מרכז דף יומי - בבא בתרא דף קלט. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

[מוזיקה] ערב טוב רבו יסי מרדכי זה מתחיל עם כאלה דברים ואחר כך זה ממשיך עם משיח ככה זה נראה 77 כזה לא אבל זה בעצם האוהל שהיה לא רואים טוב לא נשאיר ככה ו וואו זה צד אחד ככה היה נראה האוהל שלנו מבחוץ ומבפנים היה נראה משהו [מוזיקה] כזה וואו זה מהרב אבי חרל המפיק של השיעורים הוא נמצא כאן אצלנו ולא יודע כמה זמן לקח לך לעשות כזה דבר בוא נגיד שהיית ילד אהבת לגו אזה יופי ב נשה מה את העיצובים ת ההפקות כן הוא עושה הפקות הבן אדם רבוס יוסף קלצקין סיכם את כל הדברים האלה אני מדבר על הרבה מהדברים האלה בשיעורים מדי פעם אבל הוא מסכם את זה מאוד מאוד יפה שלום כ רבלי היקר לפני שאכתוב כמה טיפים שכתבתי קבוצת פורום בוואטסאפ md md וואטסאפ וביקשו ממני לשלוח לרב הביא את רכשי ליבי במט על העונג העצום שנפל בחלקי לפני כמה שנים סיפר לי חבר שיש מגיד שפמי באנגלית שיצא במיזם סיפר לי הכל ריחות בחלקים גמרות שוטנשטיין למי שמתחייב ראיתי קצת באנגלית מבין אנגלית בסיסית לא ברמה גבוהה ואמרתי כמה חבל שאיין את זה בעברית לפני כחודשיים חבר פרסם בסטטוס חלק מהשיעור והתפלאתי שיש באברית ולא ידעתי מזה כמובן שהצטרפתי מיד הקבוצה והתחלתי צפות בשיעור באופן קבוע דרך הבוט לא יודע מה זה אה הבוט של וואסאפ מהו מהו מה דבר למרות שאני מחובר לשתי שיעורים יומיים בדף היימי כאן גיליתי משהו ברמה אחרת מלא הסבר מוחשי והרבה ספרות מקבלים פשט נפלא וברור מעבר לכך בימים שאני לא נמצא בשיעור עגב נסיעות שעוד מושכת מחוץ לבית הרי שיש לי את הבוט ו ש כל כך מתוקים מדבש ונופ סופ עכשיו לטיפים שנכתבו בקבוצת הפורום רבוס את זה אני ברוך השם מחובר לדף היומי כבר שי וחצי מחזורים בלי עין הרע אבל עד המחזור האחרון טיבס טו שפ לא הצלחתי לעמוד באתגר תמיד היו חורים גדולים בין הדפים ברוך השם מאז תחילת מסכת ברוס אני עומד באתגר בגבורה כשחלק גדול מזה אני אפילו לומד יותר מפעם אחת ניסיון די ארוך שיש לי למדתי כמה דברים אחד תשתדל להצמיד את זה למשימה קבועה יומית כגון אחרי תפילה כלשהי לפני תפילה כלשהי בתחילת עבודה בסיום עבודה או בהקשר של יציאה יומית למשימה כלשהי זאת אומרת כשעושים שרוצים שמשהו יהרג אז מחברים את זה למשהו אחר יש הרבה אנשים שצריכים שיניים אז מי עד אחר כך הם עושים לא יודע קריות צמיחה איך אומרים לזה עושים איזה משהו שכיבות איך שיות שכיבות אוכלים מרש מלור גדול לא יודע מה כרית צמיחה לא משנה אם רוצים שמשהו יהיה הרגל זה מה שהוא אומר אז תחברו את זה לשחר למנחה לאיזה משהו לארוחת צהריים שזה יה מחובר אז כל יום שאתה עושה את הדבר הזה זה יזכיר לך לעשות את הדף דבר שני לא לבהל יתר למידה מפספוס של יום אבל לא לתת לחורים לגדול מקסימום שתיים שלוש דפים חור ידר מזה זה מעודד את החורים לגדול שלוש לגרום לעצמך הנהה גשמית מהשיעור זה מביא סיפוק חני בסוף עוד פעם זה רגלים זה ידוע כל הרגל שרוצים שזה יהיה הרגל ממש אז חייבים לתת לעצמך איזה פרס בסוף איזה משהו זה לא משנה מה זה יכול להיות איזה גלידה איזה זה איזה אז זה מה שהסיום עושה כאילו מסיימים עושים סיום אבל יותר מזה כל שבוע משהו כל זה לעשות ספירת מלאי אומר מספר ארבע לעשות ספירת מלאי מדי פעם כמה למדתי כמה הספקתי כמה נשאר לסיים מסכת פלוני אופס כ לעשות ספירת מלאי מדי פעם כן אמרת תתפרק ותגע במה שאתה עושה הסביבה שלך תעודד אותך אם צניע את זה אף אחד לא ידע שאתה צריך חיזוק בינינו כולנו צריכים חיזוק גם אחרי שנים של מעמד תשתף את הבית בחלטות שלך האישה והילדים צריכים להיות חלק מהמהלך תבטיח לעצמך הבטחות ששווה לעמוד בזה סיום מפואר בבית או טיול מסוים במקרה ותעמוד באתגר ועוד ועוד החותם בבריכת הצלחה רבה ותקווה ליהנות בשיעורים עוד הרבה שנים יוסל קלצקין מוזיקה חזנות מודעין אילית מיוסי קר מה זה יוסי ר הקר המפורסם הזה יוסי ושוב תודה רבה איך רבו יסי אנחנו היום מסיימים פרק ג שנוכל דף ק לטור כמה זמן זה הולך להיות שאלה מהציבור אפשר לשים לנו פה מסך שנראה אותכם הנה אז בוא נוריד את זה לשולחן יופי אוקיי בסדר כאן אם אתם רוצים אתם יכולים לסובב את זה אצלי שאני יכול להנות מזה לא לא אני הנה מזה בבית תסו אתם תסתכלו אתם מזה ת מהתמונה שלי לא אני רואה את עצמי שמה לא לא אתורה לשמה שכולם יראו יופי מדי פ אבי אתה יכול לעשות לנו סוכה סוכה גם בסוק בסו זה קיצור טוב אנחנו רוזים במשנה קלט עמוד א לפני שנתחיל אני אספר את זה מחר אצל האמריקאים כי לא עשינו את הגמרא הזאת אצל באנגלית וזה ממש סיפור יפה מדי פעם אני מספר את זה יכול להיות שכבר סיפרתי לכם את זה זה קשור עכשיו לפרשת השבו רבי סחו סלנטר אומר אבנ א יחידו אשר אהבתו אני סתם מוסיף כאילו יש רשי הרבה אנשים שמדברים איתי על הנושאים האלה איך אבא יכול הרי כל אבא אוהב את הבן שלו וזה כתוב הרשי רשי אומר שאברהם אבינו שנה את ישמאל ככה רשי אומר שנה את אשמול כי הוא ירד מהדרך ככה רשי אומר אבל הם שואלים אז בינך איכת אשר אהבתו אומר הרי אב בסופו של דבר הוא אוהב את הבן אז רמסו סלנטו אומר משל שהיה ראש ישיבה שממש מאוד מאוד אהב את הבחור הכי טוב בישיבה הוא היה בחור פצצה ו מדבר איתו בלימוד היו מבלים המון המון זמן אבל פעם אח אחד היה שרייפה בישיבה והרוש השיבה היה לו בן שהיה קצת אתה יודע לא לא היה חלק מהישיבה יצא וכולם חשבו שרושי לא כל כך אוהב את הבן הזה אבל תכלס כשהיה שריפה בישיבה ולראשי היה אפשרות להציל אחד אז הוא הציל את הבן שלו הוא לא הציל את את ה פצצה של הישיבה כי סופו של אבא בסוף בסוף אשר ואהבתו עם כל הבעיות ועם כל הזה ם כבר לא מדברים חודשיים אבל מה אתה למד בפנים בפנים אבא תמיד אוהב את הבן שלו יותר מכל דבר אחר הגמ אומרת כאן אצל בנו אז אומר המשנה הרבו גדולים וקטנים אינ גדולים מספר נסים ידי הקטנים אם נשארו יתומים גדולים קטנים כאן הפרנסה שאנחנו מדברים זה בגדים הגדולים לא יכולים לקנות בגדים על חשבון הקטנים ולא הקטנים ניזונים על הגדולים אם אני שואל אתכם מה יותר יקר להכיל בחור בישיבה או או ילד קטן בגיל שלוש ארבע חמש מה הייתם אומרים בחור בישיבה מת אוכל יותר אז אומר אומר רשבם זה לא כל כך פשוט הנה תסתכלו אומר שבחור ילד קטן עולה הרבה כסף לא יודע למה מטרנה צ'יפס לא יודע זה עולה הרבה כסף טיטולים מה מהון הון יותר יקר מהישיבה המהוון יותר יקר מהישיבה תלוי איפה באיזה מדינה כן באיזה ארץ באמריקה זה לא טוב אתם מודעים שאלה ששולחים את הבנים שלהם כאן לישיבה בסמינר בחורות אתם יודעים כמה זה עולה לאמריקאי כמה 25 5000 דולר 25 אל דולר כל הורה משלם ואין הנחות כמעט 25,000 דולר לשנה וזה לא כולל טיולים אתם לא יודעים שאתם רואים בחור ישיבה הולך כאן אמריקאי הורים שלו שילמו עליו בלי הטיסות בלי טיסות בלי כלום 25 אל דולר אז אל תגיד לי מאון ולא מאון 25 אל דולר ובחורות סמינר אותו דבר אולי קצת יותר ויש הרבה יש הרבה חדרים חדורים באמריקה שזה עולה כמעט 10 אל דולר לילד לילד לשנה טוב חוץ מה רגע סתם אם אני כבר מדבר על זה סתם שתדעו שיש לכם הנחה גדולה שיש לכם כאן מאוחדת ודברים כאלה בחוץ לארץ זה יכול לעלות קרוב ל-100 אל דולר למשפחה לשנה ביטוח סתם שתדעו מה בסדר רק רק הישראלים שיידעו שהם חוסכים ות נכון רכבים כאן עולים כפול כן לפחות טוב ייתי גגנגן לא מחים ולא קטנים זולים גדולים אלא חולקים בשוה אז מה עושים חולקים שווה בשווה קטנים קבים ככה כל אחד מקבל חלק שלום הגדולים לא לא קונים חליפות מתוך כל הירושה והקטנים לא קונים את הבמבה שלהם מתוך כל הירושה חולקים שווה בשווה נוסו הגדולים יסו הקטנים אם הילדים הגדולים התחתנו מתוך הירושה אז גם הקטנים יכולים להתחתן מתוך הירושה ואם הומת ארי נוסים כדרך שנוסה אתם אין שואים להם טוב אז אנחנו נגלה את סוף הגמורה אז יהיה גמרא פשוט בחינם אם הגדולים הילדים הגדולים התחתנו כשב עוד היה חי והוא הוציא כספים רצינים חתונה חתונה 200 אל שקל עכשיו נפטר האבא אז תומים הקטנים אומרים רגע אתם התחתנתם ב-2 אל שק ג אנחנו רוצים לא לא עד כאן עכשיו היה חי בסדר עכשיו מה פתאום אין שים להם אל מה שסן מביאים נוסן אז שוב אני לא מכיוון קודם כל גם באנגלית אני לא זוכר מה אמרתי אתמול אבל עכשיו בפרט שיש את העברית אני לא זוכר מה אמרתי איפה אז אני אספר עוד פעם פעם הייתי עושה קייטרינג הרבה שנים סד קייטר עושה 100 חתונות לשנה אז זוג אחדש הייתי יושב עם כל עם כל עם ההורים ועם עם הכלה בדרך כלל רק הכלה לא החתן אז האבא של הכלה אומרת לה אומר לה תשמעי אני עכשיו נותן לך 100 אל דולר לכיס שלך בתנאי שתעשי את החתונה הכי פשוטה שיש אם לא אז כל מה שאת רוצה זה יוצא מהכי שלך אז היא אומרת אני לא רוצה את הכסף שלך אני רוצה חתונה חתנה כל החיים שלי חלמתי חלמתי חלמתי טוב אני אני אני לא מבין את זה כי אני כבר שונא חתונות אני לא אוהב אני כמעט לא אוכל בחתונות קיטרי כל החיים עוד חתונה עוד חתונ אצלי זה כלום ביקשתי מהבת שלי תחתם בחצר היא צחקה עליי אמר צ צריכים לבזבז 100 אל דולר ללילה אחד לא יצא מזה כלום טוב אז היא אומרת לי תשמע אני כל הזמן כל החיים שלי חלמתי שכשאני קודם כל אני אכנס עם סוס סוס לבן ואז שאני אכנס לעולם יעיפו מלא פרפרים לא סיפרתי לכם את זה סיפרתי טוב באנגלית בעברית הוא אמר שהוא שמע את זה כבר אבי לא ש אבי חרב הלי שומע טוב אשל חרל אני יכול לספר את הסיפור שסיפרתי אתמול בלילה גם טוב בקיצור גם גם יעקב רובן לא שומע אז בקיצור אז נשה את הסיפור מהר אמרתי לה הכל אפשרי כן זה למדתי אחר ב זמן יצחק לא שמע כי ה עושה לי כה לא אומרים לא לקליינט אומרים כן ודאי כן סוס אני מתחיל לרשום סוס לבן 7,000 דולר מה 7,000 דו 7,000 דולר מה זה לנקות את כל הלכלוכים שהוא עושה ואת המה זה רוס לי את השטיח השב דו כמה רוצה פרפרים כל פרפר 150 דולר 150 דולר מה אתה משוגע כן מה הפרפרים הם בורחים הם יעלו לי אני צריך להביא עכשיו בנוף לעלות למעלה לתפוס את כל הפרפרים אז 1 אז כמה פרפרים את רוצה את לא רוצה פרפרים לא רוצה גם סוס לא את בטוחה לא ומה עם הזה הנברשת חתן שלה מאוד גבוה היא אמרה לי ושהוא יבוא ל בדקן אז הוא יעשה ישו מה ואז המחיות כפיים שלו בנברשת האם אני יכול להעלות את הנברשת א וודאי כמה נברשות זה שבע נברשות טוב זה עוד 3ל וחצ אל דול כי אני צריך להביא חשמלי להעלות שמה טוב מה עוד קיצור שום דבר ייה בזוב היא לא לחה כלום ואת ה 100 אל דולר הי הפסיד ושלם ישראל מה יזה ש היה קר שהלקוח יהיה מרוצה כן היא היייתה מאוד מרוצה אני לא אמרתי לא זה ע שמתה היא אמרה לו טוב והיית גגנגן אז בקיצור או או או הנה הנה תסתכלו תסתכלו אונו נוסים כדרך זה לא בדיחה אני הייתי בחתונה של שכן שלי בשיקאגו שעלה לו מעל מיליון דולר ללילה מעל מיליון דולר וזה כלום יש יש סיפורים הרבה יותר זה בן אדם שאני מכיר טוב כאילו מיליון דולר זמרים מניו יורק וזה וזה וזה בכזה מקום זה דומה להילטון כזה עם 30 כלי נגינה וזה וזה מיליון דולר ככה זה בקיצור אז הוא הילדים אומרים זה לא פיר מה בגלל שאבא נפטר אז לנו לא יהיה חתונה יפה לא עד כאן אתם שמעתם על הארגון הזה ששמח מונוי יש ארגון כאן שהם עושים חתונות בין אנשים שמסכימים לא להוציא יותר מ-180 אל שקל לכל צד מה אתה מכיר ה כן ככה כן לא זה עם הדירות עם הדירה עם הדירה עם הכל עם הדירה וחייבים להבטיח להם יש אם אתה משתמש בכזה שידוך אז גם הבנים שלך התותחים בחברון לא יכולים לקחת יותר 180 כאילו יש כזה הבטחה טוב הלוואי שזה מזכיר לי שצריכים להביא כאן את אני לא רוצה להזכיר את זה אבל ברדק צריכים להביא אותו כאן כי הוא עושה איזה משהו רציני מאוד על הנושא הזה והוא יהיה חלק מאוד טוב לשיעור ואני לא אבקש ממנו כסף ולא יעשה סרטונים שיבוא נו אז למה לא אמרת לו שיבוא חייב לבוא לכן מה זה הדבר הזה טוב א הניר בונים בונוס גדולו וטנוס שס מביים נוס בוס גדס כאן סיפור מאוד דומה רק לא דומה כאן זה בנות בלי בנים הוא לא השאיר בנים בכלל אין הגדס מספ עידי הקטנו קטנוס זס על הדוס הגדולות לא יכולות לא יכולים לקנות בגדים על חשבון הקטנות והקטנות לא יכולים לאכול על חשבון הגדולות אלא אכל כס בשב אותו דבר נוסו גדס אם הגדולות התחתנו מתוך הירושה גם הקטנות יכולות ודאי וקרי אתם אם אתם התחתנתם לפני שאבא מת ואנחנו גם רוצים כזה חתונה אין שום לא הם דבר שאני תמיד שרואה זה שההורים חוסכים חוסכים כסף ואז הראשונה מתחתנת ו מקבלת את הכל שמגיע לשני כבר אין חסכונות כן אז זה ח מבונים זה דבר אחד שיותר חמור בבנות שהב זס על הבונים ואין זוניס על הבונוס זאת אומרת אם יש בנים ובנות אז הבנות לוקחות מזס מהבנים אבל אם יש בנות ובנות אז גם הקטנות לא ניזונות קסו בו אומר וב הגודל החי דושיק מבסו הגדול האחים הבכור קנה חליפה יפה כמו זה הנה ארמני כ העיקר שהשם שלו כתוב כמו החבר שלי ע הבוס ה כתוב בוס בפנים אבל זה כן זה אני לא אספר עוד פעם אז למה הוא צריך כזה חליפה הוא צריך כזה חליפה כי הוא עושה ביזנס בשביל המה העסקים של הירושה הוא הוא כאילו הוא הזה הוא המציג של של היורשים אז הוא צריך לדבר שיפה יש סיפור רב זושה ש הוא היה לו בגדים קרועים כאלה והוא הגיע לאיזה העיירה והוא ביקש אוכב ולא נתנו לו שנה אחר כך הוא הגיע עם הקפו שלו והכל עם הבק שה הוא היה נראה כמו איזה רבע אז נתנו לו קוגל אז הוא לקח את הקוגל והכניס לתוך הכיס אז אמרו לו מה זה אמר שנה שעברה הייתי כאן ולא הייתי פחות חוח מהשנה ולא נתתם לי כלום אז למה השנה נתת לי בגלל הבק ש טוב אז אני אתן לבק ש את הקוגל זה לא אני אתם לא מכירים את הסיפור מזש יואל לא אוהב את הסיפור טוב אומר רובה אמרנו כבר בננ הגדו אבי אתה יכול לעזוב אתה לא צריך להיות כאן עשית זה אה אתה רוצה לקחת לא מה פתאום אתה לא לוקח את זה אתה לוקח את זה אני ננה נה אה טוב אמרת טוב חבר'ה מה נתה שלישי ה אז בוא אז אז תגיד לי איך זה היה בסוף עם כל הזה טוב את הסרטון שאני אראה לך מבטיח לך שלא ראית בכל השיעורים שלך וגם כל גם את זה את התמונה הזאת לא ראית כן או אז מה קורה כאן אז מדו ובד עובד למה זה בדי יבד כן מדו עובד עובד לך תחיל שהוא לא ילך ויקנה בגדים בתוך הירושה אבל אם הוא קנה בסדר שואל הגמורה ומה עם המשנה שלנו נתנן אינ הגדול מספר נסמה הקטנה אסור לו לקנות חליפה מהירושה אומרת הגמר ססים בשוח בן אדם בטלן שלא עושה כלום לא עוזר לירושה אז מה אתה קונה חליפות מהירושה אין לך שום זכות אבל בן אדם שהוא מייצג את היורשים והוא צריך ללכת עם הזה כן כמו שסיפרתי עשרות פעמים ספר עוד פעם לכבוד אבי הפעם ראשונה ש הלתי הלכתי לראות 2000 דירות באמריקה בסוף קניתי את זה אז הלכתי עם סינה מ טויוטה סיינה עכשיו באמריקה טויוטה סיינה המיניון זה זה מכונית של הבריחים כן זה מכונית הכי זולה שיש אז אז ההוא לא רוצה למכור לי בהתחלה הוא אמר הוא קרא לסוכן שלי אומר מה זה הדבר מ את מי הבאת כאן בן אדם שיש לו סיינה איפה איפה הרולס רויס איפה המכונית מכונית בן אדם שיכול לקנות משהו ב-65 מיליון דולר אז הוא שם למדתי אז באמת התגברתי על המידה שלי והלכתי וקניתי לקסס כן כי אנשים מסתכלים באמת לא ככה זה עובד אתה הולך אתה בא עם בגדים קרועים אז לא יים קרו לך זה הכל זה לא אמיתי כן אז אומרת [מוזיקה] הגמורה מי מהצבא מי שלו ש קים אה הוא מעסקים זה ה זה היום הראשון שהוא ראה את השיעור מאז הוא לא ראה אל תדאג אז אומרת הגמור שרו פשטו בן אדם בטלן ודאי שאסור לו לקנות חליפות החשבון הל תכלס אבל האחים הקטנים הם לא רוצים שאח שלהם מסתובב כמו שנור ברחוב אז הם כן מסכים שהוא יקנה חליפות ודברים יפים כומה ש שלא רק דווקא אם הוא מייצג אותם בבד זה בסדר סס שואל הגמר שוב בוא נראה את המשנה יש כאן סתירה במשנה כתוב כאן הנה אתם יכולים להסתכל על המסך אם אתם רוצים נו הקטנים כתוב שאם הגדולים התחתנו אז שתחת הנים פתאום כתוב הרי אין ש ם לא מתחתנים מתחתנים א לא מתחתנים או אז כבר הסברנו את זה אומרו אם הגדולים התחתנו אם אז גם הקטנים יכולים להתחתן עם אותו כסף כמה שעלה לגדול יעלה לקטן אבזר חתונה מפרת נים אומרים אנחנו יפה אי ש יודע אני מתפלל שיום אחד מישהו יקום ויעשה חתונה בחצר שלו בבית כנסת ויעלה 15 שק ושלום כמו שקם בארץ בקנ בקורונה למה שלא המשיכו את זה מצויין פעם היה מנהג א לא יודע אם אתם זוכים היה מנהג ששב וף רוף היו משתוללים עוד עוד 100 אל שק וגמרו עם זה סלקו את זה אז צריכים לסלק את העניין הזה של חתונות מפוארים שלום לא יודע מה הבעיה טוב ניסיתי את זה על הבת שלי וזה לא עבד תנסו אתם הנה ארבו גדו וטנוס עם פרפרים מה הפרפרים אשתי קנתה מדביקה לא צוחק בלי להגיד לי מדביקה מה זה מדביקה יש עץ יש עץ נכון יש עץ שרוקדים על זה אז היה כתוב לא יודע אליזה ומאיר משהו מדביקה שמה מעל 15 אל דולר רק על מדבקה כן לא לא צוחק הגעתי שמה מה זה על זה שאלה כן כל מיני שטויות תאורה וזה זה הכל אנשים משתגעים זה לא זה לא הה הנה שב ילמדנו רבינו לסו ואכלו ועמדו וסס או הנה תראו איפה זה היה מה אתם צרכים אפשר לעבות לי 100 דולר כן אז מה היא עושה אחרי ש ל100 דולר היא לוותה כסף לא כתבו שטר כן אין שטר כאן ואז היא קנתה הרבה גלילה ב100 דולר ואכלה את זה אחר כך הא התחתנה ועכשיו יש כאן ניכס מלוק הזה הוא קיבל א בית זקנים היום הייתי אומר בדרך כלל זה קצת הפוך אני לא יודע אם הייתם שואלים אותי הייתי אומר רוב ה ה בחורות היום הם חוסכות כסף והבחורים שמתים יש להם חובות לחברים שלהם כן ככה הייתי חושב א כאן זה קצת אחר נו כו ומדו ס היא לבתה כסף והיא גמרה את הכסף עכשיו היא חייבת כסף אבל אין כאן שת חוב ועומד בניס והתחתנה אז נשאלת השאלה בל קר יודעים שזה לא הזמן צוס עכשיו כן רוא אבי אפילו מטוס מפריע לי בחוץ זה לא מפריע זה מביל אותי טוב לא זה בסר למה כי אם יש טר אפשר אז אם יש תר יש שעבוד [מוזיקה] לנדלן בוא נראה בעל שואלת הגמורה איך אנחנו מסתכלים על בעל וזה השאלה של הגמרא עכשיו האם בעל לא יק חווה האם מה שהבעל משתמש בנדלן שלה הוא נחשב שהוא קנה את זה או יואר שבי חבי ולבל פה אוס היא חייבת כסף לבעל הגלידה והבעל הגלידה לא יכול ללכת לזה שקנה ממנה דברים הבלה קנה את הבית זקנים אז זה שלא הוא לא יכול לגבות למה למה הוא לא יכול לגבות רבו יסי כי לא היה שטר ואייך בן אדם שקונה נכס ממישהו שאין חוב עם שטר איך הוא איך הוא אמור לדעת שהיה כאן חוב אין לו רוח הקודש אם יש שטר יש כל אנשים מדברים על זה בסדר אבל כאן אם אנחנו מתחשבים בבעל כמו לוקח אז הבעל הבעל הגלידה לא יכול לבוא לקחת כסף מהבל אבל אודיל אולי אנחנו מתחשבים מחשיבים אותו כמו יורש הוא מיל ועל פה גוי ומני יורשים ולכן ההוא שמחר לגלידה יכול לקחת את הבית זקנים אומרת הגמרא אנו למדנו נוסד love לבל ס מבל אני לא יודע אם זה יעזור לכם אבל בוא בוא נעשה ככה כתוב ככה נוסד מה סוג דולס הם התחתנו לבל כן ו הגדולות האלה שהתחתנו בזבזו את כל הכסף של הירושה עכשיו הם חייבות כסף לקטנות באים הקטנות ו ממי הם יקחו מבעל איך הם התחתנו רבו יש איך הם התחתנו אולי אפשר ללמוד את המשנה כככה נוסו גדו סונוס נסו גדולות הם התחתנו עם בעל והם בזבזו את כל הכסף עכשיו שהקטנת רוצות להתחתן מאיפה מאיפה יקבלו כסף אין ירושה נגמר ירושה אה שילכו לבל לבעל ש של אותו של אותו אחות שגנבה את הכסף כן [מוזיקה] אז א אז אז עוד פ אם הבעל נחשב לוקח אז מה פתאום שהם יכולים לבוא לבעל לדרוש כסף אבל אם הבעל נחשב ירש אז מובן למה ה הם יכולות להגיע שלום אני צריכה להתחתן אתה ירשת כאן משהו אז תשלם אז אומרת הגמרא לא לא ככה קוראים את זה הנה ככה קוראים לזה נוסו סונוס אם הגדולות תחתנו גם הקטנות יכולים כמו שאנחנו למדנו במשנה פשוט לא שהיה כאן ירושה שהם אכלו ונגד החוק לא אם לגדולות מותר להתחתן הם מוציאו כסף מתוך הירושה אז גם הקטנות יכולות להוציא כסף מתוך לא שהם הולכות לבל לא קשור הם מתחתנים עם בעל והקטנות מתחתנים עעם בעל לבעל לא מבעל כן מובן עכשיו כן מה ישראל בסדר אוקיי הגמרא הביא משהו מאוד מעניין בוא נעשה ככה שהמילים כתוב במשנה סודו סונוס אנחנו הבנו כמו שכתוב למטה לבעל לבעל זאת אומרת אם היה זכות הגדולות להתחתן מתוך הכסף של האבא אז גם הקטנות יכולות להתחתן עם הכסף של האבא הגמור הבינה לא ככה ליבל מ בל זה ל ומ ליבל שהגדול התחתנו לאיזה מישהו ואז הם בזבזו את הכסף של הירושה אז איך הקטנות התחתנו תנו מהכסף של הבעל שאחות הגדולה התחתנה למה כי הוא יורש אם הוא יורש אז הוא חייב להביא לחתן את הקטנות אז אבל זה רק בגלל שלמדו את המילה ע עם מ מי בעל אבל אם אנחנו קוראים את זה ליבל לא כתוב במשנה שום דבר מי עולה זה ההסבר שלנו אבל אם אנחנו פשוט מסבירים את בדרך הכי פשוטה שיש כמו ש לגדולה היה רשות להתחתן גם לקטנה יש רשות להתחתן ואיפה מאיפה הכסף ישראל מתוך הירושה לא מהבל לבעל לא מבל לא לא אם זה מבעל אז יש לנו ריה שהוא יורש אז אין לנו רה שהוא יורש לא לא לא אנחנו מדברים כאן בנכס מילוג בוא אני אראה לך ניכס מלוג מה זה ניכס מילוג הנה עוד פעם יש היא הגיע לתוך הנישואין עם בית זקנים כן כמו שאני מכיר אנשים בשיקאגו שהם בני 18 17 18 אבא שלהם נתן להם בית סקנים זה טוב להם למיסים וכל מיני דברים יש להם בית זקנים עכשיו הם מתחתנות הם נכנסו בית זקנים מה קורה זה קוראים לזה ניכס מלוג זה שווה מיליון דולר הבעל לוקח את כל הרווחים ואם הבית סקנים יורד ברווח אז הבעייה שלה היא לוקחת את זה ככה כן אם זה צוים ברזל אז הבל צריך לשלם לה מיליון דול דולר כמו ביום זה זה צ אז אין שאלות כאן מה שקו היא נכנסה עם זה בחתונה ביום של החתונה היה לה את זה א זה לא זה לא אמה שכו ש בעלו יש לו זכויות של זה כדי הוא צריך להציל אותה שבויה כל הסוות האלה זה לא קשור לשו אז אומרת הגמורה איני רבי חיוס לבעל סס מבל כתוב מפורש מ אל תגידי שאנחנו קוראים לזה ל לה זה למה זאת אומרת שאיך הקטנות מתחתנות מהכסף של של הגיש שלהם וזה יגיד לנו שמה שזה ירושה אומרת הגמורה אתה [מוזיקה] צודק דלמ שני פרסו סוו אז מה אומרת הגמורה איפה זה הכל מבולבל כאן היום או הנה כאן יש לנו שתי מקרים יש לנו את המקרה בצד ימין נחנו רוצים להביר הים הזה למקרה בצד שמאל מקרה בצד ימין זה שהיא לוותה כסף ושאלנו האם הבעל נחשב לא לוקח או יירש צבי ראייה שילדה קטנה שהיא מתחתנת היא מתחתנת מהכסף של הגיס אז אומרת הגמורה שפרסו כל אחד יודע ש שיש כאן ילדה קטנה שא צריכה להתחתן ו וש אשתו בזבזה את הכסף אז לכן הוא מתחייב על זה אבל בהלוואה לא אי אפשר להביא ריה מקרה אחד למקרה השני אומר לרובן לנו שולח רובן בגרת רובן שלח במייל במייל אמריקאי איגרת מי שמזל מובס איפה זה היה או יופי כאן יש כאם בן אדם נשוי כן נשוי יש להם בת והאבא נפטר אז הירושה הולכת לבת אין ב אז לאן הולכת הירושה הולכת לבת עכשיו האמא מאיפה היא איפה מאיפה היא חיה ממה היא חיה אה מהירושה של הבת ואם הבת הזאת מתחתנת ובעצם הנכסים הולכים לבעל כאילו הוא יש לו זה נכסים מלוג וא יכול להשתמש בזה אז מאיפה האמא ניזונת עדיין משמה אה חסר כ משהו זה לא טוב זה צריך להמשיך עם הלחם עכשיו ראיתם מה שקרה הבת מתה לא יולנו של עכשיו מאיפה האמא ניזונת מכאן אז אומרת הגמורה ככה מב אלמנה ממשיכה לאכול זה השלב זה כאן הנה כאן כאן היא עדיין אוכלת שם אוקיי ניס הבס ואחר כך הבת הזאת התחתנה על מנוס ז מסו עדיין היא אוכלת מיסו הבס תומר אתה יכול לעשות לי טובה תכתוב לי יושי שבא צ'ארד הזה איך קוראים ל צ'ארד הזה במספר חמש ש שהוא יתן שהוא ימשיך לתת לחם לאמא אפילו בשלב ש מיד שהתחתנו אחרי החופה שימשיך הלחם לאמא גם כן לא הנה הוא שם את הלחם כאן אחרי שהיא מתה הוא שם זה גם טוב זה גם להשאיר את זה אני אומר גם כאן בשלב הזה שמתחתנים מיד אחרי החופה שיהיה לחם שהלחם ימשיך נכון בנחם אוקיי אומר רבי או אז אז מה רואים כאן מיסו הבס ואם הבת מתה אומר ד בן ה שרבי סי ב ח מש כזה סיפור היה ואמרו הי ממשיכה לאכול לחם הנה ממשיכה לאכול לחם בציור הזה אז ש אם אנחנו מחשיבים אותו יורש אז בסדר יורש הוא עדיין אחראי על כל מה שקרה לפני זה והוא חייב לתת מזב אותו כ ק זונ ממי שקנה את הקרקע רה טובה אבל אנחנו צריכים את זה אפשר להבין את זה לפני זה נ כתוב במשנה אלון שאין חז ביב כן כל קרקע שד אחוזו שאתה מוכר שמגיע יבל זה הולך בחרה לבעלים חוץ מהב זאת אומרת אם אני נותן לך מתנה מתנה לא חוזר בייבל חוזרת נכון א אם אני נותן לך קרקע במתנה אז זה לא חוזר אליי בייבל ובכורה מה זה בכורה איך אנחנו מסתכלים ע בבכורה זה מתנה או ירושה אז בוא נראה את הפסוק כתוב בפסוק מה [מוזיקה] כתוב אם אני יכול להגיע לשמה לא רוצה לא רוצה לתת לי א וסס לאופי שניים הוא נותן לו זה מתנה אז מתנה לא חוזר ביובל ומה עוד קל ביז וייר ששתו זה גם לא נחשב זה נחשב רושו זה לא נחשב שהוא לוקח לכן מכיוון שזה נחשב רושו זה לא חוזר אז הנה כתוב מפורש במשנה שמה הבעל הוא נחשב יירש הוא לא נחשב לוקח כי אם הוא היה לוקח אם הוא היה קונה אם אתה קונה קרקע מה קורה לזה בייבל זה חוזר וכאן זה לא חוזר בל שירש את אשתו זה לא חוזר לשו למשפחה של השו אחי יוב אומר לי רוב והש שלח מי דינון ועדיין אנחנו לא יודעים למה אומר רבי יסי בר חנינו ורבי חנינו בוש זקינו איש שמ כסלו כן האישה הזאת שבאה האישה הזאת היא הכניסה לנישואין הגיעה עם בית זקנים בית אבות ובלה לוקח כסף לוקח ממש נהנה הוא גביר גדול נותן צדקות בלי לשאול אותה והכל כולם ים לו כבוד כבוד אז יום אחד היא החליטה זהו נמאס לי הלכה ומחה את הבית זקנים יכולה למכור למה לאכ זה שלה אבל זה הזכויות שלו זכויות שלו אה אבל המכירה קיימת והזכויות עדיין יהיו שלוו אז אז וודאי אז בוא נראה הוא צודק ואתם צודקים המכירה צריכה להיות קמת והפירות ילכו אליו רק מה התקינו תקנה מיוחדת כמו שאתה אומר בחי בלו ומיסו הבעל מוצ דלקס הבעל יכול להוציא למה כי הוא בעצם הלוקח הראשון הוא נחשב לוקח הוא לא נחשב יירש הוא נחשב לוקח הוא קנה את זה עוד לפני שהם קנו את זה אז ככ הם התקינו אז רואים שהבעל הוא לוקח לא יירש לפני שנייה המילה הראשונה בעמוד כתוב יירש הוא ירש עכשיו אנחנו אומרים שהוא לוקח אז מה הוא הוא לוקח זה בדיוק השאלה האם הבעל נחשב לוקח או יירש וכאן אנחנו יש לנו ראייה לכאן וראייה לכאן אז מה אנחנו עושים אומרת הגמרה ארשי בל שוו רבון כ ו רבון כק שאני קראתי את זה אמרתי אני חייב להראות לכם אחד נפלס הבו הכי גדולים שיש בבריה דיברתי על זה כמה פעמים אבל אני חייב להראות לכם יש דג שקוראים לזה תמנון כן כולם מכירים כמה זרועות יש לו שמונה זרעות עכשיו מה הפלא בזה הוא זה חיה פילה פלים כן הוא הופך את עצמו מצבע לצבע במיליוני שניות ובאותו גוון זאת אומרת באותו רקמה איך אומרים את זה באברית מרקם אם הוא עובר מעל אבן אז זה נראה כמו אבן כזה אם זה משהו חלק כמו זה כמו השולחן אז הוא יהיה חלק אז גם בצבע וגם בצורה בצורה עכשיו הצבעים שהוא עושה גם זה לא כחול זה כחול ולבן אדום משהו מטורף הנה תסתכלו אתם לא לא מאמינים וגם הוא פיקח מאוד הוא זה מהחיות היחידות שהוא יודע אם אתה שם לו אוכל בתוך בקבוק קולה הוא יכול לפתוח את הפקק ולאכול את זה הוא יודע לפתוח הוא יכול לברוח מאקווריום הוא פיקח מאוד אנשים לא י אבל סתם תקחו את זה תלמדו על זה תמנון הנה עכשיו הרע שאתם שומעים זה הצולל שרץ אחיו צוללן תחכו עד הסוף אתם לא מאמינים ככה זה רומ קצת לאבן שהוא נמצא לידו עכשיו הוא נהיה לבן עכשיו נהיה ירוק תרו גם את האור שלו זה נהיה חלק עכשיו מה לא לא זה לא אני זה לא אני תראו כאן הוא נהייה שחור זה משהו מדהים לא באמת תעזור הלך רגע הנה כאן הוא נהייה שחור לגמרי טובזה הם לא מבינים איך הוא אפילו עושה את זה כל הגוף שלו כל הכל זה עכשיו זה חום אחר כך זה זה נראה לי לא כן משהו מטורף טוב אז הגמורה אומרת שהוא נהיה תמנון הבעל הוא מתחלף למה שהוא רוצה להתחלף כאילו מה שכדאי לו זה מה שהוא נהיה אם כדאי לו להיות יירש הוא נהיה יירש אבי את זה לא יראו בשיעורים שמה נכון תסביר לם פשט גמור זה הפשט תמנון כ טוב לזה קוראים גמק כן שביו רבו כלוק עד שקיבלנו דרך אגב נט פרי נט פרי נתן לנו הוא פתח לנו פתח אבל אחרי זה אני לא יודע מה יהיה אה זה זכר אוקי ב טוב אפילו הדיבור הזה אש טוב בקח אתם שומעים לפעמים הוא יואש לפעמים הוא לוקח תלוי על מה הוא עומד ואיך דטוב אלי איפה שטוב לו אבדו זה מה שהם עושים לו גבי יובל שזה מגיע לייבל שביו רבו כרש לא רוצים שהבעל יפסיד את זה כמו בן אדם שקנה קרקע שזה יחזור למשפחה אז ה אומר לא לא הוא לא קנה הוא ירש עכשיו רבו כום שהוא לא יפסיד גבי רבי יסי ורבי חנינו שמה שהאישה מחרה מה שהלא היה אסור להקר הנכס מלוג שו רבון כלא יקח משום כדי שהוא לא יפסיד אז אמרו לא לא לא הוא לא ירש הוא לוקח והוא לוקח הראשון א שהיא מחרה זה היה מחירה שנייה הא התחתנה איתו לפני שהיא מחרה אז ה מגיע לו טוב גם בדון בציור של רובן שהיה שמה הלבנה ובת משום סו שיו רבון כרש אז אלמנה כן עשו אותו כמו יירש סתם רציתי להגיד כאן עוד סיפור שחייבים להגיד מדי פעם מדברים על אלמנה על אלמן אומרים זה סיפור ידוע לדיגי רבי הקודם שהיה אלמן שחיתן את את הבן שלו או משהו והוא בא לבקש ברוח מהרבי לפני החתונה אז הרבי אמר תשמע אני אתן לך ברכה על מנת שאתה חוזר אחרי החתונה עם הזוג הצעיר אני רוצה לברך אותם אבל אתה חייב להיות שמה טוב אז אחרי החתונה האבא התעקש חייבים ללכת לרבי עוד פעם הלכו לרבי הרב בירך אותם ואז הוא אמר לזוג בבקשה תצאו אני רוצה לדבר עם האבא ואז הוא דיבר עם האבא הוא אמר לו תשמע נו איך היה החתונה איך היה נו והצלם והפרחים היו טוב כן פ והאוכל וזה מי הגיע וזה ואז הוא הסביר הוא אומר הוא עלמן והוא יחזור הביתה אין לוע מי לדבר אין לו אישה אין לו ילדים אין לו כלום לא רציתי שיילך הביתה שזה אם אשתו היייתה כאן אז היו מדברים על החתונה מאוד ריגש אותי הסיפור הזה דיבר איתו כמו שהוא היה מדבר עם אשתו כאילו הרבי חשב על איך בן אדם מרגיש איך עלמן מרגיש עכשיו הייתי מה אולי א אספר את זה כי אני מקווה שהוא לא רואה את השיעור פעם היה הוא היה חלק מהשיעור הלכתי לנחם מישהו שעכשיו אשתו נפטרה בגיל 40 ומשהו והוא הנה אבי היה איתי ישב איתי וזה היה מהדברים הכי מרגשים בוא אבי אני לא יודע עם אני יכול לספר את זה באנגלית אמרתי ני מספר את זה כי זה מאוד מאוד ריגש אותי הוא אמר לנו לי ולאבי כי אני הייתי עם אבי הוא אמר לנו שלפני כ כמה שבועות הוא חלם חלום שהוא אין לו ילדים נשואים שהוא יורד עמה הבן שלו לחופה ואצל אמריקאים גם אנחנו עושים את זה אמריקאים לתאים מהים הם האבא ואמא יורדים לחופה לא אבא ואבא כן מי שלא יודע ככה זה באמריקה אבא ואמא אז הוא חלם שזה הוא בלי אשתו הם יורדים לחופה ואז פתאום אשתו מעיירה אותו לא בחלום באמת ואומרת למה אתה בוכה בשינה שלך הוא היה באמצע לבכות בשינה שלו ויא שמע את הבכיות בתוך השינה כן זה אלמן זה משהו נורא אנשים אומרים אלמנה אבל גם אלמנים מאוד מאוד סובלים שתדעו וגרב יס שואלת הגמורה שאתה אומר אצל רבי יוסי ב חני שמה שאישה מחרה אתנס מלוג למי היא מחרה אם אחת ניחס ללוג סתם בן אדם ואנחנו אומרים לא לא לא הבעל הוא הלוק הראשון ממילא הוא מוציא את זה לכוחות השניים אבל שואל את הגמורה בסדר עשית טוב לבעל ועשית רע לבני אדם שקנ את זה ממנה למה שהם יפסידו וש אומרת הגמורה למה חוסם אנו הפסידו נפשו יש לפעמים אפשר להיכנס לזה לדבר באריכות על אנשים שעושים שטויות בהשקעות בחוץ לארץ בנדם בכל מיניקות שהם לא מכירים כלום ואנשים אומרים להם אם תשקיעו כ ותעשו המון כסף ום ממש לוקחים את הכסף ומניחים על קרן הצבי זה ואין אף אחד להשים רק אתה כי זהש מה אתה הולך מה אתה קונה בית זקניים מאישה שנשואה אתה יודע שזה שבלה אז מגיע לך שהוא לקח לך את זה הדרוך יש נוכלים הדרוך יש נוכלים האם להמשיך הלאה או מה אולי נבין אנשים חדשים לברג החדש טוב רבו יסי או להגיד להם זה צריך צ רבו י אנח מתחילים רבו יס מתחילים פרק חדש פרק מש מס זה כדאי להצטרף עכשיו מבטיח לכם זה ישנה לכם את החיים מחר בעזרת השם פרק מ שמיס רבו יס שיהיה לכם ערב טוב ונעים ‏y