מרכז דף יומי - בבא מציעא דף קג. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

[מוזיקה] ערב טוב רוס מרדכי שיהיה לכם ערב טוב ונעים עברתם את המבחן הכל בסדר עשיתם א נגמר השיעור תזכורת רבותיי לספירת העומר זה לא ממש היום הנכון תעשו כאילו זה של אתמול פוס א אני רוצה להודיע לכם משהו אתם לא תאמינו בעזרת השם הסיום של מסכת בוב מציא אמור להיות משהו רציני ביותר פינינו פינינו לא פשוט במקום יפה מאוד לשאלות וכולי תדברו עם בני זה יי זה צריך להיות איפ זה בצורה של ממש md עד הסוף מהתחלה מה איפה תשאלו אותו במצפה מסוה זה לא משנה איפה י הליקופטרים נביא את כולם הכל יהה זה על כן אם אתם מעוניינים יש כבר 80 איש שנרשמו למנצסטר לא יודע כמה ללונדון אני לא כל כך תופס מה שקוראים לונדון אבל במ שזה כבר 80 פלוס שניים שמגיעים מג' בולטה ואחד לפחות מביתר זה כבול סתר זה בעצם שיעור שאמרתי לא שמתי לב עד היום מה שנס ח שמה למטה זה השיעור בניו יורק אזה קיש אחוד בליב אחוד מסכת ב בבסר מתחיל זה זמן טוב לקבו רבוס זה החברה שלנו בכינוס אני רואה כאן את יואל ואת יעקב ואת יעקב ואת ישראל ומי חסר אני מדי מי זה אני אתה אני אני וס אני פספסתי את מאחורה ש זריאל עזריאל זריאל הוא מגיע וא בחצה הכולה מאחורה הוא מגיע לאנגלית לפעמים הוא הזה שנדב את השס את הסטן באברית איך הה שם וד מלא מהאמריקאים אוקיי שחברים גורים אותך לראות משחק ואתה באמצע הדף מיכל ברודמן שתי מסכים בגדול כמובן מה מה נמצא בגדול טוב רבוס יש לנו דף מאוד יפה אנחנו דף קג למעלה אומר ובה ארבע שורות מלמעלה דף קג אומר ר רב נחמן רוב אומר בשם הרבי שלו הי מדוג ביסו לחברי ל1 שניים מי שמזכיר בית לחבר שלו עשה חוזה ל 10 שנים עכשיו טעות אחת קטנה זה לא לא כדאי לעשות כאלה טוות שחומים חוזה ל1 שנים הוא שכח את התאריך מתי זה מתחיל קוסב לאשור וומ קיח שנין עכשיו הוא מגיע אליו המזכיר מגיע לסוכר א דרך אגב היית שמה חמש שנים הוא אומר מה פתאום הייתי כאן שנה עכשיו יש כאן שאלה כמה שנים נשאר לו מאמן המזכיר נאמן למה אתם זוכרים אתמול יש את החזקה הזה של המד קרקע על סקוס אומר שאנחנו כז אז מה קורה עם כסף ליישר שאתה חייב לי 100 והוא אומר ומר פלגון מה חזוק השנייה שדיברנו אתמול המדקס אז אם אתה כבר הולך עם החזק של המוס לך וכ הוא יהיה פטור הוא יהיה נמן על החצי השר עומד כדי [מוזיקה] לג אם הוא שילם אז הוא הה צריך לכתוב משהו לכתוב שובר בקיצור איזה משהו למה כ בנדלן כתב ו שלא תעשה חסקס שלו כאן זה חזוק של שלוש שנים אז אני לכן אני כתבתי שתר טוב אתה מחזיק את זה אולי גם אני יש לי איזה קופי אני יודע מה יש לי אזה עוד איזה ק וזה רק לראה שאין לך כ חז אומר רב נח שדם בטוב לא אם בן אדם שואל משהו שואל הנה רגע יש לי שאלה בשל אלום שאלה בן אדם בא לחבר שלו אומר לו יש לך מקדח בשבילי אני צריך צריך לקדוח שלוש חורים ז אומר טוב בסדר שלוש חורים הנה מקדח עכשיו ההוא מגיע הביתה והוא צריך לקדוח חור רביעי האם שלום עליכם האם החור הרביעי מותר מכיוון שיש כאן אומד שההוא לא כל כך מקפיד או שם הוא קודח את החור הרביעי הוא ישב בגיהנום של שנים או לא זה ולא זה נו מה אתם אומרים שלוש שנים גנ מה יש מישהו מה מישהו רוצה לענות מה אתם חושבים האם זה מותר האם זה אסור האם זה דרבון האם זה דריס האם זה מצווה אולי לקדוח האם זה מחלוקת התירוץ ש שבן אדם נותן לך אישור למשהו אז זה לדבר הזה ולדבר הזה בלבד אם אתה עושה אתה חורג אפילו קצת אתה גנב זהו שואל בטובו בן אדם אומר אני רוצה לשאול משהו שזה יהיה במצב טוב בטובי עכשיו הוא אומר טוב הנה אני נותן לך את זה שזה מצב טוב אז יש כאן הלכה מאוד מעניינת השואל יכול לקבל את הדבר הזה מתי שהוא רוצה וההוא חייב לתת לו את זה לעולם לאולם כי כל עוד שזה מצב טוב בטובו אז אפילו מחזיר את זה הוא דופק שוב בדלת הנה אני רוצה את זה עוד פעם ההוא לא יכול להגיד לא אומר המורי ברו שמואל אנחנו תמיד אומרים מי זה מורי ברב שמואל זה ה זה הנכד של שמואל שנולד שהבת של שמואל הייתה בשבי ההוא הנס הגוי חר כך הוא התגייר אז לא קוראים לו לא קוראים לנכד על שם האבא אלא על שם האמא רב מורי ברוד בשמו והוא דונו מני אבל חייבים לעשות קניין חליפין כשהוא נותן לו את זה בפעם הראשונה ברגע שיש קניין אז הוא יכול ל איך אומרים דמ בעברית לדרוש הוא יכול לדרוש ולטבוע והוא חייב לתת לו את זה אומר רבשי ודלי בוא נגיד בן אדם שואל מאדר והוא משתמש בזה ולאט לאט זה נשחק עד שנשאר רק את המקל עכשיו יש שתי אפשרויות הוא יכול לשמור את המקל אצלו הוא יכול לתקן את זה או שהוא יכול להחזיר את זה הלחי שהוא חייב להחזיר את זה למה כי ההוא לא נותן לו נכון הוא יכול לקחת את זה מתי שהוא רוצה והוא עושה קניין וחלי פן ומתי שהוא דופק לו בדלת הוא חייב לתת לו את המהדר אבל זה לא שלו זה אף פען לא ניתן לו במתנה עכשיו שזה לא כאן אז אתה חייב להחזיר לו את המקל ולתקן את זה אתה גם לא יכול כי מה שהוא נתן לך זה המדר המקורי לא זה זה לא ניתן תיקון ולך אסור להחזיק במקל בידית אומר וב המדו אומר חברי אלור לרו הנה זה הוכ של המקדח שלו שחורים נם אומר אני צריך דר כי אני רוצה להדור את הפרד את הפרדס הזה הספציפי הזה ופק ב ההוא פרדיסו זהו זה יש את הרבס סלנט המפורסם הוא אומר כל אחד יודע שאסור לקחת את הפרוטה של השני רק מה נחשב של השני זה כבר שאלה את זה צריכים ללמוד מה אר תודה שכוח זה אתה יכול כמה שאתה רוצה באמצע השיעור כן ה אנשים לא יודעים את הלוכ בדיוק ביקש ממנו מדר אמרתי את הפרדס הזה טוב מה אכפת לו שאני עשה עוד רק את הגינה לפני זה זה לא משנה רובב ההוא פרדס רק את הפרדס הזה אבל אם הוא אומר משהו כללי פרדיסו הוא לא אומר היי פרדיסו רוב בכל פרדיס בו מה שהוא רוצה אפילו אם זה פרדס ענק נראה לי שרשי הולך על זה גודל קנ טויו גודל ענק היה איזה ישראלי שפגש אמריקאי שגר בטקסס שמה אני לא יודע אם אתם יודעים יש שמה אנשים שיש להם חוות עם מאות ואלפי פרות על משהו אלפי דונם אלפי דונם שאנשים שמה מטסים עם הליקופטר מצד לצד כאילו רק ל לכוון את העדר הזה מה הליקופטר משהו מטורף שמה גדלים שאי אפשר לתר אז הוא מסביר לו מסביר לישראלי את הגודל של המקום שלו אומר אני נכנס לטרקטור שלי ואני חורש וחורש כל היום ושאני מגיע לסוף זה כבר לילה ואני יושן שמה בבוקר אני זה ואני צריך לחזור אז היסח אומר לו וואי גם לי יש בדיוק כזה טרקטור בארץ כן אומרת הגמורה בני לא תפס זה יותר אומרת הגמ פרדס ופיק וו כן זה לא זה סתם של הסוגיה כאן להכניס משהו פרדס רוק ווז כל אם הוא אמר הפרדסים שלי אז הוא כול לעשות את כל הברדסים שלו אפילו נקים אפילו זה לא משנה מה ואז את כל הברדסים לא רק אחד את כל הברדסים ואז הוא מחזיר לודר [מוזיקה] אומר הפ המד אומר חברי אושן הי גוסו אני צריך לשול ממך בהר מים כדי להשקות את השדה אז בסדר תיקח ונוף לו וכל כל הבהר נפל בפנים העפר כן מה זה בהר זה אתה חופר חופר חופר כמו בעזה זה נופל כל בעזרת השם כולם שמה כן לא בוני לו אין לו רשות לבנות את זה שוב אני דך לדבר על זה ככה עכשיו משהו קרא שלום גר גוסו הפ אם הוא לא אומר הי גרוסו את הבר הזה הוא אומר סתם תביא לי בר הוא נוף לו בוני לו אז הוא כן יכול לתקן את זה עכשיו זה מעניין מאוד בגר גוסו תביא לי מקום לחפור שמעתי ש בשדה שלך אפשר למצוא מים אני יכול אני יכול לחפור שם ל בהר כן בבקשה מסכן טעות של החיים כורי ואוזל כמה גרגוס בערי עד מסר מלי הולך וחופר עוד חור עוד חור עוד 100 חורים ההוא מקבל שדה בחזרה השם ירחם בצורך למקנה מני אבל לפני שהוא מתחיל לחפור והכל הוא צריך לקבל ממנו קניין צה את החליפין הזה ויש קניין ואז יש לו רשות לחפור כמה שהוא רוצה שהוא מוצא מים אומרת המשנה מה זה היה רגע אה נראה לי ש בוא נראה אם זה עובד אז אם ה עם הקטי שבן אדם הוא סוכר הוא שואל משהו ממישהו כן והוא משתמש בזה משתמש עד שזה נגמר בסוף אז הוא הוא מחזיר את הידית כן אז יושי ש משהו בוא נראה אם זה עובד אה טוקר זה בשביל טוקר הוא נותן לו את ההגה אפשר לראות מה הוא נשה אה כן הוא נותן לו את ההגה בוא נראה אבל בשביל זה צריכים להגדיל זה כאילו הוא השתמש השתמש ששמש בסוף הוא נותן לו את הגל זה קט בסדר יופי תג שס אומרת המשנה המזכיר ביתח ונופל אני מזכיר לך בית וזה נפל נגמר שוב בזמן ה זה ד על ד הגמ תמיד אומרת זה שמ מה זה ד על ד פחות מ4 מטר על 4 מטר משהו קטנצ'יק איך שתי על שתי מחסן כזה המס ב פל חב יביס חייב חייב לתת לו עוד בית כי הוא הזכיר בית ממנו והבית הזה נפל הקט יעשנו גדל אם הוא הסכים ממנו בית קטן הוא לא יכול להחזיר לו משהו גדול כמ שעוד פעם אחד מהסיפורים האלה שלבי חיים גנסקי אחד שאל אותו לקנות בית קטן או בית גדול אז הוא אומר ודאי קטן גדול לך תעשה בדיס חומץ כי הוא היה מאוד מקפיד חון ממש חז לא יודע אם סיפרתי לכם כנראה שכן בבית שלנו בחוץ לארץ אבא שלי עשה ז חומץ עד איזה שיים בבוקר והוא שרף את הבית הוא בדק מתחת למיטה והיה כאלה מהמזרון כאלה חוטים שנפלו מהמזרון מזרון ישן כזה ונדלק לו תפס לו המזרון ואז כל החדר הוא תפס את הילדים ברח סיפור אני הייתי אחד מהילדים אני הית בחור כן ואז לא מצאו את האחות שלי הקטנה ואמא שלי רצה לקפוץ לתוך האש קיצור בסוף הם שכרו שם הוציאו אותה שמו אותה במקום אחר קיצור הבית נשרף לפסח לא היה לנו בית בחוץ לארץ הכל עשוי מאש מעץ אז לא מאש כן זה היה זה ה אז אז אומר לא אז הוא בזמנו ה היה מאוד מקפיד על דיקס חומץ היום הוא כבר מאז הוא למד לקח הוא גם משתמש עם פנס לא עם זה אבל חזני כזה גרו חזני צירוף אז גם רב חיים גלבסקי אני מאמין שהוא ככה סיפרו שהוא היה עושה בדיק חומס שעות שעות אז הוא לא הוא לא הבין מי רוצה בית גדול כאילו זה לא זה לא לעניין בית ג אז יקח ימים אז או יקטול לא יעשנו גודול גודול לא ישנו גודל בן אדם הוא רוצה משהו וילה ענקית חמש חדרי שינה מה מה אתה נותן לו שתי חדרי שינה אז אני רוצה לספר לכם משהו מאוד מאוד מעניין אני הלכתי לבקר את רבור זו והוא גר בכן הוא היה גר ברק שנייה הוא היה גר במחסן בסורוצקין שמה באיזשהו זה הוא סיפר לי שהיה לו דירה והיה היה לדירה מחסן והוא נתן את המחסן הוא נתן את הדירה לבן שלו והוא גר במחסן עכשיו המחסן אני לא אני חייב לראות את זה עוד פעם מישהו מכיר את את הבן שלו אני רוצה לראות את זה שוב אני חושב זה משהו מהקיר שמה איפה שזה עד לכם בערך משהו כזה משהו קטן ממש מחסן הוא ואשתו היו שמה ויש לו כמה ספרים ארון ספרים ויש לו ויש לו את הקי הכל לא יאומן והוא סיפר לי זה המילים שלו אני לא יודע אם זה נכון הוא אמר לי היה את הבית הכי יפה בארץ הכי יפה על חוף הים שהוא היה שחקן וזה וזה והוא הלך משמה למחסן הזה וזה נתן לי חיזוק לא נורמלי דיברתי איתו כמה שעות הבאתי אותו כאן לבית שמש לבית שלי זה ה אחד מה הפגישות ו שלמדתי את המשנה כאן אמרתי לעצמי בית קטן בית גדול אני חייב לספר על רב אורי זוהר פתאום וזה אני לא פתאום הלם הלם של החיים שלי למדתי שאחרי ששמתי את התמונה שלו קם בפנים את מה שאתם רואים אחרי שאמרתי שאני אגיד את זה למדתי שזה היורט שלו וזה עשה לי כזה שוק התחלתי לבכות פשוט בכי אמרתי טוב אני צריך להתקשר לבני על וידאו אני צריך להראות לו שאני בוכה שהוא לא שלא יגיד שאני מגזים והוא לא ירים לא ירים אז התקשרתי למרק אשכנזי ולמתי בסקי אמרתי תשמעו אני לא א אני בשוק אמרתי גם לאשתי כאילו אני שם את זה אני אומר ואני חושב לעצמי וואו איזה באמת חבל שלא הלכתי לבקר אותו עוד פעם וואי איזה חבל היה לנו כזה צדק בדור שלנו וזה ואז פתאום נודע לי ואני לא מאמין ג סיבון זה היה הצ שלו טוב זה כאילו יקה מהקדוש ברוך הוא זה ממש נשיקה מהקדוש ברוך הוא אני קורא לזה קס השם נשיקה מהקדוש ברוך הוא טוב חשבתי שני אשתף אותכם אומרת הגמורה איך עוד לא יעשנו שניים אם היה לו חדר אחד אל תתן לו שתי חדרים שניים לא יש חד ודאי אם שחרת שתי חדרי שנה אתה לא עושה אחד לא מחס והבית החדש שאתה נותן לו אל תפחיד מהחלונות שהיה שמה את האוויר ואת האור ויס א השניים אל תוסיף אל תגרע אכ כולם מסכימים אומר גדוד בזה מה קורה כאן אם הוא אמר בית זה עוד פעם זה נופל אוז אם זה נפל הלך לו אני מזכיר לך את הבית הזה מה אני חייב לתת לך עוד בית אדו אמר לי בית סתם אם הוא אמר אני אתן לך סתם בית איך דמה לא יעשה לו שניים כמה לא יעשה ל גודול מה אכפת לו הוא סתם אמר בית הוא הוא לא פירש איזה בית זה יכול להיות בית גדול יכול להיות בית קטן אמר אשתו אמר לי בית שאני מסכו מידס אור כ כך וכך לא הוא פירש לו שהוא נותן לו שתי חדרי שנה מטר אתה לא יכול לתת לו חדר שינה אחד 50 מטר חי מ נו אז מה חידוש הבטחת שתיתן לו ככה וככה וזה נפל אז אתה חייב לתת לו משהו חדש אבקש דולי ביץ כזה אני מסכ לכ שמע הוא מצביע הנה כזה אני נותן לך נו ק צי משהו כזה יש לי אפילו תמונות איפה זה אה הנה מצאתי בית חבל על הזמן עכשיו זה על המים על המים ואותו בית יש לי תמונה בלילה משהו כן אמריקה של לא לא לא מרא את שלי הסיום שב 14 במימי כן מה זה הכל שטויות מה שקרה זה ב ב איך את לא יודע מה זה זה מקום כאילו זה לא גראג זה מקום לאוניות אולי עשיתי של הסיירה כן של לא זה שמה איזה משהו טסלה נעשה שמה עו זה נראה כמו מכונית אפילו ידע מה שמה בפנים צי אז מה קרה הבן אדם אומר כזה אז מה הוא התכוון הוא התכוון בית על המים בית בגודל הזה אולי הוא התכוון בית שיושב על המים אבל לא לא 2000 מטר בית של 200 מטר על המים בדיוק ס של m שאני לא הייתי שמה לאחרונה כן היה 100 שבניתי את הבית שמה עברתי לארץ ולא הייתי שמה שמונה שנים רצוף נראה לי משהו כן אבל לאחרונה כן הייתי שמה כמה פעמים מה זה דגמש מלון שמה שהוא צריך לתת לו גם את המידות האלה וגם על המים היינו חושבים שזה המים העיקר כאילו אתה יושב על המים זה חיים אחרים אני חייב להגיד לכם אני אני זוכר לפני שעברנו לארץ אני ואשתי נסענו לבית שלנו שם במיאמי זה על המים עכשיו בדיוק היה לנו סיעתה דשמיא סיעתה דשמ היה שמה איזה תערוכה של יכתים יכטות אבל לא סתם יכטות משהו יכטות שיש כאלה עם הליקופטרים למעלה יכטות אבל לא כמו שיש כאן בארץ משהו עכשיו מה שמעניין זה ש לכל יכטה יש שם אז אתה כותב את השם בגוגל ואז מראה לך בדיוק איך שזה נרה בפנים אזה איך ש עוברים זה היכטה של פלוני אלמוני כתוב כל אחד יש לו שם שונה כזה זה כותב 45 מיליון דולר את המחירים ובדיוק איך זה נראה בפנים משהו אי אפשר להאמין מה שאנשים זה סתם זה להראות את את השירות הם לא משתמשים בזה בכלל טוב אחד אחרי השני ר רויס כן רויס [מוזיקה] בדיוק סתם נזכרתי בסיפור כן זה מאוד קשה לבס לא אז אז מה הם עושים אין חומץ אין חומץ כל השנה אתה מכיר את האלה אי אפשר להכניס חומץ לסלון כל השנה כן סתם נזכרתי בסיפור מאוד מעניין זה אחד מהסיפורים האלה ש אחד א רצה רצה לקנות איזה דירה מישהו אמר לו א זה דירה ממש חבל ל הזמן לא כדאי לך אפילו לבוא לראות את זה כי זה תפספס את זה תוך כ הנה כמה תמונות נראה לו את התמונות מבפנים טוב הוא קנה עכשיו התברר שהוא הוא ניסה לעשות פליפ למכור את זה והוא לא אכל ומה קרה זה ה זה ישב על בית הקברות ף אחד לא רצה אתה מכיר את הסיפור משהו קיצור אז מה שקרה זה בסוף אז ה היה לו הרבה צער שהוא קנה כזה נדלן זה בסוף הוא קיבל איזה טלפון ממישהו שאמר שהוא חייב את הדירה הזאת כי זה ממש ליד אשתו שקבורה שמה בבית הקבורות ואז לא סתם מהזה הגוד נר עם הנוף היפה יש גם לפעמים נוף לא כל כך יפה שגם שווה הרבה טוב הדול הדול הדול השול יש גם זה שרצה ליד ה [מוזיקה] כן כן קיבלתי מיל מאותו זה לא יודע אבלם אפשר לפרסם יר דירות שלהם זה טוב רבו פרק חדש יש שתי מושגים שאנחנו נראה אותם אחד קוראים לזה קבלן זה אנחנו מאוד מכירים קבלן זה הריס שהוא בעצם תלוי רשי תוסס הם מתחלקים ביצו ביבול ב שליש שתי שליש כאן רשי אומר שהבעל הבית מקבל שליש והאריס מקבל שתי שליש לפעמים זה חצי חצי שמה בן אדם הוא גביר יש לו קרקעות הוא לא יושב ועובד בקרקע כמו שנראה יש הרבה עבודה בקרקע צרי גם לשמור את זה צריכים להביא את המים לשם איך אתם מביא מים אז זה אפשר באמת אם אתה כבר שואל אז יש כאן ו ש אומר ככה היה כאן לפני כמה שיעורים היה כאן את ההוא שיושב שמה הבחור צעק הוריס הוריס מקבל זה אתם זוכרים וא אמרתי לו זה לא משנה הוא התקבל לגמרא כאן אז טויס אומר תמיד אנחנו אומרים שהרס מקבל שליש והבעל הבית מקבל שתי שליש משהו כזה אז הוא אומר ושמר דס זרע אבל בכל ד שבעל הבית זרע טוב לא משנה זה לא נוגע לסוגיה הנקודה זה שלפעמים שהבעל הבית נותן את הזרעים אז הוא מקבל תר לא אבל הריס הזה מסכן הוא עובד מאוד קשה הוא מביא את המים מהנהר הוא צריך לחפור כל זה ד שהמים מגיע אחר כך שגודל הוא ריך לשמור את הכל הוא ריך לקצור המון המון עבוד הוא ר נ את הקרקע בסדר זה קבלן עכשיו יש משהו מאוד דומה שקוראים לזה חוכר ו אז כתוב ככה הוא משלם אחוז מהיבול עבור הסדה החוכר זה שונה קצת משלם סכום קצוב עבור השדה זאת אומרת הוא אומר ככה אני נותן לך 100 טון של ענבים אנחנו קוראים לזה קבלנות היום הום רגע לא אבל אפילו אם הוא לא עושה גרוש קבלן היום אתה משלם לקבלן לפי אחוזים הריס הנורמלי זה לפי ה יבול של השדה והוכר ה הוא עושה דיל הוא יותר בעל הבית א זה בצד ימין הוא יותר בעל הבית הוא אומר תשמע לא אכפת לי אם אין גשם השנה ולא גרם של ענבים אני נותן לך 100 טון של ענבים מאיפה אני הולך למקום אחר לשוק ואני קונה 100 טון ונותן לך זה לא קשה לא קשור לכמה השדה מוציא אז זה בצד שמאל זה קשור לכמה שהשדה מוציא טוב זה בעצם לא גם כסף וכר גם יכ להיות כסף באותה מידה כן בדרך כלל זה פירות נכון זה יכול להיות כסף כ הוא שוחר את השדה זה סוג של חירות עכשיו זה לא כל כך נוגע להיום אנחנו לא נכנסים זה כל כך המקבל סוד מחבו שזה מזכיר תקבול סתו בסדר אתם כל אחד יכניס כאן את הזה שלו דף ימי ודאי המקבל סוד חבו מים שהגו לקצור יקצור לקור יקו כנראה שבזמן ההוא היה או יש לי כאן את הזה שלי כן בדרך כלל קוצרים משאירים אזה משהו שמה יש עוד דרך זה ללכת ולמשוך את זה ולהוציא את זה עם עם השורש עכשיו זה בעייתי מאוד זה מאוד מאוד קשה לעשות משהו כזה אז הכל לפי מנהג מקום מים שנוהג לקצור שחותכים את זה יקצור כור אם וקרים את זה מהשורש יקור לחוש חוב יחש אם המנהג לחרוש אחרי שעושים את הקצירה הוא חייב הוא חייב לחרוש הריס וגם החוכר שניהם הכל כמנ גם מדין עכשיו זה הלכה אומר רשי רק להריס לא לחוכר כשם שחולקים בטבו חולקים בתבן ובקש אז יש לנו כאן תמונה יש את ה שיבולת למעלה את הגרעין יש את התבן ויש את הקש קיצור זה הקש כן זה קש לבהמות לזה כשם שחולקים בתפו כמו שריס חולק עם הבעל הבית בגרעינים של התבואה מה שעושים מזה קמח כ חולקים בתבן ובקש גם בשער ה דבר הזה כשם שחולקים ביין כמו כן זה לא חרכו כאן זה כבר לא קשור לריחות כש שחולקים ביין חולקים בז מוירוס גם בענבים ביין גם בעצים ו בקונים עכשיו הקנים האלה זה מה שמעמידים בוא נראה יש כאן איזה חתיכת תמונה קצת זה מה שמעמיד את הענבים זה אתה מביא פשוט קנים מבחוץ עמודים כאן יש לך עמוד מברזל עמוד בדיוק עמוד תמיכה לענבים זה לא קשור זה לא גדל מהענבים זה משהו חיצוני ש שניהם שילמו על זה אז ה מתחלקים מזה שווה ושווה ושניהם מסק קונים את הקנים האלה צריכים ללכת לחנות לגנות אותם אז שניהם מצטרפים בזה אומרת הגמר שנוהג לקצור ש ק קנו ש לקצור מה שהמנהג אם המנהג לקצור אז אי אפשר לעקור עכשיו זה ככה ושני מקים זה על זה שזה מיותר בעצם כי אמרנו אם זה מקום לעקור אי אפשר לקצור אם זה לקצור אי אפשר לעקור ואחר כך בריס חוזרת על עצמה ושני מעקים זה על זה האריס החוכר יכול להגיד לבעל הבית אני רוצה ככה לא ככה ובעל הבית יכול להגיד אני רוצה כל אחד יכול להגיד לפי מנהג המקום עכשיו כמו כל דבר בעולם כמעט כל דבר אני לא מכיר משהו שלו יש לכל דבר מעלה וחיסרון כן הדבר שבא למחשבה שלי כי אני שהייתי בשוק לקנות מטוס קטן עכשיו המטוסים הקטנים האלה הם נראים יש להם רק פרולו כזה מנוע אחד מנוע ישן כזה הם הם די יקרים כן עכשיו עשיתי המון בדיקות בדבר רציתי לקנות משהו טוב וגיליתי שאם אתה רוצה מטוס שטס מהר אז זה רק מחזיק בן אדם אחד שתיים אתה לא יכול להחזיק משפחה אתה רוצה משהו משפחה זה לוקח המון דלק המון דלק זה זה ולה יותר כל דבר היה לזה מעלה וחיסרון לא מצאתי דבר שלם בזה וגם בבני אדם זה אותו דבר כן אין מושלם בעולם לכל דבר יש מעלה חוץ ממך מעלות וחסרונות כן זה סכנה להיות מושלם עזה בשלם הוא חי עם זה בשלום יפה מאוד כן בת חמץ יר זמן כל דבר זה בעיה כן אז אומ אומרת הגמרה ככה יש מלה רצינית לקצור ויש בזה חיסרון יש מלא רצינית לעקור ויש בזה חיסרון בכל דבר אין איך שתסתכל עלזה יש איזה מלה חיסרון הנה עכשיו עם המכוניות החשמליות אני לא ר המכונית החשמלית אתה לא צריך למלות דלק אף פעם אתה לא צריך ללכת תחנת דלק אתם מבינים מה זה ללכת כפי ש1 10 דקות לשמה למלון ולחזור וגם לאשתך גם כי היא לא יודעת לעשות את זה כן א אין טיפולים זה מ-100 ל2 קילומטר זה לוקח שנייה וחצי אז אתה הכי מהיר בכביש אתה אף פעם לא צריך שום דבר לא נשבר שמה ומה החסרונות של זה אין לי מושג טוב כן זה לא מגיע מכאן לאילת נכון בסדר אני לא יודע באמת החמי התקשר לאשתי היום והם מדברים כל יום אומר שמעתי שהחתן שלי אלי שיברך את הטסלה בשיעור לא יודע מתי ככ הוא שמע אומר אני שונא טסות כי יש לו טסלה עכשיו הוא יש לו את הכי חדיש הכי יפה הם עכשיו הוציאו אין וינקרים אין וינקר הוינקר זה במסך אתה צריך לחלוץ ככה כמו מחשב כל דבר זה על המחשב הוא שונא את זה כי הוא לא רגיל ה מה אה לא הראתי ל לישראלים אה זה יפה אתה רוצה להראות את הסייבר אתה אברמי שמה אברמי אתה רוצה להיכנס לשיעור של אתמול של היום בבוקר היום בבוקר ולהראות להם את הסייבר סתם בשביל הקטע יאללה יש לנו מספיק זמן י שמו דקות לעסות טוב מישהו שדופק של לא אנחנו לא לא לא עכשיו גילינו הוא עושה חזור ומד ביז הוא בחנות הולך ועושה חזורי טוב הגמור ככה אפשר מהירות כפולה אפשר גם חי זה דברים מאוד פשוטים רבוס לקצור איש לקור ק איש לקור אם אם המנהג לקצור הוא לא יכול לעקור המר בןר אני רוצה שזב לי את המקום איך איך עושים אתה משאיר את הדבר הזה כאן באדמה וזה אחר כך מתרכב וזה נהיה והיום לצינו אני לא רוצה רגע זה לא טוב המ בנו ר אה שאתה מוציא את הזה שאתה מוציא אותו לגמרי מהאדמה זה עושה הוא אומר זה מדי קשה והיה אומר לצי לא זה לא אז בוא נחזור אחורה לקצור לקצור הוא אומר זה משאיר את הזה כמו שאמרתי מקודם למה לא בינו לא בנו לא מצינו לא יודע למה לא מצינו למה לא מצינו למה הוא לא רוצה מישהו יודע מה כתוב בצד לא לקצור זה לא קשה הפוך טוב לקור נו רשי לקצור בקיצור כל דבר יש לו מלא וחיסרון לעקור אתה אומר לו אני רוצה שקור לא הוא לא אם המנהג לעקור אז הוא לא יכול לקצור המר בנוק אני רוצה שזה יהיה נקי ווא אמר אמר בנו תבנו אני רוצה כן לעקור בגלל שאני רוצה את את התבן ושני מגזה על זה לא אמרלי אבל כבר אמרת שאתה הוא יכול להגיד ככה והוא לא יכול להגיד הפוך אז למה אתה אומר שלמה אתה חוזר לעצמך להגיד ק מ זה לזה אומרת הגמ מהתם כ אמר מה תם לקצור ק לקצור משום שני מזה על זה זה מעניין כאילו הגמרא נכנסת להסביר את מנהג המקום למה יש כזה מנהג המקום בסדר לא יודע למה אבל הגמור מבילה שצריכים להסביר את זה קצת לחש חוש אם המנהג לחוש שוב פעם שנייה אחרי שקוצרים חייב לכרוש פשטו לא צר בנק נקש לא המנהג זה לא לא להוריד את הקוצים והלך הוא הלך והוריד את הקוצים אני חשבתי אם אני אעשה את העבודה לפני זה אני לא צריך לעשות חרישה אחר כך בוא אלי לפרוש הוא הה צריך להגיד שככה הוא עושה וא לא פירש תמיד צריכים לפרש זה כלל גדול בחיים תמיד לפרש אל תחשוב שהוא מבין מה שאתה אומר הכל גדינה הכל עשוי עמ תתרו לעצמכם יש מקום הוא עושה חיטה שמה יש איזה עץ יפה עם תפוחים עכשיו אם הריס יש לו זכות בעץ אז כן את זה אתם יכולים להראות את זה קוראים לזה סייברטק זה המסת החדשה של טסלה בחוץ לארץ זה יותר יר מפרארי ולמבורגיני ומישהו שם פררי על המשאית והוא ניצח פררי במהירות טוב ר אתזה איך כן ואם יורים על זה הכדור לא נכנס בפנים כן זה שולר קוראים לו קצת מגעיל אבל זה כן כן זה משאית לא משאית האלה של הקבלנים ישל יש לו ב מאחורה כן אומרת הגמורה הל מזכירים יש שמה עץ אז מגיע ביחד עם הקרקע תחשבו שניה רבוס יש עץ על הקרקע כמה האריס צריך לתת לבעל הבית מהפירות הוא צריך לתת לו שליש מהפירות אז הוא מקבל שתי שליש בחינם בלי לעבוד על הץ איזה גרם כמה חוכר צריך לתת לבעל הבית פירות רבוס תחשבו כמה חוכר נותן פירות לבעל הבית אפס חוכר נותן לו מחיר לכל לכל השדה אם זה מגיע מעצים זה מגיע מעצים זה מה אכפת לו הוא לא לוקח מהעצים הוא לוקח הכל לעצמו אז זה ממש כשמ בשבילו ב שאי נוגו סכרים סכר ואם מנהג לא לתת את העצים של קרקע לא נותנים מזכירים פיטו אם זה המנהג זה הנג לאצ בטלו המנהג זה שריס נותן לבעל הבית שליש ז יבו והוא נתן לבעל הבית פחות מכולם הוא נתן לו 25% במקום 33% למה למה אני לקחתי לעצמי רק 25% כי אני לא רוצ שתג לי בעצים טוב הלא ש מכיר מקום שגו לא להזכיר לא מזכיר לאציו ה רגע ז עוד פעם אותו דבר אבל אין כאן חידושים גדולים אם המנהג לא לתת לך לאכול מהעץ אתה לא אוכל חידוש כיו המנהג זה לתת לבעל הבית 25% ז ק בו והוא נתן לבעל הבית 33% יטוב הד למה נתת לך יותר מכולם כי חשבתי שאתה תתן לי לאכול את התפוחים היפים האלה הוא היה צריך לפרש רב מה לומדים מכאן שצריכים לפרש כשם שחולק בחלק בת בקש אומר רבי יוסף בבוב גב יסו המנהג בבבל לא לתת תבן להריס לנוב אל תלמד ממנו חשו זה סתם הג ג מני ולא לומדים ממנו אומר רב יוסף בוכו ובס כפתו תראו איזה יופי יושי עשה היום היה אז מנהג כדי להראות שזה השדה שלי אתה חופר מסביב לשדה ואתה בונה כזה גומה של חול עכשיו אנשים דורכים על זה אז הגומה הראשונה קוראים לזה בוכר זה הבחור השני זה תתו הוא תפי יותר והשלישי זהר כפתו ככה זהו זה נשאר ככה אחר כך שמים עמודים כאלה ובין העמודים שמים קוצים תראו איזה יופי ממש פצצה הוא עושה כאן זה השדה זה הגומה דרכו על זה עכשיו זה נהייה יותר נמוך עכשיו הוא שם עוד פעם עוד פעם עפר נו מה [מוזיקה] קורה בדן טוב אחרי שש שלוש פעמים יכול להיות שדילגתי הוא שם תקנים האלה זה חיוב של הבעל הבית לשים כנים להראות לא להכנס לכאן מכאן והלאה הריס הוא שם את הקוצים היה באמת היה צריך להיות כם ביידן אבל לא הספיק ביידן מה שקורה זה אני אגיד לכם מחר זה יהיה כן ביידן קופץ מעל הגדר ונתפס לו המכנס ואז הוא נופל כן כן בסדר אומרת הגמורה הנה הנה קשור לדף אומר רב שלוש החולות הואו וקנים זרו ששמים שמה את הקוצים אתב לביץ הוא חייב לשים את זה וחזר גוף ה אבל הקוצים בעצמם ריסו ריסו חייב לשים כלו כל עיקר בלום מה שבולם מונה מאנשים להכנס שמה ד בעל הביס זה הבעל הבית חייב תרוס טירתו מה שזה יותר זה של האריס למה כי האריס בעצמו הוא חי הוא צריך לשמור על השדה שלא יכנסו לאנשים אז לכן זה החיות שלו סתם סיפור מעניין ש מש גרוסמן הוא היה בעל בתוכן גדול והוא לא נעל את הדלת שלו בלילה הוא אמר עם הגויים באים הם לא יבואו לכאן אני ישי בתוך הקדוש ברוך הוא עכשיו הוא הלך לשבת לאיזה מקום שתו צריכים לנל הוא אומר לא הפוך אבל יש גנבים בשכונה לא הפוך טוב אז באמת שתפסו את הגנבים של השכונה אז אמרו ששמה ניסו להיכנס וראו שזה פתוח אז הבינו שאנשים שמה בבית אז הם לא גנבו שמה וזה זה הזכיר לימה שקרה בנובה אתם ראיתם את הזה ההוא נראה לי שחזר בתשובה הוא היה לו באמת שכל הוא נכנס עם כמה אנשים לתוך השירותים של הפלסטיק והוא לא נעל את זה כי מה שקרה זה שהמחבלים ראו מה שנעול אז יראו מה שלא היה נעול אז לא יראו שמה אז הוא השאיר את זה פתוח בדווקא כך לא לא ראייתם את הזה הוא חזר בתשובה נראה לי ואומר רבי יוסף ואומר מורו ו זבילו זה מורו ו זבילו כאן המרא וחופר ודב לו והדלי וזרקו זה כזה בקבוק מאור שמביא מים תב לביס זרנוק משהו מעניין כי אני לא רוצה לשכוח את זה זה קצת קשור כאן כי אנחנו מדברים על חפור ה הוא משתמש מהמרה לחפור מש שן פיקוס אומר אני רציתי להגיד כמה פעמים ושכחתי מזה כאילו הוא אומר שיש מושג יש 10 10 סוגי תפילה אחד מהם זה צעקה מה זה צעקה אומר צעקה שבן אדם רוצה להגיד מילים ופשוט מרוב ה שהוא בתוך התפילה הוא לא יוצא לו מילים זה התפילה הכי טובה הוא אומר זה מהטובים שזה לא חוזר ריקם אם אתה מגיע למצב שאתה זהלא זה לא אומר צעקה בקולי קולות רק פשוט לא יוצא לך מילים מהפה ווא אומר משל הוא אומר בן אדם הוא יודע שיש לו מה ק ל השם ניצק על השם כן כן יש אנשים שבליל הסיידר צועקים וזה והם אומרים בזכות רפואה שלמה שזה כן משהו כזה אז הוא אומר ש לפעמים בן אדם יודע שיש איזה טרזור איך אומרים טרזור אוצר אוצר באיזה מקום קיצור הוא חופר חופר חופר ופתאום הוא מגיע לאיזה משהו הוא נתקע הוא נתקע זה הוא לא יכול להמשיך אז הוא אומר או אני לא יכול להמשיך אז הוא מתחיל לחפור במשהו אחר במקום אחר אומר שוטה כאן זה האוצר תמשיך שמה אל תתחיל עוד פעם אומר וא אומר אתה אתה אתה לא יכול להגיד מילים אז אתה עוצר אוב טוב טוב תן לי לא שמה זה שמה זה מונח איפ שי אפשר להגיד את המיילים טוב אומרת הגמורה אז כל הדברים האלה בבעל הבית הבעל הביץ חייב להביא אותם ריסו ובד ב יוארי הנה זה היור כן אנחנו מכירים מה שיושיע שה הוא נמצא כאן אצלנו כאן יושי אתה עושה את הביי דן עם המכנסיים על הגדר של קוצים או ש אין לך כוח 12 בלילה אני אתחיל בקיצור זה לא קורה טוב אז לאמריקאים לא יהיה שלא יהיה לכם כינה לא צריך לא צריך הנה כאן זה הדברים האלה להביא את המים מהנהר אם אה לא רואים הם הם חולמים שמה למעלה חבר'ה לא לחלום אה טוב בוא נלך עד למשנה כשם שחג מין כחג מזמוז מה ודתו איפה יש קנים וואי וואי אנחנו רוזים כאן באמצע השיעור קנים מה ודתו מה איפה יש קנים בתוך זה של יין אד רבי יני כל המוחלק שבו הם מעמידים ספונים אז אומר רשי שהקים שהורידו להם את ה את הקליפה שלהם אז הם חלקים ושניים מסבים כונים לאמר לי מהתם אמר מהתם שני חוגים בקנים משום שני מסבכים מכיוון שניהם כונים את זה השניים מתחלקים בזה ר בויסי שיהיה לכם ערב טוב ונעים