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COMMENT OBTENIR UNE PROTECTION FIANCIÈRE ? (MAASSER / CHOMESH / TZEDAKA)
La mitzvah de MaAsser, est de 10%
mais le Gaon de Vilna dit : 20%
20%, c'est ce que vous êtes sensé donner, si vous voulez devenir riche
dans cette vie.
Où se trouve la référence ?
Dans le Choulkhan Arouch,
dans Yoreh De'ah
dans Halakhot Tzedaka
Siman 249
2049-1
Rabi Yossef Caro dit :
Oui, une personne doit donner
basé sur ce qu'il voit qui est nécessaire.
Mais, si
il voit qu'il y a un besoin plus grand
de ce qu'il peut donner,
il devrait donner, au moins 20% de ses revenus.
Chomesh.
Plus loin...
le Gaon de Vilna, dans Iggeret HaGra,
- c'est une lettre que le Gaon de Vilna a écrit à sa femme-
quand il a fait un voyage en Israel.
Il ne savait pas s'il pourrait revenir.
En ces temps-là, ce n'était pas comme, avec des avions et des voitures.
Si on fait un voyage... c'est un long voyage
Il y avait des chances qu'il n'y arrive pas.
Ou du moins, d'en revenir.
Le Gaon de Vilna a écrit cette lettre très connue - Iggeret HaGra, à sa femme.
Et il lui a donné des instructions sur quoi faire
avec la maison, avec les enfants, et ainsi de suite.
Et il lui a dit spécifiquement qu'elle devrait donner Chomesh.
Elle devrait donner 20%
de tous les revenus.
Quelques soient les revenus qu'elle aurait,
d'autres choses qu'ils possédaient là-bas.
Parce que, si elle donnait moins que ça,
elle commettrait plusieurs
des péchés lav - qui sont les pires péchés dans la Torah.
En donnant moins de 20%
Et là, dans
un livre appelé Keter Rosh,
dans OT 123
Rabbi Chaim de Volozhin
écrit au nom du Gaon de Vilna
que tout ceux qui donnent MaAsser
ne perdront pas leur d'argent,
mais ceux qui donnent Chomesh,
deviendront riches.
Ceci est dans Keter Rosh,
Dans 123.
Là nous voyons que
quand il s'agit de donner pour de la Tzedaka, il y a 2 mitzvot séparées.
Il y a la Tzedaka et il y a le MaAsser.
Le MaAsser est basé dans vos revenus.
La Tzedaka, est basé sur vos avoirs. Ce que vous avez déjà.
Le MaAsser : vous donnez 10% de vos revenus avant les impôts.
Vous faites 1000 dollars par semaine ? Vous donnez 100 dollars.
Vous faites 500 par semaine, vous donnez 50 dollars, et ainsi de suite.
Beaucoup de gens disent : Oui, mais si j'ai beaucoup de dépenses,
si je donne 10%, je ne pourrai pas survivre.
Je ne pourrai pas payer mes dépenses. C'est là que se trouve le teste de la emounah.
Il y a des gens qui disent : Oui, pourquoi ne pas juste donner les 10% sur
les revenus nettes ?
Si vous donnez 10% des revenus nettes,
pour laplupart des gens, ce sera 2 dollars.
Parce que vous finirez par dépenser tellement de votre argent, que
vous faites 5 000 dollars par semaine,
le temps de payer vos dépenses basiques pour cette semaine-là,
il vous restera peut-être 10 dollars.
Donc, votre MaAsser sera 10% sur 10 dollars : un dollar.
Vous pensez que c'est sérieux ? Donc, évidemment, ce doit être
à partir de l'ensemble de l'argent, et
ça veut dire que c'est un teste sur la emounah.
Donc, H.'' dit :
Dans la Guémara, traité Taanit, je crois
H.'' dit :
Emprunte de l'argent pour accomplir mes mitzvot,
Shabbat,
Khaguim... vous devez dépenser de l'argent en plus pour ces mitzvot.
Tzedaka... IL dit : tu empruntes de l'argent
pour faire mes mitzvot ? JE te paye.
Tu es en train de emprunter en Mon Nom, IL dit
Donc, quand une personne donne,
elle passe le test
d'offrir le MaAsser, ou le Chomesh,
qui est 20% , sur ses revenus gros :
H,'' leur promet que cela va fonctionner.
Peut ne pas marcher le 1er, 2ème, 3ème chèque... ou même le 10ème chèque.
Mais au bout du compte, cela marchera. Je l'ai vu avec mes propres yeux.
Maintenant, c'est 10%
tous ceux qui donnent 10%
Le Gaon de Vilna dit :
la Torah nous promet que cette personne sera protégée.
C'est-à-dire,
Même s'il y a une grande dépression dans le monde. Crise financière ? Ils seront protégés. Ils n'iront pas das la même situation que tout le monde.
Mais, si la personne veut être riche,
Riche de son vivant ? Elle doit donner 20%
Et 20% c'est plus difficile.
Pas uniquement parce que le nombre est plus haut ex 10, c'est 20.
pas à cause de ça.
car en fait, c'est un gros tas d'argent.
Surtout, que
vous avez commencé à recevoir la bénédiction.
Au début, quand vous faites 500 dollars par semaine,
vous donnez 100 dollars Chomesh (20%), okay.
Okay, 100 dollars, je veux dire..., si vous êtes une personne relativement généreuse... 100 dollars...
Tout le monde peut
raisonablement donner 100 dollars.
Et si H.'' commence à vous bénir,
vous commencez à faire 30 000 en un mois ?
Cela veut dire que votre Chomesh est maintenant un chèque de 6 000 dollars.
6 000 dollars c'est beaucoup d'argent.
6 000 ! Vous pouvez payer le loyer, une voiture, ceci... cela...
Vous pouvez pratiquement payer votre vie, pour 6 000 dollars.
Là, vous pensez : Attends ! Je vais donner 6 000 dollars pour du kirouv ?
Je me suis pas fou !
Non, non, non !... Le MaAsser suffit. 3 000 c'est suffisant pour eux.
Techniquement, je donne plus. Je donnais 20% sur 100 dollars.
Je suis sûr que H.'' est content que je donne 3 000 dollars.
Râté !...
Donc, la réalité est que
en termes de Chomesh, c'est beaucoup plus difficile, parce que les chiffres augmentent beaucoup.
Vous commencez à faire 100 000 par mois. 20 000 dollars... Vous les écrirez sur un chèque ?
C'est une somme. Vous pouvez déjà commencer à penser, combien
de superbes choses vous pouvez faire avec ce chèque que vous vous apprêttez à donner.
Et cela commence à être de plus en plus difficile. Même quand vous recevez la bénédiciton.
C'est ce que dit la Torah, dans Sefer Devarim :
N'oubliez pas D-ieu.
Qu'est-ce que ça veut dire, ''N'oubliez pas D-ieu ?''
Après que H.'' vous a donné la prospérité et la récompense, ne l'oubliez pas.
Ne soyez pas comme ces ingrats, qui...
en faisant quelques mitzvot, H.'' leur give
un peu de bonnes choses dans la vie, de bénédictions dans leur vie,
et cette bénédiction vous fait oublier H.''
C'est ainsi que le Chomesh est un très grand teste.
Mais si vous le passez, H.'' garanti
que vous serez fortuné dans ce monde matériel,
et... pas juste un jour avant votre mort.
Vous pourrez évidemment en profiter jusqu'à un certain point.
Ceci est un teste pour certains. Laplupart des gens
ne donnent même pas les 10%
Ne donnent pas les 10%
Ils pensent que c'est suffisant de donner quelques fois dans l'année
ils donnent de la Tzedaka, ils achètent une Aliyah,
pendant les festivaux,
ils voient une campagne sur internet et donnent un peu d'argent ici et là...
Mais...
c'est bien de donner un peu
c'est certainement mieux que zéro, mais ce n'est pas la même chose.
Il y a deux mitzvot : La Tzedaka et le MaAsser.
La personne qui veut avoir une protection financière,
qui veut avoir
Une bénédiction dans leur parnassa,
doit, non seulement donner de la Tzedaka (ce qui n'a pas de limitations),
mais doit aussi donner du MaAsser
parce que le MaAsser, encore plus que la Tzedaka,
démontre votre vraie emounah en H.''
au fur et à mesure de la vie, parce que en fait, chaque fois
que vous obtenez de l'argent, vous donnez le MaAsser.
Ce n'est pas comme... ne vous faites pas de l'injustice en vous disant
''Je donnerai le maAsser à la fin de l'année,
quand je réaliserai ce qu'il en est.''
Non, non. Donnez le MaAsser.
Dès que l'argent arrive, vous donnez le MaAsser. Pourquoi ?
Avec l'argent qui augmente, augmente aussi le teste.
La question est que les gens qui le font, en bénéficient
mais beaucoup de gens ne le font pas parce que c'est dur.
C'est dur, parce qu'ils rationalisent les choses...
Ainsi, c'est hautement récommandé
aux gens de le faire mais aussi, comme je l'ai dit hier dans le shiour,
assurez-vous que si vous donnez, vous donnez à la bonne cause.
et pas à quelque fête de Khanouka et fête de Pourim
et la fête de 'sauver les baleines'
donnez vers quelque chose qui sanctifiera le nom d'H.''
qui aidera Am Israel à faire Teshouva, qui diffusera la Torah, et ainsi de suite...
Si ce sera l'organisation BeEzrat HaShem,
c'est bien. Si s'en est une autre, parlez-en, j'en donnerai aussi.
Si c'est bon. C'est bon.
Malheureusement, il n'y en n'a pas tellement de vraiment bonnes disponibles
mais si quelque chose est bien, pourquoi ne pas l'aider.
Si vous avez déjà quelque chose qui est bien,
c'est où vous devez investir tout votre argent.
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