מרכז דף יומי - בבא מציעא דף לו. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

[מוזיקה] ערב טוב רבו יסמ חי ברוכים הבוא לניו יורק בעזרת השם מחר אני תופס טיסה חזרה לארץ אנחנו נמצאים באמצע mat אנחנו הגענו כמעט ל 600,000 דולר שזה מאוד מאוד יפה אנחנו מקווים להגיע למיליון דולר הערב זה בלי לבקש מהישראלים אל תדאגו רק אני אראה לכם אם אני יכול כמה מה נדבות שהיו כאן אנשים שאמרו כל מיני דברים בוא נראה אני אדלג על הרבה אה אין לי מילים למטה חנן ידוע דולר ספרדי 101 אין לי מילים להודות לך על השיעור העצום הזה נתת לי גמק בלימוד התו בגמ כמו שלא היה לי בכל החיים שלומי דקס זה הזמר המפורסם שלוי דקס 100 דולר לכבוד רבי עלי הוא מרשים את כל העולם יום אחד עם דח אחד שלו קביץ מי עוד היה לי כמה דברים כאן אני רוצה להראות לכם זה או אלי זגר אם כן הוא כמעט נפטר בקורונה הוא בגיל 50 60 הוא אומר שמילים לא יכולים להביע את ההשפעה שהיה לי עליו לכל אחד שחלק דו אתה שנית את ה איך אומרים מ ודון לטו טוב ג'ונתן סטפנסקי מה רציתי להראות כאן יש כאן מלא דברים יפים זה חבר שלי שאני עושה איתו קצת ביזנס הוא נתן 25 אל דולר דני רוזנברג מגריסו לכבד מירי ורבי ריבלי תודה מליון על זה ששינית את החיים שלי להיות נו יונה מזהב טוב אזה גמור בברוס נסביר את זה פעם אחרת פיניטו זה בן אדם מאוד מפורסם שהוא הלך והוא פרסם מה שקרה לו בתור ילד בחדר דברים מגונים כל מיני דברים כאלה וזה שהוא מצא את הד זה שינת החיים שלו איתן גרק הוא הוא כון הוא גר ברמת בית שמש מגיע בבוקר הוא אומר זה משהו קטן שאני יכול להראות את הקורס הטו שלי שהיה לך כזה השפעה לחיים שלי נתת לי דרך ואתה מורה דרך איך איך יהודי צריך להיות טה יהודי עשה שס וכל כל כך הרבה יותר טוב זה מאוד רוך אבל זה רציתי להבחיל לכם תודה ששינית לי את החיים לא רק על זה שהבית שלי יותר טוב אבל בגלל זה בגלל הדף אני עכשיו מתפלל במניין פעם ראשונה בשנים ואני לומד אחרי התפילה אז אני חייב לך הרבה הכרת הטוב 500 דולר וזב קולר כותב שלא רק שאני מרבה לימוד תוירה אבל יש הרבה יותר אנשים במניין אז הוא רוצה לדעת כמה כאילו ה הבתי כנסיות הרוויחו בכסף מכל האנשים העודפים האלה טוב רבו יסי בוא נקפוץ אנחנו נמצאים בדף לומד ביז שורה אחרונה בעמוד אז בעצם למדנו אתמול הנה אפשר להראות את הדבר הזה למדנו אתמול שהיה בן אדם ששכר פרה ואחרי שהוא שכר את הברה הוא הלך והיל את זה למישהו אחר וזה נראה ככה אחרי של השואל היה את זה מת כדרכו הלך יף לא מי שומח מס מלוו אלא מת כדרכה אז התנקם אומר שהסוכר עכשיו עשה ביזנס רציני השואל חייב במסוק דרקה הוא רק פטור במיסו מח מסלו אז לכן השואל צריך לשלם לסוחר והסוחר צריך לשווה לבייל שזה מת כדרכו והוא פטור אז הסוחר מקבל פרה בא רבי ס אומר איך אפשר לעשות עסק עם פרה שלא שלך אבל גם הסוחר וגם השואל צריכים לשוה אז עכשיו ככה להבין את הסוגיה צריכים לדעת דבר מאוד מאוד פשוט נשבע שמס כדרכה מקבל כסף אז אני אראה לכם את הפסוקים עוד שנייה אוי ואבוי זה כדי או מי שנשבע כדי לפתור את עצמו מכסף אז הוא חייב להביא ושום מי ש ולא מרוויח כסף פשוט נשבע לשקר אז הוא מביא ח הטוס אוקיי עוד פעם מי שנשבע לשקר כדי לפתור את עצמו מממון חיובי חיוב ממוני הוא חייב אושו מי שנשבע פשוט הוציא שקר מהפה שלו חייב ח הטוס בוא נראה את זה בפסוקים שנייה אוי נפש כיישוב לבט בפסים להור אוי להיטב זה שבועת שקר פסוק ו מנצו יסבו סירת איזים לחוס זה חוס עוד פסוק מכל אשוב לשקר הוא נשבע לשקר פסוק חו זהש יובי לשם צריך להביא השם אז יש שתי קרבנות שאפשר להביא אם מרוויחים כסף או לא אומר רבי ירמי פעמים ששני בח השובה האחרונה לפעמים גם סוחר וגם השואל שניהם חיייבים חוס אז עכשיו אנחנו לומדים חצי עמוד בחינם זאת אומרת כלי קלות זה מצוין דף יים למה יש יסוד במסכת ה שבוס ש כבר אמרנו את היסוד הזה שאם אתה נשבע לשקר ואתה מרוויח כסף אתה מביא אושר ואם אתה נשבע ואתה לא מרוויח כסף טוס לפעמים שניהם בחת זאת אומרת גם השואל וגם הסוכר לא הרוויחו כסף ושבעו שטויות שקר אבל לא הרוויחו כסף שניהם חוס לפעמים שניהם הרוויחו כסף שניהם משם לפעמים אחת ככה ואחת ככה אז אחד משלם חוס אחד מביא חטו שני מביא יש חצי עמוד בוא נראה את זה בפנים פה אומים ששניהם בחוס טוב מי שרוצה ממש לעבוד על זה קשה אז קודם כל זה הטבלה החדשה של שכי ש ול זה הולך בדרגות אני אוהב את זה מאוד זה כבר ראינו עכשיו אנחנו וזים כן פים ששני בשום איך אנחנו הוזים בלו ו למעלה פ שס בשם פ שו בח איך זה עובד כיצ משם אם אתה מרוויח כסף בזה שאתה נשבע ם אתה רק נשבע תה לא מרווח כסף רק עשית טעות שקר חוס אז עכשיו מהמקרים ארבע מקרים רב פמ שחדרו מה שקרה זה כמו שאתם רואים בתמונה מת כדרכו על הבמה ואמרו ננצו הם אמרו שקר בקופסה האדומה שקר סר בן כך מפטר פטו מה שקרה זה כדרכו הם מתה כדרכו אז בוא נלך נעבור לקופסה הירוקה מס דרקו ש הסוחר פטור השואל חייב אבל מכיוון שבגר נגר מפטר פטו אז הוא מביא טוס הוא לא הרוויח כסף כי מכוחו הוא היה פטור שואל ומחיי והוא לא הרוויח כלום שואל בשוה שלו כי מקוב א הוא חייב בחוס אזה מה שהוא דיבר זה שטויות מביא חוס פ ששניהם בא שם לפעמים שניהם הרוויחו רצו להרוויח כסף בוא נעבור לטבלה הבאה מה שקרה זה על הבמה זה נגנב מה שהם אמרו זה בקופסה האדומה שזה מיסו מחמס מלוח ניסו לפתור את עצמם במיסו מחמס מלוח מה שקרה באמת זה בקופסה הירוקה שזה נגנב ששניהם גם הסוחר וגם השואל חייבים ניסו לפתור עצמם כסף הם מחייבים קבן אשום כגו ש סליחה כגו שח הם חייבים ומנסים לפתור את עצמ ח בשום איך שייך שחד בבי ח חד בשום כגו ש טוב אז אנחנו עוברים לבמה מזה הם טענו כמו הקופסה האדומה ומה שקרא זה כמו הקופסה הירוקה כג שמ דרקו ואמ מ ש שקרו ש במקרה כזה הסוחר פטור למה כי זה מ דרק הוא פטו במסד אז הוא חייב רק חוס מח ח השואל שניסה לפתור את עצמו מהכסף אז השבועה שלו זה שבועה שבא לפתור את עצמו כסף חייב בושם איך שייך שסו בושם ש בטוס מה שקראה זה זה נגנב כי גויים שנגנבו רו כדרכו והם שיקרו ואמרו כמו הקופסה אדומה שנפטר שמת כדרכו מה שקרה באמת זה נגנב אם זה נגנב שהם חייבים אבל כאן רק השואל נשאר חייו הסוחר טוען ש מזה כד הוא רוצה לפתור את עצמו אז הוא צריך להביא אושם ה השואל מביא טוס ח קב נפש במכ לכן הוא צריך להביא אושר שואל חח השואל בכל מקרה הוא חייב חוץ מ לא אפילו לא טוען את זה הוא אומר מדקו לכן הוא מביא טוס שואלת הגמורה ממה כשלון אחרי כל זה לא הרווחנו כלום כי זה משנה במסכת שבוס אומרת הגמר רמי זה בא להגיד שלא הולכים כמו רבי דמר שרבי אומר שבע בטו לא חייבים להביא חוס אם אתה משקר משבועה שבזה חבו אותך לשוה שנאמר או נפש כיס שוב לבט בס כיס שוב מעצמו שאתה נשבע מעצמך כש ולא לא ק שאפילו עם החיוב שבוע מגיע מהבן חייבים טוס איתמ עכשיו עוד פעם יש לנו סוגיה מאוד קלה לאלה שלמדו מסכ בקמה ממש לפני ימים ספורים זה הסוגה מילה במילה עם אותם שרר וקושיות איתמ שומר שומ שומר שומר אחד מסר את החפץ לשומר שני אז אני צריך לעבור את כל זה להגיע לזה א אפשר להש זה כן עכשיו זה יכול להיות שהוא שו חנום שמסר את זה לשו יכול להיות שהוא שו ינום שמסר את זה לשחי יכול להיות שזה שסו שמסר זה לסחי אבל אנחנו ר זה מאוד פשוט שו ש רמר פור הוא הוא פטור מכל מה שהראשון פטור ר חיוב או אנחנו מוסיפים לו חיוב הוא חייב אפילו בוינס חייב בס אומר רב תמד רב רב אומר ששומר שמס שומר פטור כ זה ברור שאם בוא נראה שזה עובד שניה סליחה שאני עוב את כל זה האמת אני יכול לחסוך לכם את הצר הזה הנ יופי שמר שמ שילם הלך מסר את הפרה לש סוחו ואז מגיע גנב במקרה הזה השחים לא מקבל כסף אז הוא שומר לא כל כך הכי טוב הוא קצת חלש הוא מוסר את זה למישהו שמקבל כסף אז הפוך הוא עשה את השמירה קצת יותר טוב אז לא ב שלומ הוא העלה את הדרגה של השמירה שהוא פתור אלא אפילו ש שכיום אפילו אם זה המקרה אה הוא לא עשה שני המקרים בסדר אפילו אם זה הפוך ששם סוחור מסר את זה לש מחינו שאז דגרו גר אשמ שהשמירה ניתה יותר גרועה פהו מהתה למה ד מוסר לבן דס הוא מסר את זה לעוד בן אדם הבעל הבית מסר את זה לך ואני מוסר את זה לעוד ברדס שהבר דס הזה הוא כאילו במקומי תמד רבי כנו גמ ממשיכה הב ממשיך ורב שומר ש ח אפילו ש זה פשוט שנותח שהוא ירד במדרגה של שמירה אפילו ש גם שכי שהת יעילות של השמירה למ עדיין חייב למה דצ שדני ביד הח לא בא לי אני לא סומך עלי הבן אדם הזה ולא בא לי שאתה תיתן את הפיקדון שההוא ישמור את זה בשבילי אני סומך עליך לא עליו אומרת הגמורה אומר רב חס דרב לא בפוש תמר אלא מתמר אומרת הגמורה שמה שאתה רק שנייה אה בסדר זה זה אומת הגמור שיה סיפור רב לא אמר ששומר שמסר שוימר פטור הוא אף פעם לא אומר את זה אנחנו רצינו ללמוד את זה מסיפור סיפור מעניין מה קרהה דנו גינוי היו חברה שעבדו בגינה דכל ק גי סבתו סבתו כל יום היו מביאים את ה איך חופרים עם נו איך אומרים שב בעברית חבר'ה נו איך אומרים אתם יודעים מה שאני מכוון חופרים עם טוב מר אתם מבינים מה זה היא הייתה שומרת על זה סבתא לא הלכה לשום מקום שומרה על המראי יומך הפק דינו לגבי אחד מן יום אחד לא היה להם זמן ללכת לסבתא אז הלכו והפקידו את זה אצלה הנה התמונה רבוס תמונה אה הא אומרת תהילים איזה יופי ווא למה אין md על התהילים זה שאלה אחרת הנה המרו וואי באמצע לצפור או מגיע גם שומ או זה לא ממש תמונה טוב אה כן בסדר אז יום אחד הפקידים לגם אחד מני יום אחד החליטו במקום להביא את זה לסבתא נביא את זה לאחד גננים הזה שעובד בגן בגינה שומ כול בלולו עכשיו היה לו קצת ad הוא באמצע לשמור על ה מעדר בוא נקרא לזה מהדר פתאום הוא שומע חתונה הוא שומע שירים תזמורת הוא רץ מניח את הכל בורח נו גוז עליו כדי ג סבתא אז הוא אמר רגע אם אני הולך לחתונה אז מי ישמור על המדר אז הוא לקח הביא את זה לסבתא זה התחיל אצלו בידיים אבל הוא היה צריך ללכת מקום אחר אז הוא הביא את זה לסבתא אז מה זה בעצם לכאורה זה שומר שמוסר לשו אומרת הגמורה אד אוזל וסו יגנוב מורו עד שהוא חזר מהחתונה זה נגנב ספתה אז יש כאן האורה שכחתי מי הוא אומר את זה בדיוק למה בדיוק באותו יום זה נגנב הרי הסבתא שומרת על הכלים האלה כבר שנים בדיוק באותו יום זה נגנב שכחתי מי אומר אזה רב ג'יקובסון או משהו אומר ש זה טבע אדם היא תמיד היה לה ביטחון עצמי אני השומרת של המהדר אז שבילו את המהדר אז הי שמרה טוב ברגע שהחליפו אותה ואמרו לה לא היום אנחנו רובן שומר את זה את יודעת מה הרוב הולך לחתונה טוב נביא לך את זה אז כבר ירד לה ה החשק לשמור על זה כמו שצריך ואת זה אפשר לקחת לכל מיני מקומות לחינוך למשל אם אתה אומר לילד טוב ואמא לא רוצה לעשות את זה אז לכן תעשה את זה אתה אז אין לו חשק אם אתה אומר לו תשמע אתה אני חשבתי עליך שאתה תהיה הבן אדם או אז הוא פתאום והוא מוכן ללכת תלוי איך אומרים את זה אם אומרים לאישה תשמעי את רק מספר שתיים רצינו שרובי ישמור את זה לא היה לא היה ברירה אחרת יש חתונה טוב אז את תשמרי עזור הלך השמירה באותו לילה זה נגנב אוזר גמד רב הוא פטרי אז רב אמר שהשומר שמסר את זה לסבתא הוא פטור נו אז רואים סובר משום שוימר שמוס שוימר פטור לכאורה זה בגלל שמותר לא למסור את זה לסבתא אומרת הגמרא ו זה בכלל לא ריה שנ אגו גב חמש שנים מפקידים אצ הסבתא זאת אומרת הם סומכים על הסבתא אז הוא הלך המשי את זה תן את זה לסבת זה לא אומר ש ש פטור אז לנו בעצם ראייה שככה סובר ר אמרת הגמ יוסף רב אמי קמ רב אמי ששב אמר את הדבר הזה רבי אזמל שאל את רב הדרו זה המשנה שלנו שכלנו את התמונה שאתה זוכר פרואה מעביר את זה הלאה לשואל מה לאד מל הסוכר נשבע שזה כד שואלת הגמ ם זה נכון שאת אומר ד לא לא רוצה ש שתעביר את זה למישהו אחר אני לא רוצה שתעביר את זה לשי אני הזכרתי לך רכב ואסור לך לתת את זה לנהג אחר לא ממה אתה עושה למה אתה משאיל את זה למישהו אחר אומר סכינו חייבים להסביר את זה במשנה זה השאלה הראשונה שנכנס לראש נכון אז חיייבים לומר בשס להשי הבעלים אמרו כן יש אתה יכול כל נהג אם יש לו רשיון גה כל אחד יכול לנהוג בזה יוחי לבלו אז אם מס דרקו אז מה פתאום שהשואל משלם לסוכר הרי הבעלים נתנו רשות כי לתת את זה למישהו אחר אז שיהיה להם דיח עם הבעלים רו לדתו לא אכפת לנו אנחנו לא מעניין אותנו אני מזכיר לך את זה תתן לזה מי שאתה רוצה שלא יבואו אלייך או אז בין הסוחר לשואל לא בין השואל לבל הבית מ רומי בחומו המקדח סתם להסביר לכם אני נמצא בניו יורק בפרק בביסט של אחי זה הבית של אחי יש לו כאן שתי חברים שירותים ל לאורחים ו הכור סתו אני אחרי השיעור נכנס לרכב עם תומר ואנחנו נוסעים למונסי שמה אנחנו עם מתיישבים עם מסכים הרבה אנשים עושים טלפונים וככה זה עובד כאילו מה שההוא החבר שלי שנתן לי 25,000 דול זה בגלל שישבתי בבית של מוטי בלסקי אתמול בלילה ועשיתי כל מיני וידאוים כאילו אני דיברתי לחבר שלי לדני רוזנברג אומרת לו תשמע אנחנו עושים ככה וככה אולי אתה יכול לעזור ו הוא שלח אז זה עובד צריכים אבל לעשות טלפונים וידאו וכל מיני דברים אז תתפללו אל תתנו כסף אל תתפללו שזה יעבוד דרך אגב מישהו בשיעור אמר לי שהוא הולך לאיזה אחד גביר מאוד גדול בארץ לבקש כסף כי הרי הרבה מהכסף ילך לשיעור של העברית זה גם עוזר לעברית לעוד עיירים שיהיה לנו בן אדם שיערוך את הוידאו דברים כאלה אז הארגון צריך כסף והוא מכיר איזה גביר גדול ככה זה הכספים הגדולים זה אם אתה מכיר מישהו אתה הולך אליו מבקש לפעמים יש סיד שמי וזה מגיע אומרת הגמר מסב רומי ברח ש רומיק אתה נתת כסף שהחבר שלך ישמור על זה צרון הוא הכניס את זה לתוך שק בשילו לאחור הוא שם את זה ככה על הגב או שהוא מסר את זה לבן שלו מס נובית הקטנים ונועל בפניים שלא יק ראוי או שהוא נעל את הדלת א הוא נעל את הדלת לקטנים לבן לבת הוא אמר תשארו כאם בבית אבל הוא לא נעל הוא סגר את הדלת והם יצאו החוצה ולבד הכסף אז אז חי הוא חייב למה הוא פשה בשמירה שלא שמר כדרך השומר למשל היה בן אדם שנתנו לו כסף ל לשמור והוא הכניס את הכסף למכנסיים שלו ווא הולך למקווה ומישהו במקווה גנב את זה אז פסקו שכחתי מי זה היה אולי שמח או משהו כזה פסק ש הוא חייב למה כי לא ככה שומרים כסף מישהו נותן לך כסף לשמור אתה שם את זה במקום שמור אתה לא מכניס את זה לכיס והולך למקווה ושמה יש גנבים שיכולים לגנוב יש סיפור מפורסם שהיה איזה ילד שקראו לו חסקה והוא עבד מאוד קשה בחור 15 לא יודע בן כמה משהו כזה צעיר ועבד מאוד מאוד מאוד קשה והיה לו כסף בכיס בסוף השבוע הוא קיבל מסכורת היהל את הכסף בכיסו הוא הלך למקוו ערב שמס ומישהו גנב לו את הכסף במקווה הוא היה מאוד מדוכה מאוד א כל כך קשה הוא עבד בסוף לא נשאר לו כלום וא אמר לעצמו אם זה מה שיכול לקרוא כשעובדים שבוע שלם ולא נשאר כלום אז אולי אני לא נמצא בקם במקום הנכון בוא אני אלך לישיבה הוא הלך ועשה שטיקים בישיבה באמת הוא גדל להיות חצקל אברמסקי ככה מספרים שהוא הלך מלעבוד והוא תפס את עצמו ש זה לא לעניין זה ככה הולך מהר אז אולי אולי צריך לחשוב על איזה עבודה אחרת אומר רובה כל המפקיד אני יכול לספר לכם עכשיו אני לא יודע אם סיפרתי את זה אתמול מה שקורה זה זה מאוד מעניין לראות איך שהמת שלי עובד כאילו מי שנמצא בזה רואים כל כל כמה שניות עוד 100 דולר עוד 1000 דולר עוד ח דולר עוד ורואים ש הקופה גודלת גודלת גודלת וזה ממש ממכר כאילו אני יושב כאן בחדר הזה מהבוקר מנסה ללמוד זהלא הולך ואני לא מבין למה לא הולך כי כל שנייה אני מסתכל על המסך עד שקלטתי שאני פשוט חייב לכבות את המסך כמה שזה קשה חייבים לכבות ובאמת ה היה שיעור נו נו כאילו זה לא היה מוכן היום לא היה כל כך יותר טוב לא בגלל שאני מסתכל על הנסח רק כשבן אדם נותן 25 אל דולר אז אני לא יכול חכות ללילה להודות לו אבל עושה עוד עוד מסר עוד מסר זה ממשיך הלאה פתאום אני מקבל הודת תקשר להוא קיצור אתם מבינים מה שקורה אז תסלחו לי על ה על ההכנה אבל ממשיכים הלאה הדף ממשיך הלאה אומרת הגמורה אז עוד פעם שוב אנחנו רוזים או מרו בכל המפקיד לא לא לא סליחה דילגתי שגדולים פו ממה שמע זה בגלל שהם קטנים אבל אם אתה מוסר את הכסף שלך ל בנים גדולים אז הוא פטור למה מכיוון ששומר שמוסר לשומר פטור אמרת הגמור מה רצו שדים ביד אח איזה זכות יש לך לתת את הכסף לבן שלך הגדול נכון הוא בן 18 בן 25 אבל אני אמרתי לך לשמור לא לבן אומר ו כל המפקיד שאתה נותן לי כסף עד איש בו מפקיד הוא יודע שאתה עלול לתת אתזה לשלך וד הוא נותן לך את הכסף למדו ז למעלה אנמי אפשר ג את זה מהשומרים לבנו הב כתוב שהוא מצר את זה לבן שלו הקטן גדולים פטו בכלל חרים לא יש גדולים לא ישגד למה כתוב מפורש לבן הגדול למה אפשר לדייק כזה דיוק היה צריך להיות כתוב מחלד החרים היה צריך להיות כתוב בלי הבן כיוון שכתוב בן מוכח שלבן הגדול פטור אבלל בן למישהו אחר גדול חייב כס קטנם סומה שלא יה כתוב שזה הבן שלך קתן סתם קן שמ מנו אמר אומרו הלכה אני וכן ש חיב אפילו בצים זה לא משנה אם זה שומ שחי גרד בשמירה אפי ש אפילו את מעזה בשמירה בשב הנה ספרה חדשה אני ממין לך א בשו המן לי בשו אבל אותו אני לא מאמין בשו אדמה פו שבו אם השומר פשה בבמה ויוס לאגם ומיסו כדרכו בוא נראה עובד משהו כזה כן אתם מכירים את הסיפור הזה א הווידאו לא עובד טוב אין מה לעשות עכשיו א לא יודע אולי דיב יכול למצוא את זה זה בכמה באיזשהו מקום פ סליחה אזב אמר חו אז עוד פעם מה שקרה זהזה סיפור של כיוס בשי סו בנס למה הוא פשע הוא לא שמר על הבמה כמו שצריך מה הסמה מתה ממשהו אחר לגמרי היא מתה כדר היתה בגיל 85 פך מתה פ למה אם אתה לכה הזא שאתה חייב אתה לא דן יה חייו אפילו מדומר פוטו זה היה לנו עוד וידאו שרציתי להראות לכם גם כן מ וגם שהיה קיר רעוע ובסוף הבמה לא ברחה בגלל שהקיר נפל אלא בגלל שהיא חתרה מתחת לקיר אז תחיל סש ס ב אבל אפילו למדו אומר שח תחילתו בפשיעה וסופו באונס פטור הוכח מהתה אמו רב לא דאגתו איך הבמה מתה במה מתה מאוויר הלא טוב באגם אם יש שאוויר לא טוב אז זה תחיל בשי ס בשי זה לא י בס רב אומר כמו הב אבל הפוך מי שלא יודע שהל שפטור ודאי שלפי המ שאומר שרגיל אם זה מתחיל בפיה ונגמר בונ הוא פתור אפילו למ אומר חי אפילו אם אתה תגיד שבדרך כלל כן חייבים בתחילתו בשי סופו בנס כאן הוא יהיה פטור למה חממה וכל ומה ליוו מכיוון שאתה אומר אמרך רצה לקחת את הבמה הזא אז הוא יקח אותה לא משנה איפה בגום בבית זה לא משנה מה אתה לא יכול לברוח ממנו שאם הבמה חזרה יצאה החוצה חזרה לבית שלה הבית פו מהתה עמו ודר חזרה היא לא מתה בגלל שא לכה לאג ו לממר ואי אפשר להגיד הג אתה יודע למה היא מתה בבית של הל הבית כי נשמה אוויר לא טוב באדם ולכן היא מתה זה לא עובד ככה ומדב כלכ גבו ג ב אתה פשת ואתה נתת לבהמה לברוח החוצה ובחוץ בא גנב ולקח את בהמה ומו דרו בג ובמה מתה כמו שבימות מתים סתם פתאום היא מתה מזקנה דח גנב חי מת ס דגן וקמו אם המלך המובס לא היה הורג את הבימה אז הבימה עדיין נשאר בבית של הגנב הגנב גנב הגנב לקח את זה אז אומר רב שימן וכל אחד יעשה פירוס כמו שצריך כל אחד ילמד לקח לעצמו אומר רב שימן קודם כל לפני טוב נגיד את רב שימן תחד שתין שתין אומר הרי הפרה מתה בסוף הפרה מתה אז תראו מה שקורה הבן אדם הוא עושה עול הוא עושה משהו לא בסדר הוא הלך גנב בהמה אם הוא לא היה עושה את זה הבהמה היייתה מתה אחרי חמש דקות והוא היה פטור ודאי שהוא היה פטור אבל עכשיו שבמה מתה ב כן זה לא עובד אה יופי זה בימה שברכה לאגום תודה רבה פש אברי מכהן אני מתר לעצמי בדי שרמן שמה למעלה זה אוויר הלא טוב באגם פה יש עוד אחד רוצים להראות תחיל בשלי ס בונס בוא נראה את זה אה אין לכם זה לא זה לא מהמחשב שלי את אומר אוקיי אז זה עובד ככה סם אם אתם רוצים להראות שוב בגלל שאתה לקחת את הבמה זה נכון שהיא מתה עכשיו אתה מתחייב בבמה שלמה זה קורה הרבה פעמים בן אדם עושה איזה איסור ואז הוא מתחייב על הכל בן אדם בורח ממשהו לא יודע מה זה יכול גם לקרוא בכסף הרי הדבר קרה אבל עכשיו אתה קנית את הדבר הזה בגלל שאתה נכנסת לסיפור אתה נהית בעל הביתה יש סיפור מעניין שהיה איזה צדק צדק הוא כזה הוא היה צריך להתחתן בחור צעיר צ כל כל ה הירה אהבה אותו אז אמרו ככה בוא נעשה או כיוס בשי בסוס אז הפשיל זה שהקיר מאוד חלש בסוף הוא חתר מלמטה ולכן טוב משהו כזה בסוף עשינו את זה צלע קצת יותר יפה בסידר אז עוד פעם היה צדק כזה שאמרו אתם יודעים מה בגלל שהוא עומד להתחתן בור שהוא יקנה כרטיס ללוטו וכל הערה תתפלל אליו שהוא יזכה בלוטו היה אז גנב ב בערה והוא החליט בוא נחליף את הכרטיס אני לא אגנוב את הכרטיס אני אחליף איתו את שלי אני אתן לו ואת שלו שכולם תפלים עליו אני אקח עצמי טוב נו אתם מבינים כבר מה שקרה הכרטיס של הגנב ה הראשון שהוא קנה זה הכרטיס שזכה בלוטו אז הצדיק זכב ל אוטו אז הגנב בא ורץ רגע אני גנבתי את הכרטיס שלך בוא אני אני יודע לאמס ואז אני אנסה כמה מיליוני דולר הכרטיס שלי ניצח ואני יכול להוכיח את זה אמר הגנב אמר הצדק אולי הוא צודק באמת הוא צדק לר אולי יש לו טינ אז זכו לאיזה גו לא זוכה איזה מי והוא אמר הוא אמר כזה ור הוא אמר לא הכרטיס זוכה אלא הבן אדם זוכה הצדק זכה אם הוא לא היה גונב את הכרטיס אז זה כ שצד זה לא עובד ככה כאן זה הגנב זכה כאילו הבהמה מתה אז אם הבמה הייתה מתה מקוב ח בסדר אבל עדיין זה הגנב זה ברשות הגנב הגנב חייב זה לא הבמה זה הגנב שזוכר במיסה הזה שהוא חייב אומר לי הב ובוב אתה סובר בספור מלך המובס אומר מה אכפת לי כאן שם זה לא משנה אז אפילו אם לקחת את זה זה לא משנה לא לא עשית כלום כי המלך המוז הולך להרוג אותותו אז עוד פעם אמרנו מקודם שרבי ן אומר ששומר שמסר לשומר זה נחשב פשיע לפי רבי חן למה כי הוא אומר אין רצוני שיהיה בגדו ביד אחר אני לא רוצה שתתן לזה מישו א שאלנו במשנה כתוב שזה לא ביה הסוכר נותן אתזה לשואל אז אמרת הגמ רנו את יודע למה במשנה סוחר מותר לתת את זה לש כי הוא נתן לש אב יש עדן אתור למה לחמור לא אכפת לו איפה שהוא מת אז מה זה משנה אם סליחה מה זה משנה אם הסוחר נתן את הבימה לשואל זהזה מת אצל השואל הרי מקו הבמה הזאת היייתה צריכה למות מהסוחר פטור גם הש יהיה פטו א ליחוד מנו אין רצוני שגדולים אחר אתם סוכרים מהספור שאני לא רוצה שהפיקו שלי יהיה אצל מישהו אחר כ אז באמת אפשר לשול שינו בשבו ואיך לא בשב אבל לשיו שאני אומר רגע אני נתתי לך את הדבר אתה השם סו ואם קורה משהו אני מכיר אותך מהישיבה אתה היית חבר חדר שלי אז עליך אני שומח שת נשב הוא שאני לא יודע מה מה הסיפור שלו בדיוק אני לא שומך עליו בשבוע לכן לא רציתי שתיתן ללו את זה ג לא יז כלל אז אין שמה שאלה בכלל בוא זבחו הלו לראש צוקי בנופלו לקח את הבהמה הזאת למעלה על ההר הנה יש לנו תמונה מאד יפה בוא נראה אם אני יכול לעשות את זה או אני לא יודע אם זה לא אברמי אם אתה שומע אותי הכפתור שלי כבר לא עובד נראה לי שבגלל שנכנסת לשקים שמה ו הראת את הסרטון או תודה דייב שרפמן תודה שרקר גודל אז עכשיו ככה הוא הלה את הכבסים למקום מאוד מאוד גבוה והכבש נפל זה מזכיר לי סיפור אדיר פשוט אדיר תקשיבו טוב היה חברותה הם הבטיחו אחד לשני הם למדו הרבה שנים הבטיחו אחד השני ש אחרי 120 מי שימות ראשון יגיע לשני בחלום יספר לו איך זה טוב אחד מת הוא לא מגיע פתאום אחרי כמה שנים הוא מופיע מופיע לחוס בחלום ואומר לו אתה יודע אוי למה בוא זה משהו לא נורמלי הנוף זה הנופים הנוף הכי מדהים שראית בחיים שלך שווייץ זה כלום לעומתו נוף אדיר מפלי מים נערות אגמים פרחים ורודים אדומים אתם אתה לא מאמין מה שקורה כאן ואוכל בשפע אוכלים כאן זה אי אפשר להבין בכלל מה שקורה כאן החבר וסה מסתכל אליו אומר רגע רגע רגע מה זאת אומרת הרי למדנו שאין אוכל לא אוכלים שמה בולמס מה אתה אומר על אוכל אז ההוא צועק אליו שוטה אני פרה בשוויץ זה פ שני אני פרה טוב אומרת הגמורה לא שמעתי אתם צוחקים מתאר לעצמי שזה מצחיק או אומרת הגמורה איפה אני גצ אוקיי בקיצור הוא מלא את ה את הכבש הזה לראש ההר והיא נפלה אין זה אונס מה אתה לא אתה חייב שגדר אבל אם הא מתה שמה למעלה בלי ליפול מהצוק הרי זה ש גורמים ירקות לו אין שם אוויר כן אני מאוד אוהב לעשות לישת שלג דומה לסקי ונחנו הולכים למקומות כמו דנור וזה אז האוויר שמה מאוד קשה לנשום בהתחלה זה פשוט מאוד דק כמה כמה שיותר שולים למעלה האוויר אז יכול להיות הוא הלה כל כך גבוה ע עם הבהמות האלה שקשה מאוד לנשום גם מטוס שטס בזה לכן צריכים להביא חמצן לנוסעים כי אי אפשר א אם ברגל נפתח שמה חלול וזה כולם יכולים למות תוך דקה אומרת הגבור אנה מ צרו אולי אתה פשוט אתה הבמה כל כך עייפה מלעלות את הב זה מה שהרג אותה אז למה אתה אומר לי זה זה פטורי שלו לא זה נורמלי להעלות את הכבשים למקום שיש שמה הרבה הרבה דשא יחי נונ נו אם זה נורמלי להעלות את הכבש שם למעלה אז נפלה סוק אז למה אתה בא אחרי הוא מהזה השמתו ש לתוק לתוק הוא היה צריך להחזיק אותה מאוד חזק ר אם זה נכון שוא היה צריך להחזיק אותו חזק אוק נופלו היא עלתה עד למעלה ונפלה ז למה הרי הוא היה צריך להחזיק אותה למה זה ורדו אומרת הגמורה הוא לא יכל להחזיק בה שהיא כאילו היא היא עלתה אותו היא ירדה בקיצור היא עשתה את זה מעצמה והיא נפלה רבו יסי ש לכם ארב טוב ונעים ובעזרת השם צריכים לחשוב איך נעשה את זה מחר אבל יהיה איזה משהו ואם לא אני אז רבי דידיה אבל בעזרת השם יש שיעור תתפללו שיהיה לך טוב שנגיע למיליון ועוד יותר ממיליון שזה יהיה לטובת כל השיעור גם הדובר רטוב נ