פרשת ויקרא "ולא תשבית מלח" דער ענין פון זאלץ אין עבודת השם, הרב אשר פרקש שנת תשפ"ה

sie gewen bei dem alten Rben kommen von kommen zu dem alten Rben und gefragt von gewollt interessieren was das Lim zu l zu sehen zu seh seine sch der alte Rebel in die Stadt lach und ert seine von teres und die Jahren ist geworden mehr und mehr jeder mal mehr ist rach mehr ist meh gewen was darf hab sie gefile zu dem alten was darf l was das ist sch sagt als der geht kommt me und friles ist der Wort in dem ist noch ein schile Was hat sie getan in der Welt? Und noch die Gem das ist nicht alle Sachen sag zusammen mit Sachen komm zu gehen von ihrer ist ist ist der alle Sachen schleimus, aber von die ganze me gar nicht alle anderen Marschel gewas hat gesagt sein Kind also soll ruf bringen sag vonim er soll bringen zu dem zu Gagan wie mir sagt so ja im zweiten Stock und der Kind hat sich geschleppt und genommen ruf gebringt in der Al fragt der Tat nach dem aus der Gitan sagt er hier fr der t aus reingemischt zusammen mit dem mit der mit dem was so salz sich was zusammen die das gedach soll nicht werden keile die n was was ken macht das verfüllt die Salz die salt das das macht das sich halten der ganze me sagt der Tat zum Kind Sal das gut das bleibenhalten aber nicht muter die ganze me gar nicht w besser die ganze ner schon das gedacht die ganze me die was lernt der alte gesagt das von dass der das gchting und in der und alle vonkeit was tut ganzen Tag der die alten ist doch ich nicht weiß man doch trop biss Wenn d mit bisschen darf nicht sa was der alte re eingeführt li so sein mitus mit pizz der ist so das n Zeit der mich der allein ist alles aber der in Limusmischen. Also der Limxide soll durchnehmen limig als in jeder Loche und in jeden P jeden t sich her soll sich heren in die darf sein aber das und soll durch die sollen ein sa und machen inche par gef mir dem von m br sagt bringt bringen selbst خzen und nicht zulassen, also nicht der brisch Ja, aber von jeder und danach al jeder kommen darf bringen. man interessante sach daf verstehen dar verstehen wasinge von m ist und die macht mal der ganze mit mus und ist das interessant als früher den di von m verbunden mit min und danach für mich und danach Was die z die und die was klar ist verbunden mit von der alte ist in mich noch als der ganze V der was mir sagt, dass sie darf sein der der Das ist was geht rein die ganze Sache der in vonim Min gemen vonim geht auf darf sein verbunden mitim von lechem ist der von vonim ist das von Minch ist da pim der zwischen pim und n ist als n was ist geworden kommt das k wir verstehen und der lechen wieder lechen das Mensch und sie wird m und das geht und damag wer das Dig Mensch lern und sag und lernt also der mit Maskel mit dem Muskel der Mensch wird ein saag mit loche und das ein besichler ich sag lchen von dem alen ist durch dem נפל שיח und der ist aber der der lernt wie das in Gion hat die me eins ken er kenn das essen er kenn das kein er kenn das verstehen d sorry das das wird nicht mit sein aber wird vergessen die Glichkeit mit das tut sich verliert der Rus vergessen vergessen auf die Gärtlichkeit ist die meu versteht die Sache alle aber der ist bei hellwester in der nächsten scheint nicht und das ist die Meile von Pnimi Pimi das was mit Punk verkehrt das ist abstrak Das ist was das ist wegen von von was ist blick was ist rch se kann das ganze sein kann das verstehen wie viel das kann das ma sein das angerufen wie aber der macht H von die Sachen s nicht wir weßen trchten versteht Brust verstehen, aber die Sache mir nicht aber da scheint mir red wegen dem red wegen demsten be der fah kommt zu gehen der gemor und und und sie sagt als der Inen von Pn M das kom m aber mit M ist verkehrt er kennen das nicht das ist M salz das K zu reinbringen skeit in der Meichel nicht nur d das geht achtig auf den Meichel das geht schmere ke sag das ist das der was geht auf die und gef ist nicht aber durch dem ganzen du stickelbrez ist schwerer zu essen flalz schwerer zu essen wegen Der was was weiß der M hat sich ke alten trucken die Sachen das nicht geile ich was alte von geht sagt das und Darf sein darf sein und alle was sagte aber von deswegen den die alle Sachen soll sein der von soll nicht wen ke wen w nicht Was kann doke sein v und das macht der Schmi der Mensch gedenkt n das geht der Glichkeit in der Lim sein mit ihrer Schim und mitus verbunden mit man sien getroffen Briske und zwischen gerufen ist von die Sachen hat ger von der zählt als der gefragt was in der von gesagt Kfen rel k nicht geht gefragt was nichter Mensch lernt und kommen ge von dem hat verstanden Verstand doch in Verstand von das ist der sagt mit mit sein und hat nicht meesagt im Bio ist von der gegen zu verstehen zu bald retten zukommen zu von dem Lim das der Post gesagt und da die zweim geht und das ist Min macht von der Ring von was geht auf und das der Lim von was geht rein und in dem Lag die noch sa der M verbunden mit das ist der Ringe von M verbunden mit das hat viele M verbunden mit Limatre und das ist mit danach da was der Mine kanes der von der hat viele von ganon von was ist was die alles z was da in unser und das hat viele verbrennt und macht Sag die hat viele reinbringen von aber das geht rein hat nicht verkehrt k das nicht aber deswegen erk von macht das kennen sein die von soll sein richtigen in viele soll sein und das ist all da se in der von Min und se von der F man sich bis man bringt sich darf sein Monster von Schul ist und fah se dreimal das von das ist das ist auf die das ist me das leicht und das geht Ich seh in der von der Ringe von und in der von der Ringe von vonbes und das ist zu verstehen noch eine kle sagt man ist nicht sting von dar se nicht weil mon von Das ist nicht der Ring von der von Geschmack noch nicht von noch nicht von noch gew nicht zum von alle ma zugeklim Und we der ganze Ring von M und da sein nicht und dann noch komm zu gehen, also nicht, aber später in die und legen biss Sal nicht haben das sagt uns von der von der sein befreit der stell ist noch mehr in der Git sein zu