מרכז דף יומי - סנהדרין דף קח. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

[מוזיקה] רב טוב רבוס א נשמע סמוס מורדכי נמצאים בפאק סיטי יוטה בבית של הבת שלי חתן מאיר גייקובס אני רציתי קודם כל יש כאן אתם רואים מאחוריי אז אשכנזי קנה ועוד כמה הצטרפו נשים ככה שלא לא נראה את ה את הקיר הפשוט שיהיה משהו יפה ובעזרת השם גם בשיקאגו יהייה כזה רציתי אבל להודות לקדוש ברוך הוא בפני כל עם ועידו לפני כמה שבועות משהו קרה ל לא יודע איך קוראים לזה הפ לא יכלתי ללכת כמעט הלכתי בכזה כמו כמו שהגמרא דיברה על צולע אמרתי אויב אני אוהב לעשות סקי ואמרתי אני הולך עד לאתר סקי ואני לא יכול אפילו ללכת קצת סקי ברוך השם אתמול הלכתי שעה וחצי פעם הייתי הולך שמונה שעות רצוף שעה וחצי בין שתי השיעורים עם הבן שלי יש לי שתי בנים כאן אחד לא רוצה ללכת שעה וחצי לא הודו סו להלל לא כאב ולא כלום זה היה גיש שמק שן כמו היו שעה וחצי היום בעזרת השם גם שתדעו לכם ש אני בעצם 10 דקות לפניכם זאת אומרת אני מתחיל את השיעור בערך 10 לת בלילה אצלכם ואתם מתחילים לראות את זה בתע אז אני 10 דקות שאתם מתחילים לראות את השיעור אני עדיין באמצע למסור את השיעור עכשיו זה 10 ל12 בצהריים כאן בעזרת השם שאני גומר אני אסיים עד שאני אגיע לשמה וזה וזה אז יהיה לי שעה שעתיים ולדק זה דבר אחד דבר שני אני חייב להודות לקובי סלה שהוא עושה המון דברים סטטוס וכל מיני דברים אני חייב להודות לכולם הרבה אנשים ייצאו מה מהאזור הנוחות שלהם ושמו בסטטוס או אלה שאיין להם סטטוס דיברו עם אנשים יש מאות אנשים חדשים שבאים כל יום מאות אני לא מגזים מאות אני יודע באמריקה מחלקים בערך 500 גמרות ליום פישל יש לו מעל 400 שהצטרפו למבצע שלו שהוא נן 250 דולר שזה גם עובד בארץ לאנשים חדשים וכל אלה יש כאלה ששחו לנו וידאו אני רוצה להראות לכם איזה ודאו שמצלם המפורסם אני לא טוב בשמות שכחתי הוא הגיע הרבה פעמים לשיעור אתם יודעים כבר איך קוראים לו הוא עושה משהו יפה רבו יסי בא בית מדרש זה בבוקר ברוך השם יש וום יפה שמגיע לראות את השיעור גם בערב יש אוכל אפילו ואנשים מגיעים יש מעצב זה החבר שלי עקיבא סולקוס ש הוא עושה את הדף כל יום ברוך השם היה לו כמה ירידות אבל עכשיו מסכת סנדן הוא חזק ביותר מישהו תפס אותו ככה לומד גמורה ר בויסי הרי אתה עושה מכות מה מכות סוף עונה לא סוף עונה מה לא ללמוד מסכת מכות רי לכבוד מה עכשיו מתחילים עוד מעט עוד יום מתחילים מסכת מכות דף הימי דף הימיים זד ז דף הימי ללמוד אתה הולך על זה אלי חברו הרב אלי סטפנסקי יבוא אלי הביתה הוא בא אצלך הביתה יש לו שיעור אריאל אתה מתמכר אני לא יודע אם אתה צך להמשיך אתה על זה חברה הוא מכות אני מכות גם אתם יכולים ללמוד מסכת מכות הרב אלי סטפנסקי אוקיי אולי תשמור אותי כמי כ אנונימי הצטרפתי דף מז תחילת אולי מה זה אולי אם זה אולי אזה וודאי שלא הצטרפתי לדף מאז תחילת במצי פשוט אהבתי את השיעור שלך ומאז אני איתך ר רציתי לשתף סיפור במהלך בין הזמן אם אני עובד קצת שאיין כוחות אני פותח גמרא ולומד את הדף איתך הדבר הזה השפיע על הכוחות שלי פעם הבאה הם פשוט הביאו איתם את הגמרות אז כן תמשיך עליו השם יתן לך כוח להמשיך להפיץ תורה אמן בודר קטנה הבאתי ארבע חמש אנשים חדשים לשיעור הידי כך שפשוט שמתי את זה בסטטוס אתם שומעים חבר'ה לשים בסטטוס אתם לא יודעים כמה זכויות יש לכם רק בלשים בסטטוס כל יום תשימו משהו חדש מתחילים מסכת סמקס בעוד שש ימים צריכים להביא עוד ארבע זה לא מספיק זה מצויין שמונה 10 בואו נביא את כולם זה הרבה מאוד ארבע או רבלי מפגש אפי היום תקי ואני הולכים מקרית משה ש פתע מישהו צועק שמשי ואז הוא מסתכל תקי וצועק תקי כ התחלתי להסמיק מבושה מנסה להבין אם זה חבר ותיק או רב מעבר שלי בסוף התברר שהוא בעצם משפחה מושה ויס תושב קריית משה מחובר לשיעור מאז מסכת נידו וצופה בו בדבקות כל יום הודע שמעולם לא הגיע לבית מדרש ולא ל הסיומים ולא לכלום יש הרבה אנשים כאלה ואני מבקש אם אתה אחד מהם לא להתבייש לשמור את הבושה ב בחוץ להיכנס לאבי סמש בוא תגיד שלום אנחנו נשפוך מה מה יש להתבייש כאן זה מחזק אחרים אין לכם מושג אם כולם היו באים וכולם היו משתתפים זה מחזק את כולם מש סיפר לנו שהוא מדיף להישאר נכבה לכלים אז חשבתי שזו הזדמנות נהדרת להעלות את התמונה שלו ולחשוף אותו ואם אתם שואלים אותי אם אתם רוצים עזרה בדבר כזה לבייש מישהו ולהראות את התמונה שלו אין בעיה תשלחו את זה אליי אני אעזור לכם הנה הוא אמר שזה ממש הזדמנות ככה לחסוף אותו בתקווה שזה יגרום לו מספיק מבוכה כדי שיגיע לשיו חי יום אחד כן מצויין מקווה שאתה נאנה מטיול מתגים אליך ברמת בית שמש שמשי בוקר טוב רבלי בחלוקת חסדי לב בברוקלין ביום ראשון האחרון פגשתי כמה בחורים שלומדים את הדף ורצו להכין סרטון יפה שיוקרן לפני השיעור באחד הבקרים כולנו עזרנו והודי לרבנים ולמרות על מסירותם לח לחינוך הילדים זה מחלקים שמה אוכל לפסח לרבנים הנה הסרטון אקרן אותו תודה רבה ידי שווארץ טוב לא הווליום ממשיכים הלאה רצית לצי רעיון שבלי נמצא בחוץ לארץ יהיה לו במחשב הקלטה במקום שהוא יגיד לעצמו אה הוא ילחץ את הקלטה של ה אבל אתם רואים שזה לא עובד כל כך פשוט ללחוץ זה עד שעושים וליום כן זה בעיה ואז יהיה אה באמת ישכח גדול הכל הפו עלכם שתזכו לכל הברכות שבתורה או רק א עוד אחד רציתי להודות רבלי היקר למדתי במסגרת את הדף היומי בסבב הזה את כל המסכת הקצרות ש בסדו ואז גייסתי לצבא והפסקתי ללמוד דף היומי צפתי לעצמי יד לחזור ללמוד הכן מסנה בעזרת השם לנסות לעלות חזרה על הגל חבר שלי הכיר לי את השיעור שלך ובהתחלה לא ידעתי עד כמה זה יתאים לי קודם כל יש כאן טעות שאפשר לתקן לא מחכים תחילת מסכת סנ הדרן לא לא מחכים לא מחכים לתחילת מסכת סמקס אם אתה נמצא כאן אתה מתחיל היום סוף הנה כל דף של חלק זה סיפורים זה זה סוגיות חדשות אין מה לחכות עד תחילת מסכת מתחילים היום טוב זה דבר אחד א ניסיתי התחברתי אה לא ידעתי עד כמה זה יתאים לי שהוא מתכוון אני חושב ש העברה שלי זה לתאי ישיבתי הרבה א אה איך קוראים להם כל מיני ישראלים שלא מתחברים לסגנון הזה הוא חשב שזה לא עיתים אבל ניסיתי והתחברתי לסגנון בין אם זה בצורת הלימוד בין אם זה בהרחבות שהרב עושה ובין אם בסיפורים אני מסכים עם הרב גם בגל החשיבות של הקמת קהילה של לומדי דף היומי זה בהחלט כבות שיכולה לתת לך הסתכלות אחרת על כל היום ועל כל החיים אני רוצה להוסיף גם שהקביעה בדף עם השיעור של הרב חיזקה אותי בחודשיים בחודשים מ משהו כזה חודשי המילויים שעשיתי תוך כדי לימוד המסכת ויראה לי מה המרכז של היום לסיום אני רוצה להודות גם לתרומה שכל העוסקים במלאכה מאחורי הכלים כמו מרק אשכנזי שעוזרים לפרויקט הזה להיות כזה מוצלח גם קובי אני רואה לא קובי סלא קובי גולדשמיט שהוא העורך אני רואה שהוא עושה כאן כל מיני דברים לשיעור הזה דברים שהכנסתי רק לפני כמה דקות הוא כבר שיפץ אותם טוב הייתי לראשונה בשיעור של הרב השבוע בכותל והבעירה היייתה פשוט מדהימה אני הבחור עם הכיפה הסרוגה שישב ליד ירושלמי בסרטון הסיכום עידו אכון תודה רבה עידו ובעזרת השם נעשה ונצליח אנחנו וזים במשנה זה אומר שזה פשוט כמו מסכת חדשה כל אחד יכול להתחיל היום והנה אנחנו וזים בדף קז עמוד ביז למטה במשנה חמש שורות מלמטה אומרת המשנה אנחנו ממשיכים עעם הדבר הזה מי למי אין חלק לעולם הבא דור המבול אין לום חלק לעולם הבא כל מי שהיה חלק מהדור המבול אין ו חלק לאבו ואין אומדים בדין זה נורא והיום אלהם תפילו את האפשרות לעמוד בדין לקבל עונש אבל להיות חלק מכלל ישראל בסופו של דבר לקום בתחיית המ אמיתים וכולי וכולי אין להם את האפשרות מה שהם לא נידונים זה דבר גרוע מאוד שנאמר ידון רוחי בעודם לאילם דין ולא רוח בשואה היה אפשרות להציל כמעט מיליון יהודים 850,000 שלם עליכם בזום מה זה זה אמיתי זה בלייב מרק אם זה בלייב אז תעשה ככה בוא נראה יפה אז כמה אנשים יש בזום בוא נראה אני לא יכול לראות אבל אני לא שומע אותם איך אני שומע אותם בזום יש איזה 20 חבר'ה בזום אה מתחילים להצטרף חבר'ה בזום וואו מתחילים לעלות אחד אחד גו לדק טוב אני אמשיך לדבר אני מספר את הסיפור על השואה היה אפשרות להציל את יהודי רומניה 850,000 יהודים במחיר מאוד זול 500 משאיות לנאצים בשול ישראל היה איזה רשע מרושע ציוני שאמר שעדיף פרה אחת שכחתי כבר איפה זה היה זה מפורסם כן פרה אחת בעמק חרוד מאשר מיליון יהודים עם גרביים לבנות הוא ביטל את העסק ולכן לא לכן אבל יכלו להציל ולא הצילו כמעט מיליון יהודי רומניה אבל הנכד שלו של גרינבוים הזה חזר בתשובה יום אחד הוא הלך לסטייל והוא סיפר לסטיב מי הוא סטייבלר אמר לו שהוא ידע שזה זכות עצומה היום דרך אגב הנכד הזה גר ברמת בית שמש או בבית שמש הוא היה הוא עשה משהו לדגל התורה הוא היה מאומד לדגל התורה הוא הלך לסטייל והסטייל אמר לו אין לך מושג איזה זכות אתה עושה לסבא שעכשיו הסבא יוכל להכנס לגיהנום ככ הוא אמר לו שזה מעלה להיכנס לגיהנום זה מעלה לכפר על הנפש הנה זה חברה כאן שאין להם דין לא דין ולא רוח דור הפלוג אין להם חלק לא ב מה זה דור לוגו וואו בוא נראה את זה עוד פעם בנו מגדל ללחום בקדוש ברוך הוא זה אחד דור במבו זה לא כן זה דור במבול איזה יופי דור המבו יש את התיבה מאחורה והם ניסו לעלות כמה שיותר גבוה ויותר גבוה ו לא הלך להם דורג שניסו לעשות מלחמה בקדוש ברוך הוא אין להם חלק יופץ השם משום על פני כל האור ושום מפיום םום פום בזה ומשום מפצ השם לאל בו א שסד אילהם חלק ו הבא כסדום איין להם חלק לעולם הבא שנאמר סדים רים וח לשם מוד ר בזה חום לב אבל בדין כאן נראה שהם עומדים בדין כדי לקבל יותר עונש אבל הם לא באים לא למה בו הם יקבלו יותר עונש חמר אלו ואלו אין עומד בדין גם המבול וגם סדום לא עומדים בדין שנמר יקמ ר במש זים בדף קכ עמ למעלה וח בדס צדיקים על כן יקום ו במש זה ד בד צדיקים אילים טוב הם לא אין להם דין ואיין להם שום דבר אומרו לוי זאת אומרת הם סתם כמו חתול הם לא לא יקומו לעולם אמרו לוי אי מדים בדס צדיקים אבל לא דים בדס רשים מה שהבא את הפסוק זה רק אומר שהם לא יעמדו עם הצדיקים אבל כן יהיה להם דינם רשו מרגלים אנום חלק םב ה1 מרגלים שמרו לשנ הור על ארץ ישראל אלה הם חלק לעולם הבא שנאמר ימוסו אנוש ציא דיבור צרוע במגפה לבני השם הם מתו ימוסו ב מהזה במגיפה לאל מבו דור המדבור אינו חלק לאמבו שזה דבר מאוד מאוד קשה להבין אה המרגלים טוב איזה יופי ככה הם שכבו את הפירות דור המדבור אן להם חל מהבור שצריכים להבין מה זה הגמרות תדבר על זה מה כל מי שהיה בדור המדבר אין לו חלק מהבור אז כנראה זה אנשים שהם מרדו בקדוש ברוך הוא נומד בדן שנאמר במד הזה תמשס דמ לימר אסלי חסידו לא תסוף ליכן את החסידים שלי סיסי זד קנו אנשים שהקרקע בלא אותם אדמה בלה אותם הם לא יעלו משמה לעולם שנכס עלי מורץ האדמה כיסתה אותם בוא זה ובדו מתוך הל נבדו מתוך הקל לאב לעולם הם לא יהיו חלק מאיתנו דרבי קיב זלי השם ממס ומחיה זה שחנה התפללה אנחנו אומרים את זה בראש השונה השם ממס ומחי השם הורג אבל הוא גם מחיה מוריד שעל ויל הוא מוריד למטה אבל הוא גם מעלה גם את אנשי קירח רבונו דור המבול אין להם חלק לאב הדור המבול אין להם חלק שנאמר כמו שהמשנה אמרה כ אנחנו מביים את המקור לא שאין להם דין אבל שאין להם חלק ו כל היקום אשר פני הדומ חס כל היקום הו מחת כל היקום בעולם הזה מרץ קיב רבי יהוד במר חין וד שנאמר יוד ר בדם לאלם זה מה שהמשנה הביאה לא ידין ולא רוח טו אחר לא ידן רוחי ש חוזר שהנשמה לא תיכנס בחזרה לגוף ח ברמר אפילו שקדוש ברוך ה מנשם גורס אפילו כקדוש ברוך הוא מחיה את כל העולם הנשמות שלהם של דור המבול כושם בגיהנם זאת אומרת שהקדוש ברוך הוא כן מכניס להם את הנשמה אבל רק לצער אותם שם צר שנאמר תר וחשש תיל דוקש חם אילכם שם כמו קש ש האש ישרוף אותם אבל הם כן הם כן יקומו לעתיד לבוא ו רב דור המבול סגו אלא בשביל טוב שהשפיע עם הקדוש ברוך הוא למה דור המבול כל כך התגאו זה בגלל הטוב שהקדוש ברוך הוא נתן להם יה לנו זה כבר בסוגיה הקודמת שמרוב השפע שאתה מפנק בן אדם גם ילדים ככל שאתה מפנק אותם הם פחות מכירים טובה שך אומר דבר מעניין נראה לי שזה דבר ידוע אבל אני ראיתי את זה מהאל שך שהניסיון של עשירות יותר קשה מניסיון של עניות הניסיון של עני זה שהוא הוא גוזל הוא נשבע לשקר שהוא לא גזל הניסיון של הגביר זה שהוא כופר בכל הוא לא מודה בקדוש ברוך הוא יש לו כל כך הרבה טובה שהוא כבר שוכח מי זה מי נתן לו את זה אומ סבם ב של מפוחד ולא ישבת אלק עליהם א מקל של הקדוש ברוך הוא עליהם ס ש כל מיני פסוקים שהגמרא עכשיו תביא כמה היה להם טוב שבר ולא עגיל השור תמיד מכניס להריון פפס תשק פם לא מפילה הפרה ילדי מרדון לא צריכים לדוק עלי הילדים לא צריך ילדים רוקדים הכל בסדר סי יסו בסו קינו הם יודעים טוב לנגן כל הזמן קומזץ כל הזמן גשמ זה היה דור שאי אפשר לתאר וישמחו לכל וגו ום כל הזמן שמחו סמ הם חיו שנים טובות בנעים סיבו ברגע שחו גורמו וזה גוף למה זה גרם שאמרו לו כל סו ממנו דס רוכ לא חפצנו אנחנו לא צריכים אותך משק כי נאבדנו מה מי הוא בכלל שאנחנו נעבוד אותו מנול כי נבג בו אומרו כ צריכים לא יהיה לו טיפה של גשום בעצם מה אנחנו צריכים את הקדוש ברוך הוא רק לקצת מים לגשם גם את זה אנחנו לא צריכים יש לנו ור שנו מסתפקים בם אנחנו יכולים מהמעיינות שאנחנו יש לנו שזה לא יאומן הם מאמינים בקדוש ברוך הוא ום יודעים איפה המן הגיע ואיפה אומר הקדוש ברוך הוא וטוב שהשפעת להם בגלל שהשפעת לה כל כך טוב טוב בוא מכיס בדבר הזה הם מכסים אותי ובוא אני דוסו במים הזה אני אדון אותם שנאמר ואני הנני מס המבול מהים איך אני אדן אותם עם המבול בזי אומר דור המבול נסגור אלא בשביל גלגל העין שדו למים הדור מבול הם תגעו בגלל העין שלהם שזה דומה למים איך זה דומה למים שמיה נובע ממקום קטן גם העין יש לו חוק קטן שמוריד דמעות שם כ שחורו הם באו חטפו נשים בלי לשאול שאלות סום במים שדו לגלגל לכן הקדוש ברוך הוא דע כנגד מידו הוא החזיר להם עם מים שנאמר נקו כל מסרב ומים פתחו התמות הלו מים וגם ירד גשם מלמ אומר רבי דור המבו קלקלו הם קלקלו במילה רבו ובנו גם שקדש ברך הוא הניש אותם משתמש במילה שלר ברב ששם כ רודם זה הרבה מאוד הרע וברב דנו שנ כלים רבו אומר ר ששרו מהם יש כן שלוש תמות בגוד זה כולם בארץ ישראל וחמ טוריו תמיד שאני אומר חם טוריו אז אני מראה את התמונה הזאת אבל פשוט רגע צריך להראות את זה כאן זה התמונה חם מצפיות גם יש מקום ביפן שיש מים טבעים שיוצאים מהאדמה שהם חמים והקופים שמה אפילו שיורד שלג א אפשר לראות בתמונה יש להם שלג על הראש גם אתמול שעשינו סכי ירד הרבה שלג היה לנו שלג על הראש אבל הם נהנים יושבים בזית בשוויץ הזה שכחתי שאנחנו כבר עלינו שלב אנחנו עושים וידאו אז בוא אני אראה לכם וידאו איך שזה נראה זה מדהים הם נרדמים שמה הם נהנים גשמ אתם רואים את העדים יוצאים מהמים א זה שווה 1000 תמונות איזה דבר זה חמי תפרי אמיתיים אני חשבתי אולי יש להם איזה מכשיר שמחמם את המים שמה כי הייתי שמה בחמי תפיה זה היה נראה לי מעניין תמיד זה חם שמה דרך אגב זה היום זה סוגיה שלימה הנוח והתיבה אומרת הגמורה או ואינו ר בוסי ד וירום אז היה לי שאלה באמת שאלתי את החברו שלי לא היה ל תשובה טובה אבל היום ברוך השם מצאתי תשובה הרי יש מחלוק יש שיטה שאומרת שאין לא היה מבול בארץ ישראל אז אם לא היה מבול בארץ ישראל אז איך היה חמי תפיה איך הגיע מים חמי תפיה אז הם אומרים תראו שמה שלא היה מבול בארץ ישראל שלא ירד גשם השמיים שזה היה רוב המים החמי תפיה וזה כן התמות כן העלו מים ככה מסבירים אומרת הגמורה כשס כל בוס דר הור אמר ן מלמ שביו במו על חו הכל כולם היו מושחטים הם אומרים שגם היום בסן פרנסיסקו כל מיני מקומות שכל העיר זה אנשים מושחטים אז גם הציפורים גם הבהמות מתנהגים בהשחתה אני לא לא בדקתי את זה ככה שמעתי פעם כי אש חיס אומר רבי מלמ שביו במ על חיו לקחו בהמות והרבי אותם עם חיות וחיו על בהמ לקחו חיו בהמ והכל על עודם ועודם על הכל היה אדם הלך עם כל הבהמות וכל הבהמות הלכו עם אדם נו רב מה שהיה שמה אומר בבא בנו וכול הם חזרו כל הבהמות וכל החיות חזרו למוטב איך שהם היו צריכים להיות חוץ מציפור אחת שקראו לזה משולמי תשומי לא חזרה ושח קיץ כל בוסר בולפו אומר רבי בו ר כמה גודל כחו של חמס לגזול אל תשכחו שחמאס אז אמרנו חמס בתרגום זה חטופי לחטוף חטופים חמס וחופים אז אומרת הגמורה שהכוח של חמס זה גדול מאוד ש של הגזל ש דורב אובר על הכל הם אמרו הנה הנה בהמות הם חיות ואנשים נכת מעלי זרדי בת הקדוש ברוך הוא החליט לגמור את העולם עד שפשט יד בגזל שהתחילו לגזול כמור חמוס מפניהם שנאמר כמוץ חומס ושיום מד אחרי החומוס אחרי הגזל כתוב בתורה ושיום אניי אותם מורץ סח ום למ רשע לאם ומ ם נוי בוהם נויה זה דומה ללשון של נוח באמת זה מילה שלא כתוב בכל התורה אומר לז מלמן שזו קצמ כמקל הגזל נאמד כמו מקל ואומד לפני הקדוש ברוך הוא ואמר לפ רבו שלא לא ם וולא םמ לא רוצה אותם ולא מכולם ולאמים ולא ינו בהם נוח לא נח את המגז דין שנמר ולא ינוח בהם יש כאלה שמוצאים את זה נוח או שהוא כן היה צריך למות או שהוא לא היה צריך למות תו שמואל אף נוח נכת גזר דין שגם נוח היה צריך למות במבול אל שמות וכים בני השם הקדוש ברוך הוא אהב אותו שנאמר נחמתי עסיסים ניחמתי כמו שנראה עוד מעט נחמה מלשון של נחמה נוח מוצח בעיני השם חשם כור הודם בורץ כיוס רבדי אמר אומר הקדוש ברוך הוא יופ סיסי שתיקנת ם כפור בורץ אני שמח ש עשיתי להם בית כפרות באדמה מה הם אשמ מה זה ניחמתי כסיב ויחם השם במבול כתוב ויחם השם סיס וינחם אוסום ודבר יוסב נחם את האחים שלו זאת אומרת נחמה לשון של נחמה גמרי לא יופ לא טוב עשיתי שעשיתם בכפות בורץ ס ם ו שזאת אומרת הוא התחרט מזה הרבה מה שאנחנו לומדים היום זה חזור על מה שלמדנו בגן בחיידר אבל זה המקור כאן אז זה קל לנו או נוח נוח איש צדק תמים בדס נוח היה איש צדיק תמים בדור שלו אומר רבי בסח זה דווקא בגלל שהוא היה חי בדור ההוא אבל אם למשל הוא היה חי בדור של אברם יצח ויעקב הוא לא היה נחשב אין מחלוקת בין רבי חן שלוק מה הגדלות של נוח ודאי שהוא לא היה גדול כמו אברם מצר יעקבב רק השאלה אם היית שם את הבן אדם ההוא בגדלות שלו בדור המבול ושם את אותו בן אדם באמצע הדור של אבר מס ויעקב מה היה קורה רבו אני רוצה להראות לכם תמונה לייב מה יש לנו בבת מדרש י שמק לכן לא כדאי לשחק בפלאפון כי אתה לא יודע מתי יצלמו ומתי כולם יראו את זה צריכים לעשות כל הזמן כאילו שלומדים תוירה הנה תראו את הירושלמי עם הכיפה לבנה שלו הראש שלו בתוך הגמור המונח אה איזה גשמ וזה לידו ו זה נותן חיזוק זה פשוט נותן חיזוק לראות את החבר'ה עכשיו בחוץ לארץ זה 12 ו-18 דקות בארץ זה 918 דקות קיצור אנחנו לא כן אז אנחנו חצי שעה 12 דקות קדימה סך הכל אוקיי שקו איך שאתם באים הנה אני רואה את ה זה מאחורה ולדק אוקיי אה הייתי צריך להגיד לכם איפה זה היה שה אולי אפשר להגיד את זה בוביז לא משנה נגיד את זה עכשיו איפה רציתי להגיד את זה לא כי רב ויגדור מיל אומר הנה תשימו לב הוא אומר שלמה היה כזה חום ב במים אה לא נראה את זה אחר כך נגיד את זה אחר כך יופי אומרת הגמרה אז יש כם מחלוקת בין רבי יוח בשלוק ש האם היינו לוקחים את הנוח ושמים אותו בדור אחר האם הוא גם היה גדול אז ראשון גש אומר כחומר אם הוא היה גדול הוא לא היה גדול כמו אברהם אבינו אבל בוא נגיד אברהם אבינו היה 10 והוא שלוש סתם דוגמה אם נקח למה הוא היה שלוש כי הוא היה בדור ממש מושחט אם תיקח את השלוש הזה ותשים אותו בדור של מבין הוא היה גודל ל1 גם כן ודאי שהיום הוא רק שלוש השאלה מה הוא יכל להיות ורבי חן אומר לא לא לא הוא היה בן אדם יותר פשוט ש בדור שנו היה זה נחשב חשוב אבל בדור אחר הוא היה סתם אומרת הגמורה אומר ובי לחובש של יין שז מונח במרת של חומץ היה חבית אחת של יין במרתף ממלא חביות של חומץ במקום דוף בגלל שהיא נמצאת במרתף שמה אז אפשר להריח קצת את היין שלא יהיה במקומו אבל אם תוציא את את החבית הזאת ותשים אותה סתם בסלון לא תריח כלום בגלל שיחד עם החומץ אז מריחים אומר רבי שי אני אגיד משל מאוד דומה בזה סביר את ר שלוק לא את רבי אמ ש משל ש ה צכית של איך קוראים לזה באברית פום נו שומע אותכם צועקים מה זה פום נו אז בעצמו תמיד יש לזה ריח מאוד מאוד חזק טוב במקו אתה שם את זה במקום של תנופת אתה עדיין מריח את זה בכל שו בוודאי או פים זה בוסם תודה רבה אז אם ודאי אם זה בחנות של בוסם אז ודאי שריח את זה אם אתה מריח את זה עם כלל הטינופת וכל הלכלוך והכל אתה מריח את זה אז כל אז גם נוח אם כל הטינופת שהיה סביבו והיה כזה דור מושחת רכת אותו וראית שהוא גודל הוא צדיק אז קלצקין אם תשים אותו בדור אחר ים אחז כל היקום אשר על פני האדומה הקדוש ברוך הוא מרחק את הכל אם עוד החותו שואל את הגמורה אם אדם חטא ב או למה אתה מוחק את כל החיות ת הבמות לד שנוכל מו בן אדם עשה חתונה לבן שלו עדיין הוא לא התחתן הכין את כל הקייטרינג את כל הסעודה ליום מ ב לפני שהוא הצליח להתחתן הבן מת אוד הלפס לקח את כל האוכל זרק החוצה לקח את החופה העיף את זה אומר כלוס בשביל בני עשיתי את זה בשביל הבן שלי עכשיו שמלא לא צריך את כל זה אב הקדוש ברוך הוא אמר כלום ברוסי בה וחי בשביל עודו למה בראתי את כל הבהמות שיוכלו לאכול למה בראתי חיות שספקי יוכל ללכת לספרי לא רק סטפנסקי כל החברים כולם מי שרוצה חייבים ללכת פעם בחיים הקדוש ברוך הוא ישאל ראית את הספארי שלי ראית את אתם יודעים הולכים שמה וצריכים להגיד בור משנ הברי שרואים פיל פעם ראשונה צריכים להגיד בר משנ בריס איזה יופי ג'ירפה אתם לא יודעים מה זה לראות ג'ירפה לראות את זה אתם לא יודעים איזה צבעים מדהימים לראות פיל קטנצ'יק כזה גודל כזה גודל משהו עם אף קטן מה הדברים הכי יפים זה אני רוצה להראות לכם תמונה בביתר החבר'ה לא יודעים אתם יודעים להם אין ף קמינה אם אני בחוץ לתוכן אני על המסך לא משנה מה אבל הם רואים הם מרגישים זה לא אותו דבר האנרגיה לא אותו דבר שיצחק יהודה לא צוחק לא קופץ מהמקום ש הרב וואי וואי וואי מגע מגע טוב אני רק נמצא כאן יומיים כ מתגעגע מי זה אני רואה את האח של קובי אבל למה חבר'ה על הפלאפון כנראה שהם עושים משהו בתר שמה לא וואו כמעט 20 מי שמה כל הכבוד חיזוק חיזוק חיזוק תודה תודה לביתר אומרת הגמרה ב ח למלי אם אין בן אדם אם אין חתן אז מה אני צריך את כל האוכל אם אין ודום אז מה אני צריך את הבהמות מכל ש בכור ומיסו כל מה שהיה על האדמה היבשה הכל מת ולא דוגם שביום זה רבו אנחנו יודעים את כל זה אבל זה חזור זה המקור מכאן קיבלה הגננת את כל זה ולא דוגם ש היום הדגים בים הם לא חטו וזה לא נגע להם גם המים מסבירים שהמים שהיה מאוד מאוד חם כמו ש תגיד אבל בים זה לא היה חם זאת אומרת המים החדשים שעלו על על האדמה זה היה מאוד חם וזה שרף דור סורס קל הוא על פני המים כמו שבן אדם כזה מרחף על המים על הבוע איך קוראים לזה כזה גלגל ים כזה כלו על בני ימים כולה על לקוסם בורץ כולל יהיה קללה על החלק שלהם בארץ ל שך הצדק מוכיח בםמ להם זה מאוד חזק גם שלמדנו את זה אבל לא אולי לא הפנמנו את זה שנוח הצדק הוא היה מוכיח אותם ואומר להם עשו תשובו תעשו תשוב ומלאו הקדוש ברוך הוא מבי עליכם המבול ום לא יהיה מבול ומפה לסכם על המים זיקים ואתם תהיו כמו גלגלי ים כאלה שצפים על המים נוות של אור ריקים שנאמר קלו על פני המים ו ד שלא יחים ם כלול לם כל העולם לעתיד ישתמשו בכם כמו קללה אם מישהו ירצה לקלל את השכן שלו יגיד שתהייה כמו דור המבול שנאמר תקולל חל קוסם בארץ לא יבנה דרך קרומים זה דבר מעניין מוציאים זה הגוי נראה לי מוציא כאן ש הוא נכנס שם לקרם היו מפנים את הקרם למ שהיו מפנים דרך קרומן אמר אומר לו אומרו לו ומי מעקב אתה מוכיח אותנו שיהיה מבול שיהייה מבול שיבוא שיהיה מבול מה מה הוא מחכה אומר להם פרידו אחז יש לי לא יציא מכם יש צדיק אחד מושלך שהוא נמצא דק חומ ביז וכל עוד שהוא בחיים הקדוש ברוך הוא לא יביא את המבול בגלל הצדיק הזה רק אחד אחד הנה אולי מכאן אפשר להביא הריה שאם היה צדיק אחד בסדום אז הקדוש ברוך הוא לא היה מחריב את כל העולם הוא לא היה מחריב אה אולי כל העולם זה שונה מעיר אוקיי כן ו נפנה דרך קרומים אז הם אמרו לו אם ככה אין לנו מה לעשות תשובה כשהוא יהיה שירוצה לעשות את את המבו שייעשה אנחנו אין לנו זמן עכשיו לעשות תשובות דורש וסיב לפיד בוז לשוס שנון פסוק קשה נוח למוד רוג או אני מאוד אהבתי את זה מלמד שנוח הצדק מחיסון א נוח הצדק מוכיח ומ לם דבורים שם כושים כלפי הוא היה אומר להם דברים חזקים בלי להתבייש בלי בלי לצמצם במילים כמו לפיד של אש ו בוז מוסו ומה בן אדם עושה בחזרה מבייש אותו והוא ממשיך ומוכיח ומביישים אותו והוא חוטף את הבושות והוא לא מפסיק הוא לא מרפה הוא מוכיח ומוכיח אומרו לו זוקן קראו לו לשון לא יפה זקן תיבע זו לא אמר מה אתה בונה לי את התיבה הזאת היזה יחת ענקית אומר להם הקדוש ברוך הוא מבי עליכם מבול אני אמרתי לכם כבר שיהיה מבול ואני רוצה להנצל אומרו מהבול של מה מה איזה מבול זה אם אבו של איש יביא לנו אש יש לנו דוב רכל ליסו שמו מכאן רואים שלא משנה מה אתה אומר לבן אדם תמיד יש לו תירוצים תמיד אפילו שהתירו מצחיקים ביותר ממש תירוץ מצחיק ירד אש מהשמיים זה לא הזיק לי לי יש מה שקוראים לזה אליסו זה נגד אש זה אני אני בסדר גמור ם של מים הוא מביא ומה אתה אומר הוא יביא מים אם מן ה אורץ הוא מביא אם זה יוצא מהאדמה יש לנו הש שיש ברזל שנו מכ במס אורץ מצחיק מגוחך יש לנו כאלה פלטות של ברזל אנחנו יכולים לשים את זה מאיפה יצא מים משמה אז אנחנו נלך לשמה ונשים איזה פלטה של ברזל וסתום את את הזה נסתום את הבעיה ואם נשו מים הו מלי או זה קצת יותר בעיה ירד גשם רציני מהשמיים יש לנו דוב ועוקב שמו טוב זה לא מעניין מה זה איזה איזה ספוג לא יודע מה ואמרי ללא איק שמו יש להם פטנט לכל דבר כל דבר שאתה אומר הוא אומר יש לו תירוץ הקדוש ברוך הוא יתן לו מחלה ככה וככה יש לי רופא טובזה זה תירוצים תירוצים תכלס זה תירוצים זה מזכיר לי אני מאוד אוהב אתם יודעים כל יום אני צריך להכניס מה מה זה קשור לדף כל בן אדם כמעט כל בן אדם שאני ניגש אליו אני אומר תשמע אני רואה שאתה לא בן אדם שלא לומד הרבה תוירה נכון כן לא אני קודם מדבר איתו לפני שאני מאשים אותו כי כבר נתקלתי באנשים שלומדים הרבה אפילו שהם נראים שלא אז למה אתה לא לומד אף יומי תמיד זה מתחיל עם התירוצים תמיד וזה תירוצים מצחיקים ואני מכיר את כל התירוצים שמעתי את כולם וברגע שאתה יודע מה תירוצים ואתה יודע מה לענות להם דע מה לענות לקופ הזה זה תמיד אין לי זמן אין לך זמן באמת מה אתה לא הולך עבודה עם רכב אתה לא לוקח את האוטובוס את את הרכבת מה אין לך אין לך 40 דקות ביום אה כן כן אתזה כן טוב השני יותר גאון הוא אומר לא זה מדי מהר בשבילי זה לא שום דבר לא נקלט לי בראש מה פי זה מדי מהר רגע אבל זה יותר טוב זה פחות טוב מאשר לא לעשות כלום אתה יושב בבית ולא עושה כלום זה יותר גרוע מהיוטיוב שאתה רואה נטפליקס זה יותר גרוע מהשטויות שאתה מדבר עם החברים שלך אתה רואה אנשים קבוצות של 10 אנשים מדברים פוליטיקה אתם לא מתביישים תתפסו גמור ל 40 דקות לא אין לי זמן מה ין לך זמן וכולי וכו תשמעו את כל התירוצים תבינו את כל התירוצים ואתם צריכים לדעת מה לענות להם להגיד להם כבר שמענו את התירוצים האלה אני מכיר את התירוץ אתה לא מספיק אתה יודע כמה אנשים אמרו לי אני לא טוב בגורה אני לא טוב בזה זה לא זה לא בשבילי אבל יש לנו ילדים בני שהת ו10 שיושבים לנו בשיעור ומלים כל מילה הם עונים תשובות עוד יותר מהר מהמבוגרים מה אתה לא יודע כמו תשע ילד בן תש יותר חכם ממך לא יכול להיות זה אני לא מקבל אז לכן כל זה זה תירוצים ותירוצים מה יגיע משמיים אז אני עשים ככה הגיע אש אני עשים ככה הכל תירוצים הוא יודע שאיזה תירוצים הוא יודע שיזה שטויות הוא סתם מנסה לדחו אותך ומה למה אני מבקש ממך לעשות את הדף כי מה אני יוצא לי משהו כן אולי יצא לי משהו קצת שכר אבל אני מנסה לעזור לך לשנות לך את החיים אומר להם הו מ מבין עק ו רגליכם אז פשט אחד ברשי לפשט היותר יש ילדים שמקשיבים המים יכול לצאת מתחת הרגליים שלך משם יצא המים זאת אומרת הקדוש ברוך הוא יכול להביא מים ם כל התירוצים שלך תכלס המים הגיע מאיזשהו מקום אחר שאפילו לא חשבתם על זה שנאמר נודי זה יגיע מהרגל ניו מזר המים של המבול היו קשים כמו שכז זאת אומרת הם היו חמים ובים שנאמר נוכל יד רוגל אז כאן רב וגד מילר אומר הוא מסביר שאולי החום שהמים מאיפה קיבלו את החום אז אומר זה כמו וולקנו בוא נראה זה מתוך האדמה יוצא כזה חום חום אדיר שאי אפשר פשוט להבין מה זה החום הזה אם אתה תשים שמה משהו הנה וואו זה מגיע מתוך האדמה ההתפרצות הזאת זאת אומרת מהחום זה היה המבול אומר רב חסדו ברכים קלקלו ברכים קלקלו בארו הם עשו הרייס שזה רותח הזרע הוא בדונו אז לכן הקדוש ברוך הוא ש חזרה המים שהמים ירד חמס המלך ש זאת אומרת המים היו רותחים וזה נרגע זה נהיה יותר זה התקרר ום לורץ אחרי שבע ימים הימים על הור אומרת הגמ מה זה השבע ימים אומר או ללמה שב ימים היה של מסו שלח שזה לקח שבע ימים ותוך כדי השיבו של מושלך לא הקדוש ברוך הוא לא אכל לבי מבו חלב מה זה שבע ששינו עליהם הקדוש ברוך הוא לקח שבע ימים לברות את העולם אז הוא שינה את את כל סדס לא היה אור אז שצ במזר זה היה זה יצא במקום הפוך במקום שזה שזה יצא מהמזרח ושקע במו זה הפוך בר שקרוב עליהם הקדוש ברוך הוא זמן גודל הקדוש ברוך הוא אמר לנוח לבנות את התיבה כמה שנים הוא בנה את התיבה 120 שנה זה זמן מאוד ארוך ואחר כך זמן קוטן אחר כך הוא נתן להם שבע ימים 120 שנה תעשו תשובות אחר כך טוב עוד שבה ימים טובח ימים שתמו מאין אולם הבוא שזה היום השביעי אצל הקדוש ברוך הוא אלף שנים זה יום אחד הוא נתן להם את את העולם הבות את היום להראות להם תראו מה מה פספס כ איש ואש אז מה שאנחנו למדנו שב ש זה שבע כרים שב נקבות אשוש קצת אחר שואל הגמור מה אתה לוקח בהמות שיש להם איש ואישה ב התחתנו יש להם אי מה זה איש ואשו איש אין כזה דבר במה ש מרשי משמ קצת אבל אפשר להסביר את רשי רשי אומר שזה מאלה שלא הלכו לבן זוג אחר אבל זה לא בעיה בשביל בהמה ללכת לבן זוג אחר כנראה שמה שהכוונה ברשי שלא הלכו לבהמות אחרות שהפרה לא הלכה עם הסוס בוא נכר בהמות ש שרק היו ממן שלהם שואלת הגמורה מנו יודה איך נוח ידע מי עבר הויר איזה בהמה עברה הויר ולא אומר חיז שביר פני התיבה פשוט הוא הביר אותם לפני התיבה ככל שהתיבה קלת אם הדלת של התיבה נפתחת ואומרת בוא תיכנס ידוע של נבדו בירו אז הם לא עבדו הרו כל שאין הקלט ידוע שנדו בויו אבל אם הדלת לא נפתחת ולא אז רואים התיבה אמרה התיבה אמרה לנוח תיקח את הבמה הזאת ולא את הבמה הזאת אות החיה מ אל באו פתאום הגיעו בהמות לטיב אז ידעת מיד שאלה כשרים לא מתכוון במושג שכשר יש אריה כשר אריה שלא הלך עם חיות אחרות עשה לכו תיב עצי גופר מה גופר אומר ד המד רבי שילו זו מבלי גו לא עוזר לי הרבה אני יודע מה זה מבלי גו כמו שאני יודע מה זה גופר אבל הגמור ידע כן מה זה מבליג זה סוג של ארז ואמרי לו גול מש גם סוג של ר צויר תעסה לתיבה תעשה תאורה לתיבה אומר רבין מה זה תאורה אומר הקדוש ברוך הוא לנוח קבום גולי יש אבנים שמוציאים אור כמו שראינו את הזהב ההוא שמוציא אור כדי שיהיו מאירס לכם צהריים שיהיה לכם מספיק אור בתוך התיבה ולמך למלו למעלה יש מה בשפיץ ו יד קמו ככה התיבה תתקיים נגד כל הגשמים וכל כל הבלאגן שהייה שם תחתים שניים ושלישים תעשה תעשה לתיבה שלוש קומות או הנה הבהמות מגיעים לתיבה מ מה שקלט אותו התיבה או איזה גשמ זזים ויזי עכשיו אני חשבתי על זה השנייה כאילו אני אמרתי את זה דומה כל הא כל ה בכל העולם מה שכולם עושים בסין וזה זה לזה זה שאנחנו יהיה לנו גשמ בתו כל זה בעזרת השם שיהיה להם עוד דברים זה חדש זה רק בחודשים האחרונים זה אפילו לא חצי שנה הדבר הזה שאתה מכניס תמונה וזה מתחיל לזוז זה נותן זה תזוזה זה נותן איזה חיות אז מה זה תחתים שים שלישים תעשה תו תחתים לזבל קומה ראשונה זה לזבל אמצעים לה במו והאמצעי זה לבהמות אנים לאודם ולמעלה זה לאדם וישלח וישלח אסר הוא שלח את הורב אומר לוקש שוב ניצח לנוח כורה הגמרא אב לא ש את זה עכשיו הוא השיב לו תשובה שחמת תשובה פצצה אמר העורב לנוח יש כאלה שאומרים שהוא לא דיבר ממש היה מובן אני מבין את זה שהוא דיבר למה לא נוך הבין את השפה של של האורב אומר לו כן יש גמרות ש שהוא הבין את את השפה של הציפורים ו רוצה לדעת את זה ו זה לא עזר לו הפוך זה זה עשה לו הרבה רע בסוף הוא נהרג מזה הוא מת כי הוא שמע שהציפור אומר שעוד מעט ישרף לו הבית זה הו לך והביא את המכה באש ולא נשרף לו הבית אז מכיוון שהקדוש ברוך הוא כל הזמן ניסה להעניש אותו והוא יודע מה הולך לקרוא בסוף הקדוש ברוך הוא היה צריך להרוג אותו פום רואים ש יש אנשים שמבינים את שפת ה גם הגמור אמרה ששפת השידים רבי אוחנון יודע שפת הזה הזה טוב אני אין לי בעיה להבין שנוח הבין את מה שעורב אומר אומר רני ני גם הקדוש ברוך הוא שנא אותי אומר העורב וגם אתה שונא אותי חוסני מה הראיה שלי שהקדוש ברוך הוא שונא אותי בן התיר שב למה הקדוש ברוך הוא אמר שיביא שבעה בהמות תורות מתמים שניים ואנחנו טמים רק שניים מה התשובה רבו ישר למה באמת הקדוש ברוך הוא אומר את זה כ הקדוש ברוך הוא רצה שיביאו קורבנות מהבמות התורות וגם שיהיה לאדם הרבה אוכל כי אנחנו מותר לנו לאכול בהמות הורות א שנתחיל עם שבע פלוס שבע אז זה מתרבה הרבה יותר ואתה ניסני ואתה נוח אתה שונא אותי גם כן שאתה מניח ממין שיבו ושח ממין שניים למה לא אמרת מהציפור התורה מיונה שהיא תצא החוצה למה את למה אתה בוחר בי אם אני רק זה אני ואשתי ומה שה קורה לי אז מה לא יהיה יותר עורבים אם פוגע ביסר חמו יסר צינו אם יהיה לי קצת חום או קצת קריירות לא נמצא אל חוץ הבריא חס אז לעולם לא יהיה עורב יותר הו ישם לישת את הצורך או אז אלה שאומרים שהוא לא דיבר רק נוח הבין אז מה פתאום שנוח הבין כזה דבר קשה להבין את זה אבל העורב פונטס אומר אולי אתה רוצה את אשתי לכן אתה שואל אתה רוצה להרוג אותי לקחת את אשתי אומר ו במ נר לי אסור את אשתי שמותרת לי אבל בתוך התיבה היא אסורה לי שנראה בעוד שנייה נסר לי בעוף לכל שם אתה חושב שאני אקח את אשתך אחנו יודעים שת בבב תראו שפסוק מופרד קודם הסכרים אח כתוב עשו מחיצה כזאת אוטובוס מחיצה וסיב צא מן התיבת כאילו שאלו זה הגברים והנשים אבל כשיצאו מהתיבה צ מן התיבה אתו ואשתך הוא שם אותו ואת אשתו ביחד ונחת אובי ח מכאן אמרו שס בתש מיתו למה בהתחלה הפרידו כי ה היה צריך להיות הפרד היה איסו אבל אחרי שייצאו בתיב אז היה התר רב שלוש ששו בתיב יש שלושה שעברו על ההלכה הזאת וכולם לוקו וכולם קיבלו עונש כלב וערב וחום הבן של נויה חום הוא עבר על זה וגם העורב כלב נקשה אז פירוש אחד זה שהכלב תמיד קושרים אותו זה העונש שלו שכל הולכים ברחוב איתו עם עם חבל וירב רוק זה דבר מעניין שכתוב כאן שעורב הזרע יוצא מהפה שלו ברקקה חום יה כושיים אז נוח שלח את היונה מתו ממנו אומר ר מכא הצדיקים הוא לקח אותו ממנו זאת אומרת שהעוף ה היה ביחד עם הצד ברך מסו ותך אני רוצה שהמזונות שלי יהיו ממש מרים כמו זית אמרתי לכם פעם אכלתי זית מהעץ זה הה הדבר הכי מר שאכלתי בחיים אבל לא אכפת לי שזה מר כמו זית אבל תביא לי את זה ממך רבו שלו ואל היו מתוקים כדבש הוא מסו ביד בוס ודום שאל תביא לי את זה מבן אדם איך אנחנו אומרים כל יום ולא מתנס בושר ודום ולאד מתנס בושר דום כם להות ךמ הפסו הגדוש ח אולי סתם אני אומר פשט כאן אולי הכוונה זה עדיף זאת אומרת אם אני מקבל משהו מבן אדם מישהו נותן לי סטייק טעים זה ממש טעים דבש מתוק מדבש כמו שהגמר אומר הבעיה זה שאני מתחיל להודות לו מתחיל להגיד אה רובן תודה על הסטייק ולרגע אני שוכח שמאיה הגיע הסטייק הזה נכון רוב נסה לטובה והוא נתן לי את זה אבל זה הגיע מה הקדוש ברוך הוא זה הבעייה אומר היונה אני רוצה דבר מר אבל העיקר שאני אדע כל הזמן שאני לא אשכח לרגע שלא יה הסך הדס שזה הכל מגיע ממך רבנו של היום כי אם אני אקבל דבר טעים מהחבר שלי אני יכול לשכוח לשנייה וא אני אהייה לי הקורס הטוב לחבר תודה תודה על הדבר הזה ואני אשכח לשנייה שזה הגיע מהקדוש ברוך הוא אומרת הגמורה מה משמ תור ד מזו איך אתה רואה שטורף זה מזון סי ריני לחם חוקי יש כאלה ששים את זה בשבת אבל לא נשאיר כן עכשיו לבד יוצ מתב אומר סום ולא יים כל משפחה אכלה לבד אומר רבח בר בזנו אמ אומלי רבי ליזר רבו סליחה אומלי אליעזר אליעזר שהוא עבד אברום אמר לשים רבו לבן של נוח שים ס וון הסון איך הסתדרתם זה לא הפשט אבל אני זורק כאן תתרו לעצמכם בקורונה שאם לא היה אפשר לצאת מהבית אפילו לדקה אחת ואתה תקוע רק עם המשפחה שלך לשנה כמה היית מסתדר עם המשפחה שלך רק אתה אשתך והילדים כמה אנשים התגרשו לינו אחרי קורונה וזה תרו נוח ם המשפחה רק ם הטון היכי אביסון איך הסתדרתם אבל זה יותר מזה שואל הרי היה לך מיליוני חיות ובהמות כמה סוגי בהמות יש לנו היום מיליונים כל בהמה צריכה לאכול יש תלפים שרק אוכלים בלילה יש כל מיני חיות יש כל מיני אפילו חתולים שרק אוכלים בלילה חתולים אני מדבר חתולים ענקיים באפריקה שרק אוכלים בלילה יש חיות ש רק הולכים בלילה והחייה הזאת אוכלת בשר החייה הזאת אוכלת רק פירות וירקות וזה רק אוכל דשא הזברה רק אוכל דשא כזה הג'ירפה לא אוכל דשא רק אוכל עלים מהעצים וכל בהמה צריך אז איך הסתדרתם הוא שואל אותו אומלי צער גודל ה לנו בטיב נכון שאילה מצויינת ושתדע לך שזה היה נורא והיום זה היה מאוד צר כולם שואלים את השאלה אם זה היה כל כך צפוף בתיבה וכל כך הרבה במות תראו לעצמכם רק הפיל ואשתו לוקחים חצי מהתיבה כן זה זה נורא איך אפשר אז למה נוח לא הוסיף עוד קומה היה צריך לעשות איזה שיפוץ רציני נוציא איזה מרפסת לסגור איזה מחסן איזה משהו כן אז ה מתרצים שאם השכן שגר בקומה ראשונה הוא והשכן שגר בקומה השנייה הוא בהמה אז מאוד קשה לעשות שיפוץ כזה אומרת הגמורה בריו שדגו להכינו ביומים הכנו ביים כל אחד שאוכל ביום הכל נו ביום שזה רוב שדרק להכילו בלילה האכלנו בלילה מי שהדרך שלו כול בלילה האכלנו אותו בלילה אז הוא אומר לו שם אומר לאליעזר הי קיטו היה איזה סוג עוף שקוראים לו קיטו יודע אב מה אח לו לא היה לו אז את הגוגל ואת הזה לדעת מה הוא אוכל מה לא הוא רואה שהעוף הזה לא אוכל כלום יום אחד אבי יוסי קופל רמונה הוא פותח רימון נופל טולט מני נופל טולט משמה אכול לו אז היא קפצה ואחלה את ה תולת אה אז נוך הבין שהציפור הזה אוכל אוכל את תולים הנה בדיוק וואי מעניין היום בבוקר הסתכלתי ע מהחלון ואני רואה מלא ציפורים אוכלים מתוך השלג הם מוציאים איזה זה אני מכיר את הציפור הזה לא ראיתי שם אוכלים את התולעת אבל הם אוכלים תולעים זה מה שמחפשים בתוך האדמה אני לא יודע שתולעים עכשיו בכזה קורם חיים כאן לא יודע ן לא יודע אב מה אוכלו טוב אמרנו וכאן וילך גוב לו חיזרו אז הוא הביא סובין ושם שמה מים מה קורה אחרי אזה כמה זמן זה מתמלא תולים כמעט לא אוכלו שהיה מלא תולים הלכה הציפור זה ואחלה אריו מהאריה אשוס זוס שהיה לו חום מאוד חזק בן אדם שיש לו חום הוא לא אוכל הוא פשוט אוכל את השומה מהגוף דומרב לבו מיטו זה יכול לעזור לשש ימים ולא יפ מטר זנו האש נותן לו תזונה ל1 יום ש יומים אנחנו מכירים את הסיפור שנוח לא הביא לו אוכל בזמן אז האריה תקף אותו ובאמת הוא צלם מאז אומרת הגמרה אה אני אוחז כאן אשקין אורינו שזה סוג עוף הואר שהוא יושב שמה בצד לאלא לא מבקש אוכל אתה לא רוצה לאכול ראתי שאתה מאוד רוד להכיל בן אדם צך אז הוא אמר אנילא רוצה לצר אותך תמוס אם ככה שהקדוש ברוך הוא יתן לך אריכות ימים שנאמר יומים אומר שמר בו לאליעזר שם הבן של ך אמר לאליעזר לי אז בוא נשאל אותך שאלה אתה שאל אותי איך הסתרנו בתיבה אני רוצה לשאול אותך אתו איך נחלתם איך נלחמת במלכים האלה גמרתם אותם הקדוש ברוך ני הקדוש ברוך הוא שם אותו ממינו היה איתו במלחמה הזאת דינה אחר הנה יש לנו תמונה יפה קודם כל או זה תמונה ששכחתי להראות לכם רגע כאן יופי ג'ירפות הפיל הפלמינגו נשארים למעלה דרך אגב את כל זה כמעט רואים בספארי ווא גם את השור הנה הבופלו הזה כל זה זה החמש החזקים זה הזברה פלו זה רואים נשארים כאלה רואים פילים תמונה מאוד יפה אברהם אבינו זרק חול בוא נראה אם זה זז לא זז אולי מחר זה יזוז הוא זרק חול כמו שאנחנו כולם יודעים מהחדר זרק חול וזה נהיה חיצים אב שדין ך גילי וה גירי זה נעשה גירים שנ מזמן לדו השם דוני שב לימיני עד אובך לרגליך מייר מיז צדק לפ גוים ח ירד תן לפניו את הגויים יהרוג אותם חבו כמו העפר שזרק זני החרב נידוב קשטו רבוס שיהיה לכם ערב טוב ונעים אל תשכחו עכשיו ללכת להתקשר לחברים להביא אותם לדף תשלחו מיילים תשלחו סטטוס וד אנשים לד אם לא אז עמדו ברחוב ותביאו עוד יוד ועוד יהודי לר שלם רב טוב נעים