מרכז דף יומי - בבא בתרא דף קסו. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

[מוזיקה] משיח משיח בבן ד הלינו אושי ושיג בוס בספח איזה כיף זה להיות כאן יום חמישי בלילה ול גולדו מרב זילברמן ומוצי שבס פיצה שנדב אותו דני קלטי נשמע בירלי הבן של רוברט שמגיע כל בוקר א זה אוכל גשמ והכי גשמ זה שזה חבר'ה מהשיעור שכל אחד בזמן אחר נודף והיום תביא לי תביאי לי בבקשה את הצלחת של עוגיות זה באמת לא זה זה מחמם את הלב שלי שדוקטור לוייתן שיושב שמה הוא ואשתו מכינים את זה מדי פעם זה בני באלי אומר לי אתה חייב אתה חייב לטוב מ זה זה מהעוגיות הכי טעימות אני לא יכול אני בדת עכשיו לא יכול וזה מהדברים שאני הכי אוהב זה מהדברים שאני הכי אוהב טוב אז ישו קוייח תודה דקור לבנתן באמת לא זה כל אחד זהזה זה ניף לא לראות פעם יצחק הביא ופעם זה ופעם זה והוא נודף ול כמה פעמים כל אחד משתתף ואליהו הוא מביא את הבירה והוא קולה אבל רגע רגע רגע אני לא ידעתי את זה לא רק שהוא קונה את הקולה אבל הוא קונה את זה יום לפני והוא שם את זה במקרר שזה יהיה קר קצת קצת מחשבה לפני זה יש בזה יש בזה רבו זי עכשיו קיבלתי את המייל הזה ואני מאוד שמח כי ההוא באמצע זה פישל ואני רוצה להגיד לכם זה עוד בן אדם שלא מפסיק לתת לתת ולתת הוא הזה שמציע לדוברי אנגלית 1000 דולר לבן אדם שלא למד אפ יומי וילמד מסכת הסנהדרין ו הוא מציע גם לחיילים ואנשי ביטחון 2000 שק אפילו אם למדוד לפני זה הם יכולים להצטרף למה ככה הוא רוצה שאנשים יבואו וילמדו תוירה הוא מאוד נהנה הוא איתנו מוכס הוא היה מגיע כל יום עם הונית ומכונית הה מחכה לו והוא נהנה הוא נתן המון המון כסף למדו מאז ברוס וזה ואני רוצה להראות לכם עוד שנייה אני אראה לכם סרטון שהוא עשה מה הכסף שלו מה הרעיון שלו שאנשים יבואו לסנהדרין הכתוב ככה זה אברך כולל בצד שמאל קוראים לו שולם יוד פלדר הוא שלח לנו מיל הוא אמר שזה הפעם הראשונה בחיים שלו שבתור אברך כולל ובין הזמן הוא לא היה לומד הוא מויד לאמס בין הזמן זה זמן לנוח כזה ני מכיר הרבה גם שאני למדתי בכל זה היה ככה זה לא זה זמן לנוח אמר מי שהוא התחיל את הדף זה הוא יכול להגיד זה פעם ראשונה בחיים שלו שלא עבר יום בשנה שהוא לא למד אז הוא אומר של יודה פלדר רסול ברגז זה ישיבה בוקלי אוו ופתאום הם רואים את פיש שמה הוא ר את פיש זה לקחו וצלי רוזנברג שזה הבן זה מענין מאוד כי אני מאוד אוהב את הבן אדם הזה יש בן אדם שקוראים לו חסקי רוזנברג הוא מלמד בברזיל ושלח לכ מוכס הוא כבר יש לו זקן הלבן כזה הוא נראה חוכם רציני זה הבן שלו בצד ימין והוא אומר שאם אתם נמצאים בקליבלנד ואני גם אוהב את הדבר הזה שבכל בכל עיר בכל מדינה יש מייל מיוחד או וואטסאפ שאתם יכולים להתחבר לא משנה איפה אתם וכאן זה md cleveland at gmail מצויין עכשיו אני רוצה להראות לכם את הסרטון שרפל עשה מכספו ואני יודע שזה עלה המון המון כ הרבה יותר ממה שאתם חושבים לכזה דבר נכנס מאות שעות של עבודה [מוזיקה] והנה טוב זה היה הסרטון תודה רבה לא צוחק צוחק צצ צוחק צ צוחק צוחק בוא נראה עוד [מוזיקה] פעם [מחיאות כפיים] בוס יש המון המון דברים קטנים שאפשר למרות א ני דחס זה הזור שלהם את כל [מוזיקה] העיר מודדים [מוזיקה] זה זהב מ ב זה הי של ארב מ ב שלבנים סקילה דברים החמים ס וכאן לא היו קוברים לא פעם ב0 שנה [מוזיקה] שאלה בלוח אם זה קרה בניסון בודור תכניס את הראש שלך לסנהדרין הנה הוא הכניס את הראש שלו [מוזיקה] סנהדרין דו [מוזיקה] זה ד שמ ב נתפס אות עכשיו לפני שד מאחר [מוזיקה] לא בן אדם מעצמו נותן נותן העיקר שעוד עוד יהודי יצטרף הנה זה וואו זה לא מילה וואו וואו וואו בקיצור כאן א זה אם אתם מכירים איזה חייל מישהו צילם את זה בשיעור של אנגלית כי הוא האח של אליה איפה אליה הוא צילם את זה בשבלך גיל צילם את זה בשבל אחיך שהוא שוטר הוא אמר שהוא רוצה להצטרף ואתה אפילו לא ידעת אתה לא הלכת לאחיך אה הוא אמר שיבוא אוקיי הלוואי קבל 2000 שקל אני רוצה לשמוע את זה זה דרך אגב זה הספונסרים לשיעור לשבתון לאמריקאים באמריקה זה לא רק לאמריקאים אתה מגיע קנית כרטיס מצאת כ קנית את הכרטיס אז אתה מגיע בעזרת השם וואו עוד אחד יופי שמק רבוס זה לא ai זה אמיתי אמיתי לגמרי התמונה הזאת זה בלונדון באמצע לונדון דוב הרס שם כאלה מודות בכל הנדון ובלונדון זה לא a זה לא זה אמיתי אמיתי לחלוטין באמת עכשיו אני הראיתי לכם שפל פים הראתי את זה אבל עכשיו יש לי תשובה הבן אדם כתב לי שהוא לא ידע ל השני הוא אפילו לא מכיר את האנשים האלה וזה זה לא יאומן שביום חמיש בחמ לדצמבר בש וער הנה אתם לא מאמינים הנה בש רה בצהריים אני מקבל מייל והם כותבים בישיבה של דרך חיים שזה לא ישיבה ענקית 100 בחורים 200 בחורים כמה יש כבר שמה אני לא ראיתי את החבר שלי 20 שנה הוא כותב ט ו ביום חמישי בשעה ש 31 גם הוא מדבר על דרך חיים ולא ידעו אחד על השני ככה הוא אומר לי שמול קאודרס הוא שלומד בכולל שמה והוא הוא לא מסכים איתי שצריכים לדלג הוא הוכיח אז אמרתי שאני לא הייתי קורא את המלת שלו לא הייתי מקריא את המד שלו אלאם כן בגלל הזה אז הוא כותב לי זה מצויין שזה היה כזה אש גוחה ולכן קראת את זה ברבים זה תו שקראת את זה ט וכולי וכולי ועכשיו אני מקריא גם את המל השני שלו מצויין מה זה או זה אין לי את התרגום לעברית אבל שולם קיגן אומר שהוא בן 55 55 והוא התחיל והוא יכול להגיד בכנות שזה הפעם ראשונה בחיים שלו שהוא עושה סיום על מסכת זה פלא פלים אז מז טוב לא ו כי הוא למד שזה לא הדף זה היומי וגם שזה מאוד הוא מאוד נהנה לראות את השיעור תודה ששינית את חיי שלי לטובה ותודה לי ניצקו וצי ספירו אה צי ספירו שהם גילו לו אמרו לו על השיעור טוב רבז דף יותר קצר א אנחנו צריכים לסיים את המשנה צריכים לסיים דף קס אמוד ביז במשנה כז בזוז מ דנון ס כתוב בשטר כן ממשיכים עם השטרות עכשיו מה זה גת פשוט רבוס כתוב זה פרק גת פשוט מה מה התרגום של המילים האלה גת פשוט שטר פשוט זה לא גט שלום איך קוראים לך איך ייר מאיפה הייתה אתה בטוח שהיית כמה פעמים כמה פעמים וואו פעם רגע אתה לא היית תגיד גם אתה היית רגע אז יש יש אורחים היום או אין אורכים כלה כל אוקיי מצויין טוב איפה אני לא רואה אה שלום עליכם איך קוראים לך יופי יש אורח א למה אתה יושב שמה האורח יושב כ נו מה איך קוראים לך יושע מה ק יודקין ק מאיפה שלום עליכם נחמד מאוד אז ככה יש טר שכתוב בזה שההוא חייב לו 100 וכתוב דנו צין אז כמה סלע יש ב100 כמה 100 סלע זה 25 ופתאום כתוב 20 במקום 25 כי כל סלע זה אבע 4 * 25 זה 100 כתוב 100 אז אז ההוא למד בפורץ או משהו אני צוחק על פו כי אני למדתי שם מנ החשבון שלנו לא הכי טוב בעולם אז אם אני הייתי כותב שתר הייתי כותב 100 100 שזה שווה 20 סלים שזה בעצם 80 לא 100 קיצור זה טעות שזה יכול לקרוא אז לפי מה אנחנו הולכים 180 כמה זה אין לא י 20 למה לא בגלל לא יודע מה ה חבר לבר יש מושג בשס זה כדאי לדעת את זה אנחנו נדבר על זה קצת היום יד בעל השטר תחתנו ככה זה יד בשטר תחתנו זה המושג אוקיי זו מאו א כאן הוא התבלבל הכיוון ההפוך זה 100 והוא כתב 120מ מקבל כסף חזך ככה היום עוד פעם קובי עזר לנו הרבה והוא היה בשבת שמה והוא צריך לערוך א לאיודע אך הוא עושה את כי הוא צריך לערוך הוא יהיה כל הלילה עכשיו אבל הוא עושה כן בסדר אתם רואים שנמחק כתוב כסף זוז דנון דנון מה כמה מה מו אולי כתוב שמה אל אבל אין מסכן הלך לו מבנים חק אין פחז בשתיים טוב כסף זה שתיים מה קורה הם כתוב כסף סילין דנון ולא כתוב כמה ונמחק הם פ שתיים דרכו ק איזה סוג זהב מטבע של זהב וינון ונמחק אם פח משתיים למה צריך שלוש יש כל מיני פירושים לא לא הרבה לא מצאתי משהו מעניין בשבילי אז אני תסתכלו שמה א ראיתי היום סיפור מאוד יפה אבל שכחתי את השמות אב יש לי סיפור אחר שניהם לא קשורים לכאן אמרתי אם אני אני מסתכל עכשיו שאני כתבתי כאן סיפור אני אני אגיד לכם את הסיפור הזה זה לא קשור כתוב היה שכן אחד שזה קורה כאן הרבה אני אבנה כאן עכשיו ההוא אומר אני לא אל תבנה שמה כי אם אתה תבנה זה יחסום לי את האור אז הוא אומר אתה יודע מה אני אתן לך 20 אל שקל משתלם לך לא יהיה לך כורה כן 20 אל שק טוב אז הוא בנה והוא בא לקחת את ה-20 אל שקל שלו אומר לא אני לא נותן לך 20 אל שקל אז הוא אמר את יודע אני אוותר לא רוצה אז מה שקרה זה סיפור מפורסם הוא כתב צ'ק לקבלן בן דוד שלנו וההוא לא הוא רואה שזה לא הוא לא הוציא את הכסף ומה מתברר שהקבלן ההוא זה היה צ'ק של 20 אל שק והקבלן הוסיף 100 כתב 100 רק הוא לא שם לב שלמטה צריכים לכתוב הוא כתוב 20 אל שק את ה100 הוא לא יודע לכתוב אפילו הוא יודע להוסיף אחד הוא הוסיף 120,000 והוא הביא אתזה לבנק לפחות ואמרו לו לא כתוב 20 אל אה אז ה לקחו לו את הצ'ק ואז הוא הוא יתר על ה 20 ברח בחזרה לאיפשהו לכפ שלו אז אז הוא אמר בגלל שאני ויתרתי את ה-20 אל שקל לשכן ההוא אז הקדוש ברוך הוא עזר שזה הסיפור טוב אז זה לא קשור לכאן אני רק חשבתי על זה כי היה כתוב למעלה ולמטה אבל אם כבר אני מספר סיפור שלא קשור לכאן זה מוצא שבס והיום ראיתי את הסיפור הזה סיפור מאוד יפה שכתוב בספר אז זה חייב להות מס ש היה יהודי שקוראים לו טוב את זה והוא כתב את זה בספר שלו אז הוא אומר אז מה ישה שוא היה איתו הוא היה בשיקגו ערב שעה ניסה לתפוס טיסה לניו יורק עכשיו טיסה שיקגו לניו יורק זה שעה וחצי לפחות וערב שבס זה לא רעיון טוב לתפוס טיסה מערב שבס אז הוא אמר לא מה הבעייה טיסות זה אני הגיע ויין לי מספיק זמן קיצור עד שהטיסה נדחה באיזה 30 דקות 40 דקות הוא עושה חשבון בסדר עדיין טוב טוב אז הם יוצ ואז הם יושבים שמה ולא ממרים אחרי איזה שעה אומרים גברתי ורבותיי הנשיא ארצות הברית נוחת כאן ואנחנו לא יכולים לא להמריא ולא שום דבר אז הוא אומר לד הילד שמה אני חייב אני צריך הא אומר לא לא יוצאים מהמטוס נשארים כאן עד שאפשר קצ עכשיו הוא עושה חשבון שכבר נוחתים בשבת הוא כבר לא הגיע הביתה אפילו הוא הגיע לזה תעופה הוא מה הוא ישאר בשדה תעופה בשבת הוא חושב אני לא לא בטוח שאני אני לא חשבתי אם אני אוהב את סיפור הזה יכול להיות שיש יהיו לאנשים טענות על זה הוא לא יודע מה לעשות פתאום הוא עושה אז מה מה אז הוא אומר כואב לי הלב ואני לא מרגיש טוב את היד לא מרגיש את היד אז הילד רצה ו מתחילה לצעוק יש רופא על המטוס קיצר זה אישה אחת מגיעה יש לה כזה זה היא בודקת בודקת היא אומרת וואי יש לו הקפ התקף לב יש לו התקף לב עכשיו הוא נכנס ללחץ הוא חשב ש שהוא הכניס את עצמו להתקף לב איך הרופה יודעת שיש לו התקף לב קיצור הם מביאים את המטוס לשמה ומורידים אותו והיא ה רופה היא הולכת איתו וזה ומגיעים לאיזשהו מקום הוא קופץ מהכיסא גלי מתחיל לרוץ תופס מונית טוב אני לא לא הייתי בטוח אם אני אוהב את זה אם אם מותר לעשות כזה דבר לא יודע תשאלו את הרב שלכם עכשיו מה שהוא מספר זה שהוא היה באיזה מקום אחרי איזה שנה ואיזה אישה אחת נותנת הרצאה והיא אומרת אתם לא תאמינו פעם הייתי על מטוס בשיקאגו וזה היה ערב שבת ואני לא יודע מה לעשות פתאום היה איזה אחד שהיה לו תקף לב אז אני ניגשת אליו ואני אומר אני רואה שהוא דתי אני אומר וואו יש לך הכף לב בוא נטוס מכאן ושנינו ברחנו מהמטוס ככה היא אומרת מהזה היא היייתה רופה רק כן היה לה סק הוא לא אוהב את הסיפור זה מדי שתיקי כן חשבתי אני אספר לכם זה מאוד קשור לדף עוד מעט נגיע ונראה למה זה קשור לדף טוב אז הישראלים נהנו מחר אני מספר את זה באנגלית וכולם מסתכלים עליי ככה לא יפה זה ממש לא יפה מה שעשתה לא עושים ככה זה גזל למדנו השמאל שגזל זה מה אתה משוג נה אתה תמחוק את זה ישר מהוידאו כן אוקיי ר אני באמת לא יודע אני אני מספר מה שקראתי אני לא אומר אני לא מציע אני לא הייתי עושה כזה דבר גם אסור איך קוראים מה לא לא לא עושים ככה עם הצור עם הזה אל תפתח לסן תודה רבה אמריקא אמר לנו זג זה באמצע המשנה אחנו כן למעלה מ מסים מל או עכשיו ככה כס ב מלמעלה מונה ולמטה מסים מה קורה למעלה יש כתוב מנה הנה למעלה זה השחור למטה זה אדום למה למה אני אמרתי לו לעשות ככה כי יש שורה מתחת לאדום וזה אנחנו לא מתייחסים בכלל אז לא להתבלבל למטה זה לא השורה האחרונה כי למטה השורה האחרונה הזאת אין למד משורה אחרונה אז למה זה חייב להיות איזשהי גם בכתובה שלנו יש את זה חוזר על הכל כן שמתם לבזה נוסה כזה חזור כזה אז אם כתוב למעלה מספר אחד ולמטה מספר עוד מספר אז אנחנו תמיד הולכים לפי מה לפי הלמטה מלמעלה מלמטה הכל הלך תחתון אם כן אז רק תכתוב את אדום שלום מה אתה צריך את עליון בלין לפעמים כפי שנראה בגמרא לפעמים יש איזה בעיה עם השם הוא לא כתב כל כך טוב אז אפשר מותר לקחת איזה סימן מלמעלה איך באמת קוראים לבן אדם ולפי זה נדע תו רבון אומר כסף אז בוא תעשו את זה איתי כתוב כסף נו מה זה כסף רבו יש לא היום כסף כסף זה כסף סלבר החומר של כסף אין פחוס מדינו כסף אז יב להות ש אתה נותן לו איזה דינר של כסף כסף דינור ודיור כסף מה הוא אומר דינרים בלשון רבים אוד די אין פס משני דיורים כסף כן זה פשוט מכיוון שהוא השתמש בלשון רבים אז זה שתיים עכשיו זה יבלבל אתכם לגמרי כסף בדיור מה זה ב איך אומרים זה בעברית כסף ב בדינר מה זה בדינים אז הגמרא תסביר שהוא אמר בדינרי לא בדינר בדינרי שזה בעצם דינרי הכוונה של דינרי זה זהב אז ממילא אין פוחס מ בשני דיורים דהב כסף זה צריך להיות כסף בשובי של שתי דינרים של זהב זה מה שמבלבל כאן זהב מכיוון שדיי זה זהב עוד שנייה נראה הנה אני אז אני לקפוץ שמה רק שנבין טיפה הנה תסתכלו דינרי המילה דינרי זה זהב דינרים דינרים זה כסף לכן אם בן אדם אמר כסף בדינרי אז ללכן זה כל אין זה לא פחות משני דינרים דהב כסף זה כסף בשובי של דינרי זהב אוקיי ועוד מעט נראה בדיוק הפוך אום אמר אז עכשיו למדנו כסף אם בן אדם אומר את המילה כסף א ותן לך כסף הם פחות מדינות כסף אז זה הם פחות מ דינר של כסף שואל את הגמורה מי אמר לך שזה דינר כסף ואם ה נסקו אולי איזה חתיכה כסף כזה אתה יודע חתיכה כסף אני מספר את זה כל הזמן אני אספר לכם עוד פעם שהיה לי בר מצווה בבני ברק אז סך הכל נראה לי שעשיתי 200 דולר סך הכל 100 דולר זה היה מלב לווב שהוא הה שכן שלנו אכי אנחנו באותו קומה בזון פלד 14 קומה שלישית אנחנו אומרים דירה 10 וא דירה תשע כן דלת מו דלת אז ה ד לי מד וה-1 האחרים זה 100 אנשים אחרים שכל אחד נתן 100 דולר עכשיו אבא שלי בעלי אבא שלי גרוניק והוא היה חזוניש רציני ו לא יודע מי שראה אותו עכשיו פות וזה אומר תשמע יכול להיות שמה שקורה לך בחיים שאתה שובב כזה זה בגלל שה הפידיון הבן שעשיתי לך שהיית בן 30 יום לא היה כדס מויש וישראל מה תשמע אני לא יודע מי הכהן בדיוק מה שמצאתי שמה בניו יורק תלך יש כהן רפפורט משהו קיצור תדפוק לו בדלת ותיקח את הכסף שלך שעשית במצווה תפדל את עצמך מה לא סיפרתי את הסיפור הזה אוי ואבוי אני הולך לרחוב עזרא שמה בבני ברק אני דופק לו בדלת כן אני רוצה לבדוק את עצמי נו קיצור אני הלכתי עם הכסף שלי הייתי צריך הוא אמר לי הלכתי לחנות כלי כסף וקניתי נסחו קניתי חתיכות של כסף לא היה זה אתה יודע דולרים אמריקאים ממש כסף כסף לא קיצור הוא לא מכניס אותי לבית שלו בכלל אני עומד שמה בחוץ כמו איזה זה יש לו ליד הדלת כזה זה שהוא עושה את זה כל יום נותן לי את הנוסח תופס לי את הכסף תורק את הדלת ועכשיו ברוך השם זה נהייתי נורמלי כן זה מיסה שהוו כך הויו כן לא תודה ולא שום דבר הוא עשה לי טובה שהוא לקח לי את הזה את כל הכסף המיצ שלי הוא פדע אותך גם בהתחלה איך הוא לא לא הוא הוא מיוחס מיוחס טוב אז שואל את הגמורה מי אמר לך שזה דינר כסף אולי זה סחו אומר הגמורה אומר רב זס ב מטבע אתה לא יכול להגיד שזה חתיכות כא זה לא זה היה זה ה זה היה אייך אומרים גולות ג'ולות איך כן כ כן גולות זה היה קטנים כאלה מלא כזה שקית נתנו לי מלא זה שקלו את זה בשלום אז אומרת הגמרה לא יכול להיות נסחו למה כי כתוב מפורש בא בשטר שזה מטבע שואלת הגמר בפריט אולי זה פרוטות אומר הפ בפריט קספו אין אין כזה דבר שמה תודה רב דהב אם כתוב בשטר אז זה אותו דבר בוא נחזור על מה שאמרנו כן בעצם זה כמעט אותו דבר רק בזהב מקודם אמרנו כתוב כסף זה כסף עכשיו כתוב זהב דהב זה זהב אין פחס מדינו דהב אין פחות מדינר של זהב יש היום באמריקה לא יודע מי מה יש דולרים של הזהב שווה לא יודע 10 אל דולר 20 אבל ככה הם פעם עשו דולרים כאלה דולרי זהב אין פה די ז זהב דהב דינור דינור דב אם הוא השתמש בכזה לשון זהב של דינרים אז עוד פעם יש לנו לשון של רבים אז כמה אם בורז בשני דינור אתה חייב לתת הוא חייב לך כתוב שפלו רובן לבה משמעון דינרי זהב בטעות הם לא כתבו כמה אז תתן לו שתיים אין בריירה לפחות שתיים עכשיו תשמעו את הלשון הזה שקצת מבלבל דהב בדינים זהב בדינים אםפ שני דיורים כסף דהב הוא חייב לתת לו זהב בשובי של שתי דינרים של כסף כן זה קצת מבלבל זה הפוך ממה שאמרנו מקוד ששווי של זהב אוקיי אומר דב עכשיו אנחנו אומרים את זהד זהוב אם ר כתוב פלני לב מפלוני זהב אז זה צריך להיות דינר אחד אם נסכו אולי זה חתיכת זהב אומר ולא זה דרסי מטבע כי כתוב זה מטבע פרי אולי זה פרוטות פי לא יבש מעניין שהרשם אומר אנשים בשום מקום בעולם לא עושים את זה כי פעם למדנו אני לא יודע אם זה מה ש פעם למדנו שאם יש איזה עיר נכון דיברנו אני סתם עכשיו נזכר אמרנו ומה הוא יעשה קוצים האלה בקרם אה יש איזה מקום בעולם שמחלים את זה לגמלים סתם דוגמה אז אם יש אולי מקום ב כן בעיה אין מקום בעולם שמשתמשים בפרוטות של זהב זו בדינים אם הוא אומר זהב בדינים אם פ שני דיורים כסף זב כן אז אמרנו אז הוא חיב לתת לו זהב בש ש דים כסף וא פיו בטרי דור אולי הוא התכוון זהב כזה חתיכות ששווים שתי דינרים של זהב אומב יד בעל השטר התחתון זה לא זהב למה כי יש לנו את המושג בשס וצריכים לזכור את זה לא יודע מתי היה לנו את זה מה היה לנו את זה בכלל יד לשטר תחתינו אז נכון זה יכול להיות זהב אבל זה יכול להיות כסף אז הוא נותן לו כסף אז אז לא גורסים את זה אבל השאלה היא כאן אם ככה אז מה עם הרשו יש גרסה כזאתי הוי רישו נמי אז גם בריש נגיד אפה שכתוב שמה שאמרנו הזה שב לנו בהתחלה שזה צריך להיות כסף בשובי של שתי דינרי זהב כ זה כסף בשתי דינרי זהב אולי זה כסף בשי דינרי כסף מה פתאום לתת לו משהו ששווה פי 100 אם אתה יכול להסתפק אולי הוא התכוון כי זה לשון קשה כן אמרנו זה כסף בשובי של שתי דינרים של זהב אולי זה כסף בשובי של שתי דינרים של כסף ואז ויד בא לשטר תחתנו אם אם כבר אז על זה אומרת הגמרה לא לא לא לא לא אומר רבשי דינור זה לא דינרים ללכן צריכים להחליף את הגירסה קצת וזה ככה ממילא אה הנה יש אפילו מטבע סטפנסקי דינרי זה זהב דינרים זה כסף לכן אנחנו חייבים להגיד זה מה שכתוב בשת כתוב דינרי אז זה זהב אין ברירה אומר דנריס דיורים דינרי זה זהב ובס זה דינרים דינרים םנ בסוף זה כסף המר דורים ומי אמר לך בכלל שיש כזה נקמ בן המילים הלה דנר דינ הורים אומרת הגמור לכן זה לוקח אותנו על איזה סוגיה מאוד מעניינת גשמ מויד שסופק חומש דוס אישה שילדה חמש פעמים מסכנה אני מכיר אנשים כאלה יש לי אני מכיר חבר של המשפחה תשע לידות לא טובות כאילו נפלים עכשיו היא לא מה הפלות היא לא יודעת אבל אם זה היה במקרה הזה היא לא יודעת אם זה היה ממש ולד או לא ולד האם היא חייבת קורבן של של שהיה תינוק או לא זה ספק עכשיו אישה שהיולדת היא צריכה תלוי זכר נקבה 40 יום של טהרה 80 יום בסוף בסוף בסוף היא צריכה להביא קורבן עכשיו אם אין לה כסף בוא נגיד במקרה שאין לה כסף אז היא מביאה שתי ציפורים חט וסולו כן ואז זה יש כאן שלוש בעצם יכולה להיות עם בעלה אבל אחר כך היא רק יכולה לאכול זבחים וקודים ותרומה ודברים כאלה אחרי טרומו אחרי שהיא מביאה את הקורבן אז הגמרא אומרת שה מביאה את הקורבן או אחרי הימי אחרי הימי תרה ה יכולה להביא קורבן לא כי קוראים לזה מכוסה כיפורים באותו לילה האזה זה נגמר לה הימים האלה ולמחרת היא מכוסה כיפורים מחי חייבת להביא קורבן א מכוסה כיפורים אם היא מביאה הא יכולה לאכול זבחים אז אומרת הגמורה או וסופ חומש זיוס מה הכוונה סובק חומש זיוס אז זה עובד ככה בוא נראה אה יפה מאוד דרך אגב אני התקשרתי אני שלחתי מסר לושי אמרתי לו אני יודע שאתה בחופש אבל אני צריך אותך תעשה לי טובה דבר אחד אם אתה יכול אני לא שם לך לחץ ו אני ממש צריך להודות לו הוא יצא הוא עשה תראו עוד מעט תראו מה שהוא עושה אבל זה מה שהיה לי שאני עשיתי בעצמי שלמדנו נידו והוא עשה את זה ככה זה מאוד יפה היום אין לנו את זה היום יש בלבול שלם בין זיו נידו אז אנחנו מקפידים על הרבה על כל הזה עשינו צוט רציני אבל מדו רייסו אישה שרואה דם היא טמאה לשבע ימים וזהו לא משנה אחרי זה זה כלום אבל יש מחזור של 18 יום יש שבע ימים של נידו ו-1 יום של זיבו ו אם אישה רואה דם למשל ביום ארב ח ש שלוש פעמים אז זו גדולו זה כבר סיפור אחר זה לא נידו זה זיבו היא צריכה להביא קורבנות וזה היא זובו היא צריכה להביא קורבנות היום אין את זה אנחנו לא מכירים את זה כי זה מדי מבלבל ולא יודעים אז עשו הכל צריכים את החומ של הכל אז מה שקרה כאן זה ש יש כאן ספק חמש פעמים אחד אחרי השני כל ל חודש היא מתבלבלת היא לא יודעת איפה היא בניד איפה היא בזיוו מה הימים 11 יום הי חשיב נידו הי כשב זובו מה היא היא לא יודעת היא מתבלבלת אם היא נידו הא לא צריכה להביא קורבן מקווה ושלום יש כאן ספק חמש פעמים אז מביא קורבן אחד הא מביאה בסוף קורבן אחד כאילו שהיא זובו זוב גדולו וחל בזבחים אם יש לנו עוד איזה משהו הנה כאן אתם רוצים לראות כאן זה פעם או פעמיים מזוב קטנו אם הור שלש ימים כמ שירד כם ארב חמש ש אז היא זוב דולו והיא צריכה להביא גם את הקורבן אם הא זוב קטנו היא לא צריכה להביא קורבן אז אומרת הגמרה מביא קורב חד וכ בזבחים ואין שרוחבו או יש כאן ספק עכשיו זה בעייתי מאוד איך אתה מביא קורבן מספק לביס מקדוש ואם יש כאן חוס מספק כן היא מביאה קורבן בוא נדבר על היולדת עכשיו כן עזבו את את הזובור אותו דבר היא ילדה חמש פעמים היא לא ידעת אם היא חייבת חמש קורבנות א קורבן אחד היא אפילו לא ידעת אם אחד היא חייבת אז מה היא עושה היא תביא שתי ציפורים לביס ה מקדוש אנחנו מתירים לה זה בדרך הגודל ומה עושים ע מכטוס קוברים את החטוף עכשיו בשום אופן אי אפשר לעשות את זה חמש פעמים אנחנו בקושי מתיירים לעשות את זה פעם אחת אז חמש פעמים פעם אחת שלום היא פטורה מלביא עוד קורבנות הכל סופק סופק סופק אז סופק אחד מספיק תביא קורבן אחד אז אומרת הגמרא חש לי דוס אם היה לה ממש חמש לידות חומש זדו מביא קורב וח בזבחים ושר הם זה היה וודי אז היא [מוזיקה] חייבת מה לא לא לא אני לא אני כבר אחר כך אחר כך אמרתי ון השער מקודם ן השר אתם סתם כן עכשיו ממשיכים או חומש כן מיתי חומש לודוס אנחנו בבד עכשיו חומש דוס מביא קח אותו דבר מביאה קוח זשר חייבת להביא עוד מ סליחה מ קים ירושלים בד זוב אז מה כתוב כאן דינרי המילה דינרי זה מה שאנחנו מסים האם יש פקמים בין דינר דינרי דינרין עם נ אז כאן אנחנו רואים הסיפור הזה שיש כנף כמ כאן בהתחלה כתוב שהמחיר של הציפורים עלה בטירוף בדרי זב אומר רבי ש גמליאל המין הזה הביס ה מקדוש הזה אני עומד כאן בביס ה מקדוש הוא נשבע אמן הלילה עד ש בדינו רן אז רואים שיש כאן ק בין דינרין לדינר אני מוריד את המחיר עכשיו זאת אומרת איך אני אעשה את זה נכנס לבוא כנס לב והוא אמר הל חומש לידו ודוס אם היא חייבת 10 ציפורים כי היה לה חמש לידות חומש חיבת ציפורים עלזו מ זכ הוא הלך והתיר משהו דר כדי איס לסו לשם אם יש לכם ליקוי רשי אתם יכולים לראות בשורה האחרונה בליקוי רשי זה רשי בקיסוס שרש אומר אי ש על דברי תו הוא עשה כולו אשם אפשר להפר את התרו כדי לעשות הקונה זאת אומרת רק הוא יכול לא אנחנו אבל מה שהוא פחד זה שאנשים לא יביאו שום ציפור שום קורבן ואז יברו על כל מיני ייסורים אז הוא אמר אחד ושלום ישראל יש את המשבר שאומר מה קורה עם הגוים לוקחים המון המון כסף על דגים הם רואים את היהודים מגיעים לשוק בערב שבת והם מפקיעים את השער בטירוף אז אפילו שיש חיוב לאכול דגים אז כן אני רואה אני אעשה את זה עוד שנייה אפילו שיש חיוב לאכול דגים אבל אנחנו יכולים להגיד חושיים לא אוכלים דגים כדי להוריד להם את המחיר ויש בלגן שלהם בפרט אצל החסידים מה ויש חיוב אולי נאכל קזז ומה לי אולי נשלח שליח כל מיני החונים מדנים האם מותר לשלוח גוי יש שליחו לגוי לחומר וכאן זה לחומר מה אם יש לך דג בבית האם מותר לך לאכול לא גם השיר אסור לו לאכול ברגע שחים תקנו משמו זה לא אוכלים עושים חוק לא אוכלים עד שהגויים מורידים את המחיר מה שהו דומה לכאן והנה השר עולה חויבו כן אז אומרת הגמור דף קס ביז ועמדו קינים בוי ביים ברבוסים ברבע דינ זאת אומרת זה ירד לאחוז אחד ממה שזה היה מקודם אחוז אחד יש ארבע זוז לדיור לא יודע את כל החשבון אבל זה היה 25 בקיצור זה ירד לרבע של דינור אז ממילא של דינו זה אז אנחנו רואים ש דינר דינר דינרין זה כסף ודינר זה זהב א אוקיי אז אני רוצה להראות לכם אני עוד לא ראיתי את זה זה עכשיו הגיע בוא נראה שלום כמה עולה זוגים 300 דולר מה 300 דולר זה ממש שוד לאו היום באמת הייתי שודד עד שגיליתי שיותר רבחי למכור ינים עדכון חדשות מערוץ בית המקדש בעקבות עלית מחירי היונים רבן שמעון בן גמליאל נכנס לבית המקדש ונשבע שיוריד את מחירי היונים הוא כפה שמי שחייב קורבנות מרובין של ציפורים מספיק שיביא זוג אחד הלך חבר'ה זה ממש לא מצחיק נחמן מנדי למה כולם צוחקים זה בשל בשיעור של האנגלית מחר מה כי הוא יש אז הכנסנו אוקיי א מצויין אומרת הגמרא כוסו מלמעלה מה כתוב במשנה שהכל הולך לפי התחתון כן שאם כתוב 100 למעלה ו200 למטה זה הולך לפי מה שכתוב למטה בשטר אז שואל את המשנה אז למה צריך בכלל למעלה אז מה אמרנו שאם הוא לא כתב עו אחד למטה אז אפשר ללמוד את הלמטה מה למעלה אז תו רבונו ילמדנו מ בס אכס אם חסר עות אחד אז אפשר ללמוד מה למעלה איך קוראים לבן אדם הזה אבל לא בשתי אוסי אוס אבל לא בשתי אותיות כי גוין ונון מנוני אם למטה כתוב חנון ולמעלה כתוב חנוני בסדר אבל לא בשתיים אומר הרשם כאן כי גוין חין חנוני ללמוד שתי אותיות שזה השם שלו לא אז יש סיפור שקדוש מה חנני חנני אלוקים אה חנני אלוקים כן אז אני לא יודע אם רב חיים יסכים לזה כי זה לא בתור שם אבל יש כן סיפור מרבי חיים קנבסקי שאחד הלך שמה לרב חיים והוא אומר לרב חיים שהוא צריך לברוח איך קוראים לאשתך חן אז הוא אומר זה שם של גבר איך אני יודע כי רשבם בבב דף קסו אומר כגון חין מחני וזה מדובר על גבר אז הוא אומר טוב אז מה אני מה אני אקרא לה צריך לעשות שינוי השם זמר חנו אז א לא יכול כי השווי שלי זה חנו אז הוא אומר חנוכה איך זה גם כן אני לא מכיר אני לא מכיר סליחה לפחות אני עושה כאילו אני לא מכיר שם משמעון השם נו יש אופציות אחרות אוקיי אומרת הגמורה מה זה רק 40 אנשים מה זה הדבר הזה בט ביטוב עכשיו הצטרפו ש שלום עליכם אוקיי אז אומרת הגמ אמו למה א אפשר ללמוד עוד שתי עוד שתי אותיות מלמעלה כי אז יהיה לך חצי שם מלמעלה זה לא טוב נמירי שם בן שתי יסיס אולי יהיה לך שם של שתי אותיות וה פג שמו אחד אות אחד יכול להיות חצי משם כאילו איזה שם זה שתי אותיות חן נוח אז סיפור סיפור מיס שויו גד דן כן מיס שויו שהיה גר חוסן את אני לא יודע אם תבינו את הזה אני אוהב את המיס הזה טוב מי שלא לא מבין לא מבין היה גר חוסט אחד שאמר לאשתו שצריכים לעשות איזה שם קצר ל לילד הזה אז היא אמרה טוב מה אתה אומר על הנוח הוא אומר לא אני חשבתי משהו יותר כמו שמא הבנתם מי ש כן זה לא טוב זה גשמ ג הוא אהב את זה זה טוב לא כן תשמע זה יותר מהר מנוח נוח שמ כן אוקיי יתר להגיד את זה לאמריקאים או לא הם לא כן הם הבינו טוב אה בזה מנדי יצחק הוא ג חוס הוא התחתן עם גרר כן אבל אני לא יודע אה יכול להיות שהוא רואה את הזה והוא יהרוס לי את כל זה יכו להות אז מצוין טוב ז גממ שם בן שו איזה שמות יש שלוש אותיות רבס בני אושר לווי לויי זה שלוש אותיות אלי זה לא שם דוד לא אוקי אז אם יש לך שם של שלוש אותיות ושמו שתי אותיות אי אפשר לקחת מה למעלה כי שתיים זה הרוב יש שתיים כן אומר הפ מה בני אומר מה קצ בו אה הוא הוא בזום הוא עדיין נמצא בבית חולים לא זבי מה נשמע רגע רגע אה רגע שמעתי את כל הסיפור לא יודע אם אתה שומע אותי אבל אני שמעתי שהוא קרא יש לו בת שנולדה ממש היא צריכה תפילות היא כמה שבע 26 שבוע 26 היא שוקלת היום 800 גרם פחות פחות מקילו אבל הוא קרא הוא קרא להד וד זה רוש טיבס עושה דף הימי רגע אתה צריך לתפוס אותה ולהחזיק אותה שאתה אז היא תהיה הכי קטנה שהיא פעם הה י יש לנו אסור אני יודע אפשר להחזיק אותה אה שם של שלוש אותיות אדי יופי אז זה אנחנו מדברים ממש שקם הקדוש ברוך הוא אומר שזה עדי בגלל שהוא עושה דף יומי כן עושה דף יומי עדי זה עש דף יומי כן אבל לא רואים אותו מדבר ואני פתאום מדבר לא יודע זה נתקע שמה משהו טוב בעזרת השם תביא אותה הביתה במהירות תוכל לצאת שמה מבית חולים זה נורא באיום שמה זה זה חיים לא לא חיים שמה מה מי זה ככה קוראים דידי זה אי אפשר לעשות אדינה בת יפה מרים לרפ שלימו זה אפילו לא רפו ש היא לא חולה אבל היא צריכה הבריאות היא צריכה כן זה רפ ש חיזוק היא צריכה לגדול במהירות אמר ל מלמט אז אני חייב להראות לכם זה זה רמז לחבר'ה כאן על מה שאני אם כבר קונים לי מתנה אחד מאנשי צולה קיבלתי מסר כי דיברתי על צולה אמרתי שהיו מאות שהצטרפו לדף אז ההוא שאחד מהחיים הוא אומר לי אתה לא יודע ע מה אתה מדבר יש עכשיו לפחות 150 אנשים מאנשי הצולל שנשארו בקבוצה ם כל הזמן מדברים על הדף זה לא נכון מה שאתה אומר אולי 150 עזבו אבל עדיין נשארו אחד עקיבא סול קוץ שהוא היה בדף שהוא ממש הוא אמר זה שינה לו את החיים היום הוא כבר לא בדף הוא קנה לי את זה זה ספל אוקיי אני משתמש בזה לכבוד השיעור ספל זה זה כסף זה לא זה לא זול מה ר דינרין בדיוק זה דינרין אז כתוב ככה מלמעלה כתוב ספל זה זה בוא נגיד זה 1000 דולר וקבל מלמטה כבל זה סדר נו 30 שק הכל הולך ד אז הוא חייב לו סדר פופה כפל מלמ ספ מלמט מה קורה למטה כתוב כפל למעלה כתוב כפל וספל מלמטה מחיינו לזבוב אוי י האם הזבוב הרס את זה ועשה מכפל ספל אז בשביל זה אני התקשרתי אני שמתי ושי יושי תעשה לי טובה זה אני לא חושב שקובי יצליח תעשה זושה ברוך השם אז בוא תראו כתוב כפל תראו איזה יופי כתוב [מחיאות כפיים] כפל הוא לקח את הדיו שמואל קורה כזה דבר לפעמים שעוד לא התייבש בזבוב ועשה עם הרגליים והרס עכשיו יש דיון שלם איך היה נראה הק אז יכול להיות שק היה ח שלנו רק הצד הימין יש לו רגל ארוך ואז אתה סוגר את זה רוצים להביא מכא ר שככה זה היה לא כמו קוף שלנו שזה רש עם אחרת איך הוא עשה מהרש איך הוא מה הוא גם למעלה וגם למטה הוא פתאום עשה כזה זה מלמ אוקיי אז אומרת הגמרה בכזה שאלה מש זבו ק ק רגע איפה השפיגל היום אז יש כאן רציתי להראות לכם את הרשם כאן אז אומר הרש בם אתם רואים לא פתאום אני לא אני איפה הקולות האלה לא שמעתי קולות ומח דן אם יש תקו אומר הרשם אתם יכולים להסתכל בפנים בפנים יכולים ס ס ספק דינו לבית דינו איך ציאו מיד המחזק אנחנו לא יודעים מה לעשות הם זבוב עש זה לא אז זה ספק לבזן אז המצ מחבר מי שמחזיק מחזיק שואל הרשב דומ לממ בספק ק חולקין הנה אז בוא חייבים ל יש כאלה שעוד לא ראו את זה אז נראה את זה למה לא [מחיאות כפיים] [מוזיקה] זה זה שור שג ספורו ונמצא אוברו בצידו לא יודעים אם התינוק נהרג מחמת הנגיחה זאת או שהוא אני אוהב את הלשון בחוץ זה עושה את הכל אם הוא מת בלי לשון בחוץ זה לא טוב לשון בחוץ אפשר כבר להראות את זה כן אז בקיצור יכול להיות שהיא מתה לפני זה שהא הפילה את הולד אז אי איך אנחנו קוראים לזה אתם זוכרים את הלשון או דרור דמן יפה י ד זאת אומרת זה מה שהרשם אומר כאן שזה דרור ו בעצם זה מה שוא לא מחדש לנו הרבה מי שהיה שמה זוכר שוא אומר עם המס שמה זה סיפור שאף פעם לא נד את התשובה מה היה מה היה אז אנחנו אומרים קו אבל כאן אבל כל אבל כל מקום בשס שפשוט חכם לא יודעים איך לפסוק לא שהיה שא אנחנו יודעים מה קרה כיש שלה בלודן הזמה שבודי אז בכזה מקרה אנחנו אומרים שהזה שהוא מחזיק הוא מנצח אז אומרת הגמר אגם פה אולי עזבו אני יודע אני תוך כדי שאני אומר את זה אני מבין מה שאתה שואל כן שאלה במציאות גם כאן זה כמו שור שפור את שואל ההוד שיס מ זוזו היה שטר שכתוב 600 וזוז מה זה 600 זה יכול להיות 600 זהב כסף מה זה 600 שזזו האם זה 600 סלים כסלע זה ארבע זוז שפרי זוזו האם זה פרוטות זה מזכיר לי טראמפ אמר שצריכים להרוג 100 מחמס לא סליחה 100 אל חמס ורופא שיניים אז כולם שאלו אותו מה הקשר רופא שיניים לאב אבל אתה מסכים ש100 אל צריכים להרוג מצויין א אז הוא אמר 6 פריט זוזה וא משב לזוזה אז לא הפוטו אז בוא נראה שנייה תסתכלו כאן זוז זה 192 פרוטות עכשיו מישהו רוצה להגיד 600 600 פרוטות איך הוא יגיד את זה מאוד פשוט כמה שלוש זוזים בדיוק יפה מאוד אתם לא למדתם בפ שלוש זוז זה 576 ואז יגיד של וז פוס 24 זה 600 מה את מה אתה מתחיל להגיד לי 600 פרוטות זה זה לא עובד ככה ככה לא מדברים ס זוז קדם הוא מחליף את זה לזוז שזה שלוש זוזים אז מהמרי שס זוזו אז אומרת הגמורה ד בלשר תחתנו תמיד זה היסוד שלנו תמיד אנחנו הולכים לפי שהבעל השטר הוא הוא הוא הזה שמפסיד ולכן זה צריך להיות שזה מהפחות רבוס שיהיה לכם ערב טוב ונעים ישור קוייח