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SHABBAT: The Price of Eternity PART 2 of 3 (5 Minutes)

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Rabbi Yaron Reuven

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Shabbat : Le prix de l'éternité 2/3 Pourquoi H" le prend si mal quand on désacralise le Shabbat ? Pourquoi c'est la même chose que l'idôlatrie ? On a dit, l'idolâtrie c'est remplacer tout par le vide, rien. Alors, pourquoi le Shabbat est d'une si grande importance ? Parce que H" a crée le Shabbat en fait pour nous. Cela n'a rien à voir avec Lui. Qu'est-ce que cela veut dire ? H" à la base à crée le monde en une seconde. Cela ne LUI a pas pris 6 jours. Cela ne LUI a pas pris 6 jours pour créer la lune IL n'a pas eu besoin d'appeller la mairie pour obtenir un permis , faire venir l'entreprise de construction, et faire la lune, et alors faire venir une autre entreprise de construction mais ils ne viennent pas, et encore une autre, et IL a fait le soleil...non, IL n'a pas eu besoin de tout cela. Si H" est le même H' de la Torah, IL est H" tout le temps. Ceci veut dire IL est illimité. IL est illimité ! IL peut faire tout ce qu'IL veut . Ce qui veut dire, IL a tout crée, en une seconde. Mais tout au long des 6 jours, IL a tout mis à sa place. Pourquoi en 6... Pourquoi IL ne l'a pas fait en une journée ? ou même une seconde ? HE made the sun, the moon, the stars HE made the planets, l'herbe 10 milliers de différents animaux... Pourquoi cela LUI a pris 6 jours ? 'Si JE donne à Am Israel, le but de la création (parce que a accepté d'obéir à la Torah) 1 jour par semaine, alors, tous les jours seront la même chose. Mais si JE leur donne 6 jours par semaine, chaque jour sera différent. Mais si JE leur donne 7 jours par semaine, pendant les 6 jours, Ils travailleront, tout comme MOI, figurarivement, J'AI 'travaillé' et dans le 7ème jour, JE me suis reposé.' Pas dans le sens strict, H" ne dort pas. H" n'a pas besoin de se reposer ou de faire de l'exercice ou de se réveiller le matin. Donc, H" dit, 'JE veux donner à mes enfants le sentiment d'être comme MOI. JE veux leur donner le sentiment d'être comme un roi. JE veux qu'ils aient une part dans la création. Ils ne peuvent pas sentir comme D-ieu, ils ne peuvent rien créer, Alors, qu'est-ce que JE leur donne ? JE leur donne le sentiment que J'AI eu dans Shabbat. Et qu'est-ce que c'est ? Arrêter toutes ces choses que J'AI faites, cette création, que J'AI faite durant ces 6 jours. J'AI arrétê de créer, donc ils arreteront de créer aussi.' Ce qui essentiellement veut dire : Un juif doit se sentir comme un roi, dans Shabbat. Et c'est pour cela que H" a fait le Shabbat. Pourquoi H" se sent offensé ? Pourquoi IL se fâche tellement quand on n'observe pas le Shabbat ? IL est en trai de vous dire, J'AI crée le monde en 1 seconde.Moins d'1 seconde. En un rien de temps. H" n'es pas sujet au temps. Le passé, le présent, le futur, tout est la même chose. J'AI crée le monde en un instant. Ce qu'un instant puisse être. IL l'a crée en un instant. JE me suis diminué à MOI même, JE me suis diminué à MOI même, pour l'élargir Pour toi. Pour que tu sentes comme MOI. Pour que tu puisses sentir que tu as un rôle dans la création. Pour que tu sentes comme D-ieu. Au lieu de dire, merci H" B"H pour ce Shabbat, Il me tarde le Shabbat, je veux faire et préparer de grandes choses pour le Shabbat, qu'est-ce que vous dites ? (...) Je ne veux pas de ce diamant. 'JE' me diminue mais tu n'es pas capable de te diminuer ? ' Arrêter tes habitudes ? H" yitbarach dit, pour ce juif-là, JE me diminue mais il ne se diminue pas pour le Shabbat en s'arrêtant de travailler. en arrêtant la télévision, en arrêtent toute chose qu'il fait d'habitude. Le Rambam dit, tous ceux qui observent le Shabbat et l'honorent, et indulgent dans les plaisirs le mieux qu'ils peuvent, recevront une bénédition abondante dans ce monde, en plus des récompenses qui les attendent dans le monde futur. Par le mérite d'observer le Shabbat. Combien plus grand est le mérite pour faire teshouvah : Tous les péchés d'une personne peuvent être pardonnés. Même si la personne a été idolâtre. En observant comme dit la Halachah, La personne sera pardonnée même pour l'idolâtrie. Ceci montre la force du Shabbat.