Preparing video...
0:00 / 0:00
מרכז דף יומי - בבא בתרא דף קסז. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א
933 views
השיעור מתקיים בימים א' עד ה' בשעה 9 בערב ביום שישי מנחה ברבע ל2 ואחריו השיעור במוצ"ש השיעור מתקיים בשעה 9 וחצי בערב במרכז דף היומי, רחוב נחל נועם 9, בית שמש שליחת מייל לר' אלי: [email protected] להקדשת שיעור: http://donate.mdydaf.com קישור לזום בזמן השיעור: https://Zoom.8MinDaf.com קישור לקבוצת וואטסאפ: https://Hebrew.MDYdaf.com קישור לקבוצת סטטוסים בעברית: https://HebrewStatus.MDYdaf.com - ערב טוב רבותיי - אורחים - מיילים - דף קסז' עמוד א' - דף קסז' עמוד ב' - רבותיי שיהיה לכם ערב טוב ונעים #דף_היומי #זה_לא_הדף_זה_היומי #השיעור_של_ר_אלי #MDY #מרכז_דף_היומי #בבא_בתרא
Chapters
Categories:Torah/Gemara
Comments
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
[מוזיקה]
ערב טוב ר
בוסס מרדכי יש לנו היום יותר ורכים
מאשר קבועים שלום עליכם לכל האורחים אם
אתה רוצה שאני אני יכול לקרוא לכולם יש
כאלה שמתביישים אני לא יודע מי מי שמתבייש
שיסתכל כיוון אחר
א אני אתחיל איתך כ לך יש את הכיפ הכי
גדולה לא זה לפניך הוא לא מדבר איתי בסדר
אתה חדש לא איך קוראים לך מאיפה אי
שמיר חיים מאיר נו מאיפה אתה פנו פנו שלו
איך קורים לך אהרון דוריץ מאיפה תל אביב
הגעת היום לתל אביב צפ
ל שכוח וואו טוב מעוד
איפה מאחוריו מאחוריך איך קוראים לך צדק
הנה
מאיפה נו
מעוד יש את קובי קובי גולמי נמצא כאן
באיזשהו מקום או ישקו רכב קובי עבד כל
היום לא פשוט אתם יכולים לשאול אותו כמה
כמה קשה יושי עובד עובד מתע עד ת כל יום
מהח אבי חלב זה כבר קבוע יותר קבוע ממך
ודאי יותר קבוע מהבן שלך כבר כ מצוין
יוא
אוקיי יוא מי שמ לא או שלום עליכם איך
קוראים לכם שמה אתם לא צריכים לשבת שמה
אתה יודע איך קוראים
לך אתה מפחד שישמעו אף אחד לא יראה אותך
אל תדאג זהו מאיפה אתה גם מרמה ביר
ביתר שלום עליכם
גולדיק שלום רב אלי שלית קיבלתי לאחרונה
את הקישור לקבוצה של הדף היומי ורק הצצתי
פשוט לא הכלתי להפסיק להקשיב לראות את הדף
אני בעזרת השם הם רוצה מתחילת גמור
הסנהדרין להתחיל בקביעות ואשמח לקבל גמור
שונ שטיין למסכת הבאה תודה רבה שוב יוחנן
שמש נתיבות שלום כבר טיפלנו בזה אבל הפטנט
זה לא להתחיל בסנהדרין הפטנט זה להתחיל
היום כמו שמישהו אחר כתב לי
א רק כדי להראות לך אד כמה דפ יומי נטמע
במהירות במשפחות שלנו התינוק שלי בן תשע
חודשים יושב ליתים קרובות על הברכיים שלי
בזמן שאני לומד את הדף ובזמן אחרון הוא
גילה טריק חדש רי וידאו מצורה ותמשיך לדף
ג'ואי
‏good morning
רבשי הוא שלח שתי סרטונים כאלה א זה לא לא
מקרה טוב אנחנו וזים רב דף ק סמח ז אומר
הבי שלוש שורות
מלמעלה אה אה אז קודם כל כמה מצטרפים יש
לנו
חדשים 350 בלי שהלכנו לפסו סתם אנשים מתוך
השיעור ששלחו סתם גם אתה יוסף הרמן הביא
שתיים מישהו אחר כאן הביא מישהו א יש איזה
מישהו שכתר איך קוראים לך שם פרטי אבי כמה
אתה הבאת
א אחד איך קוראים לו לא
י הוא לא יודע איך קוראים לו הוא הביא
אותו כל הכבוד ך זהו אז איך הגיעו
350 אתה הבאת
[מוזיקה]
מי אה והוא אתה הבאת רגע למה אתה לא אומר
אתה הבאת שתיים אתה
כן אחד יופי
גולד לאט לאט רציתי להודות ל שפסי
כהן אתה הבאת או לכן לא היית כאן אתמול
הבת קשה ווא
אתה מביא סכר סכויי אתה אתה לא סתם מה הוא
מבלגיה או משהו איך אתה מפה
אוקיי שפסי כהן הוא ממש מאחורי הכלים עושה
הרבה בסטטוסים בזה אז ישכח ל שפסי יש כוח
ליואל המון המון
עבודה ודיברתי על אליהו שלום גם היום
בבוקר באנגלית וגם אתמול אבל צריכים להגיד
לו אשקר גדול הוא עוזר הרבה במשלוחים זה
המון עבודה שלחו כמה שלחתם כמה גמרות כבר
שלחתם כמה למשלוחים מחוץ לעיר 8 80 מחוץ
לעיר זה המון עבודה לכתוב לפני קמים הוא
כתב לי כזה מכתב על כל מיני דברים שהוא
חושב שאפשר לשפר את השיעור אחד מהדברים
סתם זה כל דבר זה כמה דברים כבר חשבנו
עליהם הוא רוצה לעשות נשי md זאת אומרת
ארגון לנשים הרי נשים אין להם שיעורים
הרבה ואין להם זה והם לא מתחברות והם לא
הולכים לתפילה כמו שאנחנו הולכים ומדברים
ויש רבנים הם יושבים ככה מ שם למדו בסמינר
זה מה שזה מדי פעם לעשות איזה משהו שירגיש
יותר משפחתי הם הרי מוסחות נפש אנחנו נלך
בלילה ונלמד ובערב שבס מוצי שבס אז אולי
צריכים באמת לחשוב מי יכול להריץ כזה דבר
צריכים מישהו איזה חברה מענית אחת שיכולה
לקחת את זה ודרך אגב דרכם תמיד חשבנו על
זה דרך אנשים אפשר להביא עוד עוד נשים להם
יש גם קבוצות וואטסאפ ואפשר להביא ותמיד
כל פעם שאני מדבר עם נשים וגם זה קרה
עכשיו איך קוראים לו איך קוראים לך שם
בפינה
בפינה כן דני דני נכון דני אני פגשתי אותו
ואת אשתו לפני שבוע והיא אמרה לי את אותו
דבר ששמעתי מהרבה נשים גם אשתך כל
מיני זה לא המקום שלי להגיד לבעלים מה
לעשות מלא נשים ות אז צריכים
כאילו למצוא פתרון לזה ככה למדו אותם
המורות של ה של הקלות וזה לא להגיד לבעל
אבל זה משהו שיעזור להם יעזור לבל שלהם
יעזור ליל דים שלהם כל משפחה כן צריכים
להגיד באיזשהי דרך יפה וזה צריכים להתרכז
על הדברים האלה בעזרת השם נביא עוד אנשים
דרכם אבל מה מה שממש חימם לי את הלב שיש
כאן הרבה אנשים בפרט בקבוצה של הישראלים
שלוקחים את הדברים וכל אחד רוצה לעשות לא
לא רוצה לקחת רוצה לעשות איך אני יכול
לעשות איך אני יכול להביא איזה צ'ולקן
איזה בירה קרה איזה מה איך אליהו לא סתם
אני לא רוצה כל הזמן זה אבל הוא כל הזמן
הוא בא אליי איך מה אני יכול להדפיס לך
אני יודע אני יכול להדפיס פיסין ואני יכול
להדפיס הרי הוא מדפיס קומיקס בהתחלה חשבתי
אולי רוצה לעשות קצת כסף בצד ואני רואה
שזה לא הוא פשוט רוצה לעזור ויש אנשים
הרבה אנשים שרוצים לעזור עכשיו יש שמואל
הסופר הביא לנו דברים לשיעור היום כל אחד
זה מחבם את הלב אז ישר כוח אנחנו וזים
שלוש שורות מלמעלה אומר
בימ
בחמד בבית דינו יש מושג גם היום יש את זה
כן אתה הולך לבנק לא יודע איך שזה קורה
אין לי בנק כאן בארץ בעצם אבל שאתה פותח
חשבון בנק בחוץ לארץ כנראה גם בארץ אתה
נותן את החתימה שלך הם שומרים את זה כן
ככה הם יודעים נכנס צ'ק הם יכולים לבדוק
אם זה אותו חתימה רגע אתה גם חדש לא מה
אתה מתחב שמה איך קוראים לך ישוע שלום
עליכם ישוע מה מהסביבה כאן מהאזור שלום
עליך אתמ כן הוא היה כאן אתמול גם אתמול
הוא
התכבה אה כבר דיברתי איתו פעמיים
יופי במ ח בבית דינו לא ילך ו בסוף מגיתו
אל תחתום את השם שלך בסוף הדף אז בוא נראה
מה שקובי עשה כאן
או שעשה את זה
ככה כי אם אתה עושה את זה ככה אז מה קורה
אתה פשוט מכניס כאן סכומים שאתה רוצה ויש
לך בעיה אבל אין כאן חתימת ידים מה יש
כאן את החתימה של אותו אחד שלבד את הכסף
האם זה מספיק אומרת הגמרא ד משכח לו אחר
קוסב מהז מזוזה אפילו אם אתה שם את זה
בבזן מישהו ימצא את זה המורדים
יבואו ישללו שמה בבזן ויקחו את את השטר
הזה עכשיו יש כבר חתימה אז ישימו שם שפני
שחתם הוא חייב כסף
הואו שב גוי ב כ יכול לכבוד מה שלא משועבד
איזה בעיה אומרת הגמרה היה סיפור
ההוא זניו דסמ זה בן אדם
שגובה מכס עכשיו זה הזכיר לי מאוד את
הסיפור יש כאלה שאומרים ש ו ו בר זה מ זה
סיפור מאוד יפה
סיפור לא הייתי אומר זה מאוד יפה זה סיפור
מאוד
מעניין יש זה גן החיות בחוץ לארץ אתם
רואים יש כאן בוכטה כזאת שבן אדם יושב
ולוקח מס בודקה בודקה וכמה זה עולה כל רכב
15 דולר אוטובוס 30 דולר כן אז מה שקרה זה
ש יום אחד אותו אחד מהבוק בודקה בו הוא מת
עכשיו הוא היה שמה איזה 40 50 שנה הוא מת
אז הגן החיות מתקשרת לעירייה ההוא מת מי
מי מי יקח את את הכספים אז הם אמרו לגן
החיות זה לא אנחנו זה לא זה לא ה זה
הבודקה שלכם התברר שהבן אדם הזה בנה בודקה
ישב שמה 50 שנה וכל יום לקח ממכוניות 15
דולר למכונית עד שהוא מת כל יום גוני הוא
שם שם עכשיו ה העירייה חשבה שזה הגן החיות
הגן החיות חשבו שזה העירייה ושואל
ישראל עכשיו ברגע שהוא חולה כולם בחינם
הפקר אבל מה אומרים שזה סיפור אמיתי בתל
אביב גם הי כ
ד בתל אביב היה איפה בים שמה מצוקת פניה
מישהו תפה אזה שטח
שם כן אבל זה זה כשפים טובים זה גן החיות
עם מאות מכוניות ליום נכנסים
צ
כן כן אז הוא בא להבה אותו אחד אומלי לך
זילי מה חתי
מסדי אז ההוא הוא כשרוני הוא בא לביה
ואומר תשמע אני רוצה לעשות לרב טובה רציני
אני הרי לוקח מיסים אני רוצה לעשות טובה
לכל התלמידים של הרב שהם לא ייצטרכו לשלב
עכשיו אבל הם צריכים לבוא עם פתק מהרבה
הרבי חותם אז אני ותן להם הנחה או שזה אז
בוא צריך לדמות איך החתימה של הבי נרה טוב
אז רבן מלי הם ירו לי את
הפ הם יכולים להכנס לגן אחיות בחינם אח ו
ברש מגילו אז הבה הוא התחיל לחתום בנייר
למעלה קובי אתה תזכיר לי אם אני לא לא
מראה דברים כי
היה איזה יום הנה הנה יש הביה הנה הביה
חתם כאן אז הנה ראיתם הוא אז ה הוא ניסא
לתפוס לו את הדף שהוא יחתום למטה וזה היה
פטנט הוא רצה לגנוב ממנו הוא רוצה שהוא
יחתום למטה הנוגד בי אז הוא התחיל למשוך
את הנייר כדי שהבי יחתום למטה אומר כבר
קדמו חבון זה הפעם השלישית בשס שהבי אומר
בדיוק אותו דבר שלוש מקרים שונים כאילו
אני למדתי דף יומי אני כבר מכיר מכר את
הפטנטים האלה אל תנסה לעבוד עליי אני יודע
מה שאתה רוצה אתה רוצה שאני אחתום למטה
ואתה תשים למעלה ש הבי חייב 100 אל דולר
לכן התחלתי למעלה אל תמשוך לי את הדף
בבקשה אומר
הבי מטלס
ודע הנה אז קובי עשה מאוד יפה יש כאן אני
חתום לביתי מייקל שלוש מיליון
דולר אר 10 עכשיו מה הבן אדדם יכול לעשות
כאן ובסוף השורה אז הוא יכול להוסיף י ומ
ואז זה 30 40 כאילו מה
הבעייה אז לכן מטלס ודס ליכתוב בסוב שיטו
אל תכתוב את המילה הזאת בסוף היום בצ'קים
אנחנו עושים כזה קו עושים ככה זה כנראה
שגם שמה יש כזה דבר איך קראו לזה מתאית יש
כזה דבר למרוח דיו שמה כדי שלא יכלו למלו
למלות אבל לא כ בסוב שטו זה הכוסף מישהו
יבוא ויוסיף את הי והמ הנה כמו שהוא עשה
בוא נראה 40
20 סרם אלי נו יצא לך שעם כל השמות ההכל
ואתה תקוע בסוף השורה אז מה עשה
לדיבור
זמני תחזור על הדבר הזה עוד פעם ועוד
פעם מה זה זה אני לא יודע אה כאן כאן הוא
רוצה להכניס את הזה ה
הנה אז הנה אם יש כן שלוש בתחילת השורה
וזה אז זה כבר בעייתי הוא לא יכול להכניס
את הימ שמה ואז יבינו שיש כאם בעיה ו
שיחזור על מה שהוא אמר בתחילת השר עוד פעם
ועוד פעם ש יהיה לך את המילים באמצע השורה
ששם אתה לא יכול להוסיף י ומ
ור א אפשר מרלי באמצע שיטו ואם זה באמצע
השיט אז מה רבוס אז באמצע השיט בתחילה
כתוב ש זה 30 מיליון דולר אז מה זה זור לי
שבאמצע השיט כתוב 3 מיליון דולר אז הם אם
יש בתחילת השטר 30 מיליון דולר ובסוף השטר
יש 3 מיליון דולר מה אנחנו עושים מה למדנו
במשנה ר בויס נו הכו לא ככ תחתו האחרון
מנצח לכן זה לא משנה אם בתחילת השטר כתבת
שלוש והוא הוסיף ימ וזה 30 העיקר זה בסוף
השטר כתוב שלוש ו שמה הוא לא יוכל להוסיף
ואנחנו הולכים שזה רק שלוש ולא 30 אומר
גמור
בו
בפרדס היה כתוב שהוא מקבל שליש מהפרדס אוז
ג אז בוא נראה אם אני יכול לעשות את זה יש
לנו כאן סופ ביקש ממנו שיעשה קודם כל אני
רוצה להראות לכם כתב מדהים
זה זה לא פוקוס
או ו יפה מאוד עכשיו אתם שמים לב שכאן
בב לא
כאן בב של ב פרדיסו אז מה בוא נראה אם
אפשר לעשות את זה אני
אנסה אה איפה אתה למה זה שמה אני לא רואה
אותו הלו דייב
אני פשוט רצ אני מסתיר אז מה אני
אעשה
ככה ד עוד מעט נצטרך את הסיפה בעצמו או או
זה עובד
טוב הבנתם את הנקודה
כאן
רגע זה עובד זה עובד צריך קצת חבר'ה זה לא
הסופ גם לוקח לו
זמן רגע ואני אעשה ככה
לא זה דף קצר זה לא ידעתי איך להעביר את
הזמן לא היה לי מספיק בדיחות היום או טוב
לא משנה בוא נראה כאן זה לא הכי טוב יש גם
נייר וכל מיני דברים עכשיו בעצם הלך הב
ונהיה
ו
ו ו
פרדיסו כן אפשר לראות זה לא הכי טוב אבל
זה הנקודה אם הייתי שם יותר זמן הי בלחץ
הוא הבעיה זה
שהו זה קצת רחוק מהפ
כן זה מה שהבעיה אומר לו תשמע יפה מאוד
עשית זה תרגיל יפה אבל מה זה המרחק
הזה או בוא נראה בסדר הנה אני אתן לו את
זה אתה תמשיך הלאה מקווה שלא הרסתי לך אתה
רוצה את הסכין
גם לא יש לי זה הוא הביא לי
בוא נראה מה הוא
יעשה אז מח גג
ז כיו רוא הוא
פרדס אני למדתי אותו איך
לעשות התלמיד עלה ל רבו תסתכל שניה תסתכל
לשם מה רה איזה
יופיה לא תמשיך תמשיך זה היה
מצויין בקיצור לא לגרד באף היום ולא כל
יום אל תרכו לוואטסאפ שלכם כי בכל מקום יש
מץ למוד הוא יודע הקדוש ברוך הוא מסתכל
בכל מקום וגם
[מוזיקה]
דיב מחת
יופי לא זה כדאי לראות איך זה עושים את זה
האם יש שיעור אחד בעולם שמראה את זה לא
ככה זה בסדר בסדר הבנו עכשיו תראה את זה
למצלמה תראה את זה למצלמה שניה רגע תוציא
אותי דיב אני שמה
לא תשאיר את היד שלך איפה שזה הוא ימצא
אותך עכשיו קצת
וא תיז את הקפה סוכר את הה תחדיר את
הדף הו פרדיסו אין בת שמה
הלך הפוקוס קצת
קשה
הבנו מה שאני אעשה זה אני אמחק אמחק ואז
אני אוציא את
זה רעיון
טוב הנה רגע יש משהו
דומה אה הנה אני אראה את זה ותוך שנייה
אני מוציא את זה ואז הנה עשינו כן יופי
קיצור כתוב הוא
פרדיסו
אה
בוד נגמר כן גמרנו
אוז המחי לגג בז הוא מחק את את הלמעלה של
הבת וקר ואת הלמטה של הב ושו והוא השאיר
את זה ו פרדיסו
אסד
אמרח ל למה יש כזה רווח עצום בין הו להפ כ
אז הוא קשר אותו יזה עמוד כאילו שהוא הולך
לתת לו מלקס וודי והוא נבל ווא ודה על
האמת היו הולכים אז
בכוח מנס רב ושמן אחי אני קונה את החלק את
המנה של רוב שמן היה להם איזה שטח איזה
משהו איזה דירה משהו ואני רוצה לקנות את
החלק של ראובן ושמעון שמחים כמו בפרשה כן
הלו אח שמי אחי למזלם הרע היה להם גם אח
שקראו לו אחי אוזל בי ווב ושוי ואחי
אה רגע נראה לי שגם
א רגע יש
כאן לא עשית את הזה את
הב מה אה בפרדסי הנה אני נחמי מכמה מוכר
שליש בפרדסי למק זה
פני הנה יופי
תראו וואו עכשיו זה מובן
גם יותר מהר כןשר כוח כמה זמן לקח לך
לעשות את
זה חצי שעה לוקח יותר אנחנו רואים את זה
יותר מהר הוא עה כן אוקיי עכשיו ככה כתוב
ככה כלנס רובמן אחי אנחנו קוראים לזה שם
אחים ההוא הלך והוסיף
ואחי עכשיו זה מאוד יפה מה שהוא עשה למה
כי הו זה כזה תקוע בין השמ ואחי ואחי זהלא
זה לא נמצא במקום אין לו את הרווח כמו
המילים
אחרים אוזס בבו ושבי ואחי זאת אומרת הוא
רוצה שלוש דירות לא רק את הדירה של רוב שן
הוא רוצה גם את הדירה השלישי של מיסטר אחי
קראו לו אחי אוסל קמד ב אומר לי אם ה דוחק
כ תשמע אני משהו לא מסתדר לי כאן שהו ככה
תקוע הוא ממש דחוק זה כל המילים מילה אחת
שמה כת וד הוא קשר אותו והוא הודע
לושס לי רוב ורב אח ברדו היה חתימות של
רובה ורב אח ברד אז רו בדיוק אם הגיעו
משטר הזה לרוב
אומר אני ממש מכיר את החתימה הזאת זה שלי
מ אני לא מבין מה שקורה כאן אני יודע
שלעולם לא חתמתי ביחד עם רבח ברדו אז איך
זה קרה משהו כאן לא בסדר כט וד הוא באמת
ודע שהוא זיף אומר עכשיו הוא היה ממש סקרן
מה קרה כאן בשל זייפת אני יכול להבין שאתה
יכול לזייף את החתימה שלי אל דרב אח ברדו
דרוס וד
הךב אני לא מבין איך אתה הצלחת לזייף את
החתימה של רבח שהוא זקן והוא
רועד אני לא זוכר אני קראתי משהו אני לא
זוכר מה זה היה משהו כזה שעד היום הזה הם
משתמשים כל מיני פטנטים כדי לזייף דברים
ממש כמו שהגמרא אומר
שמה אומר אנחי יודו יצרו אז אני סיפרתי
לכם את זה חייבים לספר את זה מדי פעם אני
בטעות החברים שלי כאן אמרו לי שאם אתה
נמצא באיטליה אתה חייב לקחת את המשפחה שלך
לגשר לגשר הזה עכשיו זה היה באיזשהו שלב
זה היה 100 200 מטר מעל ה לא יודע זה היה
בין שתי אילפים בין שתי ערים מתחו גשר בין
שתי זה עכשיו בא הרוח זה מתחיל לעוף ו אני
כבר קפצתי ממטוסים טסתי זה היה מפחיד זה
פשוט ואתה קשור עם כבלים וכל כל מטר אתה
צריך להוציא את הכבל אתה משאיר אחד זה את
השני וכ והילד שלך רואה את כולם כולם הנה
יש לי טיפה דים מזה יש מפלי מים למטח
פחדים זה הגובה קשה לראות את הגובה
קשה אפשר לראות הנה שביל ואתה עובר שמה
אבל כולו רועד אז זה מה שכתוב כאן שהוא שם
את היד שלו בדיוק על כזה חבל של של גשר
ואז הוא חתם אז הוא קיבל אתה לא עושה אתה
יש פטנט איך לעשות את זה שם את היד שלך על
איזה מכונה רועדת ואז זה יוצא ממש מצויין
ככה הוא עושה זה הפטנט אז יש כל מיני
פטנטים
מה זה
אה חתימה כזאת רועדת כבל גם זה לקח לא זה
רבע שעה ג כל אחת זה חצי
שעה
בסדר ואמרי לו כמה זרנוק חוס הוא עמד על
כדי מים כאלה ואז כל הגוף רועד ואז ואז
הוא חתם היה איזה שוחט זקן מכירים כבר
דיברנו על זה ממש לפני כמה ימים אנשים
מאוד מבוגרים כל אחד אומר שהוא לא יעשה את
זה בסוף הוא עושה את זה בעצמו אתה בן 98
והוא עדיין רוצה לנהוג כן ואתה לא רואה לא
שומע סיפרתי לכם שהיה לי אחד שבא לדף יומי
בשיקאגו הוא היה בן 90 ומשהו והוא לא ניסו
לקחת את המפתחות הוא עושה בלגנים בסוף היה
לו תאונת דרכים שהוא נפצע מאוד ומזה הוא
מת בסוף הוא היה ב90 ומשהו
בקיצור אז היה שוחט שהוא רעד והוא ממשיך
לשחוט הוא היה בגיל 90 והוא לא אני שויחט
אז הדברי חיים הזבין אותו לבית שלו
ו בזימון בבס המוזן הוא כיבד אותו ונתן לו
יין ועד סוף הבקס המוז לא נשאר שום
יין בכוס ואז הזקן הבין ש אולי כדאי באמת
א לפרוש היה גם נסי לעשות ברית כזה
[‏צחוק]
יש לו
שבוע הלא
ההל הוא לאכ שעשו
לו י קוס גדש השבר שלי לקח את המפתחות של
של אבא של זקן זקן אני זוכר את הרכב הזה
זה בדיוק איך שהתחתנתי אז לקח לו את
המפתחות והרבי אותם הוא חיפש חיפש כמה
ימים עד שהוא התייאש זהו לא לא יודע איפה
המפתחות זה הפחד גש היה סיפור עכשיו
נזכרתי בסיפור שאחת היייתה כל כך סכנה וכל
כך זה והילדים ביקשו מהעיריה לא לתת לה לא
לתת לה ובסוף אז היו צריכים לעשות צריכים
לעשות מבחן כן כל כמה שנים אז במבחן הא
הרגה את ה את המורה כאילו הוא עבר לפני
הרכב והיא דרסה אותו משהו כ
אז עכשיו ככה אני רוצה לעשות משחק כאן
ברשותכם אתם תעזרו
לי גט של
אישה מי צריך לתת אישור לכתוב את
הגט א כולם מסכימים
לילד מי מי הולך לסופר לכתוב הבל או
האישה הבעל מי צריך לשלם על
זה הבעל
בעל שהאישה מקבלת
סובו מי מי צריך לאשר שאפשר לכתוב
קבלה הקבלה שקיבלה את כל
הקסו מי משלם על זה למה היא קיבלה את זה
זה
בשבילה הבל תמיד משלם אומר אליהו יופי
הבל שר לוא מי צריך
אישור מי צריך להסכים לכתוב את
זה הוא אומר לאווה
המלווה אם אתה כותב שטר ואתה המלווה אתה
אומר שאלי סטפנסקי חייב לך מיליון דולר
אני לא צריך להסכים שתכתוב כזה שטר אתה
המלווה הללא ווה מי משלם מי
משלם הבעל
אי צריך
לשלם שקונים נדלן מ מי צריך לאשר שזה יש
כם
מכירה המוכר או הקונה רק אחד זה אי אין
כאן
אפשרות אני הייתי אומר המוכר
לאנ אצו הוא צריך המוכר רכב למה כי זה
יוצא מהרשות שלו הוא מפסיד עכשיו דירה כן
אבל מי קונה את זה מ קונה את ו
את השטר הקונה ממשיכים הלאה משחק
ממשיך שטר אירוסים
ונסון שההורים מסכימים לתת ככה וככה
כסף מי צריך לאשר את זה החתן או
הכלה ההורים ש שתי
הצדדים אבל הכלה גם נותנת היום הכלה נותנת
עוד יותר
מחתן אז
מי כאן אולי הוא
צודק שניהם מי משלם מה אומר
אליהו הבל תמיד
משלם אריסות קבלנות בקיצור מיש שעובד
בקרקע והוא נותן חלק או שזה חלק קבוע או
איזה אחוזים הוא נותן לבעל הבית מי צריך
לכתוב את השטר מי צריך להסכים לכזה
דבר או מי משלם
[מוזיקה]
ההוא שהוא אחראי הוא יותר אחראי הוא מקבל
יותר הריס טוב יש עוד אחד במשנה אבל נשאיר
את זה למשנה אז בוא נראה בפנים עכשיו
שאנחנו יודעים עכשיו רוץ
גיש אפי ששו הוא הזה שקובע הוא הזה שהולך
לסופר צריכים לשל אות אפשר לגרש אות ב
והשיב השובר של הכתובה הקבלה של הסוב לאשו
היא צריכה להסכים שהא קיבלה את הקובו אף
פי שם בלומו ובבד שיהיה מכירון שהגמרא
תסביר מה זה מי יכיר את מי הדם הסובר
צריכים להכיר את מי האישה הבעל והבעל נוסן
סוחור הבעל תמיד משלם קסז ומ
ב כוז ש אף על פי שאיין
למוי כותבים שתר או אוי
בעיה צריכים
לחזור כן הוא צודק שצדק אה לא לא כתוב
כותבים שטר ללווה כן
הלווה לא לא זה כתוב כאן
י לא
מצוין אב מלמ למלווה עד
ש והלו זח מי משלם
הלו למובי ש לקח
מוי
המוכה הוא הזה שכותב עוד פעם זה חם כאן
אני חושב
לא זה מדי זה מדי מדי חם
לזה אתה יכול א חלונות בוא נפתח חלונות עד
שיהיה רעש
אבי באמת אביר מאוד טוב בימים האלה
או כ ש קח כ לוקח עד שמו בסדר המוכר הוא
הזה שקובע ולוקח
סח הזה שקונה הוא צריך לשלם על זה איור
סואן זה לא החתם והכלה זה ההורים אומר
הרשב אבי החוסם וקלו אלו מדע שניהם ההורים
הם צריכים שניהם להסכים לכתוב את השטר
שניהם הרי מתחייבים ווס אבל תכלס בסוף
החתן הוא הזה שמשלם על שטר אין כוז שטר
איסוס קלונוס שניים בזמן הגמורה למישהו
היה שדה אבל הוא לא לא היה לו
כוח לעבוד את השדה אז הוא היה נותן למישהו
את הזכות לעבוד שמה והוא היה נותן לו איזה
שליש
חצי
מהבור אז שניהם צריכים
להסכים לכתוב את השטר והמקבל נוסן סוכו
אבל הריס או הקבלן זה בעצם אותו דבר זה
שאלה מה הוא משלם לו אם זה משהו קבוע או
זה הולך לפי הכמות שיצא ומזה הוא נותן לו
חתיכה אין וז שטור בורן וכס בזן אל מד
השניים שהולכים לברר משהו רוצים את ה את
ההיגיון של הסדן או משהו אז שטר ביורן אז
שניהם צריכים להסכים ושניהם לאזים סוחר
ושניהם צריכים לשלם על זה גמר לשניהם כים
שניים גם כותבים שתר בירורים לכל אחד ואחד
לשתי הבעלי דין לזה לעצמו ולזה לעצמו
אומרת הגמרא מה הו בבד ש מכירו בהתחלה
שאמרנו שצריכים
להכיר ש הגט נותנים לאיש והשבר לאישה ובבד
שהם קיירון מה קורה כאן אז הגמורה מסבירה
בסוף ל מסכו צריכים להכיר את שניהם גם את
הבעל ואת האישה למה כי יכול לצאת מזה תקלה
רצינית אפשר לשקר כאן למה אומר רב יהודה
מרב הוא בבד שיה מקר שמו איש
בגט למה כי אם לא מכירים את שם האיש אז
הוא יכול לעשות גט הוא יכול פשוט לתת גט
לאישה למשל הוא מכיר איזה שכינה או משהו
בוא נגיד שהוא הוא רוצה להתחתן עם איזה
אישה שנשואה אז הוא הולך לבז אומר אני
רוצה לגרש את אשתי הם לא מכירים אותו לא
מכירים שום דבר הם כותבים לו גט הוא אומר
שואלים אותו איך קוראים לך הוא אומר את
השם של השכינה שלו ואת ואבלה ווא עושה לה
גט והוא נותן לה גט עכשיו היא יכולה
להתחתן
איתו ושמו אישו
בשובו עכשיו האישה הזאת גם כן רשעית היא
רוצה לכתוב קבלה שאיזה איש אחר שהיא מכירה
עבודה שילמת את הסובה שלו לאשתו אז היא
משקרת לבזן ה אומרת לב תכתבו לי קבלה שאני
קיבלתי קסו בו מה כתוב בקבלה את השם של
האישה של של השכן ואז היא נותנת לשכן הנה
קיבלת קבלה ששילמת לה את הקסו אז לכן הבז
צריכים להכיר את מי שמדברים איתו גם את
השם של האישה וגם את השם של האיש אבל
שואלת הגמורה זה זה לא יעבוד אם רק מכירים
שם אחד עדיין יש כן בעיה יוסף רב ספר ורב
הונו ורב חי ויוסף הבג ו ו שלו שמה יש בג
אן שמ
שלוי אז אולי בוא נגיד שהם מכירים את השם
שלו קוראים
לו יוסיף בן שמן כן זהזה השם של הגמרא של
הסוגי ייז בן שמן קוראים לו יוז בן
שמן הוא נשוי לרוכל אבל יש מישהו אחר
שקורים לו יוז בן שמן שנשוי לליה אז הוא
ישקר הם מכירים את השם שלו איך קוראים לך
תודת זהות בבקשה יוס בן שמן מצויין כותבים
בשטר בגת יוז בן שמן גירש את במקום את
אשתו שלו הוא מכניס את אשתו של החבר שלו
ואז היא
מגורשת אז איך זה עוזר שמכירים את השם של
האיש הם הרי גם צריכים להכיר את השם של
היש
ואז הגמור את אישה אפילו מכירים את השם של
איש ואת השם של אישה אולי יש זוג שיש להם
בדיוק אותם שתי שמות ואז הם גם משקרים שיש
וי שם הישן שם היש לוי איך זה יעזור שאתה
מכיר את האישה אולי היא משקרת ועושה קבלה
לזוג אחר ששם של האישה זה בדיוק כמו שהשם
שלה
ואז היא עושה טובה לאותו איש אבל מאוד
גדולה לאישה שלא מקבלת
קשוב הגמרא עכשיו מסבירה אולי אפילו אם
אתה מכיר את השם של האיש הולך וכותב גת
למישהו אחר ליוסף בן שמן אחר שיש לו אישה
אחרת עם שם אחר ואם אתה כותב קבלה לאישה
שאתה מכיר את השם שלה אולי התן את זה לגבר
שיש לו אותו גבר יש לו את אשתו קוראים לה
אותו דבר כמו שלה כמו שהיא קורא כמו ש
קוראים לה ואז השתמשו בקבלה לא נכונה אומר
רב לכן אומר הבי חייבים להגיד שמה שהמשנה
אומרת שצריכים להכיר שמיש בגד והוא הדין
איש צריך את שניהם שישש שיש מצויין כ
שכותבים קבלה למישהו על סוב או כשכותבים
גט למישהו צריכים להכיר גם את הבעל וגם את
האישה שוא את הגמורה אבל מה זה אזור
ולכו שלשני יז בן שמעון הדור מיחס פעם
שמעתי פשט אני מקווה שמותר אפילו להגיד
כזה
דבר שלא זוכר באיזה מסכת זה
היה שמישהו אמר
ש הרי בפרשה שלנו כן דינו עם
שכם יש מדרש אומר שהתעברה משכם ואז היא לא
רצתה לצאת מהבית שמה משכם היא לא רצתה
לעזוב את שכם עד ש שמון הבטיח לה שיתחתן
איתה ובסוף נולד ש שאול בן לא איך קוראים
לה בת של דינו אוסנת איפה אוסנת הלכה
במצרים תחתנה עם יוסף יוצא
שיוסף הוא חתן של של שמעון שמעון זה השו
שלו אפילו שם אחים אז זה הכוונה לכן יש
יוסף בן שמן אחרת למה יש יוסף בן שימאן
איפה בתורה כתוב שיש יוסף אח שמן לא בן
שמן לא כאן הוא החתן שלו חתן זה כמו בן
יחד מישהו רצה להגיד
אוקיי ול שני יוז בן שמן הדור רח אז כס גי
וו זה ממש רחוק אולי יש בן אדם שיש לו שתי
שמות יוסף בן שמעון לא שם אחד אבל האבא
שלו זה ככה והוא זה ואשתו זה רוכל יש עוד
אחד בעיר גם יוסף בן שמעון שאשתו רוחל אז
מה זה עזור לבזן שבירו איך קוראים לו ואיך
קוראים לה אפשר לשקר ולתת את הגד זוג אחר
לאישה אחרת ולהגיד ש שהיא לא נשואה
עכשיו
גליך כמובן שלאנשים שלה שו שם
אמב לא זה לא יעבוד למה כי רב אמר שני יוז
בן שמדור רחס אם ברור לבז שיש שתי אנשים ם
אות שם ואנשים שלהם ישות השם מגר שסים אל
זה בפני זה אז זה בעייתי מאוד ולכן
חיייבים להביא את כל הזוגות כולם צריכים
להיות שמה בבזן ואז לא יהיה בעיה שואת הגמ
ומוס איתו הו מחזק לשמי יוס בן שמן אולי
הוא
ישקר הבן אדם קוראים לו אבי לאשתו קוראים
חבי הוא הולך לירושלים גר שמה כמה זמן ואז
הוא בא לבז אומר אני יוסף בן שמאל רוצה
לגרש את אשתי רוכל איך הם ידעו שזה לא השם
שלו ואז הוא לוקח את הגט מירושלים מביא את
זה לבית שמש והוא נותן את זה לאישה שהיא
והיא
גרושה כן שומעים את
השאלה והוא נותן את זה לאישה שהא נשואה
אומר
ל כל שז שמים אין חש אם ככה הוא לא רוצה
להסתבך ככה קוראים לו בעיר כולם יודעים זה
השם שלו אז זה השם שלו מה קורה לא יחזק מ
הוא לא יהיה שם 30 יום אומר הבי דקור עוני
קוראים לו והוא עונה אז יש את הסיפור
המאוד מאוד מפורסם של הולנ גון שהייתה
גונה מלא שנים ופתאום ככה שהם היו כבר
יותר מבוגרים פתאום מגיע איזה מישהו והוא
אומר שהוא הוא הבעל חטפו אותו וזה והוא
ידע את כל השמות ש של הבנים שלהם ואת הכל
הכל הכל הסתדר חוץ שזה לא הסתדר
כאילו
זה אז הגוי אמר
שבסדר לחכות עד ליל שבת ואז שילכו איתו
לכנסת ואף אחד לא הגיד לו כלום ובוא נראה
איפה הוא מתיישב כל בן אדם מכיר את המקום
שלו והוא היה
הולך וככה והוא הגיע והוא התבלבל הוא
התחיל ללכת ימינה שמאלה אמרו לו זה לא הוא
יש עוד סיפור נודי ביודו שגם סיפור ידוע
שהיה איזה עגלון כפרי גדול חזק ו היה לו
נוסע גביר והוא החליט באמצע הנסיעה
הוא מה פתאום שהוא יהיה גלו והוא יהיה
גביר הוא יהיה גיר אז הוא הכניס לו כמה
מכות ולקח לו את הבגדים התלבש ולקח לו את
הארנק והכל אז הגביר הביא אותו לבדן הוא
אמר לא אני הגביר אתה עגלון קיצור אז אמר
שהוא רוצה לחכות על זה קצת לחשוב
קיצור חיכה שעה שעתיים שלוש בינתיים הם
שניהם היו כל כך עייפים נסיע הם נרדמו ואז
הנו צק עגלון בפה אז הגביר קם ונכנס אז
הוא אמר או זה דקור לי ועוני קוראים לו
והוא
עונה ה הוא היה לבוש כמו
גביר כן
[מוזיקה]
רב זביד אמר רמו ברמוס זוהר אחד שהוא
רמאי הוא יודע טוב טוב להיזהר והוא לא
ייפול שואלים אותותו כאלה שאלות הוא יודע
בדיוק מה לענות הוא לא מתבלבל וכולי וכולי
יש כמה סיפורים שעומדים לי על הלשון ואני
לא איזה משהו גשמ הה איזה בדיחה גם שמישהו
קראו לו מושה
מושה וא לא היה מוישה ואז הוא אמר לכולם
אני עבדתי עליכם אני לא מושה אני דוב
קיצור לא זוכר איך זה עובד
[מוזיקה]
אוקיי כןכ כן כן כן צריכים כדי אם אתה
נכנס לעיר זה אתה חייב לחקות חודש כן רמ
ברמוס
זוי לפי רב זביד
א סיפור מאוד מוזר אני לא חושב שאנחנו
היינו מנחשים את הלוחם אחד נכנס לתוך בית
זה קרה לי כמה פעמים אחד נכנס לתוך הבית
הוא אומר אני לא עוזב נותן לי צ'ק יפה
תעוף מכאן נו אני לא אתה שומע מה שאני
אומר לך אתה לא ב לבית של הכסף שלך הקדוש
ברוך הוא נותן לך את הכסף לתת את זה
לאחרים מי אתה בכלל אני לא יוצא מכאן עד
שאתה נותן לי
צ'ק האם מה אמיתי כמה
פעמים האם מותר לו לתת לו צ'ק מזוייף
כאילו עם שטויות אתה כותב את אתה חותם את
מיקי מאוס אתה חותם אני לא יודע מה אתה
כותב לו משהו ש גם בכתב אתה כותב לו א הנה
שכחתי לספר לכם סיפור אה לא סיפרתי את זה
כבר בסדר אתמול לאמריקאים לא סיפרתי אני
מספר את זה היום מחר עם ה עם הזה עם הערבי
זה יותר מתאים לכאן הרבי ש 120
בסדר אז האם מותר לכתוב למשל למעלה טוב
1000 שק ולמטה אתה כותב 100 אל ש לא יודע
זה יהיה הבנק ייראה שיש כאן זה
יקרו את השתה מותר או לא כן אני אומר
שמותר למה נשכב לך בבית אולי יוצא
[‏צחוק]
מה
לא איזה איסור העני הזה עובר איד
ובר זה שווה 10 אל נקודות רבו 10 אל
נקודות
אבי איזה הוא כנס הבית אתם לא תמי יש
כןן לכם
רמז אסור אסור לשים לחץ על בן אדם איך
קוראים
לזה הפקתי על
כלח לא חצו בק כלל החצ
זה אסור רחיץ כן אסור לשים לחץ כזה הרבה
מאיתנו אומים אז אז אז רבין אומר שהוא שאל
את רבי חיים גנסקי והם החליטו שמותר לעבוד
עליו להעיף אותו מהבית מותר לשקר מותר
לשים לעשות איזה צ'ק מזב שיעוף משמה כי
מיקי שטפל הוא עובר על ע על על חצוב אק
חצוב ואתה אתה פשוט מוציא אות ו אז מיק
שפל
טוב ץ ל
ה זה קשור זה קשור מאוד על רמאים ועל זה
כן ללחוץ להביא
אנשים ללחוץ להביא אנשים את הדף זה חיו
דריס החוסם לו רבמ בו היה קבלה שרב חתב על
זה אסלק הצ אז הגיעה אישה
אומרו
לי לונו אבוי אה רגע אני חייב לספר לכם את
הסיפורים של הר מושה ל כי כתוב
ורוני
קורוני אז פעם אחת ר מושה היה באיזה אירוע
ואז מישהו צעק מוישה תסגור את החלון אז
הוא קם וסגר את החלון אז הוא התבייש לא לא
התכ יש לי ילד שקוראים לו מויש הוא יושב
שמה אז רבש אר לא נורא קראת לי אני חשבתי
שקראת לי מה כאילו אבל זה היה נקר בתוך
הקול שלו שהוא מדבר לילד קטן לא לגודל
הדור אז א נזכרתי בעוד סיפור שאישה אחת
התקשרה ל מוישה בערב שבת ואישה אחרת
שהייתה שמה איזה משהו קרובה הרימה את
הטלפון אז היא שואלת סליחה מתי מתי לכנה
שבת אז היא אומרת לה 6:20 אבל תגידי למה
את לא קונה לוח קונה לוח אני מתקשרת כאן
19 שנה כבר כל שבת ואת אומרת לי עכשיו
לקנות לוח מה זה לקנות לוח זה זה המספר
טלפון ש הנוב של מושה פיינסט
אוקיי הות חוסם עלי ש נעשה את זה מחר טוב
רבוס שיהיה לכם ערב טוב ונעים ישר כו רב
שמואל