מרכז דף יומי - בבא בתרא דף קלג. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

[מוזיקה] ערב טוב רס מרדכי אנחנו רוצים לברך את הרב קובי סלה שהגיע זה מרגש הוא לא היה מחוץ לבית כבר שלושה חודשים וזה המקום הראשון כאילו כמ זה לאבא שלו אז נג פרנס היום לילי נש מס אובי מרי רב מאיר נגיד את זה כמש אבי מורי רבי מאיר בן אבת אבות מסעודה זכר צדיק לברכה ד חשבון נתרה מידי קובי סלה ש שמע שיהיה עליה הוא מאוד שמח אך תשמע מה שעשית השנה כמו שלא עשית את כל החיים שלך כן אז שזהה לזכות הנשמה ותודה שהגעת מכאן גם יש לנו עוד פרנס היום להצלחת נועה בת פנינה ללידה כלה וזריזה בעזרת השם נטרה עידי צלל טולידנו עכשיו בחדר לידה יופי בעזרת השם נשמע סורות טובות להזכיר לחברה שבליל שישי זאת אומרת יום חמישי בערב אצל השיעור באותו זמן בשעה 9 בערב אצל הקבר ליד של רמ ר שפירה זכר צ ברוח ובבוקר בשעה 710 באנגלית באוהל ב ש ביום שישי בחניה שמה יהיה גם איזה כיבוד קל בערב לפחות בבוקר קל אבל בערב אולי צול לא יודע מה מה שבני החליט איך במספר טלפון שלו כמבואר אתמול מה ש מעניין אתם הראנו את הפלאפונים שלנו כן שיש לנו את ה אז מישהו התקשר ואמר שמישהו לא התקשר שלח לי מייל היום שהוא רוצה לתת 2000 דולר תמורת המדבקות האלה ראית מה שהתחלת 2000 דולר זה הרבה מדביקות נו אז תעשה את החשבון אפשר לקנות 6000 8000 הוא יעשה את זה בסין בשבילנו אותו איחו יותר טוב אוקיי אז בוא בוא נראה מה בוא נעשה את זה ליהו שלום אוקיי אנחנו עוזים בדף קלג משהו מאוד מעניין אם תסתכלו בפנים העוז והדר יש לו צורת הדף לגמרי לגמרי אחרת רציתי לשים את זה להראות איך זה נראה אבל רק שתדעו הנה תביא תביא את הזה שלך זה תביא את הדף שלך שנייה תביא את הגמרא שלך שנייה אה זה אולי של החבוטה שלי וואו אז ככה זה נראה בגמרא רגילה לפ הנה וככה זה נראה באוז והדר פשוט שינו את זה לגמרי טוב ודים להתמודד וואי וואי וואי זה כל הדברים של הכבודה וא טוב זה שלך עדיף לעשות אולי קובי יכול לעשות את זהד בסד כזה אם הוא ימצא את זה טוב זה זה בסדר לא לא משנה טוב איך זה קשור לנו אזה קשור לד אז רבות יש יש לי שאלה שלום עליכם איך קוראים לכם מאחורה מאחורה מאיפה הגעתם מבני ברג או שהייתם כאן דרך אגב שכוך שהגעתם מבני ברג אני חושב שרוב ה רוב ה אורכים כאילו ממרחקים הם מבני ברק היה לנו המון מבני ברק מי עוד יש לנו או שלום עליכם איך קוראים לכם היינו פעם ראשונה זה פעם שנייה מתי לפני כמה זמן זה היה ואמרתי שלום והכל כן אני הייתי ה חיה ששת אה אבל כן אבל זה היה רוב זה היה אה נכון ישבת שם זה מה שמבלבל כאן טוב אז יש לי שאלה מאוד מעניינת בן אדם כותב בצוואה שלו שהוא רוצה שיעשו את הדבר הטוב ביותר עם הכסף שלו הטוב ביותר מה עושים תירה מדבקות ספר תורה א לדברה של גמרות להביא אנשים לדף מה זה הדבר הטוב ביותר מה אתם אומרים מישהו צדקה פ שבים פדון שבועים זה הדבר הטוב ביותר אה מה אתם אומרים נו מישהו מה השאלה אחרי שהב אחרי שהבן אדם נפתר פותחים את הצבא כתוב 10 מיליון דולר שילך לדבר הטוב ביותר מה זה הדבר הטוב ביותר בעולם הזה מה וואי כוונתם למרדכי כן מרדכי זה רישון הרמו מביא אותו יפה מאוד הדבר הטוב ביותר זה לא צדקה במקרה הזה הדבר הטוב ביותר זה לעשות מה שהתורה אומרת לתת את זה לבן יפה מאוד ב שכיוונת שניהם אמרו את זה ביחד יפה אז את זה נראה בסוף באיזשהו מקום יש לנו אגדת כזה היום דברים יפים מאוד אתמול למדנו שמחן נותן לבנים שלו את הכל ולאשתו הוא נותן קצת אז בזכות זה שהוא מחשיב אותה שם לב עליה מחוב אותה אז היא מוכלת את השעבוד של הקסו בו בוא נראה איך זה עובד משהו משהו כזה נישואים יש שלוש בנים והוא נותן לה קצת אז השיעבוד אתם רואים את השרשרת מס השיעבוד נופל אוקיי אז שואלת הגמ אומרת הגמרא ככה שלוש שורות דף קלג למעלה שלוש שורות מלמעלה ההוא תפגינו לכס ס ולבני אחד הלך וחילק את הנכסים שלו כמו כפי שראיתם כאן גם לבנים וגם לאישה לאשתו שייר חד דיק לו והוא שיר דקל אחד שהוא לא חילק לאף אחד אם הוא נתן את כל הבנים שלו אז ברור שזה מחילה על ה שיעבוד אבל מה קורה אם הוא השאיר דקל אחד כנראה בוא נראה כן מדובר כאן בשכיב מר אה לא יודע [מוזיקה] מה כאן יש ביט שיבוט וכאן הוא שיר דקל או דקל הנה דקל את זה אני לא ראיתי באמת שלא טוב נשאיר ככה אז סוב אבינו לממר לסלו אלוח דקלו מה שנשאר תשמעו אם הוא נתן את הכל הבנים אז היא מכלה את השיבות כאן שהוא השאיר את הדקל אז יש לה רק מקום אחד כאילו אם הכל היה לבנים אז לא היה נשאר כלום אבל כבת שהוא השאיר דגל אחד אז אז היא צריכה לקחת את הקסו מאותו דקל יש דרך להעיף אותו משמה אי אפשר הוא תקוע לא אני רוצה טוב בסדר לא משנה לא שניה אחת זה טוב זה כבר אמסלו ח מפש הוא אומר אם היא לא מקבלת אז שה לא תקבל גם את הדקל הזה אם היא מוותרת מותרת על הכל אם הוא השאיר דקל אז הסיבה שהיא לא עושה מזה עסק זה בגלל שהיא לא יודעת כמה זה שווה ואולי הדקל שווה את כל הקסו בשלה אולי פחות בפחת היום יכול להיות שדקל זה יותר מ-200 זוז לא אולי כן א לא יודע כמה אלפי דולר כן הייתי אומר שכל דקל שווה כמה אלפי דולר לא יודע כמה אחד אחד אחד צעיר שהיה כאן שנה שלמדנו קסוס אז הוא אמר שהוא היה צריך לתת סוב לאנו הוא התגרש זה ה איזה 3 אל דולר משהו כזה זה לא היה סכום אצל אשכנזים אל ספרדים זה כבר א סיפור אחר אז אז הספור כאן זה שמה אם היא מחכה לשמאות אז אין כאן ראייה שהיא יטרה ע שום דבר היא חיקתה רק מה שאני לא ידעתי וניסיתי לברר ואני לא לא מצאתי שמדברים על זה כל כך מה קרו עם הקסו בה שלה זה מיליון דולר והיא יודעת בוודאות שהדקות כל הסבור כם רשבם זה בגלל שהיא חושבת אולי הדקל שווה כמו הקסו ואז היא מחכה הסיבה שהיא לא אמרה כלום השתקה בגלל שהיא חשבה טוב יבוא הוא לעשות שמאות על הדקל ואז יתברר אם הוא חייב לי או לא אז מה מה פתאום שאני עכשיו אעשה מאומה גדולה אבל אם היא יודעת בבירור שדגל זה רק שוה מקסימום 20 אל דולר כמה זה כבר יכול 30 אל דולר אתה רוצה אבל הקשוב בשלה זה מיליון וחצי דול אז אז למה למה שהיא שתקה היייתה צריכה לצעוק היי זה לא מספיק אז אז אני לא יודע מה לאו שם אומר רבונה שכי מרא שכו כל כוזב לאחר מדובר כאן בשכיב מרא כי אתמול דיברנו על אם הוא לא שכיב מרא יכול להיות היה כאן ספק וכולי שכ ש כוסף כל כוסף לאחר הכל הולך למישהו אחר רוין עם רוי ורשוי תלוי זה דבר מעניין מאוד תלוי אם הוא בן אדם שראוי לרשת אותו כמו בן אך אז אותו אותו אחד לא יד לו משום ירושה אז זה עובד בתור ירושה ומ לאב לא יד משום לא השכים מרע הוא לא רוצה הוא לא רוצה להתרחק גדרים של הנתינה של התורה אז אם הוא יכול לעשות את זה באופן שכתוב בתורה כתוב בתורה ירושה אז הוא זה ירושה אם הדרך היחידי שזה יכול לעבוד זה על ידי מתנה אז זה מתנה עכשיו מה נפק מיןם זה מתנה ירושה אז זה הגמרא תשאל אומר לרב נחמן גנוב גנוב גנוב לא מלוך כאילו אתה אתה מתנהג כמו גנב היית צריך להגיד משהו מאוד פשוט שהלוח הי כמו רבי ח בן ברוק למה אתה מדבר בכאלה דרכים מונים אם זה אם יש יורש אז זה ירושה אם זה תגיד אני פושה כמו רבי שאנחנו כבר פסקנו ככה והכל בסדר הספיר לרבי ח כאילו אתה מנסה להחליק כאן להכניס כאן איזה הלוח שבי ח בברוג ככה בלי שישימו לב זה גניבה הסי ברוקו ש רב מה שאתה אומר זה ש האבא יכול לתת לאחד מהבנים שלו אחד שראו לרשת הכל בסדר זה מענין דמו זה ממש נוגע לי קורי אתה שומע מזכיר לי את אבא שלי הוא עדיין חי ברוך השם אבל הוא שהייתי צעיר הוא היה שואל אותי שאלות בלימוד ייתי אומר לו איזה תירוץ לא לא הייתי צעיר אז אומר אה יפה מאוד מה שהתכוונת להגיד ו אומר איזה משהו לגמרי אחרת ולפעמים הייתי אומר לא ממש ככה התכוונתי אבל כן כ כן כן כן בוא אני רק מחדד את מה שאתה אומר התכוונת להגיד ככה וככה מי זה היה אני כבר לא זוכר שגם הוא אמר הוא אמר כזה דבר הוא אמר מה שהתכוונת להגיד זה אה כן כן רח יהודו ר ודו קבץ הרבי שלי מ פוביץ הוא אמר אמר לי איזה מישהו אתה אה הוא בכן ילדים ואז ילד אמר לו תירוץ אתה התכוונת להגיד כנראה אז הילד אומר לא לא התכוונתי להגיד ככה אז הוא חוזר אז הילד אומר לא לא התכנ אז הוא מסתובב לרב אומר תראו איזה מידס האמס יש לילד הזה כאילו ילד ש כן כן תגיד כן וזהו טוב מי דס אמס דודק שוכי אתה התכוונת להגיד ככה עוד פעם מה הוא אמר אם זה אם יש שמה בן אדם שיורש אז הוא לוקח את זה בתור ירושה את זה בתור מתנה מתנה אז בעצם הוא אמר את ההלכה של רבי ויקו אומר לא אולי מה שהתכוונת דאוד ה בקו שוכי והיה אחד שעמד למות ואומרו לי כס למן בוא יש לנו כאן קצת זה ב נר שזה עבד אם זה עובד אחד הולך למות נכסי למן אה נכס למן נו ד לפלא די כבר למן כאילו בקושי יכול לדבר אז אומרים לו למי אתה רוצה שזה ילך אתה רוצה ש ילך לפלוני כן אלה מה כאילו פתאום הוא עדיין עםם ציניות סיניות ציניות סיניות לא סיניות זה הרבה יותר טוב צי ציניות הוא כאילו הוא בנשימה האחרונה שלו והוא עדיין ציני אלמה אלמה כאילו ברור כאילו בקוש יכול לדבר ושאלו אותו שלוש פעמים למי אתה רוצה לתת את הנכון חס ושולם גם מדברים הרשב אומר שהוא לא אמר את זה ב הוא לא הם לא דיברו ישר לזה שהולך למות ככה ב מה תשתו כמו שבני ולב לשאול מה תשתו כס לא ס למן נכסי כאילו מה אתם רוצים לעשות אולי נותנים לו איזה רעיון ומ ברור לא זה אמרת אם ר ו תלוי אם אותו אחד שמציע רעיון טוב אם הוא יורש אז ירוש שום מתו התכוונת אומר לי אין הקמין זה בדיוק מה שהתכוונתי אני לא גנב לאלא לא לא לא רציתי להגיד את את ההלכה של רבי יוחן החלטתי להגיד את זה יש נקמן אם זה מתנה או ירושה למה מה נקמן אם זה מתנה או ירושה סממר לא זה פשוט מזכיר לי שהייתי ד כן כן כן זה בדיוק התכונתי לרבי קייר כן כן כן אבא ממש ככה אני חשבתי שאני עובד אליו לא חושב אני חשבתי אני חושב ש אני הבנתי מה שהוא עושה שמהמר פעם הוא היה נותן לי כסף גם אם אתה תכוון לאיזה תירוץ טוב אני נותן לך 5 דולר לא יודע ככה איזה זה א ממש כיוונת טוב לא אמרתי בכלל משהו קרוב בערך כאילו הוא עשה איזה סלט כן כיוונת נ רצינית הנה סתכלו לא ראיתי את הכל עד הסוף יש כאן שדה פירות אתם רואים יש שמה תפוזים אם זה אח ש ראוי לרשת בוא נגיד בן אז נכון שהוא יורש את זה אבל אל תשכחו שיש כאן אלמנה והיא צריכה לחיות אז ההלוך היא שהאלמנה מקבלת תפוזים אבל אם זה בן אדם שלא ראו לרשת אז הוא מונע תפוזים ללכת לאישה זה לא רע זה בן אדם שלא רוא רשת למה הוא לובש חולצה עצובה זה הכל החיצוני כם בשיעור הזה אם רוא לי בגל זה לא הוא פשוט לא מתאים למשפחה אפילו יש לו כובע של md נראה לי כן מרכז דף ימי אבל אחד כזה לא שמתי לב כן הם מאוד דואגים איפה הירו ש ילך כן מאוד ואני לא יודע כי הוא הולך למות סוף סוף ה יכולה להתחתן ע מישהו אחר לא יודע עם ה-54 א האלה שלא או שהיא לא מה ה היא התחתנה עם אחת שמה 72% שלא לא לא הו מרוצים בניסוים שלהם אי אפשר לדעת אומרת הגמרה סקמ דרב לממר אם ר ק רצינית אם הוא אם זה ירושה אז היא מקבלת תפוזים ואם לא אם זה מתנה הנה לאש מתנה כלום אומר רוב אני לא מבין מה שאתה אומר מגר גורו מה פתאום שהא תפסיד תפוזים שהת אומרת שהירושה הולכת לבן עדיין מקבלת תפוזים במתו דרבון שבעצם זה לא היה צריך לעבור הבן אדם בחוצה העצובה זה הרבון החליטו אולי בטם הק בז ה מה שהסברנו רבון החליטו שזה עובד מתנה עובדת אז זה יהיה יותר גרוע מהתו מה פתאום ש תפסיד תפוזים שמה א אמר וב כ דרבני או כאן בוא נראה נחוס אלכו ואחריך לפלוני הנה ההוא אומר אה אתם לא רואים הזקן בצד ימין אומר אני רוצה לתת את הנכסים שלי אליך לראשון ואחרי זה אני רוצה שזה לכת במישהו אחר לשני אז בוא נראה מה קורה אה הוא לא מת אבל הוא צריך למות כן העניין הוא שיש להוא יורשים לראשון יש יורשים האם זה יכול לעבור מהראשון לשני מה הבעיה אמרנו שירוש לא מפסיקה אי אפשר להפסיק ירושה אם זה בתורת ירושה אז יש כם בעיה הוא אמר אז מה הוא אמר הוא אמר שהוא ירש וירושה תוירה הולכת מאותו בן אדם באמצע לבנים שלו אם זה מתנה אז הוא יכול להגיד אני נותן לך מתנה ושזה לא ילך לבנים שלך נחוס ליורשו אם זה ירושה אין שני במקום ראשן כלום בוא נרה תראו מה קורה כאן אם הזה מת אז הולך ישר לירוש שלו למה ש לא שמתו ש ירוש וירושה אין ל הפסק אמר וירושה לא מפסיקה זה הולך לפי מה שהתורה קובעת אומר לרוב לרב נחמן רוב אומר לרבי שלו ופסקו מה זהת אומרת ופסקו אם הזקן עשה תנאי שזה ילך לראשון אז ואחרי הראשון זה ילך לשני אז איך אתה יכול לקחת את זה מהראשון ולתת את זה ליורשים של הראשון אם אם אתה לא עושה את מה שהוא אומר אז תבטל את הכול אז אל תתן את זה לראשון אתה רוצה או שאתה מקשיב לו או שאתה לא מקשיב לו איך אתה יכול לא להקשיב לו הוא קבע אני רוצה שזה ילך ירושה לראשון ומה הראשון זה ילך לשני מה אתה אה אתה אומר אה זה לא עובד ככה זה עובד שזה הולך ליורשים אז זה לא יעבוד בכלל אז אל תתנ את זה לראשון פסקו אה ככה לא לא מדברים ים ככה יש יש כאן יש כאן כמה בנים יש כאן זה לא יודע אז הכל לא יעבוד ש כן ודאי שזקן נפתר כי יש לו עוד ילדים יש לו עוד 10 ילדים הכל הלך אליו הוא החליט שזה ילך אליו כמו רבי אז אומרת הגמורה הוא סובר יש לו הפסק כי הוא חשב ורחמן אין לו הפסק הוא לא יכול לעשות מה שנגד התירו אז אם הוא כבר נתן את זה בירושה אז זהו הוא הפסיד זה לא יכול להשי לשני אבל זה הלך הוא חשב שזה בסדר עושה טעות אז ממילא זה באמת הולך ליורשים אבל אם זה בתורת מתנה בתורת מתנה אפשר בוא נראה אם הוא עושה א הנה הנה הוא המשיך את זה מצויין אז זה הנף כמנה אם זה בתורת ירושה זה יבור ליורשים אבל אם הוא נתן מתנה לראשון ואז הראשון מת אז יכול לעבור לשני כי ככה הוא קבע בתור מתנה ות דק מישהו שלא ראוי לרש כן א כן לא הוא אמר את הלשון הזה נחוס לכ זה הלשון אז נפקין אם הוא ראוי לרשת או לא ראוי לרשת קלגב אוד אחבר ל פני כן הסיפור שלנו אז בוא נחזור סיפור הזה הראשון ראוי לרשת שוכב ראשון אז הראשון מת רגע בוא נראה יש לנו שהוא מת כן הוא מת עכשיו טובה אז השני בא וטבע אותו סוב הרב אילש כמ דרוב למ שנ מי שוקל רביש רצה להגיד שהוא צודק הז זה בצד שמאל השני בא לבזן וטובע את הקרקע הוא צודק עכשיו מי זה רב ילש אז אני רק רציתי להזכיר לולו מי שזוכר או איך אתה זוכר איך נכון זה מאוד קשור לפרשת השבוע גד מ עומד יש שמה סיפור מאוד מאוד מעניין אתם שומעים את הסיפור היה שמה הגו ציפורי רביש היה בשבי ביחד עם הבנות של רב נחמן זה התחלת הגמ אז הומר הגוצי שמה בן אדם שהבין בלשון של הציפורים ורלי והור התחיל לדבר עם למ אז רב שאל את אותו אחד מה הוא מדבר אומר איש ברח אש ברח תברח מכאן עכשיו זה הזדמנות שלך לברוח אמר עלי הוא שקרן ור ווא שקרן לאומ עליו ממש כמו פרשת נוח אנו ו הגיע היונה תחיל לעשות רשים אומ הוא שואל את הגוי שמה מה מה יונה אומרת וזהו הוא ברח אז האורך כאן אומר ש מכאן ואים שילש דיבר את השפה של הציפורים ד לא דווקא לא רואים את זה איך איך רואים מכאן כתוב שהוא שאל את הגוי מה מה מה מה הוא אומר אז הוא אומר ר חיים שמולביץ ודאי שהוא הבין רק העניין הוא שבן אדם תמיד שומע את מה שהוא רוצה לשמוע והוא פיחד שאולי הוא לא שומע טוב אז הוא שאל את הג מה הוא אומר כי אחרת כאילו ורב איך אתה יודע שעורב בכלל מדבר משהו האורך אומר זה הרי לא היה ב ברמת או בעברית זה היה כול של ורב אז איך הוא יודע שהוא אומר משהו בכלל שנוגע למיסה אז הוא שאל את הגוי תגיד אני שומע טוב ה אומר כן הוא אומר תברח תברח ככה אומר רבי חיים שמואלביץ בני אדם רוצים לשמוע את מה שהם רוצים לשמוע זו גמור אז הרבי זה סוגיה מאוד מאוד מעניינת כל עד הסוף העמוד אומ אז רוב אומר לרב חצני אתה דיין של חצץ של חצאים של אנשים שעושים פשרות זה לא אתה לא דיין טוב ככה דיינים לא טובים עושים בעומד א למדנו שבצורה כזאת זה הולך ליורשים הנ בוא נראה את התמונה עוד פעם איפה זה כאן במקרה הזה זה לא הולך מהראשון לשני כמו שאתה פסקת רליש זה הולך ליורשים מה עשית כאן כסיף הוא ממש התבייש למה הוא התבייש כי פתאום רובה שמה ורובה תפס אותו על חם אז מה הוא חושב לעצמו רביש חושב לעצמו כנראה שרוב חושב שאני תמיד טועה שבדיוק שהוא הגיע היה לי טעות אז זאת אומרת שכל יום הוא טועה איך זה יכול להיות בפעם היחידה שהוא היה כאן והוא ראה אותי כן מחד נכנס כאן א שיור ותופס אותי על טעות ומ הוא תמיד טועה איך הוא בדיוק נכנס ששומע טעות ממש התבייש לא על הטעות הזאת על כל הטעויות שהוא עשה אז רוב הרגיע אותו קורא עלי אני השם בעיתו אחי שנו הקדוש ברוך הוא שולח את השליח בפול בשנייה הנכונה בדקה הנכונה כן אני השם בעיתו אחי שנו הפוך אתה אף פעם לא טועה בדיוק בפעם הזאת שעשית טעות הקדוש ברוך הוא הזמין אותי לכאן באותו רגע כדי להציל אותך הרעיה זה שלא הייתי כאן אתמול זאת אומרת שאתמול עשית טעות וששם לא עשית בדיוק היום אני הגעתי למה להציל אותך אני אומר שבמ אני רואה את זה כל הזמן אולי אתם לא אני רואה דבר הכי דבר אני אגיד לכם אפילו אתם רואים את התמונות האלה זה של יושי אני פעם התקשרתי לחבר שלי יהודה פריילך אמרתי לו תשמע אני ציח היר אה יש לי בן אדם פצצה הבן אדם הראשון שהוא שלח לי כאילו אני רינתי אנשים התקשרתי לא ידעתי מה לעשות הלכתי לגוגל זה הלכתי אתם יודעים מה זה היה זה היה איך קוראים לזה הספר היר המפורסם הזה איך קוראים לו וני גרינשטיין לאלא יוני א קולק גדי פולק אמרתי אני צריך גדי פולק בשביל הזה כן אז התקשרתי אליו בלי להגיד מחירים אומרת תשמע אני לא אני כבר תפוס לי כמה שנים אבל יש לי מלא תלמידים ותלמידות התחלתי להתקשר לתלמידים למידות אישה אחת אומרת לי כן כדי שאני יבנה איזה קטר אחד איזה בן אדם אחד זה חודש רך עכשיו אני יושב שבועיים לפני אומס והא אומרת לי על אחד זה חודש אני צריך ש 10 20 מה זה חודש אני צריך לעבוד ככה קיצור עוד אחד לא זה אני לא אהבתי את הזה של את הסגנון זה סגנון ממש יפה אני זוכר את הסגנון איש מחלקת השחקים אומרת התמונה הזאת לקח לי שבוע אני לא יכול לעבוד ככה אני דף היומי כן כל יום קיצור ידר אומר תתקשר לבן אדם הזה קוראים לו יושי טק טק טק באותו יום הוא כבר אני לקחתי אותו וזה והכל איזה סיע תשמי ביתו אחי שנו שהתחלנו את של העברית את מי פגשתי בני קובי כן אנשים הקדוש ברוך הוא שולח את אנשים כדי להרים את הדבר הזה את הפרויקט שזה פרויקט זה פאזל ענק שמלא אנשים פעם אחת אני אומר בשיעור אנחנו צריכים עורך מי הושב בשיעור קובי כן לא כ הוא בדיוק אני יכול לעשות את זה כן ודאי ההוא תותח כן כל מיני דברים כאלה אני רואה את זה כל הזמן כל הנשים שהקדוש ברוך הוא שלח כאן שלוחים בטו אישנו מתי שצריך זה מגיע טוב אז אני בטוח שכל אחד בחיים שלו גם כן השידוך שלכם תחשבו את השידוך איך בדיוק פגשתם את האישה הזאת שהכירה גם את האישה שלכם ו בטוח אישנו אומרת המשנה הקוס לחז לאחרים וני רז בונו טוב זה כבר למדנו מלא פעמים שבן אדם שולח כותב מה מה קרה לא לא אז הנקודה זה שאתם הרי אמרתי לכם כן על על ה 10% זה אמרתי לאמריקאים ם עשו מזה קליפ לכם גם אמרתי את זה על ה 10% ודאי שאמרתי לכם הזכרתי את זה א זה נכון שמה שבן אדם ש למה אנשים מתגרשים אני חושב או א ר בוס טוב לפני שנשכח דייב שם את זה על המסך אני לא ראיתי את זה שמעתי שם עובדים על זה בוא נראה מה שקורה כאן [מוזיקה] ‏hft over וב זה לא מיס שמתו זה מייס שויה אנשים עושים את זה ליוני הלמסלי אתם לא מכירים הוא אמריקאים מכירים היייתה אישה אחת שהיא דווקא קרובת משפחה שלי בזה היא היייתה האישה הכי מפורסמת בניו יורק לשנים האישה הכי שנועה מיליונר משהו רצ שהיא מתה היא נתנה איזה 25 מיליון דולר לכלב שלה איך אתה יודע או אמרתי את זה לישראלים גם אה אני לא יודע מה אני אומר מה אני לא אומר טובח תי גם בסיפור שרציתי להגיד לפני שזה א את 10% כן שבן אדם התגרש למה כי הוא למה הוא 72 למה הוא ב-72 והוא מתחרט כי הוא כל הזמן חושב לא אמרתי אמרתי גם 10% מצויין לא צריכים לחזור על זה 10 פעמים הכ חוז לאחרים ו חשבונו הוא כותב מתנה לי עכשיו שומר תגיד אמרת הוא עכשיו במצב רוח טוב הוא לקח קצת דרמל לחמש דקות ועכשיו הוא איתנו אבל בחזק הכלח נכון כמה ישנת שלוש ארב דקות אתה צריך נג ס זה לא היה שישמן בסדר הבו שעו אלא אין רוח ח חמנו אתה נותן את הכל הנכסים ש לחבר שלך ואתה לא נותן כלום לבנים שלך זה עובד אבל אין רוח חום נוך ממנו החכם רוצים שתעשה מה שהתורה אומרת לתורה יש חשבון אנחנו לא יודעים את כל מה שקדוש בוך הוא חושב מה הוא רוצה אבל אנחנו רואים התורה שהתורה רוצה שהנכסים יישארו במשפחה שילכו לבנים ו שהבכור יקבל שני חלקים זה מה שתורה רוצה אני לא יודע אם להכניס את זה כאן או לא אבל אני חושב אני בדיוק חושב כי אנחנו כל כך מדברים על ירושות ועל צבאות כוסף זה כוסף זה אז אני אומר לאולם יש את הדבר הזה בחוץ לארץ שכחתי איך קורים לזה בשיקאגו יש את זה שיש להם אולי מיליארד דולר איך הם נותנים לכל הבתי כנסיות ולכל גם לפורם גם לס גם לחרדים לא משנה מי הם נותנים המון כסף רק מה על תנאי שחייבים לשים שלט ענק ככה של מטר זה לפני הבית כנסת אם אתה שם את השלט ומה כתוב בשלט תתנו לנדבה לגד זה גשטד f משהו יש להם מיליארדים לא שמה זה אומר שכל אחד יכניס לצבוא שלו לתת לארגון שלהם זה לא הארגון הכי טוב שיש רוב הכסף שלהם הולך לכל מיני זה שלא לא כל כך יהודי אבל היהודים יש הרבה מוסדות שלוקחים מהם אני אומר אני אומר את זה ברצינות שאנשים ישימו אזה אחוז לא משנה כמה ל md למה לא ל אתה חושב אני ציר מה אני צריך לוב מי שכותב צבא שיכניס מי יודע יום אחד יכנס קצת כסף מה לא דוק איזה טוב כן לא צדוק הילדים לאזה כתבו שמה שהילדים יתנו את המייסר של הירושה שמה אוקיי מצויין אל תהרוס לי עכשיוו הרסת מיליארדים לאמר אם לא בג קשור אם הבן של מישהו ירד מהדרך כמו שאומרים לא יודע אם יש יש משפט יותר יפה ירד מהדרך הם הםם לא בחבד אמרתי את זה והוא צעק עליי אנחנו לא לא לא הם קרובים לדרך הוא רצה להגיד את זה בצורה יותר יפה יותר א איך משים את הדרך הם מחפשים את הדרך אם יש להם ילדים שמחפשים את הדרך אז לא אז זוחל התוב זה מצווין אל תתן לנו ירושה האם זה בסדר או לא מה אתם חושבים תכלס משכון ס גמורה מה לא אז אתם זוכרים שזה לא לא הכי בס בסר אבולו מפג רבון עד רב ש גמליאל או האם מישהו חולק על זה שאם הילד יורד מהדרך אפשר כן להוציא אותו מה מהירושה תושמע דיוסף בן יועזר הובן של הוו נו קשור מי זה יוז בן עזר הביז או הוא היה גול לדור הוא הזה שתיקן את חנוכה היוונים הרגו אותו ואתם לא מאמינים גם לא היה ילד שלא היה על הדרך גם אצל הנו אצל הגדול התנים טוב אז אפשר להגיד אברהם אבינו ויצחק כן אני יודע רק אומר בכל הדורות יועז בן יעזר היה לו ילד שירד מהדרך א היה איזה אחד שמישהו דפק לו בדלת ה אומר הוא פתח את הדלת הוא אומר הבן שלך היה לו יום הולדת היום הוא נהיה בן 18 הוא אומר כן טוב הנה אפתי לתת לו ממישהו אנונימי צ'ק של מיליון דולר צ'ק של מליון דו איזה שמחה אתה קיצור הבן ש מקבל את המיליון דולר מיד הולך חונה רכב וזה תוך כמה שבועות הוא כבר סמים זה כל מיני שטויות הלך ירד מהדרך אחרי איזה שנתיים עוד פעם תפיקה בדלת הבן שלך בן 18 כן באתי עוד פעם שק של מיליון דולר קיצור אותו דבר הבן השלישי הוא פותח את הדלת אומר לא לא לא עזוב לא אומר זה לא זה לא זה לא אתה לא יכול להחליט הוא כבר בן 18 אני יכול לעשות ממה ש אזו אבל מי אתה רק תגיד לי מאיפה הכסף הזה מגיע אז הוא אומר אתה זוכר שפעם היית היה לך שותפות עם עם מורדכי אומר כן וש נפרדתם זה היה ממש לא טוב כן מור ש ח לבנים שלך מיליון דולר לכל בן הוא רוצה לנקום בך זה לא תמיד הכי טוב אם תסתכלו ב פעם עברתי על זה כל האלה ש זכו בלוטו האמריקאי ב500 מיליון דולר של מיליון דולר חיים הכי גרורים שהיה להם הם לא יודעים מה לעשותם כסף סוף זה אחד ש 570 מיליון דולר אשתו התאבדה הבת שלו התאבדה זה גנבו אותו 10 פעמים בקיצור חיים הכי מה שקרה לו אחר כך זה הוא בכה שהוא שהוא זכה בלוטו ככ באמת הוא אמר הלוואי שלא ד את כל המשפחה שלי אבדתי גם סמים גם זה גם זה טוב פעם גנבו לו לא זוכר כמה זה היה חצי מיליון דולר במזומן מהרכב שלו פשוט מישהו ניפץ לו את החלון והוציא חצי מיליון דולר והלך הוא היה מסתובב עם כספים משוגע ה היה לו 570 מיליון דולר לא יודע מה לעשות עם זה טוב ז גמורה אז הייה לו כזה בן והוא מה עשה הבלי אלידור היה לו איזה איך קוראים לזה פץ איך אומרים כזה תיק קטנצ'יק זה מלא זהובים הוא אומר במקום שאני אתן את זה לבן שלי שהוא כבר לא לא לא לא עלה הדרך בוא אני אעשה משהו יותר טוב קום קדשו האם הוא עושה דבר טוב או לא ןזה יס מקדוש אוזיל נוסב הבן הלך התחתן עם פס גודל כלי לדאני מלקו הנה יש לנו קצת תמונה כזה דבר אחד שהיה עושה את ה הר ש התרות אבל הר לא התרה של זהב הם היו לובשים כזה הטרה מסיחים לא יודע מה עכשיו האישה הזאת היייתה מאוד חכמה אומר הרשם רואים את זה גמור התה מאוד מאוד קחת אוליד דוסו יום אחד היא ילדה עכשיו מכאן רואים יסוד עצום רבו שהאישה יולדת מה עושים זובן לו בניסו הוא קנה לה דג זה מה שצריך לעשות שאישה יולדת כונים איזה סלמון מסריח סושי מה זה השטויות האלה תכשיטים זה בגמרה כתוב אני לא יודע יותר מה הגמורה שאסור בהריון נהגו לקנות סושי ע כי אס אסור אסור סושי בהריון אסור סושי מתי גנ בון בהריון כן זה המנהג הנה יש מנהג מאיפה קיבלו את זה זה הכל בג מורה אני אמרתי לכם אני לא ממציא את זה זובן לו בניסו הוא קנה לה דג אבל לא סתם דג לא כמו שקונים אצל בניז חתוך פילה יפה זה היה דג דג עם הכל הכל קרו חותכים את זה אשכך בו מרגליו מוצאים בפנים מרגלית היה סיפור אני שמעתי זה מזה שיו אתם יכולים לברר אם זה נכון או לא שהיה ממש לאחרונה לא יודע לפני 10 שנים משהו איזה ילדה הלכה לקנות דג בביתר לא יודע איפה אחד כן בארץ זה המצאה כן המצאה טוב אז לא נגיד את הסיפור אל תגיד לי שזה מאותו ספר זה מאותו ספר בוקר שבת מ שק מתוו יוסף יוסף מוכיר שבת כן אבל היה יוסף מוכיר שבת מס שק מתוו אפילו אם זה לא אמיתי אז אפשר לעשות זה כאילו זה היה בספר של רז ש כנראה ו יש כאן שאלה להלכה היא ראתה ש הערבי שחותך את הדג זורק משהו לתוך הפח והיא חשה שיש שמה איזה משהו נוצץ אז היא אמר רגע מה זה הוא אמר לא כלום הא התחילה לצוק הגיע בעל הבית מאחורה א מה הוא זרק שמה זה הלכו ב ו מצאו שרשרת זהב עכשיו הבעל הבית אומר זה שלי אני אנחנו חתכנו ואנחנו זרקנו זה לא אז הלכו לרב והרב אמר אבל כיוון ששקלו את זה ואמרו שזה המחיר אז זה נהייה שאלה ככה משהו כזה זה מעניין טוב אבל מהש שקמה וות אומר אוקיי זה מעשה שיכול להיות ב גם כן פייק נוז אומרו אז תשמעו איך שהיא מדברת זה פצצה הכל היה מושבן לא התם תו יש לך מרגלית מה אתה עושה מרגלית צריכים למכור את זה למי אתה מוכר את זה יש לך אתה יודע מה אתה יכול ללכת למדינה לראש העיר לא יודע מי ולמכור את זה אומר לו לא לא יודע א כמרק אל תלך למלך ד שוקלי לו מנוח בדמי כלילה הרי עכשיו אמרנו כבר שלמי אבא שלה עבד למלך אז היא הכירה טוב טוב מה שקורה שמה אם תלך לשמה הם סתם יגנבו אותך יתנו לך דמי כלילי יתנו לך דמים קלים זי םת לגבי גסבי תלך שמה לדתיים האלה ושמה תקבל מחיר אמיתי זה שי מעט עכשיו היא ממשיכה וזה ללוח זה פוסקים ככה ללוח אם אתה תשום את זה ותגיד זה שווה ככה אז זהו כבעת מחיר אפילו שלא התכוונת לתת ככה על הביס המקדש ברגע שאמרת בפש יש לך בעיה אתה נכנס לבעיות אל תעשה כלום ג דיבור לקוים זק מסרד הנה יש לנו אפילו מסרד הנ הנה בוא נראה הרי זה הקדש תראו מה קורה שלום זה כסר הוא רק אמר מילה כאילו שנתן את זה קדש אנו תן לבי המקדש לעשות שמעות ואז מה שיגידו יגידו פעם קראתי שומס דסן הזה שהמציא את המנורה הוא פעם המציא איזה מכשיר משהו לבורסה משהו לא יודע לכתוב משהו ואז הוא בא למישהו מהבורסה והציע לו את זה אז הוא מסתכל בקמר כמה אתה רוצה למכשיר הזה אז הוא אמר תגיד אתה מכיר אז הוא אומר אני אתן לך 10 אל דולר זה כמו היום אני אתן לך 5 מיליון דולר אז הוא טוב בסדר אז הוא מכר לו את זה אחרי שהוא מכר לו את זה אז הוא אומר לו אתה יודע אתה טמבל אם הייתה אומר לי 100 דולר הייתי נותן לך 100 אל דולר מזל שאני אמרתי את המחיר אז הוא אומר זה מזל שאמרת את המחיר כי אם אתה היית שואל אותי הייתי אומר 500 דולר כאילו 10 לא האמנתי שזה שווה 10 אל דולר אז תלוי מי את הסיפור שקרה לי בדקר על ההוא שהציע לי לקנות בניין בעברית סיפרתי את זה לאז לא זוכרים אני אתחיל לספר ואז יש לי עד היום יש לי איזה מקום ב דקר אילינוי לא זוכר כמה בניינים יש שמה 30 בניינים משהו כזה ו לא יודע למה משומה מישהו היה לו כל הפרויקט זה פרוייקטים כאלה זה כאילו מקום סגור עם בריכה באמצע עם כל מיני דברים עם מקום שאנשים יכולים לשבת ושמה מזכירים את הדירות ו פתאום שתי בניינים בתוך כל הבניינים שלי הם לא שלי כאילו לא לא קניתי אותם אף פעם זה היה ש מישהו אחר ו היה שמה סמים וכל מיני והבניינים שלי היו בניינים מתוחזקים מזה זה עכש שלו בני הי ככ ואני ארי אני רך לקנ את כל הבניינים לשלוט על כל המקום שמה שאני יול להעיף את כל הסמים את כל הזה אז הלכתי לדבר עם עם הבניינים זה היה לפני המון זמן לפני 15 שנה מסת ואז אתם לא מאמינים כמה היו דירות אז אז הדירות היו כל דירה 40 אל דולר ככה הם רצו על שתי בניינים שלהם הגעתי שמה ואז העובד שלי אומר לי תשמע אבל הבית של הבניין כאן הוא עכשיו עובר כאן אז אולי תשאל אותו גם אם הוא רוצה למכור הבניין השלישי עכשיו הבניין שלו זה הה זה בנוי ע אותו קבלן כל הבניינים אותו דבר בול בבניין שלו היה הכי מתוחזק שיש חלנות חדשים דלתות גג חדש הכל טק טק טק אז אני הולך לדבר איתו אני אומר לו תשמע אולי אתה רוצה למכור את הדירות שלך וזה לא סיפרתי סיפור זה זה אין לי הרבה סיפורים ככאלה unfortunately איך אומרים unfortunately לרל לרוע מזל זה סיפור אחד בחיים אז א גוי כזה ממש מהס מדבר כמו עם מפתע כזה אז אני שואל אותו את מעונין למקום הוא אומר כן למה לא אז ה אומר כמה אתה רוצה על דירה עכשיו אתם זוכרים 40 אל דולר אותו בניין אבל מצב לא כל כך טוב כמה אתה רוצה אז אומר כמה אתה רוצה לתת לי אז מיד אני חושב על עצמי רגע אני לא יכול לתת את המחיר הראשון כי מה אם אני אם אני מדי גבוה בוא נחכה לו הוא אומר לי תשמע אני מבין ש נדלן זה כמו מכוניות אתה קונה את זה וזה יורד יורד יורד כל הזמן בערך זה אני מבין אני לא אני לא פראיר עכשיו אני קניתי את זה ב-18 אל דולר לפני 10 שנים האם אתה מוכן לתת לי עכשיו 16 אל דולר נראה לי שזה 16 או 18 נראה לי שזה 16 הי אתה מוכל למכור לי את זה ב-1,000 דול דירה עכשיו אני לא יודע מה לעשות עם עצמי אם עכשיו מתחיל להתמקח איתו להגיד לו לא 14 אז אומר תשמע 16 זה הרבה זה הרבה אבל אם אתה יכול למכור לי את זה תוך שבוע אבל מקסימום תוך 10 ימים ואני אתן לך מזומן וזה אז יש לנו עסק אבל תדע לך ש אני לא כל כך זה ועכשיו אני פיחת שהוא ילך לילדים שלו ויספר שהוא מוכר את זה ב-1,000 דול דירה או 16 וככה הוא מכר לי את זה מה אני אומר לפעמים לומדים מכאן שההוא יתן את המחיר הראשון לא אתה תן לבי מקדוש הם יגידו את המחיר אמת שמ אז הוא הגיע שמו בליס וסדור 13 פעם מה שאבא שלו יוסף בן יועזר נדב לביס ה מקדוש 13 פעם הוא מצא בתוך הדג אמרי לי שבע אקו בכל הביס מקדו יש רק שבע שיסלקו חסר לנו שש לתת לך אומר לווא שבע אהובו לי תתנו לי בסדר אני אקח מה שיש תנו לי שבע שיס הרי מקדושת שמיים עושה דבר יפה לכאורה אני מקדיש אתזה שמיים עומדו וכספו היה להם שמה ספר ספר זכרונות אומר הרש בם שזה היה כדי ללמוד מזה לדורות הבאים היו כותבים כל מיני דברים שקראו בביס מקדוש הנה סיפור מישהו הגיע משהו ששווה 13 ולא היה לנו אז מה כתבו יוס יועזר הכניס אכס האבא שלו נדב אחד ובנו הכניס שש שזה דבר יפה הוא הכניס שש וידמר זה דבר מאוד יפה אם אנחנו עוצרים כאן א יש לנו כאן רה יז אליעזר עשה דבר מאוד טוב הוא הכניס אפילו שזה היה ירושה הוא הכניס והבן שלו זכה בגלל זה שהוא גם הכניס שש ועל ידי זה הוא באמת זכה שהוא חזר לדרך גמרי זה היה דבר רע יז זר הכניס אכס שהוא עשה לא יודע מה ובנו הוצי שבע הבן שלו הוציא הוציא זה לשון של לא טוב לא הכניס הוציא זה סיפור ידוע מסת מרבי מסת מרוב שמספרים זה שאולי אחד יותר מזרוחניק הגיע אליו לא משנה מי זה היה ביקש ממנו אכס הוא הולך להתחתן הוא צריך 1000 דולר אזרוב אמר אוקיי בסדר נראה לי מסברים את זה שאפילו שהוא היה קנוי ושהוא היה נגד המדינ זה אפילו הוא נתן סדוק לכל אחד ה הלך למגירה שלו הוציא 980 דולר ונתן לו אז הגבאי שאל אותו מה אתה מה אתה נותן 980 הוא ביקש 1000 אז תתן לו עוד 20 וזה יהיה מושלם אז הוא אמר לא לא לא לא אם הייתי נותן לו 1000 אז הוא יוצא מכאן אומר וואי חבל שלא ביקשתי 2000 ככה הוא רואה ש 1000 היה קשה לו כאילו הוא בקושי קיבל הוא ממש זה הה הבקשה בול כמו שהיה צריך טוב אז אומרת הגמורה רשב מכניס כאן שלמה זה היה דבר רע ש באמת לביס שהיה 13 הוא היה גומר להם את כל הכסף וזה היה חוצפה שהוא לקח שבע אתה לא משאיר לביס אפס היית צריך לשיר שמה חבילה אחת של כסף לפחות מה אתה מוציא אז אומרת הגמ שפירו עבד הנה מהלשון הראשון זה משהו שזה היה דבר טוב ש זה לא הייה דבר טוב א מה הה וו אז אי אפשר ללמוד משמה אז מה כן תושמע דמר דמר שמואל לרב יהודו שינו אתה חריף ד בי אבור אח סנטו אל תעמוד שמה אל תהיה שמה שמעבירים את הירושה מאחד לאחד לשני ואפילו מבור בישו לבור טוב אפילו שאסור כאילו הנה כתוב כ מפורש א אל תסתכל על זה שלוקחים מהילד שירד מהדרך ונותנים את זה לילד הצדק המס וקל שקי מבור לבטו בוודאי כי זה הקדוש ברוך הוא רוצה שישאר אצל הבנים אבל אתה יודע מה יותר גרוע שאתה לוקח מבן ונותן לה את זה לבת אז אז מכאן רואים שמה הדבר הכי טוב לעשות עם הירושה לתת את זה לילדים ולא לתת את זה לצדקה תון רבן אז חסמ סובר שואל אבל מה י שבכל יו הנה זה קושיה על בני מהזה אם שאנשים מתים הנה הבית מדרש כאן מזה שיו א הוא לא הוא לא רואה את השיעור בעברית הוא רואה את השיעור באנגלית כל יום אז אני לא יודע אם להגיד את זה באנגלית סיפור ש חבר מאוד מאוד טוב שלי הוא היה חיי על כסף שאחד שנפטר הוא השיר ירושה גדולה הוא היה חיי וא סיפר לי כמסי ו שהוא עומד לתת איזה 100 אל דולר לקמפ שזה קמפ של בנים ובנות ו רוצה לשת לעשות אומגה לילו נשמו של ה של אותו נפטר אמרתי לו תגיד לי אתה נורמלי אומגה לינו נשמת זה תתן את זה לדו ניתן את זה כאן נעשה בבית מדרש מפואר וככה יהיה לו לילוי נמס אומר אני אחשוב על זה והשם שלו עכשיו מופיע על הזה תסתכלו כתוב אורן זה הכסף של איינור ה100 אל דולר האלה זה יכל להיות לאומגה ועכשיו אנשים באים כל יום לבסט ונהנים יש כאן תפילות שתי שחרי שתי מנחה שתי מריב שתי שיעורים בקיץ אומגה לבנים ובנות בזה ומה זה עושה לנשמה אני לא יודע בדיוק טוב זה מהי שואות זה חל זה השואל שואל כו הקלע שואל סמסו רואים מה ש יוא סליחה עלי איחו היום רואים אני אשת לעשות תשובה באמת להתחיל יותר בזמן אז אבל רואים שכן לוקחים את הירושה ועושים מזה משהו אז זה זה אומר שאתה אולי צודק כן בניז אומר בן אדם ש מה קרה בן אדם שאין לו בנים עושים אזה צדקה למה כי הרי למדנו במסכת שלנו שמי שנפטר בלי בנים זה זם מהקדוש ברוך הוא ונוכל גיהנום אז איך מצילים בן אדם גיהנום צדקה אז לכן זה בשביל ניף תו זה לא זה עדיף לתת לנפטר בעצמו להציל אותו ככ אומר סם סופה אומרת הגמור שנעצור כאן כי זה מאוחר קד טוב שיהיה לכם ערב טוב [מוזיקה] ונעים א