביא
שלום מהל
שלמעלה לכן לכן כתוב אמור אל הכהנים בני
אהרון אומר הזוהר
הקדוש שכל
כולתם זכו על ידי שהם בני אה אהרון כמץ
תשת ללכת
בדרכיו עלבא שלום למדתי היום
בספר בית לוי רבי שעבר
ברובסקי הגיע לאדם שלי
אמרתי
נסתכל
אומר חובת
הביטחון מי
שמחסר מידת
הביטחון העבירה הגדולה
היא עבירה
הגדולה שאדם אלו מידת הבטחון אומר העברה
גדולה בעברה הזו
עצמם קוראים לו
ליפול כמו שכתוב
במשלי הדעת אדם
יתן
מוקש שם שאדם ש כל פחד
שיש לאדם
יבא
אותו
כשלונות ואותה בהשם
סוג עלי ש שיחרד האדם והפחת מאז זה
עבר לא
בתחבשם זה עצמו קוראים לו שנתן לפענ
מוכן למה לא בטח
בשם יש לו איזה
פחד הוא גורם לו ש
יהיה לו
מוקש חשבתי שמוקשים רק
אז
קרב אומר בחיים שלדם
אדם מי שלא אין לו בידת הבית האחון יש לו
הרבה מוקשים כל פעם אומר יהיה לו מקש שלא
היה לו
מקודם אבל מותח בהשם
סוגמה שעל בו
ניצל
והרבה פסוקים
כל פסור מאמר בעל ש טוב
שכותב שם
רוצה להביא רק טובות
לבדם רק טובות אם אדם יש לו
זכות מכו השם נותן לו טובה נראית
לעין טובה גלויה לכולם כולם רואים זה
טובה אבל אם
אדם חלדברכים
שלו לא אחי הקדוש ברוך הוא רוצה להרבה ל
טובה מקטרגים אומרים לא מרגיש לו לא מגיע
לו מה זה שב אומר להם אתם
צודקים מה
עושה עוטף את הטובה
הטפע
שנרת
רעה רק היא הייתה ב כמו כל הטפע
בסדר אם אדם יהיה
חזק איזהמה ואמונה איזה אמונה שהשם טוב
מתיב
חסיד
צדיק
רחמן יש לו
מידות
הרחמים
ודאי שאדם
זוכר מי יהיה השם מי יהיה השם
זוכר מה
ודאי
שם כל
מה כל מה שמה הגיע על
האדם מאיפה
מהשם לכן ודאי זה טוב
ממש חזק באמונה שזה
טוב
אומר
הר כל המתחפה הזאתי שנראת
רע
יורדתי זה אוכל טוב נגלה לעיניים של כולם
רק
חזבק
בתוכו
ממכתגים
מכתרים
השם אותה פתע
בה
קלה נראה כמו הרע
רק שמה מחזיק
בטוון
שם עושה רק טוב שם רק רחבן
רק
טוב לא כן הבעל אומר הבעל שבטוב יש מדרגה
היא יותר
גבוהה ש
פה
הטובה לא לא
נגלת בטעם שלו תהיה
גלויה אומר
שאתם בזמן
דקה של רבי נחום יש גם זו
שהרעה יפ חטא
טוב נפלא אין אין איזה
טובה איןסוף של
הטובה הרעה אני יפה צכל לא
טוב שאמו לו חול ואבל בי
זרע לאחד לטוב
נפלא כ
הקשר אם היה מקבל
יהלמים טוב אותו דבר תודה
רבה אולי אולי יעמוד תודה אולי
שקיבל את
החול ו היא לא היה עונה ו אמר לו מה תחכו
עשה עליו זה חור מהשבא הסבא
שלבמבמם שאחור מה מה
שורקים אותן
היהפך לחרבות חינצחים מה אתה
כועס טוב
לכן זה החול פך
החולר רעה נהפך לטובה
עצומה
איןסופים גם
הקסר מהיום הביא לו יהלומים
טוב אבל עכשיו הביאו לו אותם
אתה קיבל
פחד
מהיהודים אומר לעצמו היהודים
הלם
מסוכנים אי אפשר לא כידע להתחיל
אדם לכן חיבוד אותו כבוד גדול וחזר אותו
התקופסה יולומים תה גדולה
אבל פה רואים את האמונה השלמה של החוםגם
הזו אמונה
שלמה שהורה חול
בבנים אומר גם זו לו
טובה הוא היה אנחנו מסגר
בזו
היה ממש אין לו סז לשבת. מי מי החליף לו
את היהלומים בחול והבנים?
השם השם רק טוב אני לא מבין לא מבין זה
טוב
חול ששם יותר טוב לו ש אדם מה שאלתי מישהו
מה היית עשה
אמר היה בורח לא לא
לא נחזור לבית
מח שמחנו עליך מה
ככה לחלת לישון מה עשית שמחנו עלה
לך ללכת לקשר
[מוזיקה]
בחול מי
הולך לקסר הרחון
מזו היא ידע ידיעה
שלמה השם שם את החול הוא יודע מה השם עושה
שם שם יודע הוא יודע מה שהוא עושה לא יודע
אני
לא הוא יודע מה
שעושה זה יד נכון זה ידיעה
כן כן כן זה
ידיע
לכן
שהקזר כעס עליו אמרני לא
נהרוג כל
היהודים המן גם זו לא
טבה כל אחד היה אומר מה בגללי
בגללי הוא אין אין אין אין בני אדם רק השם
אתה יכול להרוג אתה יכול
להרוג אתה
יכול
להרוג אין אין עוד
[מוזיקה]
מלמדו
לכן ממש
י רצון שכולם כולנו זכה כל עם ישראל
שלנו אמונה בטחון שלקו
נכון גם
אמן
אז
לכן חשוב מאוד שכולם
ילכושו את החוברת הזאתי זה ספרון
אם אתה תהיה כותב בקרות גודות
לעשות ספר בעל האלה חושמות
ש כמה גם יהיה במה
שרציתי וגם לא היה גדול ש אפשר לשים טוב
בכיס