TorahMates — שיחת חיזוק (13) בטלפון (מלחמת קירוב רחוקים) בתכנית

סהלן אתה צריך לענות לי אהלן וסהלן אהלן וסהלן בסדר ברוך השם ן אהלן וסהלן מה שלומכם דשם כיטוב מה נשמע ברוך השם ברוך השם הרבה פעילות ברוך השם עוד שבוע הבר עוד שבוע הבר כן שבוע הבא באים אליכם באים לניו יורק ברוך השם בעזרת השם בזרת הזרת השם כן יש שיעורים ברוך השם יש הרבה פעילות התחלנו כבר את הארגון שלנו שזה בעזרת השם org זה זה האתר וגם ברוך השם אנחנו עכשיו בתהליך להפיץ את הדיסקים ש הדיסקים הראשונים שלנו אז יצא דיסק הראשון בעזרת השם שבוע הבא באותו זמן שעושים את השיעורים בעזרת השם נחלק אותם והדיסק יש משהו בקינס א קוינס קינס לא נראה לי שהיה לי משהו בקבוע בקינס נראה לי הכל בברוקלין סטן איילנד וניו ג'רי לאן זה האהובים נכון יש כל מיני יש צדיקים יש פחות ברוך השם יש הרבה אנשים ברוך השם הורים ב נכון ההורים שלי כן ההורים שלי כן חשבתי אז ברוך השם י יש הרבה פעילות עכשיו הדיסקים אנחנו עושים הפצה הראשונה זה אוספים בעזרת השם מסים יץ מאנשים שצופים בשיעורים 25 אל דולר בשביל 25 אל דיסקים כל דיסק זה דולר וזה ברוך השם יכול להציל את הנשמה של בן אדם כל דיסק 30 שעות של תורה גם שיעורים שעשינו בוכים גם קצרים מה זה לא סק שע 30 שעות זה לא לא דיסק איזה דיסק זה זה איך קוראים לזה זה לא ‏mp3 כן mp3 mp3 מהזה mp3 אני אי לא יודע מה זה mp3 כן mp3 זה mp3 זה כאילו הם מצמצמים את כל ה את כל התוכנות שזה יקח פחות מקום אז יכול אפשר לדחוף יותר יותר חומר לשמוע את זה אפשר לשמוע את זה בדיסק אסי רגיל כן עם האוטו שלך יחסית חדש כאילו בשש שבע שנים האחרונות אז כן א אם זה אוטו ישן של כאילו 15 20 שנה אז לא הסד שם פעם לא היה mp3 אבל האלה שבשנים האחרונות כן כולם יש להם mp3 ורוב הרבנים עכשיו שעושים מפיצים דיסקים רובם עושים את זה ב mp3 בגלל שזה פשוט הרבה יותר מקום במקום להפיץ רק כמה שעות שלוש ארבע חמש שעות של שיעורים אתה יכול לשים פ6 p7 יותר אז הרבה חומר ברוך השם עושים את זה זה יהיה מעניין גם את הסיפור האישי גם הרצאות גם מוסר גם שיעורים ארוקים גם שיעורים קצרים וברוך השם לאט לאט אנשים משתתפים כל אחד שרוצה להשתתף בעניין של זיכוי הרבים זה יחסית זול לעשות מצווה בשביל שיכולה להציל את הנשמה של מישהו בגלל שכמו שלמדנו זה בן אדם הוא בוא בוא אם הוא רוצה עכשיו להגיע לדרגה גבוהה איך מה מה ההשתתפות כמה זה עולה כל דיסק דולר אז כמה ש שכל אחד אני מנסה לאסוף 25 אל דולר בתהליך כבר עכשיו שכבר אוספים כבר אספנו ברוך השם קצת כסף וממשיכים לאסוף אבל כל בן אדם תורם מה שהוא רוצה יש אנשים שתורמים 100 דולר תרשום אותנו תרשום אותנו 500 שק 500 דולר בעזרת השם בעזרת השם אני אשלח לך את הלינק שתהייה ברי את מה אני אשלח לך את הלינק בשביל שתלחץ את ה אתה יכול לשלוח את זה דרך האינטרנט אני נותן את 500 דולר לכבודו בסדר בעזרת השם בסדר צדיק תודה רבה שתהייה בריא בסדר אני נותן 500 דולר לכבודו בסר שתהייה ברי חזק וברוך אפקה לכבודו אז בוא אז בוא אז בוא אז בוא נלמד משהו על זה מה זה באמת זיכוי הרבים רק שנדע מה אני נותן אני נותן אני או אני אותך אני עשה הסתות גדולה לבוא או ש או שנעשה העברה הפקדה איך זה הולך את ה מה את ה את הכסף את הכסף אתה יכול כמו שאמרתי אתה יכול לשים את זה דרך האינטרנט אפשר לעשות דרך קרדיט קרד או אם אתה רוצה לתת לי מזומנים אני אני אפקיד את זה בבנק מה מה שנוח לך בסדר בוא נלמד ונהל את הדבר הזה אחר כך זה לא זה כבר כבר אני אתה לוקח את המילה שלי אני כבר יותר טוב לוקח את המילה שלך יותר חשוב אז בוא נלמד קצת תורה בעזרת השם שני באמת רוצה לתת לכבודו אני יודע ש זקות בעולם הבא יגידו אה זה חזר בתשובה בגללך אבל בעזרת השם ד כן כבודו אני רוצה לתן בעזרת השם בעזרת השם אז בוא בוא נשמע משהו יש סיפור במסכת קידושין גמרא מסכת קידושין יש כמה סיפורים מזעזעים ממש משהו זע אז א אומר רבי עקיבא יום אחד הוא רואה איזה אישה יפה מאוד משהו לא לא דבר רגיל לא כאילו אישה יפה בעולם שלנו משהו לא דבר נורמלי והיצר הרע שלו ממש כאילו כבש אותו והוא התחיל ללכת לדרך שלה התחיל התחיל לטפס וללכת אליה ואז האישה הזאתי נהפכה בחזרה לשטן בעצמו והשטן אומר לו יש לך מזל שבשמיים אומרים וצועקים תיזהר מרבי עקיבא התורה שלו חשובה מאוד ובדיוק אותו סיפור קרה לרבי מאיר בעל הנס ומה מה השטן אומר לשתיהם ה אומר יש לך מזל ש אה התלמיד שלו הרבי מאיר באו התלמיד שלו רבי עקיבא כן בדיוק ואותו ניסיון שתיהם כמעט נפלו שתיהם כמעט נפלו שהשטן בעצמו לקח את כל הכוח שלו רק בשביל לנסות אותם אבל להביא אותם למצב ש ללמד אותנו היום משהו מה אז הוא אומר יש לכם מזל שהתורה שלך כל כך חשובה שאומרים את הדבר הזה בשמיים בגלל שאם לא הייתי שוחט אותך לשתיים בשביל העבירה שרצית לעשות רק בשביל שרצית לעשות את הדבר הזה אז מה אז מה מה מה מה מה לומדים מזה עכשיו אנחנו אנשים פשוטים לצערנו כולנו יש לנו יצר הרע ולצערנו לא כל הזמן מתגברים על היצר הרע ואז אז למה לא למה הקדוש ברוך הוא לא שולח לנו נס כזה שהיצר הרע ממש מראה לנו שהוא באמת עושה את זה ולעצור אותנו לפני שאנחנו עושים עבירה אם באמת אם א אם באמת הנו אם באמת היינו יודעים שזה באמת ככה זה חד בחנק אז גם ערפת היה כן אבל עכשיו ישך יש לך הרבה אנשים בעולם שם הם גם טובים יש אנשים שהם פחות לא כל כך טובים אבל יש בהיסטוריה את המראה שיש אנש שהם כן היו אנשים טובים לומדים תורה צדיקים וכולי אבל נפלו באיזה עבירה ו הקדוש ברוך הוא לא יראה להם בדיוק באותו אופן כמו שהוא יראה לרבי מאיר ולרבי עקיבא כאילו השטן בעצמו ניסה אותם אבל לפני שהוא נתן להם לעבור את העבירה הזאתי אמר להם לא יש לכם מזל הוא הפך בחזרה לעצמו יש לכם מזל בגלל שאם לא הייתי הורג אותכם אז למה מה מה הר מה שונה בינינו לרבי עקיבא חוץ מה שברור שמיים וארץ בינינו לרבי עקיבה או רבי מאיר אבל כאילו באופן שכלי איך אפשר להבין את זה עכשיו יש בן אדם שהוא משתדל כמו שלומדים בפרשת שבוע השבוע שבשם השם נעשה ונצליח השיעור הזה בעזרת השם יהיה רפואה שלמה לדוד בן סריה דוריס ב ז'ורה וגם א שם אושרי בן דוריס וחייה בת לאה אז אם יש עוד מישהו רפואה שלמה בעזרת השם יהיה רפואה שלמה לכל עם ישראל כל ם ישראל אמן אז עכשיו פרשת שבוע מתחילה פרשת בחוקותיי אומר אם בחוקותיי תלכו ואת מצותי תשמורו ועשיתם אותם זה הפסוק הראשון שבתורה אז אור החיים הקדוש מסביר יש לו 42 פירושים לפסוק הזה 42 פירושים שעוד שנייה אני אגיד לך סיפור מדהים עליו בדיוק על הפסוק הזה אבל הוא מסביר וגם חזל מסבירים שאם בחוקותיי תלכו זה באמת מתכוון הקדוש ברוך הוא מתכוון להגיד לנו בחוקותיי תלכו זה להיות עמל בתורה להיות עמל בתורה זה התכנית של החיים באת לעולם להיות עמל בתורה עכשיו יש הרבה שהם היו עמלים בתורה שלמדו תורה למדו אולי לא בדרגה הכי גבוהה כמו רבי עקיבא ברור לא אבל למדו למדו תורה אבל לצערנו נופלים כל יום בן אדם יש לו עבירה חדשה אבל פה עם רבי עקיבא ועם רבי מאיר יש משהו מדהים יש נס גדול והקדוש ברוך הוא עוצר את זה לפני שהם עושים עבירה ומה ההסבר יש בן אדם שהוא מנסה לעשות את מה שהוא בא לעולם לעשות ללמוד תורה כמו שהמשנה ב ות אומרת זה אי אפשר לא צריך להתגאות בתורה שלמדת בגלל שבגלל זה באת לעולם אבל הוא משתדל משתדל אבל לפעמים הוא נופל באיזה עבירה מתעצבן יש לו קצת גאווה הוא יש לו כבר יותר מדי קצת תאבות אם זה כסף אם זה כל מיני דברים נופל אין לו נס כמו רבי מאיר ור רבי עקיבא אז למה הקדוש ברוך הוא עשה את זה בשבילם ספציפי לומדים את זה במשנה הכ כא משנה חמש א פרק חמש משנה 21 אומר כל המזכה את הרבים אין חטא בעל ידו וכל המחטיא אה כל המזכה את הרבים אין חטא בעל ידו וכל המחטיא את הרבים אין מספיקים בידו לעשות תשובה אז זה החלק הראשון של המשנה הזאתי אז החלק הראשון זה כל המזכה את הרבים אין חטא בעל ידו מה זאת אומרת בן אדם שעושה זיכוי רבים אין לו עבירות הוא לא עושה עבירות יש לו יש לו טסים יש לו טסטים אבל הקדוש ברוך הוא נותן לו זכות מסוימת ובאמת דיל יש לו יש לו עסקה מסויימת ומיוחדת עם הקדוש ברוך הוא שהוא לא יתן לו את הטסטים הגדולים האלה יש טסט קטן כל מיני דברים קטנים ואפילו דברים שהוא יכול יכול לעבור אותם 100% אין בעיה הוא ישלח לו אותם אבל אבל יש דברים שכאילו יש לכל בן אדם נורמלי הוא אומר אני לא אביא לך אותם למה בגלל שאתה דואג לילדים שלי לילדות שלי לזכות אותם להחזיר אותם אליי אתה יש לך דיל שונה מכולם יש לך פרוטקשן יש לך פרוטקציה אז כן אבל אבל אבל כל אחד על העבר שו נשפט ועל המצבות נשפט עבירה זה עבירה ומצווה זה מצווה 100% 100% אבל אם בן אדם הולך באופן כללי באופן רק כללי כל בן אדם יש לו יצר הרע וכמה שהבן אדם לומד יותר תורה וגודל יותר בתורה היצר הרע גם גודל היצר הרע בעצמו גם גודל איתו בגלל זה לפעמים אתה רואה בעל תשובה קשה לו לעשות תפילין תפילין מה זה חמש דקות לעשות תפילין מה בביגדי ללעשות תפילין אבל לא היצר הרע שלו הוא לא נותן לו לעשות תפילין אבל בן אדם שהוא כבר שומר מצוות הרבה שנים ח 10 20 30 שנה אין לו את היצר הרע הזה של תפילין הוא כבר רגיל לזה הוא כבר התרגל לתפילין הוא יש לו יצר הרע אחר אם זה יצר הרע של כסף יצר הרע של נשים אינסוף של יצר הרע אבל בכל מקרה היצר הרע שלו השתנה כמו שהוא הוא גדל היצר הרע שלו גם גדל אבל היצר הרע של הבח הבחורצ'יק הקטן שעכשיו חזר בתשובה הוא בא אליו בדברים קטנים למה בגלל שלבו אליו בשביל דברים גדולים זה אין אין זה הוא כבר עושה את זה לבד יל אותו כן לא הוא לא כבר עושה את העבירות הזה לבד לא צריך יצר הרע הוא עוד הוא עוד חדש בדת הוא עוד לא התקרב להשם שהוא יודע שהוא צריך לשמור על העיניים לשמור על על הפה שלו על המילים הוא לא עוד לא בדרגה הזאתי אז אין מלא יצר הרע להתעסק ולהשקעות הזה אבל בדברים קטנים הוא בא אליו הגדול הוא לא בא אליו בשביל הדברים האלה בגלל שהוא כבר התרגל שכל מילה ומילה שבן אדם מדבר זה ממש לוקח לו אם זה לא דברי תורה זה לוקח לו זמן מהחיים הקדוש ברוך הוא אמר לנו שבאנו לעולם עם גבול של מילים יש מקסימום כל בן אדם יש לו את המקסימום של המילים שיכול לדבר בעולם הזה חוץ מדברי תורה דברי תורה יכול מדבר כמה שהוא רוצה אבל אם זה אם זה שטויות אם זה סתם דברים אז הוא ממש מקצר לעצמו את החיים בר מינן אז בכל מקרה אם בן אדם מבין את הדברים האלה מבין שיש לו סוף של מילים אז הוא לא ידבר הרבה שטויות ידבר ד דברי תורה ידבר דברים שהם יש להם לפחות אפילו אם זה לא דברי תורה הוא לא יבזבז סתם פטפט פטפט על כל מיני שטויות דבר על פוליטיקה מי יהיה הנשיא מי לא הנשיא מה אתה חושב על הו על המצב הפיננסי מה אתה חושב על המצב הזה כל מיני שטויות שאנשים מבזבזים את החיים שלהם שהם עושים את זה חושבים שהדעה שלהם כן זה שתם אבל אבלים כל בן אדם חושב שהדעה שלו היא הדעה הכי חשובה בעולם אבל זה סתם בזבוז אז מתי שבן אדם מבין את זה מבין שהוא מגביל הוא ממש מקצר לעצמו את החיים אז הוא לא יבזבז את המילים אבל עכשיו יש דברים שה מה זה הרעש הזה זה קצת מצחיק איזה רעש הרע זה פיפ כזה זה המסאית עשה רבר אה אוקיי אז א בסדר אז אה כן לא לא בסדר בסדר רק חשבתי שזה אולי זה אני על ההגה אה א בסדר חזק וברוך חזק ברוך לומד וגם לא וגם עובד שתיהיה בריא אה אז עכשיו שוזה ככה ברוך השם ברוך השם צדיק אז עכשיו בן אדם שהוא גודל בתורה הוא צריך להבין שהיצר הרע שלו גם גודל אז הוא יבוא אליו בדברים גדולים הוא לא יבוא אליו בתפילין לא יבוא אליו בשביל ללכת למנחה או לערבית הוא יבוא אליו ב בומבה גדולה משהו גדול מאוד עכשיו אם הוא עומד בטסט כמה וכמה פעמים שלוש פעמים כמה שכתוב כמה שחז אמרו לנו אומר בטסט גדול שלו וד פעמים הקדוש ברוך הוא לא מחזיר לו את הטסט עוד פעם הוא לא עובר אותו טסט עוד פעם אם הוא עובר את הטסט שלוש פעמים לא מחזירים לו את זה הוא כבר עבר דרגה אבל בכל מקרה עכשיו היצר הרע גודל עוד פעם אז מה למה מה מה מה עכשיו איך זה קשור אלינו הוא אומר במשנה הזאתי אם הבן אדם מזכה את הרבים אין חטא בעל ידו אז הטסטים של הגדולים כן יבואו לבן אדם אבל לא כמו בן אדם שהוא לא מזקה את הרבים באופן שונה למה בגלל שהקדוש ברוך הוא מאגן עליו הוא לא לא ת רק אם הבן אדם בעצמו ממש עובד עובד על עצמו ליפול כמו שלצערנו קורה בעולם כלמה וכמה אנשים ש שזיכו את הרבים ואז נפלו בכל מיני שטויות אבל אי אפשר לשפוט את הבן אדם עד שאתה במצב שלו אתה לא יודע איזה גודל ה היצר הרע שלו לא יודע אם אנחנו נעמוד בטסט הזה אז עכשיו בן אדם צריך להבין שאם אתה מזכה את הרבים יש לך כבר עסקה מיוחד עם הקדוש ברוך הוא עכשיו אם בן אדם הוא בעצמו לא חייב להיות דרשן יכול לתת את הזמן שלו כסף שלו כל מיני דברים עכשיו אם בן אדם מבין בשביל מה לעשות את הדברים האלה חוץ משזה יגן עלינו בשביל שלא נעשה לא יהיה לנו טסט כל כך גדול גדול ממנו אבל עוד דבר אם בן אדם עכשיו לוקח דיסק שומע את הדיסק הדברים נכנסים ללב הם יצאו מהלב אז הם נכנסים ללב ה אומר לעצמו אתה יודע מה אני אתחיל לשמור שבת כבר התחיל לעשות תשובה כל מצווה שהבן אדם הזה עושה בכל ימי חייו וכל מצווה שהוא משפיע עליה בעצמו באים גם לחשבון של זה שהביא לו את הדיסק בדולר אז מתי שבן אדם מבין את הדברים האלה וגם מאמין להם להבין זה לא כל כך קשה להבין אפילו הקוף יכול להבין אבל להאמין לדברים האלה אז הבן אדם יעשה את ההשקעות שלו באופן הכי גדול בעולם בזיכוי הרבים בגלל שהוא יודע שהוא מרוויח גם בעולם הזה וגם בעולם הבא אז זה זה באמת העניין שבגלל זה הרב מזרחי והרב אלון נבה והרב זמיר כהן והרב פנגר וכל הרבנים הגדולים שמחזירים בתשובה הם משקיעים את הכל כל הנשמה שלהם משקיעים בדיסקים לא רק בשביל שברור שזה רצון השם אבל זה ההשקעה הכי טובה בעולם אתה יודע שאתה מרוויח גם בעולם הזה גם בעולם הבא בכל מקרה אבל לצערנו אנחנו צריכים הרבה יותר אנשים שיזכו את הרבים למה בגלל שהיום בדור שלנו שאנחנו בדור האחרון לפני המשיח האורח החיים הקדוש אמר בקדושתו אמר שהדור האחרון יהיה יותר גרוע מדור של יציאת מצרים דור של יציאת מצרים הגיע ל-49 שערות תומ אז הור החיים אומר הדור האחרון יגיע לשעה ה 50 שעה 50 הסיכוי היחיד שלהם זה אם הקדוש ברוך הוא בעצמו יציל אותם ישלח להם את את הגואל את המשיח אבל זה ברור שזה יד השם אין אפשרות חוץ מזה אז הדור שלנו יש לנו משהו שלצערנו יש הרבה בעיות שיש אנשים שמושים בדיוק הפוך מזיכוי הרבים מה הם עושים מחטיאים את הרבים וא לא רק מדבר על אנשים שכאילו ממליצים לחברה שלהם שיצאו איתם בשבת וחלו שבת ודברים כאלה אני אומר לך אנשים שבדיוק כמ שאנחנו עושים עכשיו עושים לימוד תורה להתקרב להשם להתקרב לתכלית של החיים לבנות אמונה אמיתית מה הם עושים בדיוק הפוך הם עושים שיעורים לשכנע יהודים לצאת מהדת וידאוים שלמים עם פרסום עם המון המון כסף מיליוני דולרים משקיעים את הזמן שלהם יהודים ישראלים לא רק יהודים יהודים ישראלים עושים את זה יש וידאוים באינטרנט עם אח שמם וזכרם הם ממש עושים שיעורים רק בשביל ממש להוריד אנשים מהדת א א אסור לראות את זה בכ סור לראות את זה כן אז זה מה צריך אז זה בן אדם צריך שעכשיו בן אדם שהוא כבר במקצוע אז מה עושים כמו הרב אפריים קחלון הצדיק בירושלים הוא עושה וידאוים נגדם הוא עשה כבר כמה וכמה וידאוים נגד הנצרות נגד האלה שחושבים שיש כל מיני סתירות בתורה ומוכיח אותם ומראה להם שכל מה שהם אומרים זה סתם שטויות אז בן אדם שהוא בתוך המקצוע והוא כבר יודע ולענות אז הוא צריך לעשות את זה הבן אדם שלא יודע אסור לראות את הדברים האלה זה רק זה ממש אבל אבלים אבל זה מה שקורה עכשיו המשנה הזאת מדברת עליהם המשנה הזאת הי אומרת בהתחלה מזכה את הרבים אין חטא בעל ידו אבל כל המחטיא את הרבים אין מספיקים בידו לעשות תשובה מה מה זאת אומרת אין מספיקים בידו לעשות תשובה עכשיו כבר הקדוש ברוך הוא כבר אמר לנו שהוא מקבל את התשובה שלנו אפילו אם בן אדם עשה עבד עבודה זרה כמו מנשה עבד עבודה זרה החתי את הרבים עשו כל מיני בעיות חזר בתשובה בסוף ימי חייו אז מה אז איך זה יכול להיות שפה כתוב אין מספיקים בידו לעשות תשובה אומר חזל מסבירים לנו שאין לו אותו סיעתא דשמיא לחזור בתשובה עכשיו מתי שבן אדם כמו שאנחנו יודעים מניסיון מתה שבן אדם חוזר בתשובה במיוחד במיוחד בהתחלה יש הרבה סיעתא דשמיא הרבה הרבה עזרה מהשם אתה רואה ניסים ונפלאות דברים יפים דברים מתחילים להסתדר אפילו שיש בעיות ל בהתחלה יש גם בעיות אבל יש גם סיעת דשמיה עכשיו רק שתדע תדע למה למה יש את הבעיות האלה מתה שבן אדם עכשיו יש אנשים לצערנו מפחדים מפחדים לחזור בתשובה בגלל שאומרים לא אני שמעתי חבר שלי הוא חזר ב שובה ופתאום הפסיד כל הכסף שלו פתאום אשתו עשתה לו בעיות פתאום יש לו בעיות עם העבודה כל מיני דברים ולא היה לו את הבעיות האלה מאז שהוא חזר בתשובה איזה איזה תשובה הזאתי זה לא שווה אז למה באמת זה באמת שאלה טובה שחייבים לענות עליה למה באמת יש בעיות לבן אדם שחוזר בתשובה בהתחלה יש גם סיעתא דשמיא זה לא מתחיל עם בעיות ישר על המקום אבל בכל מקרה באיזה צ לפעמים יש אפילו הרבה פעמים יש הרבה הפרעות הרבה יצר הרע והרבה בעיות בהתחלת התשובה והסיבה היא שהבן אדם הוא לא ידע באיזה לפני שהוא חזר בתשובה הוא לא ידע באיזה מצב הוא נמצא זה כמו שיש עכבר עכבר או חולדה בתוך הזבל החולדה היא לא מריחה ריח מסריח היא בתוך הזבל אז היא חלק מהזבל אם אם אנחנו אנשים רגילים נורמליים באים ליד הזבל תוך שנייה אנחנו רוצים לרוץ משמה זה מגעיל אבל החולדה היא חיה שמה אוכלת תאבון אולי אפילו עושה ברכת המזון כיף לה אותו דבר בן אדם שהוא הולס הוא מסכן יש לו צרות יש לו בעיות אבל בתוך כדי זמן הוא מתרגל לזבל מתרגל לזבל מסכן אותו דבר בן אדם שהוא לא לא קרוב להשם לא קרוב לתורה לא שומר מצוות למה הוא אין לו מושג באיזה הוא נמצא הוא חושב שהוא יש לו חיים טובים יש לו פרארי יש לו בית יש לו אישה יש לו שלוש ארבע ילדים עם כלב יש לו כל מיני דברים הוא חושב שהוא בעולם הבא כבר אבל הוא אין לו מושג מינימלי באיזה מצב הוא נמצא למה עליו עליו כתוב כתוב עליו כתוב יש מה יש מחילה יש יש עניינים גם כאלה מתבי שאדם שיש לו פררי ויש לו נעלי בית דול ש גבנה ויש לו ויש לו ויש לו אבל אבל הוא יודע את האמת כוד הוא מרגיש שהוא ורק שהוא הוא הוא רוצה להתקרב לתורה אבל הוא לא יכול להתקרב אליה סיבה אחת קשה לו לוותר על התענוגות של העולם הזה הוא גדל ככה הוא גדל לתוך הים בשבת חבר'ה הוא גדל שנושאים עם וחדים בשבת הוא גדל מם זה שנושאים מפריה בפסח ושים בפסח א עושים ב את פסח ובראש השנה נושים ששבת ו הוא גדל בצורה כזאת יש לו יצר הרע גדול הוא יודע את האמת והוא לא יכול להגיע לזה והוא הקבה שהוא לא יכול כי הוא לא מוכן לוותר על התענוגות של העולם הזה כן אבל יש גם סיבה אחרת חוץ מהדבר הזה זה חוץ מהיצר הרע של התאוות של העולם הזה יש סיכוי שהוא גם החטיא את הרבים למה הם החתית הרבים אז אין לו הרבה סיעת דשמיא לא נותנים לו אותו סגנון של עזרה שבן אדם שלא החתי את הר רבים והבן אדם כזה שהוא רחוק מהשם אין הרבה שמחקים את הרבים אין הרבה היום מחיים רבים אולי אני לא מכיר את אלה שאתה אומר כ כן בגלל שאה אתה צדיק אתה צדיק אתה לא לא מ מתחבר עם אנשים כאלה אז בוא בוא בוא בוא נגיד לך מה כתוב בתורה בוא נגיד לך מה כתוב בתורה בן אדם רגע רגע רגע אני רוצה להבין יש הרבה שמחדירים את הרבים יש יש יש לצערנו יש הרבה יש יש יש מספיק יש מספיק שזה הם מחליטים הם מחליטים את בורא העולם הם עושים הרבה יותר מכן הם הם עושים חילול השם כל כל שנייה שהם חיים זה חילול השם יש מה זה נקרא זה נקרא פשע פושע זה נקרא זה עמון מה זה נקרא זה זה זה זה מינים מינים מינים הגמרא במסכת ראש השנה דף יז אומרת ה המינים המינים אלה המינים הכופרים אלה המינים האלה ש ממש למינים ולמלשינים לא תהיה תקווה כן מה זה אומרת משינ לאה תקווה הגמרא מסכת ראש השנה אומרת המינים הגיהנום הגיהנום יגמר כאילו הקדוש ברוך הוא יכבה את האש של הגיהנום אבל האש שלהם לא יגמר לא יגמר הם יסבלו בגיהנום לעולם לעולמי עולמים אפילו אחרי שכולם מנקים וכולי וכולי כאילו הקדוש ברוך הוא מנקה את אלה שאפשר לנקות אותם אבל אלה שהם עושים ממש פירה בהשם שהם מחטיאים את הרבים ודברים כאילו העבירות הכי גדולות ביהדות אז אלה הגיהנום שלהם לא נגמר אף פעם לעולם מיליון שנה זה רק התחלה אז זה הרבה אנשים כל הזמן שואלים איפה כתוב איפה כתוב שיש דבר כזה סבל לעולם כמו שהרב אומר הוא בן אדם עושה ככה או שולחים אותו לגיהנום איפה כתוב את הדברים האלה בן אדם התפלל פעם אחת בחיים שלו בדיוק מה שאמרת המנים ומלשינים לא יהיה להם תקווה זה בתפילה בעמידה זהו זה אומר לך מאנשים האלה אין להם תקווה יש עוד אנשים שהם עושים דברים כאלה וחילול שבת אשת איש וכולי יש כמה דברים יש ספר חילול שבת חילול שבת ובה חילול שבת חילול שבת זה העבירה הכי ג אה יש תשובה תשובה מחפרת פעם היה קורבן היום איין קורבן אז יש תשובה יש אמיתה מחפרת גם לא לא לא אם הבן אדם חי אם הבן אדם חי כן עושה תשובה אז הופכים את כל הבאמת הוא עושה תשובה מהירה אז כאילו הוא לא עבר את השבת באותו סגנון א כאילו זה הופך ממזי לשוגר ואבל אם הוא תוך כדי זמן הופך את התשובה ל לתשובה מאהבה יכול אפילו א להפוך את כל השבתות שהוא לא שמר לשבת שבתות שהוא כן שמר אבל זה גם עוד עניין שאפשר ל אם בן אדם לא הגיע לאהבה איך הוא יכול למלות את כל השבתות שהוא לא שמר הוא 30 שנה חי הוא לא שמר שבת כבר 17 שנה מאז גיל 13 עד גיל 30 לא שמר שבת אחת עכשיו התחיל עכשיו הגיע לשמיים אחרי 120 שנה אומרים לו כן ברוך השם שמרת שבת 90 שנה אבל יש 17 שנה שחסר צריכים לעשות מה אפילו שחזרת בתשובה אבל לא הגעת לרמה הכי גדולה של תשובה מה נעשה עם ה-17 שנה אם אדם הזה נתן כמה דיסקים לכמה חבר'ה ואחד מהם רק אחד מהמהם נתן 500 דיסקים ורק אחד מהמהם חזר בתשובה אחד לא כולם לא 500 אחד מהם חזר בתשובה כל שבת שהבן אדם הזה שומר גם בא לחשבון של הזה שחזר בתשובה כבר עכשיו יש לו יותר ממה שהוא צריך אז העולם עולה בעולמות מעל זה אינסוף לטוב שיש לו מתי שהוא מחזיר בן אדם בתשובה אז זה זה ככה בן אדם יכול יכול למלאות שבתות שהוא לא שמר אבל אם בן אדם בר מינן נפטר מהעולם בלי לחזור בתשובה בעניין של שבת הוא מת מחלל שבת הלך עליו אין אין אין תשובה יותר אין תשובה לא רוצה להגיד את כל הדברים המזעזעים שכתוב בספר ראשית חוכמה מסכת גיהנום זה מסכת גיהנום יש מסכת גיהנום כן יש יש בספר ראשית חוכמה אבל כתוב שלא לא צריך ללמוד ביותר מדי ככה להן פוב כזה נכון א לא כדאי באמת באמת לא יודע מי אמר את זה אבל באמת בעניין של הפרשת שבוע שלנו פרשת בחוקותיי זה הפרשה וגם פרשת כי תבוא הרבה אנשים מפחדים מהם בגלל שיש בם כללות אבל למה יש את כל הקללות האלה למה יש זה בשביל שו אני טל שלא צריך ללמוד בזה ככה כי לא צריך להיכנס לעומק לא צריך להיכנס לעומק למה הקדוש ברוך הוא שם אותם בתוך התורה למה הוא שם חצי מהתורה דברים מפחידים עונש עבירות קללות חצי מהתורה זה לא שתי פרשות חצי מהתורה למה לא יודע חבד לא לומדים את זה אני יודע חבד לא לומדים את זה אבל אבל צריך ללמוד את זה חייבים ללמוד את זה ועד לפני כמה דורות זה היה העיקר של התורה לפני 300 400 המתנגנים האלה מפחידים לפני 300 400 שנה יה היה כולם היו מלמדים שתי נושאים גן עדן כן גן עדן גיהנום עושה את זה הולך לגן עדן עושה את זה בר מינן ע הולך לגיהנום זהו היום לצערנו יש רק כולם הולכים לגן עדן בגלל זה אומרים בתפילה כל כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא אבל לא קוראים את שער המשנה לא קוראים את שער המשנה שזה כתוב ואלה אין להם חלק לעולם הבא ואומרים לך את כל העבירות שבן אדם מפסיד את העולם הבא שלו בר מינן אבל עכשיו הבן אדם הזה שלא יודע שהוא בתוך הזבל לא יודע הוא כתוב עליו בסוף פרשת ויתחנן גם דבר מפחיד מאוני כמוני אני בזבל אני לא לא אתה צדיק אתה שומר מצוות ברוך השם ואתה אתה שומר שבת שומר מצוות שומר כשרות אתה שומר את הבסיס אני עוב אני עובד בזבל אני עובד מה אני עובד לא לא כן אבל אתה אתה הזבל פה אני אומר לך שבן אדם בסבל בעניין של רוחני רוחני אז עכשיו כתוב בסוף פרשת ויתחנן וידעת כי אדוני אלוהיך הוא האלוהים האל הנאמן עכשיו אנחנו כבר לומדים שהקדוש ברוך הוא לא צוחק למה הוא אומר לך אני האלי נאמן מה שאני אומר זהו לא משתנה לא משנה את הדעה שלי כאילו עכשיו הדור הזה מותר להם דור דור הבא אסור להם דור הזה מותר אין דבר כזה מה שכתוב לעולם לא לא משנה את המחשבה שלי אני האל הנאמן ממשיכים הלאה שומר הברית באיזה על מה מה מה חשוב להשם הברית ברית קודש שכ שאמר לאברהם יצחק ויעקב ו ישראל מתה שנתן לנו את התורה והחסד לאוהביו לשומרי מצוותיו לאלף דור המה שאני נותן לאלה שאוהבים אותי מי זה אוהבים אותי אוהביו מי אלה הוא אומר לך שומרי מצוותי אלה ששומרים את המצוות אני יודע שהם אוהבים אותי אבל אולי עושים את זה מאירה אמרנו לא מאבא לא חשוב הוא כבר אתה מראה שאתה אוהב את השם מתי שאתה שומר את המצוות שלו אתה לא הגעת לאהבת ה הם אבל אתה כבר הקדוש ברוך הוא מחשיב אותך שאתה אוהב אותו מתי שאתה שומר את המצוות שלו ובן אדם שאוהב את השם ושומר את המצוות שלו הוא אומר לך רק ההתחלה של התשלום שלהם החסד שהוא נותן להם אלף דור ההתחלה אלף דור אל דור ברור שזה יותר מחיים זה יותר מהחיים שלנו פה זה כבר הוכחה שגם הקדוש ברוך הוא רציני גם אם בן אדם שהוא יהיה נחשב שהוא אוהב את השם חייב לשמור את המצוות ככ א הקדוש ברוך הוא בעצמו אומר ודבר שלישי זה הוכחה של עולם הבא ל ממשיכים עם הפסוק הוא משלם לשונאיו מי יהיה לשונאיו ההפוך מאוהביו אז אם אוהביו זה שומרים מצוותיו אוניו לא שומרים מצוותיו זה כבר ברור בן אדם ילד בגיל שבע יכול להבין את זה הוא משלם לוניו אל פניו כאילו הוא נותן לו cas to face נותן לו כסף מזומן עכשיו בפנים שלו לאבידו לא יאחר לשונאו אל פניו ישלם לו מה אומר לו אני נותן לו את כל התשלום של כמה מצוות שהוא עשה עשה בר מצווה תפילין שלם לו על זה נתן לו בניין עשה ברכה באקסנט אולי עשה קידוש בגיל 18 בבית ספר תשלם לו על זה נתן לו ילד עשה איזה אכל קשר כמה פעמים את החו ור את החוף פ השלם לו את כל החוב שלו פה למה לבידו מה זאת אומרת לבידו להשמיד אותו לעבד אותו לא רוצה לראות אחרי החיים האלה אחרי שבר מינן בן אדם מסיים את החיים שלו פה לא רוצה לראות אותו אין לו חלק לעולם הבא לא רוצה לראות אותו לחשוב עליו כלום דברים דברים קשים לא קלים ד דברים קשים מאוד זה פרשת ואתחנן אז מה למה אומרים את זה למה אומרים את זה בגלל שהוא אומר לנו פה בן אדם שיש לו נראה שיש לו הכל נראה שיש לו כסף ואישה וילדים וחברה ומיליונים וכל הדברים האלה אין והוא לא שומר את המצוות של השם לא שומר אם הוא שומר ברוך השם גם קיבל שכר בעולם הזה גם שכר בעולם הבא יכול להיות שיש לו זכות עבות אבל אם בן אדם הוא כופר בהשם לא שומר את המצוות לא שומר שבת לא שומר כשרות לא שומר טרת משפחה עושה עבירה כל צעד ש שהוא לוקח וזה עבירה אין לו מושג ביזה מצב הוא נמצא למה הוא בפסוק הזה מסכן הוא בפסוק הזה הוא מקבל את כל השכר שלו פה אם הוא היה יודע אם הוא היה יודע שהוא במצב הזה היה חוזר בתשובה על המקום אבל הוא לא יודע במתי שבן אדם לא יודע שהוא בתוך הזבל הוא לא מריח ולא מבין שזה כמו שהעכבר והחולדה לא מבינים שזה הם חושבים שזה מסעדה יב סטר אתה מבין הם חושבים שזה פ סטר רסטורנט לא יודעים שזה אז זה הבן אדם הזה מסכן שמקבל את הכל פה אין אין אין אין יש לו בעיה יש לו בעיה ואלה יכולים לחזור בתשובה ואפילו בן אדם עושה עבירות אבל סוף סוף מגלה את האמת יכולים לחזור בתשובה ויהיה הרבה סיעתה דשמיא אבל אם הוא השקיע הרבה זמן לכתית את ה אז פה כתוב המחי את הרבים אין מספיקים בידו לעשות תשובה אומרים לנו פה שעשיית דשמע לא תקבל זה כמעט בלתי אפשרי כמעט בלתי אפשרי לא בלתי אפשרי כמעט בלתי אפשרי לבן אדם שמחטיא את הרבים לחזור בתשובה י ו והרמבם אומר הרמבם כותב זה העונש הכי גרוע בעולם בעולם הזה בן אדם קבל עונש העונש הכי הכי גרוע מכולם זה להיות כאילו נחשב מחטי הרבים שאיין סיעתא דשמיא יותר אז זה בן אדם צריך להבין אז עכשיו בפרשת בחוקותיי הקדוש ברוך הוא אומר לך בחוקותי זה להיות עמל בתורה אבל למה להיות בעמל תורה ואת מצוותי תשמור בשביל שתידע מה עשות לדעת שאתה צריך לשמור את המצוות אבל אחרי זה הוא אומר ועשיתם אותם לא רק תשמור את המצוות תלך עם המצוות כל הזמן שכל הזמן תהיה דתי לא בבית אני דתי בעבודה אני דתי אבל מתי שאני בחופש אני לא דתי או כמו שבר מינן יש נשים בבית צנועות ברחוב בסדר המתה שהולכים לחתונה אנחנו חתונה אין זה רוצה להיות כמו כולם אבן אדם אומר זה בגלל זה כתוב אם בחוקותיי תלכו ד מצוותי תשמור זה תלכו זה שתלך עם המצוות שכל הזמן המצוות יהיו איתך הוא לא אמר אעם בחוקותי תשמרו הוא אמר תלכו שזה כל הזמן איפה שאתה הולך החוקים שלי התורה שלמדת איתך תתהלך איתך כן בדיוק אז עכשיו האור החיים היה לו 42 פירושים אני שמעתי ותו אנחנו אנחנו צריכים לסיים עוד איזה חמש דקות בסדר נסיים בסיפור חזק כן כן כ אני רוצה לשרת שלי הבאתי לו זת השם כזה הבאתי לו ספרון כזה א רקה על השמ ל הבתם ואז הוא אומר לי אבא אני רוצה להגיד את כל השמע ישראל הוא היה אומר רק את השמע ישראל הוא רוצה מפיש קמו א אנגלית עיברית אז א אז הוא רוצה ככה לקרוא את זה ח הוא הוא הוא לא נוח לו הוא לא קורא טוב אז הוא מתייאש הוא נשבע אז אני רוצה לשבת איתו אני מגיע הביתה אני אשב איתו קצת אמרתי לך אתה צדיק אמרתי לך אתה צדיק א נעלה בית נעלה בית מילה ארבע עלה בית אני שלום בית שלום בית ילדים תורה מצוות גם עכשיו מזכה את הרבים ברוך השם אבל זה לא חוכמה הרב הרב שלנו תהיה בריא תהיה בריא אמר אמר לי ככה אמר לי אתה הולך לקנות חלב עכשיו לתינוק אתה עכשיו הולך לקנות הילד הגדול גה הולך מכנסיים מה הוא אומר לי אתה לא עושה מצווה אמרתי לו לא הרב אני לא רואה מצווה זה הדבר הכי קל לקנות ילדים כי זה הילדים שלי זה הילדים שלי זה הילדים שאם אני צה מז לבוא יה הוא אמר לי זה מצווה זה לא מצווה כם מצווה כל דבר חלוי לא יודע תשמע לגדל ילדים לגדל ילדים זה צריך בשביל שהילד יהיה טוב זה מסירות נפש מסירות נפש כן זה מוצלח הנה יושב לידי הבחור הזה שעובד איתי כן יש לו פיטו שיעור יש לו פיטו שיעור אז תביא אותו לשיעורים בעזרת השם תביא אותו ניפגש איתו הוא פתאום יוצא לי על הקדוש ברוך הוא בצרור כללות אני לא יכול אם היה מותר אם ה היה מותר הייתי אומר לך להרוג אותו כבר אבל אסור א כלל את שם השם זה כבר ללמדנו לפני שבועיים לפני שבועיים מה עשו לבן אדם שקילל את שם השם הבן של שלומית לא אבל אני הגעתי למסקנה שהוא לא טוב במוח כן אם הוא לא טוב במוח צריך להתרחק ממנו זה לא זה מסוכן לאלא אבל אבל אני מנסה אני מנסה כאילו הוא מסכן הוא אין לו עבודה אין לו הורים הוא אומר אני צריך מישהו אומר לא היה לי אף פעם אמא שתכבד אותי לא היתה לי אף פעם לא הה לי אבא ש האמא שלו שמה אותו הוא היה בגרמניה בגיל שלוש שמה אותו בכנסיה אז הוא מקלל את אמא שלו כל היום הוא מקלל את אמא שלו אמ נה לנוח על משכבה בשלום מקלל אותה א היא שמה אותו בכנסיה מסכן ים שלי לא יתי דבר כזה בן אדם שככה מדבר על ההורים שלו בחיים שלי בן אדם מסכן בן אדם מסכן אז בעזרת השם תביא אותו לאחד מהשיעורים דבר איתו בעזרת השם מה תביא אותו לאחד מהשיעורים בניו יורק נדבר איתו בעזרת השם אני מכיר אני מכיר אנשים קשים מאוד הוא לא איזה עברין איזה הוא למד בקלס גם הוא היה מנגן בסי בפילהרמונית פה באמריקה הוא לא הוא נראה יש לו מר זה אשכנזי כזה ילד טוב כזה לפלף כזה א א פותח את הפה אני ב לא יודע להצית אותו לתוך המשקוף של הדלק לא ע מדבר ככה יש מדבר ככה בעזרת השם עזרת השם נחזיר אותו בתשובה זה קשה מאוד בן אדם שככה מדבר זה הוא ממש לא הוא שבור והוא שבור כן הבנתי כמו הבן של שלומית הבן של שלומית בסוף בסוף פרשה סיפרו את הסיפור עליו פרשת אמור בן אישה ישראלית והוא בן איש מצרי בתוך בני ישראל ונצו במחנה בין הישראלית היה ויכוח רצה בגלל שאבא שלו היה מצרי ואמא שלו היייתה בת ישראל ואז כאילו הוא רצה להיות עם שבט דן בגלל שאמא שלו הייתה משבט דן והם לא קיבלו אותו אמרו לו לא השבט בא מאבא לא בא מהאמא אז לא מקבלים אותותו אז א לבית דין ומשה רבנו אמר כן שבט דן צודקים אתה לא מקובל אתה אין לך שבת אתה אבא אין לך אבא אבא שלך גוי אז הוא קילל את שם השם אז באו עם ישראל למשה ואחרי שהם עצרו אותו וחיכו כאילו לנו אמרו בפסוק והניחו במשמר לפרוש להם על פי אדוני כאילו אמרו לשים אותו כבר בכלא ברור שיש לו כבר איזה חייב מיטה אבל כאילו איזה סוג של מיטה אזם שם אותו בבית סוהר עד שהקדוש ברוך הוא ידבר למשה ויפרש להם את הדברים ואז כתוב אומר וידבר אדוני אל משה לאמור הוצא את המקלל אל מחוץ למחנה ושמחו כל השומעים את ידיהם על ראשו ורגמו אותו כל העדה ואל בני ישראל תדבר לאמור איש איש כי יקלל אלוהיו ונסך ת או ונוקב שם אדוני מות יומת רגום ירגמו בו כל העדה כגר כאזרח בן קבו שם יומת הזה הוא אומר לו תהרוג אותו וכולם השתתפו בדבר הזה כולם גם הגר גם הזה שנולד יהודי כולם כולם משתתפים להרוג את הבן אדם הזה כל כל אחד שמע למה זה אם מקלל את שם השם אי אפשר אי אפשר אי אפשר לשמוע דברים כאלה אתה חייב חייב להגיד לו קלל מי שאתה רוצה אפילו קלל את אמא שלו אם הוא חייב אל תקלל את שם השם אסור אסור זה זה בן אדם הזה אני אומר לו אני לא אומר לו ככה למה יהיה לו יצר הר גדול על זה א אני אומר לו תשמע אני אומר לו אני מבקש ממך בבקשה בבקשה כול לש של הקשה אל תקלל אל תכניס בגוף שלך אנרגיות ש ביוק אל תקלל בכל אופן לא לידי תתחיל בלא לידי אחר כך תרה מה אל תקלל אני לא יכול לשמוע את זהמ אני לא יכול לשמוע הקלות על כלום את סתם פתאום שום מקום ש לא מתי בלתי אפשרי כ כן אני יודע אני יודע שכתוב בחיים שלך אתה מכיר בן אדם שמקר את הקדוש ברוך הוא שמעת פעם דבר כזה ברוך השם לא ברוך השם לא לאלא פגש למה למה למה הקדוש ברוך הוא ככה שלטק באוזני שאני אשמע דבר כזה למה יכול להיות אני חושב אני בסיעתא דשמיא עכשיו חושב אני לא נביא לא שום דבר אפילו נעל שנביא אבל אני חושב שיש סיכוי שאתה אתה צדיק אתה ממש דרכי תורה דרכי נועם אתה רק אומר נותן לאנשים כאילו באופן יפה הכל נחמד וזה אבל לפעמים לפעמים צריכים לתת סתירה לפעמים צריכים לתת סטירה מתי יש דבר כזה לפעמים צריך אז הקדוש ברוך הוא קצת רוצה שתדע שצריך להיות קצת יותר קנאי ירה לתת לו אחד כילו לא לא מכה פיזית כאילו להיות קנאי בהשם כאילו לפעמים לדבר יפה כאילו לא אל תעשה את זה בבקשה זה לא מספיק לפעמים צריך להוכיח את הבן אדם בדרך קשה להגיד לו מה יקרה אם הוא עושה את זה אבל אבל זה לא לא כלום לא יעבוד לא מתי עוד לא ניסית איך אתה יודע אתה נביא אני לא נביא אתה נביא לא יודע תגיד לו תגיד לו תגיד לו בתורה כתוב בן אדם מקלל את שם השם מקבל את העונש הכי גרוע כתוב פרשת אמור למות עכשיו לא אכפת לי למות עכשיו שפתח פבור אני מוכן למות ככ הוא אומר כן זה בן אדם מסכן זה חולה נפש מסכן בר מינן זה צריכים לקחת אותו לישיבה לבן אדם מומחה אבל תשמע מה שאני חושב אם אתזה מה הכי טוב להגיד פעם הבאה שהוא מקלל תעיף אותו מהאוטו וצע הוא ילמד אחרי זה לא לא לא לא ילמד הוא יתקשר אליך יגיד לו סליחה סליחה סליחה לא יעשה את זה יותר הוא רוצה תשומת לב רוצה תשומת לבש אנשים שעושים שטויות כאלה רוצים תשומת לב פעם הבאה שהוא מקלל באוטו שלך זרוק א עצור את האוטו תגיד לו צא מהאוטו שלי לא לא לא לא בבקשה בבקשה לא לא צא מהאוטו תן לו לצאת מהאוטו שירגיש קצת שהגאולה שלו תרת בחזרה לעולם לקרקע ושל ליד התולעים כמו שהוא התולעים שיאכלו אותו איזה יום אחד וטיסה אז תחכה קצת תן למצב להירגע שעה שעתיים אפילו כמה שעות תן לו לחשוב להתבונן על מה שהוא עשה ואז תקשר אליו תגיד לו אתה מבטיח אתה לא עושה את זה פעם הבאה אומר כן תחזיר אותו אבל זהו זה זה לפעמים צריכים סתירה לפעמים צריכים סתירה לא צריך סתירה פיזית סתירה כאילו להוריד את הגאווה של הבן אדם וזה באמת הפרשת שבוע הקדוש ברוך הוא אומר לנו מתי שאנחנו לא חוזרים בתשובה כל פעם שוא נותן לנו עונש כל פעם ש נותן לנו עונש אז ה נותן לנו אפשרות לחזור בתשובה אם אחרי חמש דרגות של עונשים שהוא נתן לנו שכתוב בפרשה הזאתי שכל אחד יותר גרוע מהשני אחרי חמש אחרי חמש לא חזרנו בתשובה אחרי ארבע לא חזרנו בתשובה והוא התחיל את החמישי התחילת חמישי כבר ואז התחלנו הוא אומר והנשארים בכם ימקו בעונה כאילו סוף סוף תדעו שעשיתם את העבירה הזאתי והעבירות של שבתם בית אביכם וכולי אבל בכל מקרה לא יסלח להם ישר על המקום לא יסלח להם על המקום ימשיך להעניש אותם למה בגלל שאם הייתם אקשנים עד לפה עד לפה הגעתם ד כל כך אקשנים חייב לגמור את התיקון חייב לסיים את התיקון עד שיסיים התיקון אז אני אקבל אותכם בגלל הברית שיש לי בין ביני ובין יעקב בין יצחק בין אברהם וכולי זכות אבות זכ כן זכות אבות אבל אתם כלום כן אבל זה זה מראה לנו שבן אדם אם הוא לא חוזר בתשובה בהתחלה נהייה יותר גרוע לא חוזר יותר גרוע לא חוזר יותר גרוע עד ש אפילו מגיע למצב שהוא רוצה לחזור בתשובה הקדוש ברוך הוא אומר בסדר אני אקבל את התשובה שלך אבל קודם כל קבל עונש גדול מה העונש הגדול בדגה החמישית בר מינן בית המקדש קרה זה קרה מה שכתוב פה ואכלתם בשר בניכם ובשר בנותיכם תאכלו אכלתם את הילדים שלכם בר מינן זה העונש איפה זה קרה במצרים זה קרה זה קרה בבית המקדש עקפו את המקדש שלוש שנים לא לא נכנס ולא יצא אוכל שלוש שנים אנשים גבעו מרעב התחילו לאכול את הילדים שלהם אתה מבין מה קורה למה אתה חושב שאנחנו בוכים בתשעה באב לא יכול להבין את זה אנשים הגיעו למצב שהיו צריכים לאכול את הילדים שלהם אנשים לא מבינים הקדוש ברוך הוא לא צוחק הוא לא חבר שלנו סתם בסדר אתה שומר זה בסדר לא בסדר מה אתה תשמור לא תשמור לא אומר לך אם בחוקותיי תלכו מצוותי תשמעו ועשיתם אותם הוא לא אומר לך תעשה מה שאתה רוצה מה שבא לך זה בסדר לא אומר את זה הוא אומר את ההפך ה אומרת ההפך ואם באלה לא תבושרו לי והלכתם עמי קרי מה זאת אומרת והלכתם עמי קרי הוא אומר לך אם אחרי כל העונש שהבאתי לכם לא חזרתם אלי לא היה לכם יראת שמיים והלכתי ממי קרי מה זאת אומרת רשי מסביר את זה אתם כאילו בחרתם אתם כאילו זה קול זה שמרתם מה שאתם רוצים כאילו מסורים כאלה אתה שומר את הקיפה אבל היא קיפה של קוורטר אתה שומר את השבת אבל כאילו אתה מדבר על העבודה אתה שומר את הכשרות אבל רק בבית צנועה אבל רק במקלחת לא בחוץ בחוץ חייבת להיות כמו גויים אתה מבין מה קורה זה כאילו אתה בוחר מה שאתה רוצה לא בוחר מה שאתה רוצה הוא אומר הלכתי מקרי אתם חושבים שאני חבר שלכם עושים צחוק מהתורה שלי על זה על זה לא רק על העבירות שעשיתם על זה בעצמו זה שהלכתם ם מיקרי זה עונש בעצמו זה עונש בעצמו רק בגלל שהתייחסת לתורה שלי כאילו זה איזה ספר חשבונות זה ספר היסטוריה אנשים צריכים להבין צריכים להבין אז בוא נסיים בסיפור מדהים שמעתי אני יודע שאתה אוהב סיפורים אני הכן את הסיפור הזה בשבילך שמת שמרת את הסיפור הזה מהרב אפרים אתה חייב חייב לשמוע את ההרצאות שלו בן אדם שלא שומע את ההרצאות של הרב אפריים קחלון ממש מפסיד חלק מהעולם הבא שבתוך העולם הזה אני לא צוחק לא מגזים אומר לך השיעורים שלו מרגליות ממש מדהים אז הוא אומר סיפור מהאור החיים אור החיים אמרתי ראיתי אותך והוא דברים ביח כן כן ברוך השם הוא בן אדם מיוחד ברוך השם שמ שמעתי אז עכשיו אורח החיים הוא התורה שלו התפרסמה לפני שהוא התפרסם בימים האם לפני כמעט 300 שנה לא היה מצלמות לא היה שום דבר אז כאילו התורה שבן אדם כותב ספר יכול להתפרסם בכל העולם יכול להיות גדול הדור אבל הם לא יודעים איך הוא נראה אז הוא ברוח קודשו ידע שיש איזה בר מינן איזה גזירה לעם ישראל הוא אמר אני חייבת ללכ חייב ללכת לגלות בשביל לקחת כפרת עוונות על עצמי בשביל עם ישראל אז הוא הלך לכל מיני מקומות והם לא ידעו מי הוא אבל הוא לא היה גדול הדור הוא הגיע לאיזה מקום ש לא הכירו אותו אבל היה שמה רב קדוש שהרב הזה היה מקבל ממש ברוח קודש היה מקבל סודות משמיים בחלומות שלו אז הוא הגיע לשמה וכולם חושבים שהאורח חיים הוא כזה חיים בן עתר קוראים לו הוא כאילו איזה הומלס כזה לא שלו צך להגיע לעיר עם המגה שלו כן לא הוא זה הומלס כזה מסכן לא יודעים מי הוא אז ביום חמישי בלילה הרב עושה שיעור תורה הרב של הקהילה אומר היה לי חלום בחלום הזה גילו לי 14 פירושים שהרב אם בן תר הקדוש הצדיק הגדול האלוקי המלאך כל מיני מחמאות עלעל הפסוק הראשון פרשת בחוקותיי אם בחוקותיי תלכו ואת מצותי תשמורו ועשיתם אותם 14 פירושים אז כולם מתפעלים אתה יודע שמה היו מעריכים את הצדיקים זה גדול הדור אז ההוא הזה שחושבים שהוא הומלס אומר לא לא לא חי לא חי עם קדוש לא כלום הוא חיים קה חיימקה אז כולם מה אתה מבזה את הצדיקים זה גדול הדור כועסים עליו הרב מרגיע את כולם ממשיך לתת להם את הפירושים יום אחרי זה יום שישי הרב אחרי תפילה נותן להם מוסר שיעור אומר להם היה ליוד חלום בחלום שלי גילו לי עוד 14 פירושים על אותו פסוק עכשיו יש לה 28 וזה בא מהקדוש הצדיק הגדול המלאכי הזה כל מיני מחמאות הרב חיים בן עטר כולם מתפעלים ואיזה יופי וואוו והוא ההומלס הזה שחושבים שהוא הומלס אומר לא לא זה חימ קה אמרתי לכם אני מכיר אותו מכיר אותו חיימקה הקהילה התעצבנה רצו להרביץ לו הרב הרגיע אותם היה צדיק הרגיע אותם שבת שבת אחרי תפילת שחרית דרשה עוד פעם דרשה אומר להם היה לי חלום עכשיו היה לי עוד 14 עכשיו הגענו 42 פירושים מהרב הצדיק הקדוש הזה עוד פעם אמר ההומלס לא לא לא צדיק אמרתי לכם כמה זמן כמה פעמים צריך להגיד לכם לא צדיק לא קדוש בקושי תלמיד מה אתם אומרים הרב עכשיו זהו הגיע לגבול אמר זהו זרקו אותו בבתב בית השער שמה שהיה בימים ההם היה כזה מקלט כזה או איזה בית סוהר ליד הדלת של הבית כנסת אם מישהו היה מבזה את הצדיקים אז כולם היו נכנסים ויורקים עליהם לפני שהם נכנסים לבית כנסת כשהו ויזת הרע ויזת צדיקים א אמר שים אותו בית בבית סוהר שמה ו ונטפל בו אחרי שבת מוצאי שבת שמו אותו בבית סוהר עכשיו מוצא שבת זה הוא בעצמו הוא בעצמו כן עכשיו הוא עכשיו מוצא שבת לפני רוצים לעשות הבדלה פתאום יש רוח וזעק ורש ושופר כל מיני דברים מבהילים בעולם לא רק כאילו בעולם משהו מפחיד רעידת אדמה כולם מתחילים לפחד ואז פתאום שומעים תפיקות בדלת הרב אוקיי הלך בדק את הדלת פתח את הדלת הוא רואה שד ענק מפחיד הרב מה זה מה מה מה אתה עושה פה מה מה אתה רוצה מה מה עשינו מה עשינו הוא יודע שהכל מהשם השד הזה אומר לו תתבייש לך אומר לו מה מה עשינו מה עשינו הוא אומר לו אני השד שהאחריות האחריות שלי זה להדליק את האש של הגיהנום במוצאי שבת בגלל שאלה שבגינו אבל שמרו שבת לא סובלים בשבת הקדוש ברוך הוא מכבה את האש אבל זה האחריות שלי להדליק אותה חזרה במוצאי שבת אבל אמרו לי בשמיים שאסור לי להדליק את האש לגיהנום עד שאור החיים הקדוש עושה הבדלה ואתה שמת אותו בבת צוער י י הרב הרב קיבל שוק התחיל לבכות הלך התחנן לאור החיים לא ידעתי כבוד הרב לא ידעתי הרב מחל לו ידע שכאילו זה היה באמת ה אור החיים רצה לבזות את עצמו לא ידע שזה יגיע לדבר כזה כן ואז ברוך השם הש הלך ב למקומו ושאר שמה רב האור חיים הקדוש התפרסם והפירושים האלה 42 פירושים האלה גם התפרסמו ואחד מהם שלמדנו היום ברוך השם שאם בחוקותיי תלכו זה להיות עמל בתורה חייבים להשתדל להשתדל להשתדל מתי שאתה עיף ואין לך כוח זה התורה ששובה זה התורה שלך זה התורה שתביא אותה איתך לעולם הבא בעזרת השם לא קל לא קל אני יודע לא קל זה הנקודה זה מה שלמדנו זה הבסיס של כל הלימוד שלנו זה שזה לא קל זה העמלות בתורה בעזרת השם אז חזק וברוך שבועות צריך לשב את כל הלילה לא כאן בעזרת השם בעזרת השם יותר טוב שנלמד כל השנה כל השנה כלל יום קצת אמרנו רבע שעה ביום בהתחלה לאט לאט עוד קצת עוד קצת עוד קצת בעזרת השם נראה אותך שבוע הבא ותבוא לשיעורים בעזרת השם הום שבוע כ הלילה בעזרת השם כן כן בעזרת השם אני אהייה בסטטן איילנד בשבועות בעזרת השם עם הרב זאב הקדוש בסטטן איילנד בן אדם משהו מיוחד מאוד וכל התורה איזה זאב הרב זאב מה הוא גר שמה הרב אהרון זאב כן כן הוא גר שמה הוא כן מה אמרת הוא אשכנזי לא ספרדי ספרדי בבלי בבלי עיראקי אי זה כן הוא אם אני לא טועה הוא מהמשפחה שלו קרובה מצץ האש גם של הרב כדורי וגם של הבן איש חי בן איש חי זה הרב שלנו כ של הרבן כן כן כן הרב טקה כן אז ס והוא ברוך השם בן אדם מיוחד מאוד ענב ידע את כל התורה בעל פה מדבר איתו חושב שהוא כאילו בן אדם פשוט בן אדם ממש משהו מיוחד יש עשינו כמה שיעורים בבית כנסת שמה בהרצאות שלי יש מספרים לפני השיעור כתוב שיעור תורה number 49 number 50 כאילו מספר 49 50 אז מספר 49 וגם 50 עשינו שמה 50 אחד מהכי פופולרים שעשינו עשינו על שבת וכולי אז א וגם אחד מה גם דיברנו עליו דיברנו עליו אז ברוך השם א יפה בעזרת השם כן הוא לפעמים ישלנו יש לנו צדיקים בעולם לא מכירים בהם לא מבינים לא מבינים מה זה שאלה לי אליך שאלה לי אליך הוואטסאפ הזה לא מפסיקים לא מפסיק לעבו לא מפסיקים לשלוח מצפ ודות מה כן אז תש אני אשלח לך אני אשלח לך הוראות איך אתה יכול לקבל את ההודעות אבל ש לא יעשה לך כאילו כל שנייה רעש אפשר ללחוץ על ה את האמת את האמת אני לא לא לא מסתכל על כלום אמרתי אני לא יכול כן זה קצת מציק אבל זה הדרך כאילו יש לי כל כך הרבה אנשים יש לי אולי איזה 10 12 קבוצות וברוך השם אלפי אנשים אז יש הרבה הרבה סיעת דשמיה אים אים זה כבר אני כ כאילו אני חוסך זה לעבודה אני באמצע אז אני אראה לך איך שזה לא יהיה לא יעשה רעש אז כאילו זה לא זה לא צי כאילו זה יבוא המסג' יבוא אבל לא תדע אם אתה בודק בעצמך תדע אבל אם לא זה לא כן אפשר אפשר ללחוץ מוט מט על המג תעשה תלחץ על על המג על השם של של הגרופ קוראים לזה interesting תלחץ על השם של הגרופ ואז תראה שיש כתוב שמה מוט תלחץ עצמיות ואז זה אומר לך אופציות שבוע חודש או שנה תלחץ שנה ואז לא תקבל כאילו תקבל את ההודעות אבל לא יהיה שום רע שום דבר זה רק יכנס ואם אתה רוצה לבדוק את זה תבדוק את זה איך אני יכול להתחיל לבדוק הצ ש עושים הדעות ביום לא לא לא בודק אם בא לך אם לא בא לך אל תבדוק שום דבר זה כאילו מתי שבא לך לראות יש לך 10 דקות ללמוד שיעור תורה אתה יודע שיש כבר מקום מצאת אותו זה כבר בטלפון שלך לא בודקים את הכול אף אחד לא בדק את הכל אני בעצמי לא בודק את הכל זה לא זה זה כאילו שיהיה לבן אדם מונח בידיו כאילו משהו מעניין יש אנשים שבודקים שיעור אחד ביום יש אנשים שתיים זה מה שלפחות שיהיה לך יותר קל ללמוד יותר קל כאילו אתה לא צריך לחפש מה ללמוד אתה מקבל בשעה האחרונה כתוב א אז זה לא נראה לי הכל ממנו זה רק שלוש נראה לי ממנו אין לי אף אחד בוס אף אחד רק אותך את אשתי ואת האינטר זה אין לי ס יכול להיות יכול להיות לא תלחץ מיט תלחץ מיוט מה תלחץ מיוט וזה יעזור לך אני מה זהן עבודה כל רגע זה ק טיק טק כן זה קצת אנו בעזרת השם מה לעשות זה אבל יש יש דרך זה אני אומר לך בשביל להחזיר להחזיר אני אגיד לך זה שלמדנו שאנחנו בדור האחרון דור המשיח אל גם קרובים אם לא הגענו לזה כבר קרובים מאוד לשער ה50 של הטומאה זה הדרך היחידה להחזיר אנשים בתשובה כאילו בגדול להחזיר אחד לאחד אפשר אבל להחזיר בגדול דרך האינטרנט דרך הפייסבוק דרך הוואטסאפ דרך הטכנולוגיה הקדוש ברוך הוא כל דבר נתן לנו את האפשרות גם לעשות את זה לטובה גם לר גם לרע אז אפשר אם בן אדם יכול כאילו להתגבר על התאוות שלו ודבר האלה יכול להפיץ את השיעורים שלו ודברים באינטרנט אתה יכול להחזיר אלפים אלפים של אנשים בתשובה באופן גדול מאוד שלא היה לא היה קיים לא היה דבר כזה קיים לפני 20 30 שנה לא היה דבר כזה אז עכשיו הגענו למצב שהמצב הכי גרוע בהיסטוריה של עם ישראל האחוזים הכי קטנים בהיסטוריה הם כאילו היה עכשיו שאנשים שורים ששומרים תורה ומצוות רוב עם ישראל לא שומר אז הקדוש ברוך הוא רוצה להציל את כולנו לא רוצה להציל רק חלק חלק קטן זה הה גאולה הסופית זה לא אין עוד אחד אז לפני הגאולה הסופית נסה להציל את כל בן אדם כל הבינונים כל החלק כל אלה שיש להם קצת משהו אבל לא מספיק רוצה להציל את כולם להציל את כולם ללכת ממקום למקום זה לא אי אפשר צריכים להפיץ תורה בכל העולם בכל הזמן שזה כל הזמן יהיה מונח לפני הבן אדם שבשנייה בשנייה שהוא יש לו אין לו יצר הרע שהוא יכול להתגבר עליו ויש לו קצת נותן מקום לתורה זה כבר מונח לפניו ובעזרת השם יחזור בתשובה אז בגלל זה עושים את הדיסקים את האינטרנט כל הדברים האלה ותודה לך שאתה מזכה את הרבים משתתף בפעילות שלנו ברוך השם בזרת השם אז איך אנחנו עושים את זה דרך הכרטיס אשראי אפשר לעשות גם דרך כרטיס אשרא שלוח לך לינק ואז אתה יכול לשים למלות את האינפורמציה שמה כמה כסף אתה רוצה לתת בתוך הדרך האינטרנט אשתך אני מתאר לעצמי יכול לעשות את זה או אתה יכול לעשות בעצמך מה שאתה רוצה של מי זה של מי זה מי מסתקל על הנק הזה רק אתה לא כן כן לא זה רק אני זה הפייפאל זה כאילו קרדיט קארד באינטרנט כאילו אתה זה רק אני אפילו לא יודע את המספר זה הולך לחברה זה כאילו אתה הולך ישר כמו שאתה הולך לסופרמרקט אתה נותן להם את הקרדיט קרד זה ה זה כרטיס אשראי דרך ה אטר אני לא יודע את משפעל שם מי זה ב נגיד אני קונה משהו בפפ אז זה בא על שם מי זה או השם של החה השם של החברה קא לזה בערת השם החה שלך כן החברה שלי הארגון שזה זה תראה זה קוראים לזה בעזרת השם כן אז תראה בקבלה של הקרדיט קט שלך תראה בעזרת השם ובעזרת השם נצליח בעזרת השם זה הכסף לא בא אליי זה הכסף לדיסקים זה משקיעים את זה בדיסקים לא כסף לי אליי וזה העיקר אנחנו מנסים לעשות מהפ מהפכה גדולה לזיכוי הרבים בעזרת השם לעזור לעזור לרבנים הקדושים שכבר עושים את זה הרבה שנים מי עושה את זה מי משקיע בדיסק שלך לא הדיסקים כן אני כאילו זה השיעורים שלי אבל אני קונה אני קונה את זה מחברה אני לא ממציא את הדיסקים בעצמי אני עשיתי את השיעור אבל הולך לחברה חברה הולך לח לחברה אין לך מישהו שיצרו את דיסקי יעשה אותם 25,000 דיסקים כן לא 25,000 דיסקים 20 חברה רב יוסי יש מש שעושה לי כן אז הרב יוסי מזרחי עוזר לי אבל זה עולה כסף זה לא חינם אה עם הבחור הזה כן בטח כם הבחור הזה שלו כן כן עם ה הרב יוסף מזרחי הוא צדיק והוא עוזר לי כל צעד שאני עושה ובאמת אחד מההרצאות שאנחנו עושים שבוע הבא ביום שלישי יהיה ביחד איתו מזמין אותי לשיעור אז הוא עוזר לי ברוך השם ואנחנו משתמשים ע הבן אדם שלו ווב לי אני אני מדבר עם איזה מישהו הוא בשבילי גר אדם טוב אדם ירא שמיים חבל על הזמן אבל אוהב לעזור זולה אבל א אני מדבר איתו הרב וי אז הוא מה אומר את הקור לרב יופי אומר י אומ טו אומר הוא לא מדבר דברים כאלה אבל הוא לא יודע מ הוא קיבל קריזה והוא אדם חרדי אז אני אומר ל למה אתה אומר ככה אז הוא אומר לי אומר דברים קשים אני אגיד לך אומר דברים קשים כן עדיף לא להגיד אבל תשמע יש אנשים הרב מזרחי אמרתי ל הרב יוי ר אמרתי לו מכל אדם אתה יכול לקחת הטוב וסים במסרק מה שלא טוב תמשיך הלאה אומר לו אצל הרב יוסי הרב יוסי אמרתי לו מה הוא מדקה את הרבים אין דבר יותר גדול מזה אומר לי אתה קורא לו הרב זה יש לו גאווה כולו גאווה אתה יכול לקרוא לו רב תלמיד כאילו אדם שלומד אדם מן השורה ילדים ש כן אבל יש יש אנשים יש הרבה אנשים שלומדים והם רשעים גמורים זה לא חשוב זה שבן אדם זה זה שבן אדם לומד לא הייתי רוצה לקרוא לו כי לא הייתי רוצה לקרוא יש בלבול גדול פה עכשיו כן זה זה אחרית הימים זה סוף מסכת מסכת עבודה זרה א סוטה זה מה שקורה גם זה גם זה גם ראה שאין אחדות בין הרבנים ה כן כן יש יש ויכוח גדול מזכי הרבים אלה שמזכים את הרבים איין סוף למלחמות שיהיה להם עכשיו שיש להם עכשיו אז מה הוא אומר לי אומר לי הקדוש ברוך הוא שעושה למישהו מקח מכה שהא תהיה חזקה הוא מעלה אותו למעלה למעלה ומי למעלה מצליח אותו אלה אני לא יודע לא יודעתי מה להגיד וזה שיניתי נושא וזה הפחתי הלאה תשמע טוב ששינית נושא אבל אני יכול להגיד לך באופן באופן אישי באופן אישי אני א הרב הרב יוסף מזרחי הוא בן אדם יש לו עירת שמיים הוא בן אדם צדיק הוא בן אדם הגון והוא אמיתי הוא אמיתי עד הסוף הוא לא אומר דברים וסתם באמת עושה משהו אחר ברור כל בן אדם בעולם יש לו יץ צערה כל בן אדם יש לו דברים אבל הבן אדם הזה אומר דברים שהם אמת לכולם בלי לעשות לאף אחד חשבון חוץ מהקדוש ברוך הוא ולפעמים האוייבים הגדולים הכי גדולים שלו זה אנשים שהם נראים דתיים נראים חרידים אבל הם רשעים גמורים למה בגלל שהם לא אוהבים את האמת בגלל שהאמת מוכיחה אותם ואדם לא רוצה לשמוע דברים ש בה גדולה פה עם הרב יוסי ועם הרב יגן יש פה בעיה גדולה לא לא יודע את הדברים האלה נגיד לך את האמת כמו שאמרנו מקודם אני לא יודע את הסיפורים האלה לא אכפת לי מהסיפורים האלה אני לא יכול לשפוט אף אחד לא את הרב מזרחי לא את הרב אמנון לא את הרב ייגן לא אף אחד אפילו את הרב הכי קטן בעולם רב עכשיו אם בן אדם בן 12 קיבל בן 13 ילד בן 13 קיבל רבנות איזה חכם גדול אפילו אותו אני לא יכול לשפוט למה אני לא בדרגה שלהם לא בדרגה אני לא יכול לשפוט אף אחד עד שאני אגיע לדרגה שלהם לא יכול לא אני יודע את הגודל של היצר הרע שלהם אני יודע את הגודל של הניסיונות שלהם מאיפה אני יודע מאיפה אני אפילו יודע אם זה דברים שהם אמת בכלל זה מה שאנשים לא מבינים סתם רוצים להגיד הוא עשה ככה הוא עשה ככה שטויות צריכים להתבונן מה שהקדוש ברוך הוא אמר אם בחוקותי תלכו ואת מצצי תשמורו ועשיתם אותם החוקים המצוות ו הדברים שאנחנו צריכים לשמור אותם אין בהם אפילו פעם אחת לבזות רב אין זה לא כתוב לא כתוב הפוך כתוב הפוך כתוב אז מה אנחנו עושים אנחנו מבזים איזה רב הוא עשה ככה הוא עשה ככה מה פתאום אי אפשר לשפוט אף אחד מי יודע מה הוא עשה לא עשה מה אכפת לי מה אכפת לי מאיפה אני יודע אם אני אגיע לדרגה שלהם ואני יכול לעמוד בניסיון שלהם מאיפה אני יודע אי אפשר לשפוט אף אחד לא מעניין אותי הסיפורים האלה לא מעניין אותך גם זה אנשים שמדברים על הדברים האלה הם סתם מפטפטים ומבזבזים את המלים שלהם והם הולכים נגד חכם נגד מזכי הרבים וזה אין שטות יותר גדולה מזה אין שטות יותר גדולה מזאת ללכת נגד בן אדם שמזכה את הרבים שהרגע למדנו יש לו דרגה מיוחד דרגה בגמרא כתוב בן אדם שמזכה את הרבים מגיע למעלה הכי גדולה שיש זה מעל מלכי השרת מעל מלאכי השרת צדיק גמור נולד צדיק מגיע למלאכי השרת אבל בן אדם שמזכה את הרבים מגיע מעל מלאכי השרת מגיע ישר יושב ליד הקדוש ברוך הוא מזכה הרבים זה היחיד אפילו בן אדם צדיק למד כל החיים שלו 24 שעות בממה לא זיכה את הרבים מגיע למלאכי השרת זיקת הרבים אפילו בן אדם פשוט אומר נותן דיסקים כל שבוע כל חודש נותן דיסקים תורם משפיע עלעל האזור שלו מזכה את הרבים מגיע מעל מלאכי השרת אתה רוצה להגיד לי שיש בן אדם בעולם שלומד תורה ויודע מה שעכשיו אמרנו ויש לו אומץ ללכת נגד מזכי הרבים אפילו מזכי הרבים הכי קטן אפילו בן אדם כמוני הכי קטן יכול ללכת נגדי למה מה הוא משוגע ה הוא לומד תורה הוא בן אדם שלומד תורה כל לילה הוא לומד טעות לא תורה טעות הוא לומד הוא לא יודע הוא לא לומד מספיק צריך ללמוד תגיד לו תגיד לו שיעבור על המשנה הזא שלמדנו אני בת אני באתי לסכם פה את העולם את האנשים לא תגיד לו משנה פרקי אבות זה מפורסם מה המעלה של מזכי הרבים לא אומר לו כלום פרק ה משנה 21 ח אחד שלא יודע איך להביא את הדברים הבי של הגי לא אומר לו כלום אני לא אומר לאף אחד בסדר אני שומע אני זה אני אני אוהב את הרב יוסי מכבד אותו ך לשמוע שיעורים שלו בהתחלה שחזרתי בתשובה כן היום זה כבר לא כל כך כזה למה יש לו יש לו סדרה יפה מאוד על הגמרא יש לו סדרה על 613 מצוות ש9 א מבני אדם אפילו חרדים לא יודעים את כולם יש לו מסילת ישרים יש לו הרבה הרבה שיעורים ברמה גבוהה מאוד זה לא רק עניין של מוסר של בעלי תשובה הרבה אנשים טועים בזה בדיוק הוא היהו הוא היה עושה שורה מוחר אצל חברה של אשתי אשתי התה מכינה את האוכל אף אחד לא הי יודע מכינה את האוכל שמה כל יום רביי אני חושב זה הי לא זוכר בדיוק אני הייתי לוקח את האוכל אני הייתי לוקח את האוכל כל כל פעם בשבוע אשתי יה מכינת את האוכל אשתי לקחה על עצמ להכין את האוכל זה שם שנתיים ו אחר כך השתי סתה לארץ ביזה חודש וחצי והאי נשרה כ האי היה לה קשה כן ת המצב שלה לא כל כך טוב היא רה את הבית אשתי הייתה לעשות האוכל זהו הייתי הולך עש אל לא הייתי לחס השיעורים של הרבי כי אני שיורים בהתחלה בהתחלה כן אני אומר לך זה כדאי כדאי אני אומר יש יש כמה רבנים שאני רואה את השיעורים שלהם בעצמי ש שכאילו לומד מהם הרבה ברור רבנים שהזכרנו הרב אפריים הרב יוסף מזרחי יש גם שיעורים של הרב זמיר יש גם רב חדש יחסית חדש כאילו באינטרנט רב בגדדי יש יש רב עלון נבה יש כמה שהם ממש חזקים וטובים וכל בן אדם אפילו ם הודתי כל החיים שלו כדאי ל לשמוע בשביל ללמוד איך להיות בן אדם דברים דברי חוכמה זה צריך להבין שכאילו התורה אין סוף לה אין אין סוף לתורה ומתי שבן אדם אומר לא לא זה לא ברמה שלי אתה כבר יודע שהבן אדם הזה התורה שלו היא לא תורה זה טעות זה תועבה למה הוא גאוותן למה בגלל ש אם את אם אתה רואה אני אומר לך אם אתה רואה אפילו אז אז בחילה אני לוקח את המילים בחזרה אני במקום ללכת לשבת שמה ולשמוע השורה מוסר ומה שהוא מדבר ושטויות שמוציאים מהפה אלה שיושבים מ א כן אזה שטויות זה רגע מחילה ב בזמן שלי אני אלך לשמוע את הרב פינטו שיעור יפה אני לשמוע את הרב שלי בבית כנסת אני אין לי סובלות לשמוע נשים מתחות איתו 100 100 קור אני אומר ל זופי זופי שמתבקש ו זה רוכב בשביל הרב יוסי לא רצית לחזור בתשובה לא היש שיושבת בשקט ז שני מקח טומו תחזור בתשובה 100% 100% לא אני רק אומר אני אומר את הדברים האלה יש אנשים שהם לומדים קצת תורה ואז אומרים לא לא אני לא ברמה היה לי איזה תלמיד כזה היה לי תלמיד תלמיד אחד בא אליי ברוך השם חיזקנו אותם תוך כדי זמן אומר הפסיק לבוא לשיעורים ואני רואה שהבן אדם הוא לא בדיוק הגיע למטרה הוא לא נהיה איזה צדיק גמור או משהו כזה והוא עוד צריך להתחזק הרבה אבל הפסיק לבוא פעם אחת שאלת לא למה אתה לא בא לשיעורים אמר לא אני כבר חזרתי בתשובה לא לא זה בשביל אנשים שצריכים לחזור בתשובה כאילו הוא חושב שהתורה זה כאילו איזה ספר מתמטיקה שאתה לומד אליה לומד לה ואתה כאילו סיימת אחרי חודש חודשיים זה או אתה בסדר אתה מבין מה אני אומר אז כאילו זה לא לא דק פעם אחרונה הייתי בשיעור פגשתי את הרב יוסי במוס הוא נתן שיעור כזה יפה למי הוא נתן אותו לחסידים כן כן לא הוא נותן הוא נותן נותן שיעורים טו לא אני רק לא אומר את זה עליך חס ושלום אני אומר את זה על כל בן אדם למה אתה לא בא אמרתי לו אז אמרתי ל הרב ס אני אבוא לשיעורים שמה את לור אמר ל אתה יודע אשתי מכינה את האוכל שמה אני מביא את האוכל לדלת ואני לא לפ אמרתי לו כי מה אני אין לי כוח אמרתי לו לשמוע את כל הבחורות האלה את כל הבחורות האלה שמה שעכשיו באות וכיח אותך בות תבוא תבוא לשי תבוא לשיעורים באנגלית באנגלית זה הרבה יותר מנומס אנשים דוברי אנגלית יותר מנומסים לא לא מתווכחים כל כך הרבה כמו הישראלים שיו בריים של הרב של מי של הרב יוסי של כולם גם שלי גם של הרב מזרחי גם של כל אדם אני אני מת על ש באנגלית אני אהב דבר אנגלית כן כן כן בסדר בסדר תשמע זה העיקר העיקר של הלימוד של היום ברוך השם נידע אם בחוקותיי תלכו מתותי תשמורו ועשיתם אותם כל השטויות של העולם כל ה השם שאנשים עושים כל השקר כל הגרג הזה שיש בעולם נתרחק מזה מה עושים חוקות השם לומדים תורה משתדלים מה זה שקר איזה שקר יש בעו שקר שיש בעולם יש הרבה שקר עלמה ד שקרה הכל שקר מה מה עולם השקר כ איזה שקר מה אני לא ברוך השם אתה יודע את מי אני מי אני עובד ברוך השם כל שאני עובד בשבילהם כל אחד ברש יש לו זעקה כיפה על הראש מדבר יפה אני לא פוגש אנשים אס באמת שלא טוב מאוד תתרחק מהם תרחק מנשים כאלה כן רק אחד נתה לי הקיצה עכשיו 8 אל דולר הקיצה גמר אות אבל זה לא הוא מה זה הוא נתן לי זה הקדוש ברוך הוא ברוך השם מביר על מידותיו ברוך השם מוכלים לו על פשעו מה זה הוא ניה אמרתי לאשתי אני הולך עם המטעים למלה אות הפלסטר פלסטר מה זה פלסטר של הקירות כן כן כן כןמ שמה 10 טון ממיץ את המסאי לוחץ על הקפו הארגז מתרומם אני שופף אות הכ בתוך הדלת היא אומרת לי לא אל תעשה תעביר לו תעביר לו תמשיך הלאה היא אומרת עזוב הכל משם ניסיון אני אומר הכל משם הכל משם אבל זה הניסיון הכי גדול אמרתי לה איזה מדקה אני אני כל היום לומד את זה סוף יאללה הנה זה הכן שלי בוא נרה לך דנג יאללה עלה ליברוש אתה יודע הדבר הזה אני אמשיך הלאה אני עדיין זד לו הוא לא טלפונים זה גנו הוא לא בסדר אבל תדע לך כמה שאתה עושה יותר רצון השם יעשה את רצונך בסוף כולם ירדפו אחריך לעשות אלך ביזנס לא תצטרך לעבוד תע בלילה 10 בלילה תעשה יותר לימוד תורה עניין של מעשרות לימוד תורה צניעות תפילה דברים כאלה דברים פשוטים יחסית אבל לעשות את זה באופן קבו בעזרת השם העולם שלך יקבל את כל הברכות שכתוב בהתחלת הפרשה ב10 פסוקים כל הברכות יבואו עליכם בעזרת השם שיהיה פרנסה בשפע בקלות עד שכבר תסיים עבודה אחת כבר יהיה לך 100 עבודות כבר מחכים לך אבל לא תצטרך לעבוד עד 10 בלילה יהיה לך פועלים אבל תעשה את רצונו בעזרת השם ככולנו נחזור בתשובה כולנו נתחזק כולנו נדע ונגלה את האמת ונ מהשקר והמחלוקת והשטויות שיש בעולם הזה ובעזרת השם נביא את המשיח בדרך טובה אמן אמן כמן אז בעזרת השם יהיה איכם בקשר שבוע הבא מתי שחנו שמה ושיהיה שבת שלום מבורך ותמסור דש לכולם בעזרת השם תי בקשר בטלפון כן אני אשלח לך בטלפון אשלח לך טקסט עם עם הלינק הזה של הקרדיט קארד ותתקן אותי בעזרת הש אם יש איזה בעיה או אם צריך משהו אז אני אשלח כש מתי אתם מגיעים לפה יום ראשון יום ראשון בעזרת השם יום ראשון הבא לינו לטובה כן יום ראשון אני עושה אני נוחת יום ראשון ויום ראשון בלילה אותו יום אותו לילה אני עושה שיעור בסטטן איילנד אסטן איי אני לא יכול זה אבל יום שני שלישי רביעי חמישי אני ושא בברוקלין ברוקלין כל יום בברוקלין ב מתחיל ב מתחיל השיעור בת ראיתי כן יש שיעור בסטטן איילנד בת ביום ראשון אבל שער השבוע ב8 8 וחי אתה יודע כולם אני אומר אתה כותב 8 אבל באמת השיעור מתחיל ב8 וח בגלל ש כולם מאחרים אבל טוב אני אשלח לך את את הפס אשלח לך את הזה את ההזמנה שומר לך כל ה בדרך כל כמה זמן השיעור אצלכם שיעור שעתיים תלוי אחרי שעה הרבע שעה של הבן אדם הוא רמת ריכוז הכי גבוהה אני מנסה לעשות שיעור כאילו של שעתיים לפעמים אני יש קהל שא אני חייב לסיים את השיעור קצת פחות שעה וחצי לפעמים אפילו שעה תלוי אני כל הז מנסה למשוך את השיעורים לשעתיים שנאסוף כמה שיותר טורה כמה שיותר חומר אבל אם בן אדם לא יכול לשמוע את כל השיעור יכול לשמוע רק שעה שילך אחרי שעה אני לא לוקח את זה ללב זה לשמה ישב איתי שעה למדתי שעה בסדר ברוך השם עש מה שהוא יכול אבל א בעזרת השם תבוא נלמד ניפגש בעזרת השם ו זה יהיה נחמד יהיה נחמד בעזרת הש הרבה הרבה כל שיעור יהיה שונה מהשני בעזרת השם נלמד כמה דברים אני בעזרת השם עוד צריך לקבל את הסית לשמעיה לדעת בכלל מה להגיד אז א בעזרת השם י טו מה הקהל מי הקהל בעזרת השם נראה כן כן בעזרת השם יה זה יהייה יהיה טוב בעזרת השם אז תעדכן אני אשלח את הטקס עכשיו ולך תהיה עם הבן שלך אמרת כבר לפני כמעט 20 דקות צריך להיות עם הבן שלך אז לא רוצה להקפיד עליך אז תלך םבן בעזרת השם בסדר בסדר שיהיה לכם שבת שלום מבורך תודה רב וד ודה לם לווד וכל טוב ב ב ‏e