Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
soms praat je tegen mensen, en..
meestal, weten mensen niets
meestal weten de mensen niet waar je het over hebt
omdat ze niet de zelfde dingen leerden
er niets mis mee dat je niet weet
maar soms denken mensen dat dat wel zo is
mensen denken: dat als je iets niet weet er iets met je mis is
en dat is niet zo, het betekent alleen dat je het niet weet..simpel
maar het probleem is, soms vertel je ze iets
en je probeert ze iets te leren
of om ze te verlichten met iets, en ook
in het midden van de zin
tonen zij hun onwetendheid door te zeggen: ik weet het, ik weet het
ik weet het, ja ik weet het, ja ja ik weet het
waarom tonen zij hun onwetendheid door te zeggen "ik weet het" omdat
nummer een, tonen zij dat..
ze geen manieren hebben, zo klaarblijkelijk weten ze het niet
twee,
zelfs als je het weet, hoe weet je dan
dat je van alles wat ik wilde zeggen, jij het al weet, ik was nog niet klaar
met wat ik ging zeggen
drie, zij weerhouden zich van het ooit te leren
omdat door te zeggen, ik weet het, ik weet het, ik weet het
ontmoedigen zij de speker ervan om door te gaan
zo nu pretendeer je niet alleen te weten maar
garandeer jij jezelf dat je nooit zal weten omdat je mensen blijft zeggen: ik weet het
en mensen doen dit regelmatig, ja ja ik weet het
ik weet het, ja ja ik weet het, ja ja ik weet het
waarom vraag je dan de vraag als het weet, ik weet het, ik weet het ja ja
waarom vraag je het dan? ja ik weet het
ik weet het, ik weet het, mensen houden ervan ik weet het te zeggen
omdat ze ze
zelfvertrouwen problemen hebben
laatse deel hier over de [hebreeuws]
[legt dit uit] interpreteert
als een richtlijn om waardering uit te drukken
als men iets nieuws word geleert
als men stil blijft na het leren
bevoordeelt een gedachte of een idee intellectueel
hij kan de indruk krigen dat hij het al eerder gehoord heeft
een waarachtige geleerd persoon
drukt zijn waardering uit door te zeggen
ik heb dit nooit eerder gehoord, dank U
voor dit nieuwe idee die U mij geeft
vertaling van wat ik zojuist zei:
soms
gaat iemand je een verhaal vertellen dat je kent
je hebt het verhaal al eerder gehoord
verhaal van Gemarah, verhaal van Mozes Rabenu
je hebt het verhaal al gehoord
de [hebreeuws] leert je beiden
Musar over gedrag
en ook over: hoe een werkelijke Chacham te zijn
hoe?
nooit, nimmer, nooit een verhaal onderbreken
zelf als je het verhaal al kent!
betekenis: je hoort het verhaal van
van [hebreeuws] hoe vaak?
x aantal keren
je hoorde het verhaal van Mozes Rabenu die van de berg Sinai af kwam, hoevaak al?
x aantal keren
er is een Mitzwa
die wij elk jaar verplicht zijn te doen elk jaar met Pesach
die komt er aan in enkele weken
dat je verplicht bent de hele nacht
's nachts te studeren
alles wat er gebeurde helemaal vanaf [hebreeuws] tot aan de
berg Sinai, zelfs als je Rav [hebreeuws] bent
zelfs als je de Gadol Gadol bent, je hebt dezelfde Mitzwa
als wij de gewone mensen, waarom?
ga nogmaals door met het zelfde verhaal, maar ik hoorde het vorig jaar, en het jaar daarvoor , en ervoor
ga er opnieuw mee door
nummer een
je kan altijd van het zelfde verhaal nieuwe dingen begrijpen
want de Torah eindigt nooit, dat is nummer een
nummer twee
als iemand je dit specifieke ding leert
als iemand je een verhaal begint te vertellen
en je onderbreekt met: ik hoorde het al
kan je iets voor hen ruïneren
je kan iets voor hen ruïneren , nummer een, misschien
wilde hij proberen iemand wat uit te leggen hier mee [verhaal]
dan heb je zijn gelegenheid gestolen van hem
de man die jou iets wilde leren
het enige wat hij nodig had was dat een student zegt: Wow, wat een verhaal!
en hij zou een [hebreeuws] worden
hij zou beginnen met elke week Torah lessen te geven
en hij zou uiteindelijk succes hebben zodat mensen Tshuva doen elke week
en elke week doen de mensen Tshuva , mensen keren zich naar HaShem toe, doen dit, doen dat
maar jij bederft het! waarom? je hebt het al gehoord
ik hoorde het verhaal van Mozes Rabenu. Ik hoorde het, hoorde het
zijn zelfvertrouwen is al vernielt
hij wil nu opnieuw weer ingenieur zijn
hij wil nu opnieuw weer kapper zijn
hij wil geen leraar meer zijn, waarom? je zei: ik hoorde het al
de omvang van dat jij zegt: ik weet het
is dat je, potentieel, miljoenen levens vernielt
twee, tweede reden
vaak als je een spreker bent
leer je eigenlijk terwijl je spreekt
als je hardop spreekt leer je
dan leer je uiteindelijk van je eigen spraak
van jij die tegen jouzelf spreekt
waarom? als je leest
als je het op de [algemene] seculiere manier leest
je leest op de seculiere manier.. je leest met alleen je ogen
als je op een religieuse manier leest, lees je als een
Ben Torah
als een Jood, lees je met beide, je ogen en
met je lippen, dat betekent dat je woorden hardop leest
niet noodzakelijk om te zeggen.. hee... [hebreeuws] HaShem
zoals sommige mensen die het hele jaar nooit een zegening doen
maar de ene keer dat ze een zegening doen dan willen ze er zeker van zijn dat de hele Synagoge het hoort
de man deed nooit een zegening sinds 1942
maar als hij naar de [hebreeuws] komt [ hebreeuws ]
HaShem ! ok ik versta je, rustig, het is maar een appel, rustig
rustig het is alleen maar een appel, een appel, we verstaan je, het is een appel, je kent de zegening
[hebreeuws] het is goed voor jou
wij hoeven het niet allemaal te horen [hebreeuws]
doe je elke zegening zo? als dat zo is was je Mozes Rabenu
het is al het dawenen [wiegend bidden]
voor de, voor de show
zo, hoe dan ook, soms leer je
simpel door jezelf te horen omdat
nu in plaats van alleen je ogen, in plaats van alleen
je ogen en lippen, nu je ook
je oren gebruikt
want als je spreekt
je hardop spreekt en wat herhaalt
je jou eigen vaardigheid verscherpt en
je ziet nu ook anderen hun reacties, er gebeurt dan heel veel
en nu sinds je het herhaalt
hardop
alle gedachten die je ervoor had, worden teruggespoeld
en nu begin je nieuwe gedachten te krijgen
en je begint een Chidush van je eigen spreken te krijgen, van je eigen..
ik kan je vertellen vaak, tijdens de Shiur
zelf, kreeg ik een Chidush, vaak
letterlijk, ik denk minstens eens per week
zo niet elke week, elke elke Shiur
altijd een Chidush tijdens de Shiur, zo werkt het
zo, als nu iemand je een Chidush gaat geven
of een verhaal die je al duizend keer hoorde
hij zegt: nee, nee, die ken ik al, en jij breekt het op de helft af
iemand zegt: ik weet het, ik weet het
kan jij potentieel de Chidush vernietigt hebben
zodat ik nu geen Chidush kan krijgen door jou
zo, de karaktereigenschap die we
allemaal moeten ontwikkelen
is: om genoeg geduld te hebben
om mensen uit te laten praten
zelfs als je al gehoord hebt, speciaal
als het Torah is, speciaal als het Torah is
als het [ hebreeuws] een man is die het zelfde verhaal verteld
over hoe hij bij een ongeluk betrokken raakte in zijn auto
en er was een botsing
en een man kwam van links en dan van rechts
en het licht, en het blauw en het rood
alles wat hij verteld is op de pokerhand manier, mensen die poker spelen
die houden ervan alle [details] te vertellen van elke hand die zij ooit speelden
oh, hij had azen, en hij had koninginnen
en toen zei ik ik ja en ik "zet in" en en ze vertellen je
dat ze in elke hand een spel hebben zoals mensen die vissen
ze vissen en..vertellen oh luister, die dag
de lucht was blauw, de wolken stonden juist goed
de zon scheen op mij maar ik denk
die scheen eigenlijk op hem
en de vissen, ik zeg je, die praten tegen mij
ze praten...te..ik zou er een vangen die dag
en ze vertellen je het hele verhaal over die vis, het hele vis verhaal
ah ah... het hele beroemde ding, mensen over vis
mensen die poker spelen
en het algemeen doen mensen bepaalde dingen , ze houden van het herhalen van hun verhalen
alsof ze leefden [van het koesteren] hun eigen verhalen
dat! hoef je niet naar te luisteren
..als je de tijd hebt en je hebt het vermogen en je wil
werkelijk goede manieren ontwikkelen en het is iemand echt belangrijk
zoals je vader en moeder, dat moet je
dat is wat anders
maar als het iemand is die jouw tijd verspilt, dan heb je geen verplichtingen aan hem
zomaar iemand die jouw tijd versplit
die je poker of vis verhalen verteld daar heb je geen verplichtingen aan
maar als het Torah is!
moet je er naar luisteren, nummer een
je kan hem helpen, nummer twee, je kan jezelf helpen
nummer drie, er kan, potentieel, een deel van het verhaal zijn die je nooit gehoord hebt
alhoewel je het hele verhaal al een miljoen keer gehoord hebt
word er misschien een feit genoemd
die jij nooit gehoord hebt, die voor jou het verhaal compleet maakt