Parshas Korach Daily Hebrew Shiur by Rabbi Benzion Sneh at Scheiner's June 25

בפרשתנו יש לנו את הפרשה של קורח וקורח אמר לו בוקר ויודעה שמת שלו אז רש אומר אמר את שחרות הוא לנו ממתי משה רבנו שתה לנו רק מכאן לומדים דבר יסודי שאתה רוצה לפעול אצל מישהו אל תגיד לו אתה אומרים כל פעם בדרשות כשמישהו שומר מוסר אתה עשית ככה ואתה ברגע שהבן אדם שומע את המילה אתה זה מתרגם לו אתה מי שמדבר אז מי ששומע אתה להגיד אתם אז אוטומטי הוא שומע אתם וזה מתרגם לו כאילו זה אתם אם עוד מע זה זה עת שיכוט לך לך אז קורח יחשוב שזה למשה עץ שיכוט הוא לנו כשמכניסים ככה יכולים לתפוס פוס את הבן אדם כמו יעקב אבינו כשהוא הלך לחרן הוא אמר אחי למה הוא אמר אחי קודם כל להכניס את כולם בש של כוח לה ציצית כן למה זה הצחוק מהציצית מה הציצית אומר המשנה ברורה מביא את הזוהר ציצית ראשי תיבות צדיק יפריד ציוצת תמיד ציוצתו שלא לא של אחר לבדוק את של עצמך ברגע שאתה בודק של עצמך אז אז אתה לא צריך להגיע לאחרים. רואים כאן היה מחלוקת גדולה והכל. משה רבנו נזהר מדברים עם השני לתת את הכבוד לשני. אני איתך בוא נבין בוא נשתדל לפחות איך אומרים להוריד את הבן אדם זה היה שלום בית. זה היה שלום בית. שלום בית זה גם כן לא להפנות אליה כל הזמן. אנחנו אנחנו ביחד בוא נתקן ביחד. מה יכולים לעשות ברגע שהוא הולך ככה הכל מסודר זה איך אומרים בגלל זה קורח ראה את הציצית לקח את הציצית ועשה צחוק בזה אבל שתוצה צחוק ולא צריכים כל כולם קדושים אה אם כולם קדושים נו אז אתה גם תבין את כולם אבל הבעיה כשאתה עושה צחוק ציציותיו קודם כל תבדוק את עצמך כשמישהו בודק את עצמו בלשון של כולם זה בסדר גמור אבל כשעושים צחוק מהצית כאילו עושים צחוק מהרעיון שאני צריך לבדוק את עצמי לפני שאני פונה לאחרים אז זה לא עובד את הדברים האלה זה רק עובד שמהתחלה אני בודק את עצמי וכשאתה מבר לשני אני נותן את הכבוד לשני ואז יכול להסתדר ‏Kom.