מרכז דף יומי - בבא מציעא דף פ. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

[מוזיקה] הגו ערב שבש רבס [מוזיקה] קודש טוב תודה שהגעתם ככה באמצע ערב שעה 2 וחי בצהריים זה יכול להיות המר תלוי באיזה יום אתם רואים את שיעור אתמול בערב מה כן אה שפטי כן אתמול בלילה הייתי כ במקום הזה תראו חברה רצינים ביותר ממש חברה תותחים שמה לפחות 30 חברה היו שמה במ ש שפטי בליש מול אלי יש שמה את הרב פלג אורש קולל לא ידעתי שזה קיים ממש מזל מישהו ביקש פעם שני לא יודע אמרתי טוב נלך כבר איך קוראים [מוזיקה] לויני חשב כן יכול להיות ששינו את השם שלו אחרכך איך ה איך עם אני לא יודע אפילו לא מישהו אחר אמר לי טוב לא יודע איך איך קוראים שיפטי הזמנתי אותם לכאן יום אחד תראו איזה 30 חבר'ה נכנסים חבר'ה רציניים אז תבינו מה זה צריכים הם צריכים צונ צונ ובירה וזה בשי שיש להם מץ בשמה רק שאתם לא תברחו לי תלכו לשמה ט אה אוקיי צריך להביא צ'ו לפה אחרת יש יש פ איך הבדיחות ש הם לא יודעים טוב זה מה עשית שם דיברתי איתם על הדף וזה ם שאלו אותי שאלות חד תווח איתי שמו יותר טוב מד בסדר כל מיני דברים כאלה הה שמה כמה אני אומר לך תותחים יש כן אז אנחנו עוזים פ יש דברים לעשות עכשיו ערב ש קודש בוא נראה בינתיים אני לא לא כל כך רואה את הזה א טוב אוקיי הוא כאן בסדר נגיע לכאן אומרת המשנה הסו הפור לש בהר עכשיו זה יותר קשה לחרוש בהר והוא נתן לו רשות לעשות את זה וחורש בביקו והוא חרש במקום שפחות שכיח לשבור את הסכין אם נשבר הקנקן פטור זה קנקון זה מה שנכנס לאדמה וחורש את בקיצור זה הסכין אם נשבר הסכין פה למה כי הוא נתן לו רשות לחוש במקום יותר קשה שיותר שכיר שישבר והוא רוצה את זה במקום שפחות שחיה אז נשבר בסדר בביקו חש בהור אב אמר לו אל תחוש בהר רק בביקה שיש פחות אבנים וזה אם נשבר כל חוב אז הסוחר חייב אם נשבר איך שזה עובד רבו זה עובד ככה אני זוכר את הדבר הזה זה מגיע עם שתי עובדים אוקי א שאני יכול לזכור את העובדים אני בעצמי לא עושה את זה אני זוכר את המכשיר המכשיר מגיע עם בן אדם שהוא אחראי על הסכין הוא מכניס את זה לתוך האדמה ויש אחד שאחראי על הבהמות מוליך את הבהמות היה לנו כאן איזה תמונה ה הוציא את זה לא יודע הוא באמצא לעבוד על זה בקיצור בסוף השיעור יהיה את זה ואם רוצים לראות את זה א תבואו לאמריקאים במוצא שבת בסדר אבל באמריקאים אין את אין את אין את הבדיחות אין אתה כן תגידו קצת מוקדם במוצא שבת מתי שיר במוצא שבת ברבע ל 11 אז תגיעו ככה ב 10 וחי לא שלנו ג רבע שעה לפני אז תראו הכל תספיקו גם וגם לודוש פיטניס הוא אמר לו אתה דש עם עם הנה דישה עוד פעם מי שלא זוכר זה פשוט לדרוך עעל ה על התבואה על ה על הטניס לא דוש בקיט הוא אמר לו אתה יכול לדוש בקיט עכשיו קיטס תתרו לעצמכם ארבס כן כן כן כן קיטנס אין לי אין לי ציור כזה אבל קיטנס אם הוא דורך עעל הרבס אז הוא יכול להחליק זה יותר מסוכן למה ד ככה ככה הם עושים צ להפריד את התרמיל מה כן היום יש לנו מכונות לא מבינים אתזה ודוש בתפו והוא הלך והוא דש בתפו שזה יותר קל ופחות שכיח שהוא י שיחליק פוטו אבל לאש בטו אומר לו לא לא אני לא רוצה דברים מחליקים כמו ארבס ודוש בקנס חב מפני שהקנס מחלק אוקי אז אומרת הגמר ה שני בש בציור שאני שוחר את המכונה הזאת בלי עובדים את העובדים אני אני לוקח שוק שוק העובדים יש מקום אני הולך אני צריך שתי חבר'ה שיודעים טוב טוב לחרוש שיבואו עכשיו אני יש לי רשות לחוש בביקה וא אני חורש בביקה ומישהו שובר לי את הסכין עכשיו מי חייב הזה שמוליך את הבהמה או הזה שהוא אחרי על הסכין אומר הרב פה בדקת פרשו משלם זה שמוליך את ה באמה הוא הוליך אותו למקום לא לא נכון למקום שיש שם אבנים וזה הוא חייב רב שיד רבדי אמר דק מונ משלם זה שמחזיק את הסכין יש כאן טוס שאומר שבעצם הפועל לא הקשיב הבעל הבית אמר תלך לביקו והוא הלך להר אז שהפועל יהיה חייב אז טריס אומר ש הפועל רוצה לעשות לעשות את מה שה ששר היה מקרה שהוא אמר ללכת לביקו והוא הלך לביקו וזה נשבר בביקו כן אמר זה אני אמרתי כן כן אני חוזרר אח כן חוזר אחורנית שהבעל הבית אמר להם לא ללכת לביקו והם הלכו לביקו תז אומרים כן צפור שהם יודעים שהבעל הבית רוצה c comes first לעשות מה מה שהוא רוצה הם לא שואלים שאלות הם יודעים שהבעל הבית נכנס אליהם אם הם לא יעשו כמו ש שוא אומר ישראל מה אמריקאי זה היה פועל אמריקאי אמריקאי בדיוק בארץ זה לא קורה אין לחשוב ש דברים כאלה כן אני מס שויו ש אני ראיתי במונ הייתי ב בשדה תעופה בחוץ לארץ בגק ואני עומד שמה בחוץ אפה שכולם מחקים ככה ויוצאים מזוודות בחוץ ויש מלא מכוניות ו חונים כפול שלוש פתאום מכונית אתה שומע חרק כזה נכנס למכונית אחת עוד מכונית עולה למדרכה בין אנשים לא פוגע באף אחד ברוך השם מעיף כל מיני אתה יודע את הזה שתופס את המזוודות ונכנס לתוך עמוד פח וכולם רצים בורחים חשבו לא יודע מה אולי זה אני הולך למכונית אני רואה בן אדם חרדי זכן לבן כזה יושב פרו לא לא זז קיצור אחרי כמה דקות הבן שלו יוצא החוצה וסיפר לנו שמה שקרה זה הוא ביקש מאבא שלו שאין לו רישיון שישב במקום של הנהג יעשה כאילו שהוא יושב שמה שאם יבוא משטרה שימשיכו הלאה עכשיו השוטר אמר לו לזוז והוא היה באו שווץ אז שאומרים לו שוטר אומר לו לזוז הוא זז הוא לא הוא הכניס את זה לגיר ולח וזז ס מה שהבעל הבית אומר הוא עושה אמ הגמ ו מי שתופס את הסכין הוא הזה שחי על הסכין דו חזקו גונדרי אם זה מקום שיש שמה המון אבנים ודברים כאלה תרב משל למה כי כל אחד יכול להיות אחרי כי אנחנו לא יודעים מי אחרי בדיוק ההוא שמולך את הבהמות הוא לא יודע בדיוק הוא זה החיות שלו א זה ששם את הסקין גם החיות שלו אז שניהם יחלוקו ספק אבל זה בתוך שניהם א שני פשו כן אומר רבי המר זס בס צוס אני אראה לכם כי מי שלא היה כ בקמה אתם ראייתם כולכם ראיתם את הדברים האלה אז זה לא היה זה קרן זה לא היה [מוזיקה] בשל לא בשלב שלנו אט זה נשיח מי שלא יודע וזה ביטור לא יודע אם היה אז כן זה היה טו ויש עוד יש רבצו הכל כתוב כאן קיצור שור ובץ כזה טוב הוא אומר את כל את כל המייל של השור הזה הוא קחן הוא נשכן בתן רצון ווי בוי הוא מחוד כן זה מזכיר לי את הסיפור הידוע זה לא כל כך ידוע מהזה זה סיפור אמיתי אחד מתקשר לראשי ולשאול אותו על הז בחור עכשיו הבחור הזה הבחור הכי בישיבה גם לא קשרין גם בטלן בל מידס רויס הכל אז הוא לא יודע מה להגיד לו ז הוא מתעצבן כזה אז הוא אומר הכל אצלו לא טוב אז הוא אומר טוב ככה אוקיי בסדר טוב אחרי שבוע ה מתרסים שוב מה מה זה אני הבנתי ראש השיבה שהוא פשוט לא זמר טוב הכל לא טוב אצלו אז א סיפור אמיתי סיפור אמיתי אז הבנתי שהכל כן טוב שכאילו השער זה רק הכל לא טוב ש ישרל ואם כבר זה מזכיר לי את הסיפור אצלי מס ש איתי איתי מהשידור שלי אז זה אני סיפר לא סיפרתי לכם אני אספר לכם החד של הוק כן זה זיוו גרישין טוב החבר שלי בייסין שלו ההורים שלו וכל משפחה הגיעו מרכב מס אינסנטי עד ניו יורק ובדרך הזור היה תאונת דרכים ואבא נהרג וכולם היו בבית חולים ניתוחים סיפורים קיצור אני שמעתי על זה כי אני הייתי באבור והייתי אני חבר טוב שלו רצתי שמה לסנסנה באוטובוס בקיצור לקח המון שעות עד שגעת שמה לוייה זה לא היה איין בא לי תשוב לא היה לה משפחה בקיצור זה היה בלאגן אחרי השיבר נשארתי שם לכל השיבר אחרי השיבר אז הוא אומר לי רגע אחים שלי בבית חולים אחות שלי אמא שלי מה אולי תישאר קצת התקשרתי לאבא שלי אמרתי לו תשמע יש ם בעיה הוא רוצה רוצה שאני אשאר אז הוא אומר נו אז מה אמרתי זה באמצע הזמן מה מה עוד מעט שידוכים זא אומר תשמע למה אתה עושה את זה אתה עושה את זה בשביל כיף או אתה עושה את זה לשם שמיים אמרתי אני חושב זה לשם שמיים ז אם זה לשם שמיים זה לא יכול להראש שידוכים ככה אבא שלי אמר טוב אמרתי טוב נשאר נשארתי בזה אז אחרי זה השו שלי מתקשר ל למגד שיר שלי לשאול אותו איך סטפנסקי איך אומר הוא כשרוני וזה כן אבל הוא יושב ולומד כן כמו שאמרתי הוא כשרוני אז אני אגיד לך אני אגיד לך היה סיפור היה כאן איזה מישהו שנהרג זה הוא סידר שם את הכל כמה שבועות חסד יותר מלימוד אז הש תודה רבה אז הוא אמר או זה טוב לבת שלי אני לא רוצה מסמד אני רוצה כזה זהו אז לפעמים לפעמים שומעים את מה שרוצים לשמוע הכל הוא טוב הכל טוב אה בסדר זה שידוך הוא אומר לו לא תתרחק סטפנסקי הזה זה לא בשבילך הוא לא הבין אוקיי מה או שקוי שמגד שיעור הזה מקשיב לש אה כן אני לא חושב לא לא חושב לא צריך לא ן לא צריך זה בסדר זו גמור או אז יש לנו פרה שנכחו ז נ שכונס הכל הכל וה בחוד וסנופ בין המומים כן הרי זה מגח טאוס מה קרה כאן דוגמה להיום אחד יש לו גיר ממש לא טוב ברכב אז הוא רוצה למכור את הרכב אז הוא אומר לה הוא תשמע הבריקס לא טוב החלונות לא עובדים הזה הגיר לא טוב טוב הוא מגיע מתחיל לבדוק הוא רואה שהחלונות עובדים הבריקס ממש מצוין אז הוא חושב לעצמו גם הגיר טוב הוא סתם זה רק הכל שגנ הכל לא טוב אבל מה זה היה זה היה טריק להגיד שהגיר לא טוב ולהגיד לו את זה ותוך כדי שהוא לבלבל אותו אז זה מקח טאוס זה לשקר אבל אם הוא אומר הגיר לא טוב מזכיר זה בשם מום זה ומום אחר אומר הגיר לא טוב יש לו עוד כמה דברים לא טובים אין זה מקח טוס או הנה אה טוב הגיע התמונה שאנחנו חיפשנו זה שתי השוורים יש אחד שמוליך אותו ואחד שמעלה ומוריד את הסכין זה הגמור שנה מקודם מי חייב ומי לא חייב אז אמרנו אם זה מקום שיש הרבה אבנים ה שניהם חיייבים ה שח חי מ שומ מיש שמוכר שבחה ממש זה שפיץ שבח אין יותר טוב מזה רז ש כפס משעמ משעמ זה משוג חוד הונו בין המומים הוא הבי באמת אחד מהממים זה נכון השר לא אז הוא מסתכל ה היא לא ממש משוגעת א איך אומים אפפס בעברית יש לה אז הוא אומר רגע היא לא משוגעת היא לא עיוורת היא לא אז כנראה מחלת הנפילה גם אין לה ופתאום יש לה את זה הרי זה מגר טאוס או זה גשמה ג תשמע תשמע זה סיפור זה מסה שקמה תויות השוטר עוצר את הבן אדם אומר לו תשמע אתה נורמלי 200 קמש תביא לי רישיון אז הוא אמר אין לי רישיון תביא תעודת זות אין לי מספר זו לא אני עם השטחים אין לי טוב אז הוא אומר טוב אני מ מפקד מבי מפקד מפקד אומר תביא לי רישיון אז הוא מביא לו רשויות ומה המספר זו הוא מביא לו אזו אז למה הוא עוד מעט הוא גם יגיד שנסעתי ב-200 כמש כן טוב קיצור אי זה עוד זה כל השקרים הכל אחד שמה שקר אחד כן היה מגח טוס מום זה ו מום מה אחר אין זה מגח טוס בקיצור הוא אומר דווקא מום אחד יש לה מחלת הנפילה ושתדע לך לא רק מחלת הנפילה יש לה עוד מום הוא לא אומר מה עכשיו עכשיו אתה צריך לברר את זה לבד אין זה מקס טוס אומרים כאן שאותו דבר בשידוכים כן זה הוא אומר בסוף התס ב כל המומים הוא אומר אומר לו כן הוא אומר אומר לחתן החדש תשמע השידור שלך זאת אומרת הבת שלי משגר חירשת הנה שמוס כפס הכל אז אם יש לה מום אחד תוך כל המומים שהוא מזכיר אז זה מקח טאוס אם הוא לא אומר את כל המומים ממש רק אחד הוא אומר ואת השר הוא לא אומר אז זה לא מקח טאוס אמר ל רגע דילגתי הכל ה או כן בן אדם שומר שיש לה את כל המומ האלה ו היכ ממילה אז הוא יכול להגיד אני לא המתי שהוא רציני אני לא מה הוא אומר כו אין זה מקח תוס זה נשם מקח תוס אומרת המשנה חיטים ווו סרים חי מה שקרה זה ככה צריכים להוסיף קצת הסורה זה יותר קל מהחיטה אז הוא אומר לו אני הולך להביא כזה חבילה ענקית של חיטה בוא נראה אם יש לנו חצי תמונה כאן זה אמור להיות זה לא ממש זה לפי נפח או אז זה בדיוק במה שהמשנה אומרת כאן הנפח הנפח הורס את הכל זה באמת מפיל את הבהמה אז הוא זוכר את החמור להביא ולה אחידים בבי ולה סירים ואז הוא הוסיף חיייבים להוסיף כאן שהוא הוסיף עוד שלוש קו השיעור בכל הסוגיה כאן זה עוד 1 חלקי 30 אם אתה מוסיף אחד אם בן אדם מסוגל לסחוב 100 קילו ואתה מוסיף עוד 3 קילו כי 3% אז הבן אדם נופל כאילו זורס אותו אותו דבר בחמור בספינה בהכל אה הנה יופי תראו הנה כאן כתוב זה זה אותו גודל בערך כן אחד שוקל אם זה סורים זה 90 אם זה חיטה זה 100 זה הפוך הפ לא לא לא לא לא לא ככה זה טוב זה אותו גודל אותו גודל שוקל 90 בשעורים סורה פחות כבד כן ה אמרתי סורה פחות כבד עכשיו מה קרה תראו מה הוא עושה אם הוא הוסיף אם הוא הוסיף בנפח אז החמור נופל מת עכשיו זה אותו משקל אתם רואים זהזה זה 100 אבל הוא נהיה יותר רחב הרוחב הורג אותו כן 72 הוא נתקע בעמודים זה קרס אז הסו ךמ לא הביא לו יחידים והביא לו הסירים שזה אותו זה אותו גודל והוסיף את השלוש קו שזה 1 חלקי 30 אז ה כרסה חיוב תבואו והבי לו תבן חיוב מפני שהנפח כוש כמשו הנובח הגודל זה אותו זה גרוע כמו משקל עודף משקל תתרו לעצמכם לא יודע חבילה ענקית של נוצות ללכת ברחוב עם משהו ששוקל 50 קילו של נוצות שזה גודל של השולחן הזה או קופסה קטנה של 50 קילו זה הרבה יותר קשה ש נוצות כן זה מתחיל תנוד לא יודע מהז זה יותר קשה אני לא חמור לא מבין את זה בדיוק אבל זה קשה יכול להרוג אותו יש כאלה שחולקים עעל הממ הזאת אבל בסדר פיא או בסדר תנן בסדר רגע וכמה סמסו חוב צריכים להבין מה זה בדיוק כמהו ג א נכון לאי לט חיים ו לט סרים זאת אומרת הוא לא הוסיף שום דבר זה אותו גודל עכשיו חי סרים פ זה יותר קל וזה אותו גודל אז בסדר ומוס סוי חוב אם הוא הוסיף ללט של הסירים עוד מסע אז הוא חיב וכו ש לחמור שזה 1 חלק 30 אז אומרת הגמ כוש כמה עשוי עם כו עם חוף כמה עשוי שהנפח קשה ל באמה כמו משקל תנן רוב אומר כוש לעסוי תנן אז מה זה אומר הב אומר כוש כן חו תקלו זה אותו דבר זה מכביד על הבהמה כמו משקל וסב שלבים אם יש לך סיפור כמו בתמונה כאן בוא נראה זה אותו גודל רק אחד שוקל פחות ואם אתה מוסיף לגודל ברי שאתה מוסיף לגודל אפילו שזה לא מגיע למשקל ההוא אתה פשט מוסיף לו קצת יותר נובח הוא יפול ם יוסף שלא ישקם חיו רב אומר לא כוש למסו תנן תיק לו כי תיק לו זה חייב להות אותו משקל אז אם יש לך מצב של 100 קילו סורים ו1 קילו של חיטים שזה אותו משקל זה בסדר גמור אז אם אתה מוסיף נפח אז הרסת את זה ספס כן עוד פעם הבי אומר אם יש לך את אותו נפח ברגע שאתה מוסיף לנפח זה זה הורס הרגת את את הבהמה הזאת אז אפילו יש לך 90 90 קילו של סורים בוא נגיד והוספת עוד שלוש קו של סורים זה עוד לא הגיע ל100 קילו רק עכשיו הוא התנפח יותר כמו כאן בתמונה הזאת שהוא התנפח יותר פח עזוב את ה-100 קילו שכתוב כאן זה הורג אותו למה זה הורג אותו כי הנפח זה כמו משקל אז הכבדת עליו הוא מותר לו ללכת עד 100 קילו ועכשיו שמת עליו 110 קילו לא ממש 110 קילו אלא לכתי בנפח שמת לו בלון ענק וזה כמו 100 קילו 110 קילו רוב אומר זה לא נכון קודם כל צריך את המשקל צריך להגיע ל-100 קילו אם חיטה זה עד 100 קילו אז גם סורה זה עד 100 קילו ברגע שאתה מוסיף לו נפח ל100 קילו אל פח אז הוא מת אבל צריך את ה זה יותר מסתבר לנו מה מה שרוב אומר כן שזה בעצם צריך להיות אותו כובד פלוס נפח או אז זה הורס כ מקו ש למעסה הוא תנן תיק כתיק לו הסורה צריך להיות במשקל של החיטה ונפחו ואם יש לך גם נפח יותר גדול ס וזה הורג את הבהמה אם זה היה אותו אותו גודל לתח של חיטה טח של סורה ודאי שהוא פטור למה סורה זה יותר קל אבל אוב מה זה מידה כן כור קור זה זה זה נפח כן לא משקל השוק היה הולך לפי לפי נפח כן הו מסכמים על נפח לא על משקל נן גם היום מה גם היום לא מה פתאום משקל לא בתפ לאתה מסכם יש משקלים שונ אתה שולח היום משהו בדואר שמים לך איזה דבר שון למשקל לא יכול להות יכול להיות ש בחיטה זה לא ככה אבל בחנות זה לפי משקל א קמח וזה לא הייו עובדים כל כך משקל לא בגמ כן כתוב משקל משקל משקל משקל מידו נו כן אז רגע כתוב במשנה שלנו לאבי לטר חיים ובי לטר סוערים ז אותו גודל רק אחד שוקל פחות הסורים שוקלים פחות פטו וסמוי אבל אם הוא הוסיף חימה ש ישז לכאורה זה כמו הבי שלוש קבים לא יסו עכשיו זה אותו משקל רק יותר גדול אז לכן הוא חייב לא מדברים שמה צריכים ללחוץ משהו אנחנו יודעים בכמה הסורים פחות מהח אני לא יודע לאומר עוד לא זה בומ בז נראה משהו אחר לא אני לא לא הגעתי לשמה ציתי לראות מה זה אני לא יודע אם אתה יודע תגיד לי כתו אומרת הגמ חמ זה לא נכון זה שלוש קבים לא ס אומרת הגמרה כן אמרנו לתרץ את הרובה בהתחלה אמרנו זה שלוש אמרנו לא לא זה ס אבל כאן כתוב מפורש שזה שלוש ק אומרת הגמ אם הואה בדיו כמו שאמרו לו חיטים והבי חיטים הוא אמר לו אני מזכיר לך את החמור שתביא חיטה סרים והבי סירים כמה סחיב כמה הוא צריך להוסיף על הנתח הזה שהוא תחייב חמור זה לא קשור למקרה שלנו שאחד שינה הלך מחיטה לסורה ואז הוא הוסיף זה הוספה אחרת תשמ חדים ובי 16 ירים תפמ בז לתך זה 15 סו כן אז הוא הולך במקום 15 ס הוא הוסיף עוד אחד חיוב כי עכשיו או אז זה כן זה אומר לנו שעכשיו הסורה שוקלת כמו החיטה 16 סוו זה כמו 15 חיטה ככה נראה לי ככה כתוב כאן אבל זה לא 3% פ2 כן רשי חש זה ס יחידים כן ה שקב פטו א כמה כמה זה סו סו זה ש קבים ואנחנו כל הזמן מדברים להוסיף 1 חלקי 30 זה 3 קבים שש קבים זה כפול כאן כתוב שש חו שקם פטור זאת אומרת כמו רובה מה כי הבי אומר רק צריך להוסיף שלוש קה וזהו גבו במחי קסו שמה שקורה זה כן פעם איפה יש פעם היו מודדים גם ככה תטפס גדוש יש גדוש זה עוד יותר יש טפס קצת הוא החליק את זה שטוח נראה לי אפילו היום ככה עושים לא לקחים אתזה זה סכין או אז מה שקורה זה שזה יקח 16 סו כדי להגיע ל-15 וחי מה זה 15 וחצי זה 15 כמה זה חצי סו שלוש זה מה שהביאה אומר כדי להגיע ל15 וחי לעוד שלוש קו אז צריך להוסיף עוד סו למה כי כל סו וסו הוא גנב הוריד מהמשקל הנורמלי עוד פעם נותן לך סור אני נותן לך את זה גדוש ככה הוא הלך עם סכין ועשה ככה אז כמה ירד הפרש ירד כל הכיפה ההפרש ההפרש כמה זה ההפרש או אז אז הגמור אומרת הבי אומר כדי להגיע ל-15 וחצי סו ירד חצי סו מתוך 16 מ-16 בין קדושה בין קדושה ללא קדוש לטפו זה לא גדוש תפוף זה קצת פחות מגדו גדוש זה ככה ופוף זה ככה ומחוק זה ככה אני צריך תמונה לזה בעצם לא זה פשוט עוד פעם הפרש של שלוש סיים זאת אומרת עד של עוד פעם לא לא לא כי 16 שסעים אם אתה מוחק את למעלה לגמרי שווה 15 וחי רגילים שהם ככה זאת אומרת שלוש קו כל סו זה שש קו חצי קו ציס חצי סו זה שלוש זה מאוד פשוט רבוי זה מאוד פשוט מה שקרה זה הבן אדם הזה קיבל 15 וחצי קו איך כי הוא קיבל 16 קו מחוק מחוק חסר לו קצת אז אחרי שהוא מחק 16 פעם מכל קו אז יצא לו רק 15 וחצי בקיצור אחרי 16 קו הוא הפסיד חצי קו זה הולך לפי הביה כי הביה אומר שהבעיה זה שלוש קו אז ככה הגענו שלוש קו ו רבו כב לקטוף דברים פשוטים הנה בן אדם הולך הוא סבל כמו מה היה לנוב הסבלים של מחוזהו לא שאוהבים לעבוד אמרנו שם אוהבים לעבוד חלשים הם ים חלשים חלושים מחוזה קראו להם משהו כזה אתה רואה סבל בחיידר אתה רוצה לעשות איזה שתיק הוא הולך עם משהו ענק אתה שם עליו איזה זה פק הוא נופל לרצפה התקף לב מה קרה כי שמת לו קו עוד קו גומר אותו שזה בעצם כמה זה עוד קו ממה שבן אדם יכול לסחוב אח חלקי 30 זה השיעור כל פעם שאתה מוסיף 1ח חלקי 30 אתה הורס את זה אתה יכול להטביע איך למה 32 עזוב ש אני בסוגיה חדשה קו זה אומר שבן אדם יכול זה ממש קל מנדי אני יודע טובלה שלחנו למד בדיוק מילים אחר אח מיים אחר אה להגיד כילו כי בסדר תגיד לנו בפעם באנגלית תגיד בקילוגרם יש שש קו בסו כן אז כמה כן אז הוא סוחב שלוש הוא סוחב חמש סו הוא כול לסחוב חמש סו שזה 30 קו ואם אתה מוסיף עוד קו אחד טק הוא נופל לרצפה זה הקש ששבר גב הגמל משהו קטן כי הוא יכול לסחוף 30 בר שאתם עוסים 31 שלום כב לק טוב עד ריב לרבו שזה סו ש לאוניה קטנה כר לסינו ספינה יכולה לסחוב 30 קור אז אתם שם לו עוד קור אחד שלום שלושת קורים לבור ניק דום יש לך איזה קרוז איך קוראים לזה באברית משהו איזה אוניה ענקית שיכולה לסחוב בעצם 90 קור אז אתה שם שלוש קור שזה אח חלקי 30 אתה מטביע אותו או אמר קב לקטו אוצי בש הגמור אבל הוא בן אדם ואתה שמת עליו עוד קו והוא מתחיל להיות חלש הוא מתחיל ואז הוא נופל שהוא יזרוק את הדברים מהגב מה הבעיה שלו שהוא יוריד את התרמיל מה הוא ברדס זה לא זה לא חמור ברדס הוא לשדי אומר ב בשכבות לטר הוא נפל על המקום זה כמו לשים עליו 100 קילו פק הוא נפל רוב אומר אפילו וליבוד לטר לא צריך גירו לא הוא בכלל לא נפל רק הוא אומר תשמע תשלם על זה אני אמרתי לך שאני סוחב דברים אני בן אדם בן אדם יכול לסחוב 30 קב אני אתה נתת לי 31 אז תשלם יותר בדואר אותו כמו בדואר מזודה בשדה התעופה והזוי שניה א שלית כן אם מלית וכל כל כילו זה לא משקל יותר זה דלך חש זה יותר מאמץ זה יותר מאמץ כן זה זה עוד קילו בשדה התעופה שיש לך נצת מחור הזה היא אומרת 22 וחצי תוציא חצי טוב כי זה גם גם זה קרה לי א לא אבל נהגי יש לכולם אבל נהגי המוניות גובים עעל מזוודות נוספות אתה לוקח עוד הוא עדיין נוסע מפה בית מפ לא לא לא זה עולה ו יותר דלק דלק זה עולה יותר חשב את זה אחרת הוא גובר לא לא אני רק אומר זה מציאות שעוד מזדה עולה לו יותר דלק זה עולה לו כמה שקל לא לא 100 אני מס שויו איתי אני אספר לכם סיפור אמיתי היינו בניו יורק אח שלי אמר לי תשלם לו 20 דולר הוא ייעלה לך את הכל בחוץ בחוץ בשדה התעופה יש איך זה עובד כן נכנסים לזה לתעופה ולא נותנים את המזוודות בפנים בחוץ לארץ יש גם בחוץ צ'קין בחוץ על המדרכה יש ל מכונה אתה בא אבל שמה אתה צריך לשלם קצת יותר כאילו טיפ אז כל המזוודות שלי היו יותר כבדים אז אל תיכנס בפנים תעשה את זה מקושי בחוץ אז נתתי לו לפני לפני שהוא עשה נתתי לו את ה-20 דולר ואז הוא שם את המזוודה וכתוב מותר 50 פאונד 47 פאונד אני לא רובן מה שקורה כאן ואז אני רואה את הרגש שלו האצבעות של הרגש שלו מרימים את המשקל הוא לא רוצה שייתפסו אותו יש מצלמות וזה וזה הוא קיבל את ה-20 דולר אז הוא לא שהוא נתן לי ללכת עם 54 פאונד זה זה היה 47 פאונד זה 45 פאונד הרגל שלו מעלה את זה מותר לעשות את זה באלל כ זה גני ב לא לא עש וגם זה לא הם לא ישו לך את זה ואתה לא תוכל להצליח לעבוד עליהם אני עשיתי את זה פעם זה מצווה יכול להיות שזה ציונים תלוי א לא יודע רבשי הוא אמר אה יש לי כאן תמונה איפה התמונה דייב דייב תראה לם את התמונה מהיום בבוקר שכחתי להראות את זה אני מקווה שזה הייה בדיחה כי אני מכיר אתם מכירים את האבא זה לוי זה הבן של לוי פרן לא יכול להיות שזה אמיתי כי הוא בעצמו ציוני יש לך את הדף הקודם כ תשים את זה שנייה בתמונות ההו מציצי ההו מציצי ש לא יודע זה זה היה בשרט זה שמיים שלא ראת את זה היום בבוקר כי אי אפשר לדעת את מי מי שלא קולט אז הוא לא הוא מתעצבן שלוש אימיילים וזה טוב ממשיכים הלה רבש אומר מה קורה בן אדם לשרוף ככה פתאום אתה שם לו עוד 10 קילו הוא לא קולט ש ששמת לו הוא חושב אה עכשיו אני התעייפתי קצת הוא לא מבין ששמת לו מאחורה ואז הוא נופל השאלה למה הוא נפל שוא יוריד הוא לא יודע שמישהו שם לו הוא רק חושב חושב שעכשיו יש לי איזה חולש כולה שמינו שדע לך שאתמול אחרי מה אומר שיש לו את זה מה איזה אחד זהזה במיילים במיילים בתחילת השיעור יש אחד שלומד עם צציס סתם חשבתי להראות לכם מה שכתוב בציצ לא אם אתם יודעים מי האבא אז אתם תבינו שזה לא יכול להיות אמיתי אומרם הנה כל ספינה רגילה שאתה מוסיף קור אחד למה כי זה 1 חלקי 30 זאת אומרת שהספינה יכולה לקחת כמה 30 קור למה קמנה לומ אם אתה קונה ספינה זה חייב להיות ספינה ש יכולה להחזיק אתה אומר אני רוצה ספינה סוג ב יש סוג א' שזה ארדו אני יודע איך קורים לזה ויש את הענק ההוא שלוקח 90 קו אני רוצה משהו בינוני שיוכל לסחוב 30 קום זה רק סוחב 25 תחזיר לי את הכסף אומר יש כל הומנים שים סוחרים הנה התמונה ש לא זה של אבא שלי טוב הוא יחליף את זה הוא לא ציוני יכול להיות שכן אי [מוזיקה] אפשר הוא לא גרו הוא לא זה הוא משהו כן כל החורן טוב אומר את המשנה בוא כל הומ שים סו אחוריהם אם אני נותן את החליפה שלי למישהו לתפור שייעשה לי את המכנסיים שיתקן לי לא יודע את הריצ'רץ אז הוא נהיו החליפה ואם זה נגנב או נעבד אז הוא חייב חיייבים לראות את הדבר הזה עוד פעם למה לא ש או השו מכינו נפל שמה השוי מחינם פטו מגני וש חיה בגני זה העיקר כאן כן אז אומן מה זה אומן מישהו שמתקן לך דבר אתה נותן לך אתה נותן את המכונית לתקן במוסך אז ומישהו נכנס למוסך וגנב את זה הוא שם סוחר הוא חייב על גניבה ודה וכולן שאמרו טול שלח מוס ברגע שהבעל המוסך מתקשר אליך הנה המכונית שלך גמרתי לעבוד עליה בוא תיקח אותה מאותו רגע שו מחינם הוא נהפך לשו מחינם שמור לי ו שמור לכו כל אחד מקבל מתנה מהשני אני אשמור על המכונית שלך אתה תשמור על המכונית שלי אני אשמור על הילדים שלך אז אתת שסוחר ל הילדים לא כן ב לא ילדים אזה משהו אחר כן אז מכיוון שאני מקבל ממך ואתה מקבל ממני אז כל אחד שסח שמלי ואומר לו ינח לפוני תעשה לי טובה תשמור לי על הרכב טוב תשים את זה כאן שחינם לב על המשק אני נותן לך מיליון דולר ואתה נותן לי בחזרה איזה משכון על זה אני שמ סח רבי ומר ל אם כסף אם אני מבה לך כסף אז אם אני מב לך פירות אני לא רוצה את הפירות האלה הפירות האלה תקלקלו ני מקבל בחזרה משהו יותר טוב אז כן למש אתה יכול להזכיר את המשכון של העני למה כי אתה מפני שהוא מש אתה עושה לו אתה עושה לו רווח שיהיה לו איזה משהו אז אומרת הגמורה סס לא יקרר המשנה שמדברת על אומן אני נותן את החליפה שלי שיתפור איזה משהו בחליפה וזה הוא נהיה שסוחר אז יכול להיות שזה לא כמו רמר וזה בעיה כי סתם משנ רמר סלם איזה הלוכ לא כתוב בתורה את ההלכה של סוכר שמי שסוכר מכונית כתוב בתורה על שומר סוחר ל שומר חינו ול שול סוחר יש לנו מחלוקת מפורסמת של רבי יהודה ס ר כחי רבי יהודה כשס א עכשיו הגמרא מבינה שהמן הזה הוא כמו סוחר והוא אומר חי אז אומרת הגמרא אפילו רב מיר ביה ד הוא עזב את כולם ובא אליי אז נותן לינו הסוחר א ומה זה קשור לדף הרב מירס אם אתם עוזבים את המגד שיר ההוא ובאים לכאן חב לכם חי חימי זה שני רק מזכר לך את הדבר שלי אני עוזב את כולם זה שאני מזכיר לך רכב ואמרתי לא אני לא רוצה להזכיר לבחורי ישיבה לאזה רק לך אתה בן אדם רציני אז אתה נה ש יש לך מזה טוב אזה לא מספיק סיבה לעשות בן אדם שס מפורטו הבעל הבית נותן לאומן הנה פור לי את החליפה אתה יודע מה אתה רוצה ה ש זה השקל המיותר זה מחייב אותו לשמור את זה והוא מקבל אתזה שכר לשמור וזה עושה אותו שס אומרת הגמרא נמי אפילו תמיד שהגמרא אומרת את זה זה אפילו במקרי אתה לא אתה לא תתווכח שאפילו במקרה כזה אתכ משו תפ פורטו אבל הבית נותן לסוחר קצת הנחה כן אתה רוצה לזכור ממני מכונית כמה ימים את יודע מה בוא נעשה איזה עסק מעגל את זה קצת אומרת הגמרא אפילו גרי זה שהאומן תופס לו את הכלי יש לו יש לו את החליפה ב בחנות שלו עד שאתה משלם הוא לא צריך לרוץ אחרי אף אחד כן פעם פעם ראית מישהו שרץ אחרי מישהו בקושי מתקשרים אליך שוחים למה הם יודעים שאתה בא לכאן כמו טט לשלם חליפה של אל שק אתה עוד עוד תבוא אתה שמת אצלו לשט יש לו משכון זה העובדה שהוא לא צריך לרוץ לרדוף אחרי כסף זה השכר שלו להיות שסז ורבס אתם לא תאמינו עוד שלוש שורות וזהוב וני מה שאלת איך המשנה מסתדר עם רר הנה פה תראו תמיד אוהב את הדבר הזה כתוב מה זה סוכר רמ אומר שכי ורב אומר שסוחר עכשיו במשנה כתוב ש הסוחר הוא ה האומן הוא שסוחר אז מה מה נעשה או ברגע שאומר שרמ הוא הזה שאומר שסוחר ה ש סוחר אז הכל הסתדר למשנה גם המש כתוב שומן שוס אפש ר זה הכל מסודר פעם לא היה את זה א זה מובן [מוזיקה] שה לכם ערב שבס טוב שיה לכם שבת ומוצי שבס בעזר השם ברבע ל1 שבוע שעבר לא לא רע היינו די בזמן