TeShuva Music (13) Making Sure Our Prayers Count (Preparing for Yom Kippur)

TESHOUVA EN MUSIQUE (13) S'ASSURER QUE NOS PRIÈRES SOIENT ENTENDUES Le Satan, le Malakh Hamavet (l'ange de la mort), le ietzer ara (la mauvaise inclination) Celui qui vous met dans la situation pour commencer, qui vous a persuadé de faire quoi que ce soit que vous avez fait, Son objectif, après vous avoir fait tomber, est de vous y mantenir. Vous êtes tombé, vous avez commis un péché, quel qu'il soit, son objectif est de vous y maintenir. Pourquoi ? Parce que si vous y restez et vous savez que vous avez péché, il vous dira, ah ! Tu n'es qu'un nul. À quoi ça sert de se repentir ? Mes amis, apprenez aujourd'hui, une des choses incroyables qui se faisaient au Temple : Chaque fois que quelqu'un commettait un péché par accident. Par accident. Accidentellement, allumait le Shabbat, car il a oublié que c'était Shabbat. Il a oublié. Il devait apporter un sacrifice. Il devait apporter un mouton ou une vache. Un sacrifice typique, et l'ammener au Temple. A savoir, il devait faire un effort qui durait des semaines pour un seul péché accidentel. Personne ne l'a même pas vu ! Parce qu'il savait que H.'' dirige le monde et IL l'a vu. On devait fermer l'affaire, ou la laisser aux soins des employés qui sait ce qu'ils feraient, sans le patron... entreprende le voyage depuis Tiberia, Tsfat, où que l'on soit, jusqu'à arriver à Jérusalem. Ce n'était pas comme aujourd'hui. On prend la voiture, en quelques heures on est à l'autre bout du pays. Il fallait prendre son âne. Cela pouvait durer une semaine. H.'' a parlé avec Avraham, notre père. il dit à H.'', que se passera-t-il quand mes enfants commettront des péchés ? Ils auront le Temple. qu'arrivera-t-il quand ils n'auront pas le Temple ? Il sera détruit. Il est dit qu'il sera détruit. IL dit, J'aurai leurs prières. Leurs prières remplaceront les sacrifices. Ceci veut dire que chaque fois que vous priez à H.'' Shakharit, Minkha, Arvit Cela remplace les sacrifices. Il y a d'autres choses qui remplacent les sacrifices. Certains types d'apprentissage, Certaines actions et ainsi de suite. Néanmoins, la chose principale que chaque Juif fait pour apporter un sacrifice l'offrir à H.'' pour LUI dire, je suis désolé pour mes péchés accidentels et même pour ceux faits exprès C'est... on prie ! Qu'est-ce que le Rambam veut vraiement nous dire, ici ? Il est en train de nous dire : Si vous êtes un profanateur du Shabbat, ou un hérétique, vous croyez en Buda, ou JC... vous croyez en vous-même, vous croyez en un rabbin qui est décédé, vous croyez en quelque hérésie ? Vous savez quoi ? Votre sacrifice n'est pas accepté. Vous pouvez prier jusqu'à que votre visage explose, Ce n'est pas accepté. Vous allez dans une synagogue, on ne peut pas vous compter dans le Miniyan Pourquoi ? Vous êtes un hérétique. Vous n'êtes pas considéré comme une partie du peuple d'Israel. Ainsi dit le Rambam. Si les 1ères preuves ne suffisent pas Je vous donne la dernière, qui vient aussi du Rambam, dans Khilot Shabbat. Chapitre 30, la dernière loi, ou loi numéro15. Il y est dit : l'observance du Shabbat et l'interdiction d'idolâtrie de fausses déités, sont équivalent à l'observance de toutes les lois de la Torah. et le Shabbat est le signe eternel entre H.'' et nous. Ainsi, tous ceux qui transgressent les autres lois, c'est considéré comme s'il était un des méchants d'Israel mais une personne qui a transgressé le Shabbat est considérée un idolâtre. Il y a là, une grande différence. Commettre des péchés n'est pas bon, mais vous faites encore partie du peuple d'Israel. Mais celui qui profane le Shabbat ou est un hérétique, il y est dit : Non. Cette personne est un IDOLÂTRE. Elle n'est plus considérée étant partie du peuple d'Israel. Jusqu'à ce qu'elle fasse Teshouva (repentance). Les deux sont considérées comme équivalentes aux non-juifs en tous les aspects. À savoir, l'idolâtre et le profanateur du Shabbat, sont considérés 100% la même chose. Ils sont traités de la même manière que les gentiles (non-juifs). Pas les bons, ceux qui prient JC Donc, nos prophètes parlaient de l'observance du Shabbat : Heureux est l'homme qui fait le suivant, et le mortel qui s'attache fortemement à lui. Qui observe le Shabbat sans le profaner. Le prohète dit que ... Il s'asseoit en solitude dans une ville qui était grande en population,. Elle est devenue comme une veuve. La plus grande parmi les nations, la princesse parmi les provinces, s'est transformée en administration fiscale. Elle pleure amèrement, et la nuit, ses larmes sont sur sa joue. Le type de désastre qui arriva dans le Temple, a été quelque chose qui fait l'Holocauste paraître comme un jeu d'enfants. Il n'y a pas de comparaison. Il y avait literallement un fleuve de sang, d'une ville à l'autre de 90 cm de haut. Telle fut la quantité de gens tués. Ils ont fait des murs, des murs géants c'étaitent des corps. Ainsi fut la quantité de morts. Des millions et des millions de gens. Il est difficile de comprendre comment ils en ont tué autant... Comment ont n'a pas fait de résistance. La même question se pose pour l'Holocauste. Comment ça se fait que l'on n'a pas résisté ? 6 millions ! Le peuple d'Israel, malheureusement, a abondonné leur Père au ciel, dépositant leur confiance en eux-mêmes, dans leur argent, dans le gouvernement, dans leurs amis, dans leur pouvoir, et ainsi de suite... C'est pourquoi le prophète dit, tous nos amis nous ont trahi. Ils sont devenus nos ennemis. JE vous montre comme tous, d'un coup, deviendront vos ennemis. L'argent devient un ennemi, le gouvernement se transforme en ennemi... Tout ce que vous aviez, et vous avez fait confiance, JE le transformerai en ennemi. H.'' nous réprimande ainsi IL tranforme toutes les choses dans lesquelles nous avons confié, en nos ennemis. Il dit alors... cela continue dans le verset 3 L'exile a été si difficile, que l'on n'a pas eu de repos. Peu importe où nous avons été les derniers 2 mil ans, mes amis. Le peuple d'Israel a eu bonnes périodes de temps comme nous connaissons maintenant, grâce à H.'' Mais, laplupart du temps, si on regarde les derniers 2 mil ans, cela a été une grande tragédie. Maintenant, H.'' veut nous apporter le Messie. IL veut nous apporter le salut. IL veut reconstruire le Temple. La première chose qu'IL va faire, IL va éliminer cette restriction (guezera), seulement si on fait quelque chose. Faites quelque chose pour ça. D'abbord, commencez par notre propre Teshouva. Cela commence par nous-mêmes. Nous corriger nous-mêmes. On ne peut pas être des hypocrites. Nous devons faire quelque chose par nous-mêmes, Nous devons nous corriger, nous réprimender... Être forts ! Faire Teshouva (se repentir) n'est difficile que si vous ne voulez pas vraiment le faire. Vous pouvez le faire ! Vous pouvez le faire !