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LE POUVOIR DU KIRUV
Ce film est dédié à au succès complet, à la bonne santé et à la subsistance de mon mentor et rabbi, Rabbi Efraim Kachlon Shlita et à sa chère famille.
"Si vous faites naître une personne honorable d'un gluton,
(aider la personne à faire Teshouvah)
vous serez alors comme Ma bouche." Jérémie 15:19
Que veut dire, vous serez comme Ma bouche?
"kepi tié"
Rashi dit,
ceci signifie que, la personne qui fait kiruv, qui aide tout le temps à faire Teshouvah
comme le Rabbi Mizrachi, Rabbi Zamir Cohen, Rabbi Alon Anava
Il y a quelques vraiment très bons rabbins
qui travaillent vraiment beaucoup, et passent les dernières 20 années (à peu près) à sauver des âmes
Rashi dit, "kepi tié" : "Comme ma bouche vous serez",
signifie que cette "personne kirouv",
va, non seulement porter la parole de H"
mais peut aller jusqu'à (mériter) l'annulation des decrets de H"
H"dit... si vous aidez mes enfants,
JE ferai plus que de m'occuper de vos enfants.
Si JE décrete quelque chose, par exemple, quelqu'un doit mourir,
chas ve shalom, ou quelqu'un qui doit perdre de l'argent,
ou devenir malade...
Toutes sortes de problèmes dans le monde
et cette "personne de kirouv" prie vraiment et veut que H" change cela,
ses prières
comptent plus que celles de toute autre personne.
In Masseret Avot,
Rabbi Nathan
Il y est dit que, toute personne qui fait revenir
une âme juive,
c'est comme s'il l'a crée.
Ce n'est pas seulement ce qu'on connaît : toute personne qui fait retourner une âme juive, acquière un monde nouveau
comme, si vous chassez un juif pour faire Téshouvah pendant 70 années,
votre vie en aura valu la peine.
La vie, vous l'avez acquise pour le monde futur.
Ici, ce qu'il dit (Rabbi Nathan), est supérieur :
il y est dit : c'est comme si D-ieu et lui-même (la "personne kirouv")
D'où nous vient l'information? de la même source
qui vient de Jérémie (la Torah).
Le Midrash (explique le sens) dans Tehilim, (...) :
H" dit aux tsadikim :
Encore une fois, ce verset spécifique :
"képi tié"
"Je suis le Créateur des mondes
et je ramène les morts
et vous aussi."
A tel point que le Zohar dit que, si les juifs savaient vraiment
le niveau d'importance que c'est que d'aider quelqu'un à faire Teshuvah,
Ils courraient dans les rues, comme des fous, à la recherche de quelqu'un.
pour l'aider à faire Teshouvah.
Ils auraient tout laissé de côté
et seraient à la recherche de quelqu'un pour qu'il fasse Teshouvah
"Les sages resplendiront comme l'éclat du firmament, et ceux qui auront dirigé la multitude dans le droit chemin comme les étoiles, à tout jamais." Daniel 12:3
donc, en substance, ceux qui apprennent la Torah, ceux que H" appelle sages,
brilleront comme le ciel.
Auront une bonne place après ce monde.
Mais ceux qui enseignent ce qui est juste aux multitudes,
et au public en général,
ceux qui font du kirouv, ceux qui aident les gens à se repentir,
brilleront comme les étoiles.
Dans un des Midrashim, appelé Sifri
dans la parasha Ekev,
Il y est dit, pourquoi la comparaison du ciel avec les étoiles ?
"Tout comme les étoiles sont plus hautes que le ciel, ainsi sont les gens qui aident les autres à faire Teshouvah par rapport à ceux qui ne font qu'apprendre la Torah." Sifri
plus loin, y est aussi dit,
que le plus haut niveau de Gmilout 'Hassadim,
est de faire du kirouv.
Qu'est-ce que c'est Gmilout 'Hassadim?
Si quelqu'un a appris un peu sur la fin des temps,
Les temps messianiques...
Les sages nous disent que seuls 2 choses peuvent nous sauver :
notre argent, ne nous sauvera pas, notre cerveau ne nous sauvera pas,
les amis et la famille ne pourron pas nous sauver,
Seuls 2 choses pourront nous sauver à la fin des temps :
Torah et Gmilut Chassadim.
Torah, c'est évidemment, apprendre la Torah
et l'appliquer au quotidien
éviter d'être seulement un erudit qui sait beaucoup de choses, mais ne fait rien.
et Gmilut Chassadim signifie la gentillesse.
La gentillese- Chessed requiert de l'effort, alors que la tzedaka, c'est juste donner de l'argent
quelqu'un a besoin d'argent, vous lui donnez de l'argent.
La gentillesse, veut dire que, non seulement vous lui donnez de l'argent. Parfois, vous ne lui donnez pas d'argent
mais vous lui donnez de votre temps, qui est plus important.
Donc, au lieu d'aller vers lui et lui dire, écoute, tu devrais écouter ce rabbi et celui-là...
Je crois qu'il est bon. Vous offrez à cette personne un disque
ou vous lui donnez le link.
Rendez sa vie plus facile, simplifiez-lui son travail (de recherche).
Par exemple, au lieu de lui expliquer les directions, emmenez-le à l'endroit (au shiur).
Ça, c'est de la gentillesse.
Donc, le plus haut degré de gentillesse
c'est le kirouv.
C'est aider quelqu'un à faire Teshouvah.
Une fois, il y a eu une "personne kirouv" qui est allé rendre visite à Rabbi Ovadia Yossef.
Rabbi Ovadia, était connu pour être, non seulement un très grand en Torah, mais aussi
Rabbi Ovadia était connu, pas seulement parce qu'il était un grand talmid chacham, un dayan, plutôt un des grands
aimé de tous...
et prêtait une attention particulière à chaque juif.
Rabbi Ovadia, aimait tout Israel
Il faisait attention à tout le monde.
Tout juif. Qu'il le connaisse ou pas,
s'il était à l'autre bout du monde ou pas, il accordait une attention particulière aux gens.
Il était aussi extrêmement précis avec son emploi du temps.
(Car) il devait dédier du temps pour la Torah.
Une fois, une personne qui fait du kirouv est venue le voir. Une demi-heure avant qu'il fasse Min'ha.
Il s'est assis avec lui, a commencé à parler avec lui... son assistant est arrivé et lui a dit
on est quelques minutes en retard. Nous avons des centaines de personnes qui attented à la Synagogue
qui n'attendent que votre prière.
(Le Rabbi) il l'a simplement ignoré.
Ce qui ne ressemble pas au Rabbi.
Encore 10 minutes, ce qui fait, 14 heures,
c'est-à-dire, quand ils commencent à prier, et il n'est toujours pas là.
14h10; 14h15; 14h20... et à chaque fois quelqu'un vient et il l'ignore totalement.
à 14h20, il a dû enfin donner une réponse à l'assistant et lui dire : écoutez,
D'après la Torah, cette personne qui aide - il n'a jamais dit de qui il s'agissait, donc je ne sais pas qui c'était-
Mais qui que cela a pu être, (cette personne) était en face de lui, faisait du kirouv.
(Le Rabbin) a dit que (la personne) était une des étoiles
Ce qui signifie que cette personne vaut plus que la centaine de personnes qui sont en attente. Donc, ils attendront.
Parce qu'il s'inquiète suffisament pour les enfants d'Israel.
Les enfants d'H"LUI-même.
Il mérite un traitement spécial.
Mais le bon de cela, est que nos sages nous disent nos dit que c'est promis à la personne qui est juste,
310 mondes.
Dans le judaïsme, chaque lettre que nous avons, possède une valeur numérique.
Alef, en a une, Bet, un autre, et ainsi de suite.
Cela s'appelle Guematria.
La valeur numérique de
(l'expression en hébreu pour dire faire du kirouv),
est 310.
La même valeur que les 310 mondes.
Il est également dit, dans
Proverbes 8:21
que, quand H" nous promet ces 310 mondes,
Voici ce qui y est dit :
"...en donnant à ceux qui m'aiment
des biens en partage,
en remplissant leurs trésors."
(...) en hébreu, (le verset commence par le mot) yesh. Yesh a la valeur numérique de 310.
Donc, de tout ceci,
nous apprenons un peu, avons une petite idée de la signification
du kirouv.
Ainsi, d'un côté... pourquoi je vous dit cela ?
Ce n'est pas pour me faire mousser. (...)
Tout d'abord, c'est pour comprendre que la mentalité est toujours la même
Il s'agit encore d'une mentalité de l'investissement :
En quoi cela vous concerne ? vous ou toute autre personne qui regarde ?
Parce que toute personne peut faire du kirouv, (même si) dans différentes manières.
Vous n'êtes pas obligé d'être un orateur.
Si vous ne pouvez pas parler, et vous avez de l'argent vous pouvez contribuer.
Achetez quelques CDs
des personnes qui en faite l'ont fait (les shiourim) et donnez-les aux gens qui en ne respectent rien de la Torah
ou même, quelqu'un qui le fait, mais pas suffisamment
Si vous n'avez pas d'argent,
plein de choses sont accessibles gratuitement
trouvez-vous un bon link à travers internet
sur une bonne communication et envoyez-la à un ami ou à la famille.
"Au fait, il y a Torah and Science du rabbin Mizrachi. Cela change la vie.
C'est 4 heures, mais c'est coupé en 3 parties. Cela changera ta vie."
Il y a "La vie après la mort." Un film qu'il a aussi fait. Incroyable !
Il a "La mort clinique" du rabbin Alon Alava. C'est également incroyable !
Envoyez le link du Youtube, ils le regarderont.
S'ils en font quelque chose,
après avoir appris la vérité, cela changera leur vie.
Tout ce que j'ai dit,
c'est si vous changez seulement une seule personne.
Ce qui veut dire que les 310 (mondes), c'est pour une personne seulement.
Chaque personne que vous sauvez,
représente des bénéfices inombrables.
Aussi bien dans ce monde, que dans le future
Je vois les changements chaque jour parce que je me vois (les changements)
physiquement, mentalement... Je vis une vie où d'une manière ou d'une autre
les factures sont payées
Je ne travaille pas depuis un peu plus d'un an...
Je ne peux pas dire que j'ai des millions à la banque. Je n'ai rien à la banque.
D'une manière où d'une autre, les factures sont payées
Heureux ? Tout cet argent que j'ai eu
Ne vaux même pas une heure d'aujourdh'ui.
Pas même une heure. La meilleure chose qui a pu m'arriver,
c'est tout ce désastre.
Ce que j'ai pensé que c'était un désastre.
Du point de vue de la santé ?
Je suis près de la perfection.
surtout si je me compare à ce que j'étais.
Bien sûr, quelques petites choses ici et la, mais en général,
le simpe fait que je puisse vous parler d'ici
est un miracle en soi.
Donc, je sais que cela fonctionne.
J'en suis un exemple.
Quelques personnes ont des histoires à raconter. Quelques personnes ont eu la mort clinique.
Quelques personnes se sont réveillés et ont vu quelque chose.
Les gens sont différents, le sont aussi leurs histoires. Mon histoire
est plutôt une combination :
des millions de dollars, mystère mèdical,
un désastre,
et un ensemble de miracles après (tout) cela.
Chaque personne aura sa propre histoire.
Comme je l'ai dit :
Chaque personne peut proffiter de la seule chose qui peut nous aider à être sauvés.
A la fin des temps, où nous nous trouvons.
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