Preparing video...
0:00 / 0:00
מרכז דף יומי - בבא בתרא דף קו. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א
531 views
השיעור מתקיים בימים א' עד ה' בשעה 9 בערב ביום שישי מנחה ב2 ורבע ואחריו השיעור ב2 וחצי במוצ"ש השיעור מתקיים בשעה 10 ארבעים בערב במרכז דף היומי, רחוב נחל נועם 9, בית שמש שליחת מייל לר' אלי: [email protected] להקדשת שיעור: http://donate.mdydaf.com קישור לזום בזמן השיעור: https://Zoom.8MinDaf.com קישור לקבוצת וואטסאפ: https://Hebrew.MDYdaf.com - ערב טוב רבותיי - מיילים - שאלה להקדמה - דף קו' עמוד א' - דף קו' עמוד ב' - שיהיה לכם ערב טוב ונעים #דף_היומי #זה_לא_הדף_זה_היומי #השיעור_של_ר_אלי #MDY #מרכז_דף_היומי #בבא_בתרא
Chapters
Categories:Torah/Gemara
Comments
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
[מוזיקה]
ערב טוב
רבוס
מורדכי שלום עליכם לכל האורחים
החדשים מאברם זלצמן ממש שנית את החיים שלי
וכול וכול וכולו הדים בונה במילה אחת
בעברית זה הבל ז מה שהזכרת בשיעור אתמול
זה לא סתם הבל אבל הבל עבור
לממש כאן יש לנו תמונה הוא שם את התמונה
של קובי סלה ככה הוא נראה
בזום סואו
בסלה והנה קובי
בלייב ח ש דיברתי גם על קור ב3 שעה בסלע
צירפתי שתי צילו מסך שחשבתי שנם אחד של
קובי סלה בזום שים לב לשם שלו צילום שני
של הצ'אט אחרי שדיברת על הבל הב תודה רבה
ויש כוח תלמיד אחד שקוראים לו אברם זלצמן
א
אלן שמי
בנימן התחלתי לראות שיעור אחד מאוד
התפעלתי ורציתי לדעת אם יש את השיעורים
מסודרים לפי מסכת מסוימת או משהו כזה כי
ביוטיוב נהייה לי בלאגן שלם אני רוצה
להתחיל מסכת כלשהי ו מהתחלה בעזרת השם
תודה טוב יש משהו ש בנימן קוראים לזה דף
היומי ואנחנו לומדים כל יום דף אחד שזה
שתי עמודים וכולם באותו כל העולם כולם
עושים את זה אנחנו עכשיו עוזים באמצע באבא
בטרה פה
בבסר ו אם דווקא אתה רוצה לעשות מסכת אחרת
אז כאן קובי שם לך את יש פלייליסט שכל
המסכתות הנה אתה פשוט לוחץ בקמה ו כל
הדפים שמה באים בצי סוט גיטן באנגלית בסדר
אז מה איפה שהתחלנו התחלנו בבב קמה מה
נעשה רבו יסי שפיגל נמצא ברוך השם הוא
מאחורה לא לבעל אני שומע אותו לא רואה
אותו אני שומע אותו
[מוזיקה]
א מה רציתי להגיד לכם מה הייתם באמצע לדבר
שמה על הרפרס
כן
בסידר טוב מה
עוד מחר בעזרת השם אה בצהריים אחרי ארבע
אני הולך ללחם אבל מישהו רוצה להצטרף אולי
נביא איזה טנדר או מש לא יודע כמה כמה
אמרו לי שהם רוצים ללכת אז יכול להיות שזה
יהיה יפה נגיע חלק נביא כמה אמריקאים
דוברי אנגלית דוברי עברית מה אלי אלי זה
בערך שעה ו10
מכאן
איך ישראל אוקיי
מצויין טוב כמה שאלות
להיום שאלה אתה מכיר טוב את ה הדירה של
השכן היית שמה עשרות פעם את מכיר בדיוק את
הצבע של הבלטות את ה את ה את הכל החדרי
שינה איך הם נראים הכל הכל הכל ויום אחד
השכן בא וומר הוא רוצה למכור את הדירה הוא
אומר לך אני מוכר לך את זה זה 200 מטר
אחרי שאתה קונה את זה אתה מגלה שזה 150
מטר הוא אומר לך מפורש 200 מטר ככה הוא
אמר
אני מוחר לך 200
מטר נו מה אתם אומרים מאחורה שמה היה לכזה
סיפור
נין
אה עכשיו אבל אתה מכיר טוב טוב את
הדירה אבל הוא אמר לך שזה 200 מטר אתה הף
פם לא מדדת אבל אתה מכיר את זה
טוב זה שאלה אחת שאלה שנייה אתם מאחורה
שמה החברו יש לך שותף כן האם אתה יכול
לבטל את השותפות בלי להגיד לו ללכת לבזן
לבטל את
השותפות תאית למדנו את זה בבו מצי מה אתם
אומרים אם אין אם אין חוזה שכתוב שלא סתם
שותפות רגילה אם אפשר לבטל אפילו בלי
להגיד לו מי אומר
לא אתה למדת במצי איתנו וככה למדנו
במצי גם אני לא
זוכר מה הסה אומרת מיש שותף מותר לך לבטל
את השותפות בלי להגיד לו כן כן כל יום אני
מבטל
לו הוא לא מסכים הוא לא חושב שזה נכון טוב
אז בוא נראה אר את המשנה אנחנו אוחזים בדף
קו עמוד
א'
בסימון ובמ
צרוב אם אני מוכר ל ה שדה ואני אומר
הנה רחוב אחד זה רחוב רבי עקיבא רחוב זה
זה עד ה בכנסת של גור חר כך זה רחוב רשבם
אחר כך מכאן עד לכאן זה אני אומר לכם
בדיוק איפה השדה נמצא אתה מכיר זה ככה זה
כאן יש עמוד כאן יש כזה דבר יש חנות פלאפל
בפינה הזאת יש בית כנסת אתה מגדיר לו
בדיוק איפה
השדה פה מטוס
הגיו עד שוס ינקה
או מעניין היה לנו אם יש לך חורים ב אתה
מוכר שדה עם
חורים עם אבנים אז יש לך עד
2.2% אתמול דיברנו על 4% 4
ומשהו היום אנחנו מדברים על
16.6% שטס
שישית כמו כמה זה שליש רבו יסי 33.3 חצי
מזה
16.6 כן א זה כמו אזיז ש ש ש ש ש מה זה לא
כמו אזיז או זה בדיוק הזיז זה המילים
שצריכים להשתמש כאן זה אזיז 100% אפילו
כתבתי את זה כאן בגמרא שלי
אזיז זה
אזיז
עכשיו יש אינו בקר קוס או אין אנו בקר קוס
ת
איך מה
תלוי
אוקיי אה זה במיד במנין לא לא אני
אומר אי בקרוס אז קודם כל אין אנו בקר
אז זה צריכים לדעת אי בקר כמה אינו
בקר יש מחלוק רנים הרשב אומר אני יכול
לקחת על על קרקע ששווה 1000 דולר אני יכול
לקחת מיליון דולר אין נוור זה אפילו פי
1000 יש רש אומרים 50% יותר אין הנו אבל
לא להגזים בסדר אנחנו הולכים לפי הרשב כן
אין אין אנו אז מה כן יש יש כאן מחילה יש
כאן אני אני קונה אני
מוכל משהו סביר משהו נורמלי לא שההוא גנב
אותך 250 מטר יש כם מישהו בחדר
שקנה חנויות וזה ובסוף שהביאו לו את
המפתחות זה היה פחות 200 50 מטר עכשיו
בחוזה כתוב ככה והוא נתן לו לא ככה הוא
אפילו לא גילה הוא אפילו לא מדד בעצמו הוא
בא לקחת משכנתה הם דדו אמרו מה קורה כאן
ומשפט של ארבע שנים כי זה לא בסדר מחר עד
שדמה זה תכלס הוא כתב ככה ונתן לך ככה לא
תבוא תמדוד לא זה
משפטים אבל יש מושג של מחילה כמה מטר בסדר
אני מוכל לך אתה זה
אתם יודעים זה תמיד עובד שהקונה הוא הזה
שצריך למחול זה ה פם לא המוכר זה ה פם לא
הקבלן שמסכן הוא בטעות נתן עוד 10 מטר זה
אף פעם לא קרה
משס בסדר אבל יש מחילה אש מחילה סליו קפור
גשים ש מתיירים כן
או אז עוד פעם פחות משט מה זה פחות
משטוטגרט
6% אז כמה זה פחות משטוואה לזה 16% ומה זה
יותר משט 17% בוא סתם בוא סתם שיהיה
מספרים אני לא יודע נראה לי שזה קצת יותר
קל
או שמגיע
לק
אז אנחנו דיברנו אתמול בוא
נראה הנה לסו יש שש קו ואנחנו דיברנו שיש
כאן בעיה
ב ארבע
ברובע כאן אנחנו מדברים על פי ארבע מרובע
שזה קו קו שלם הוא כאן עשה כאן טעות ב
16.6% קו שלם אז אם זה וז מטוס זה 16% זה
לא 6 16.6 הי גיוי אז יש כאן מחילה
אטוס ינק איזה לשון מוזר קצת נראה לי קצת
קשה להבין דטוס הכוונה מלמעלה לא לא מלמטה
עד לכאן אלא יותר משטות עד לשטות זאת
אומרת 17% עד שטות 17% ינקה מה זה ינקה
הוא צריך להחזיר לו את הכסף ואם הוא נתן
לו קצת יותר קרקע שיחזיר לו את הקרקע אם
ההוא שילם קצת מדי הרבה כסף שקבל
כסף אז למדנו במש שתי הלוס מה למדנו
אם זה בוא נראה ככה זה שתי הלכות שלמדנו
אם הוא הוסיף קו כן בצד שמאל זה צריך
להיות שש ק זה ככה קו הוא הוסיף עוד קו או
שהוא הפחית לו קו בשתי הלכות האלה אז אם
זה אז כתוב ככה במי שזה לא ממש מדויק
הציור הזה כתוב אם זה קצת פחות מקו או קצת
יותר
מקו ואם זה אם זה בדיוק כו אז
מה או
מחלוק א מכלו קס אז שוב אם זה יותר המשנה
תחילה אם זה פחות מ-1.1 זאת אומרת זה 16%
אז מצויין זה אנחנו מלאים ממיין אם זה
17%
ינקה לא זאת אומרת לא מתבטל המקח הוא צריך
לשלם לו את את
ההבדל ומה אם זה בדיוק
16.6%
איתמ רבונה אומר שטס אם זה בדיוק
16.6 כפז
מטוס טוב אז זה עובד ככה יש לנו שלוש
הדברים כן אנחנו מדברים על שוס 16.6 שזה
באמצע פחות פחות מטוס זה 16% יותר מטוס
אני סתם סז זה יכול להיות גם
16.5 אבל סתם שטו זה
17% אז רב הונ אומר
שבדיוק שטו
16.6 זה כמו פחות מטוס שמה יש כאן מחילה
זה רק שזה יותר משטות הוא צריך להחזיר את
הכסף ורב יהודה אומר שבדיוק 16.6 זה כמו
יותר משו שזה 17 זה ממלה ינקה עוד
פעם זה עד וד בכלל זה בדיוק השאלה עד ואד
בכלל או לא עד ואד בכלל זה
השאלה אנחנו דיברנו על פחות ודיברנו ע
יותר אף פעם לא דיברנו על בדיוק בדיוק
מהלכו אמר שטס כפ שוס אם זה בדיוק
16.6% או להות להת דיוק
16.66 ש 7 נכון אם כבר נמס לך שב תפסיק
כבר
ר יהודה אומר שטס כס
מטוס דרך אגב עלומ בס יש אם זה אם כל השוס
הזה מפחיד אותכם טראומה והישיבה שוס שוס
אז בבמ ב כבר יש סוגיות מאוד יפות עם
הגרלות ודברים אספר לכם סיפורים רבו אמר
שוס כפ שוס אמר פ מטוס הוא שוס בכלל הגיו
אם זה פחות ובדיוק אז זה אותו ד
יש כ מחילה יותר משו ק אם זה יותר אז זה
צריכים להחזיר כסף רב יוד אמר שוס לא
נכון אם זה בדיוק
16.6 זה כמו שנתת לו 17 יותר ג פ מטוס
הגיו רק רק אם זה פחות אז יש אבל טוס מה
זה טוס רב מה זה דטוס
יותר מטוס ומעלה בדיוק זאת אומרת יותר טוס
וטוס ובדיוק 16.6 בכלל ינקה ואם זה 17% או
16.6% זה אותו הלוכ זה מה שאומר רב יהודו
והוא צריך להחזיר את הכסף
ס כתוב בספת בסמוב
צורב ם אחד מחר שטח והוא נתן לו סימנים
הנה הבית הבית
כנסת
שוס הרי ה כום הדיו גיוי או יש כאן לשון
מאוד
קשה אני קיצרתי את זה מאוד כי אני הייתי
עושה פעם א שיעורים בסיכומים לכן בתקרה
כתוב שמונה דקות
כן או לא אהבתי את זה למה זה עשה לי את זה
אני אוהב את השלוש צבעים טוב זה החליף לי
את זה צריך להוציא את
ה זהיר אתה יודע לעשות את זה להוציא
להוציא את נמץ עם זה טוב כתוב כאן ככה
פיחת שטות הוא מכר משהו פיחת שטות שזה מה
זה שטות מה זה שטות רבו יסי שקודה שש
בדיוק יש אזה הלוח כמו שום
הדיונים שהגמרא מבינה שזה בטל הגיעו זה לא
בטל כאילו יש כאן סתירה מניוב כי שום הדו
כאילו אומר לנו הלכה אחת והגיעו איזה הלכה
שנייה אז אומרת הגמר בפנים
פיטוס שוס הרי שום מה זה שודו
א לא זה עדיין עושה לי את זה טוב שום הדיו
זה שהדיינים יש יש סים שירשו וצריך עכשיו
כסף צריכים להביא כסף דחוף לאלמנה לבנות
אז לוקחים מהקרקע של הסומים ועושים שומו
רואים כמה זה שווה יש שלוש דיינים שבאים ו
כמה זה שווה עכשיו הם עשו טעות
חמורה
הלו כישו
מדונים זה בטל
הג אומרת
הגמ
ס זה כמו רבי
יהודו שום הדונים שאם זה בדיוק 16.6 זה
כמו 17% זה בטל נו אתה רואה ריה כמו רב
יהודה לא כמו רב הונו כתוב מפורש זה ממש
הציור שלנו שמחד מחר קרקע זה דומה
לסיפור ש
דיינים המרג בטל זה כמו יותר מטוס אומר
רבו המך הגיע רגע רגע או הנה יפה תודה
דייב הכל ירוק זה לא הכלתי ככה אני רגיש
לזה זה גם אחד מהרגישות
שלי
כן
אז זה תורשתי זה הולך מזה שמעתי אחות שלי
קיצור זה מדפק אתה לא אתה לא צוחק לאשתי
יש את זה היא לא לא היה לה את זה איזה 15
שנה ופתאום היא מתחילה היא מתחילה עכשיו
לצוק עליי שאני עושה
רשים מה קרה לך היא נדבקה מסכנה טוב זה
מחלה מדבקת לוקח כמה שנים אתה אומר זה ממש
יכב
או
אז אני אפילו לא יודע איפה הייתי הרב
שהגמרא אומרת סימנה ומצר עכשיו אני ודאי
לא אידע איפה שאני אהייה כן אוקיי המרה
אומרת סימניו ו מצריו הכוונה זה גם חוזה
אם נגיד חתמנו חוזה על 100 מטר 16% זה 16
מטר פחות גם ככה א על מטר תביא לי בבקשה
אזה נשפך כן או שסימני ומצ הריו זה בא
להגיד שהוא רק טיאר לו אבל לא חתמו
חוז קודם כל מטר זה זה משהו אחר אתה מדבר
אתה מערבב שתי נוסעים אחד אומר מט רג' אז
זה זה מאוד זה ממש זה למדנו פעם שעברה
שהוא אמר לו הוא אמר לו זה זה במידה הוא
מדד לו אמר לו מטר כאן הוא הוא אמר לו הנה
אתה מכיר את השדה הזה הנה נכון אנחנו
מדברים על אותו שדה יש כאן בית כנסת יש
כאן פלאפל ויש כאן זה הוא באמצע כן כן זה
הוא לא אמר לו עכשיו אתה צריך לדעת לבד
כמה זה אתה עובר שמה כל יום אתה רוצה
תמדוד אתה לא רוצה אתה שמח בשדה הזה בוא
תיתן לי כ אני רוצה על זה מיליון שקל בסדר
בסדר עכשיו אתה בא ואתה מתלונן אז אמרתי
לו הזיז אמרתי לו ככה הנה זה השדה לא לא
עובד עליך הנה זה
כאן רק מה אתה חשבת שזה קור דיברנו על קור
הנה הקור שנמצא בין זה לזה בין הרחוב הזה
לרחוב הזה זה לא קור זה 16.6 פחות מקור
אבל אם הם היו חותמים חוזה זה לא משנה מה
החוזה מה כתוב בחוזה שזה בין כאן
לכאן זה זה על זה אין ויכוח שהוא אמר קור
אמר קור אבל הוא אמר לו את
המיקום זה מה ששאלתי אותכם מקודם אין
ויכוח שזה הדירה שלי אני אמרתי זה אני
מוכל לך את הדירה שלי והיית שמה בשבת
עשרות פעמים גם שבתות לבד אתה היית בחדר
שינה שלי עם כל האורחים שלך אתה מכיר
בדיוק את הדירה שלי איפה המכונת כביסה הכל
הכל הכל רק אמרתי לך שאני מוחר לך 200 מטר
ואתה אמרת בסדר בסוף אתה בודק זה 150 מטר
אתה מכיר את הדירה זה שלך או לא שלך אני
צריך להחזיר לך כסף או לא אני שואל אותך
שאלה מכיר אות כדירה לא מכיר אותה כמטר לא
מכיר אותה כמט מה זה
משנה אני אמרתי לך מטראז' כי התכוונתי
משהו אחר אמרתי לך שזה שווה אני התכוונתי
שזה שווה 200 מטר אבל אתה מכיר את זה
מצויין אתה בדיוק כל בלטה ובלטה איפה שאני
מחביא את הכסף הכל הכל אתה יודע
אזו טב מהרי השוק לפי מטרים אני מקיר את
הדירה הדרה מצם ביני עכשיו אני רוצה לדעת
כמה זה שווה זה שווה לפי לפי
המ שומע מה שאתה אומר גם אני הייתי חושב
ככה הת הייתי חושב עד שלמדתי את
הסוגיה אפילו שהוא אמר לי מטר לכן שאלתי
אותכם הוא אמר אני מוכר לך 200 מטר וזה
יצא ש ממש שקר לא רק שקר לא
בשטוחים
לך
אהלך אומר
רבונו אז הוא אומר לתמך הגיע קטני כתוב
ממש מפורש שזה כמו פחות מטוס כמו 16% כתוב
גיוי מה זה גיוי שזה עובד הכל בסדר הכל
תקין א כ שום הדיונים בוא נראה את הלשון
עוד פעם עם מה שדיב עשה כיישום הד
הגיעו זה טוב ירוק זה טוב כיישום הד חשבת
שזה לא טוב מבי לי ראייה מהמילים ישום אד
כתוב מפורש הגיו עכשיו צריכים להבין מה ש
רב יהודה חשב
אלאו חייבים להסביר כישו הדיונים אמר רבי
יהוד גד כום הדיונים ו כום הדיונים אנחנו
יכולים להביא דבר אחד מדיינים אבל לא הכל
כישו מדיונים
לטוס
ש שטו יגיד רב יהודה שמה זה מבטל את המקח
הרי רב יהודה בוא להזכיר לאולם איפה זה
היה כן זה רב יהודה ש 16.6 ו זה אותו דבר
המקח צריכים לתקן שם את הדברים בטל המקח
כן בטל ולא בטל בוא נראה עוד שנייה כי שום
אז מה שהתכוונתי זה שום הדיונים שיותר
משטות זה כמו יותר משטות ולכן יש כאן איזה
ביטול ולא הקשו הדיונים אבל לא ממש הלכה
להלכה הוסם בטל מקח שמה המקח בטל לגמרי
אצל הסומים שבדין באו ועשו לא נכון הם טעו
אז הכל בטל זה הולך אחורה שלום מתחילים
מהתחלה ויא ה כאן שאחד מוכר לשני לחבר שלו
הגיו הוא
צריך זה מכר רק הוא צריך להחזיר לו את
ההפרש בכסף למה מה הספור בזה מה נפק מ בדן
לבן אדם פרטי אומר רשבם הנה זה קשה למצוא
את זה לכן אני שמתי גם זה ארבע שורות מאפה
שזה נהיה מאוד מאוד רחב אז אומר
השכל מה שו הם עשו טעות אז זה טעות על הכל
אז חוזרים
אבל יש כ קונה ומוכר ושניהם שמחים
בזה למכור וזה ליקח זה רוצה למכור וזה לא
רוצה לקנות
המקח זה שונה מב ב הביא אותם להגיד לנו
מומחיות ועשו ממש טעות אז זה טעות על הכל
אבל כאן
מה הם לא רוצים כלום הם הם באו הם רוצים
כסף הם יכולים לרצותם גם אינטס יש להם
אינטרס אבל הם עשו טעות כאן יש לך שתי בני
אדם שבאמת רוצים לקנות ולמכור שמה בסדין
הביא אותם להגיד להגיד חוות דעת והם טעו
בחוות דעת
שלהם הם לא מוכרים חוות דת של
דיון
א אוקיי רפו סיפור רבוס הנה זהו מתחיל
סיפור שו סיפור נוירו רפז עוגה רב פופל
קנה
קרקע מאיזה מישהו אומר ליבי גרי מש אז
המוכר שיקר כזה אמר לו יש כאן 20 או 200
מטר דרך אגב בהוס כתוב שרב פופה בא ללמוד
תורה אצל רובה ורובה אמר לו אני לא רוצה
ללמוד איתך עד
שאתה
מבוסס בפרס שיש לך מאיפה להתפרנס אני רוצה
שתהייה רגוע אל תחשוב הרבה הכסף אז הוא
אמר לו לא לא יש לי איזה נדלן הוא אמר לו
יש לי איזה קרקע קטנה שמשם אני מפרנס הכל
בסדר אתם יודעים שרפה במחר פירה אחר כך
יכול להיות שזה תקופה אחרת הוא היה מאוד
מאוד עשיר יש לי קרקע א לא יודע אם זה ה
כאן שהוא קנה יש לי איזה קרקע אזב אמר
בסדר אם ככה אתה רגוע ואתה יכול ללמוד למד
אות א היום אומרת הגמרה ולא יהב ילך מסרו
היה חסר 25% הוא אמר לו 20 זה היה 15
אוז גם דבי אומר ליסבת וקבלת אתה הכרת טוב
טוב את השטח אתה עובר שמה כל יום לבית
כנסת לא יודע מה אתה אנחנו יודעים שאתה
יודע מה זה אל תעשה כאילו שאתה לא יודע
אתה יודע בדיוק מה זה אז הוא אומר לך אז
הוא אומר לך סוז מגיב אני יודע זה קשה
להבין בפן שהוא יודע שזה 15 כן לא יודע לא
לא זה לא ברור לאזה היות שאין ב אלא 15
כדת מח יודע
זה שאלה בראשונים
בדיוק רגע אז הוא ידע אז אז מה רגע אז מה
רגע רגע רב לזור אז אם ככ א מה הוא הלך
לבזן מה הוא בא להתלונן הוא אמר שזה הוא
אמר אבל אתה יודע שזה 15 אז מה הוא
אמר לא את הוא רשבם מתכוון שהוא ידע הוא
הכיר את זה הוא הכיר טוב הוא לא מדד מטר
הוא הכיר כמו שישראל אמר אני מכיר את
הדירה אני לא מדעתי ממטר איך המור משיכה
וו אז אני אומר לך יש כאן שאלה
בראשונים או רגע רגע רגע בוא נראה בוא
נראה שסים
ל ב למה הוא הלך לבמה
נכון מה הרשב מה אתה אומר
במלי ני לא שומע אותו רגע
מה הואו שד
א לא זה אחר כך זה אחר כך בוא בוא בוא
נסים את הגמורה רגע נראה את הכל ואז תגיד
לי מה כתוב
רשבם
אומב אתה אתה ידעת מה השדה וקיבלת את זה
נן וסג עד שונק רגע זה 25% אמרנו שאם זה
יותר
מ-16 הוא צריך להחזיר כסף
מק בגב אבלק בגב סוב בקבל הוא הכיר את זה
והוא ככ הוא קיבל או אז ר פופה אומר 20
אמר לי הוא אמר לי
20 אבל אם הוא ידע מפורש שזה רק ח מה אכפת
לי שהוא אמר 20 טו הוא אמר לי אומר לה דדי
כ20 אני אומר
שה השדה שווה זה משהו זה הכי טוב שיש זהזה
נמצא באזור מאוד טוב מיקום טוב בנדלן זה
הכל הולך לפי המיקום אני אומר זה שווה 20
זה מה שהתכוונתי לא התכוונתי שזה 20 אתה
יודע בדיוק שזה שווה זה 15 נו אז מה אתם
אומרים שמה כתוב
רשבם אני לא שומע
[מוזיקה]
מה זה אחר
כך גם הוא יודע ש
מה זה הוא יודע הוא לא מדד הוא מכיר את זה
הוא מכיר את זה הוא מכיר את
זה יש יש מחלוקת ברש מה הכוונה
במרדף האם באמת שווה 20 או שבראש שלו זה
שווה
טוב תני רבי סימר הח
שחלקו טוב סוגיות מאוד
מעניינות רבי סי אומר החם שחולקו כיון של
גו עוד מהם כו
כולם אתם שומעים אם יש שתי אחים והם עשו
גורל ואח אחד קיבל את החלק הזה אז ודאי
שאוטומטית
החלק שלו ואח השני קיבל את החלק שלו גם אם
יש שלוש אחים ואח אחד קיבל גורל הוא קיבל
את התפילין של ה שלו לא יודע הוא קיבל אז
ברגע שהוא קיבל את זה אז השתי האחים
האחרים הם קיבלו את הכל בשותפות עכשיו הח
הזה שקיבל את התפילין לא יכול לבוא ולהגיד
או אני רוצה להשתתף איתכם הם לא יכולים
להגיד אני רוצה
נגמר יש סיפור מאוד מפורסם מר ג'ינר שהוא
נפטר
ונראה לי שהתפילין שלו היו מיוחסים עד עד
הפשט לא יודע תפיל מיוחסים נשל את החסידים
בחדר כן ג'ינר תפיל של מכירים את הסיפור
ור קיצור אז אמרו כל כל הבנים כל אחד רצה
את התפילין זה מה שהם רצו אז אמרו טוב בוא
כל אחד יכתוב מה הוא מסכים לוותר כדי לקבל
את התפילין האלה ואז נפתח את הפתקים ומי
שיוותר הכי הרבה אז הוא הוא יקבל את
התפילין בסוף אומר אה בוא נעשה
גויר נחלק את הכל שווה בשווה ואת התפילין
נעשה גורל טוב עשו גורל
ואז הילד
הבן הצעיר הכי צעיר הוא קיבל את התפילין
אז אמרו טוב א עכשיו בוא נראה מה שכל אחד
כתב ופתחו ואאו שהצעיר באמת כתב שהוא
מוותר על הכל הוא לא רוצה שום ירו ש הוא
רק רוצה צילן או וזה ממשיך למה
ש קודם כל אז אם מדברים על גורל אני לא
יודעם סיפרתי לכם את הסיפור הזה
מתוו שהייתי בפסק
סיפרתי לכם את הסיפור היה פעם לוטו רציני
של מיליונים היום דווקא עכשיו שהייתי
בשיקאגו קניתי זה היה מיליארד דולר אבל
קניתי לפני זה קנית זה היה אני לא יודע לא
בדקתי אם היה כאן זכייה או לא יכול להיות
שכן זה לא משנה
582 מיליון דולר אפשר לקנות את זה זה זה
כבר זה כבר זה יכול להיות שזה לא שווה
כלום יכול להיות שזה שוה עוד לא התקשרו
אליי אה אם אתה מוכר את זה עכשיו כן אז
אתה לא מאמין שזה הכי תדע לו כמה הוא מכ
לא יכול
להמי טוב אז מה יזה שקמ ויו
ש בשבת פסיק היה היה גורל היה איזה לוטו
רציני לא זוכר זה 37 מיליון דולר משהו
רציני אז בזמנו 100 מיליון דולר קיצור אז
כל החבר חבר התאספנו אמרנו טוב נקנה כרטיס
וכל אחד קנה לעצמו כרטיס אבל מי שאם אחד
מהחדר זוכה אז הוא צריך לתת לכל חבר חדר
מיליון
דולר
עכשיו המספרים אוי
אוי טוב עכשיו אחד ילך יראה אם זה זכב
מהזה יבוא יקנה את זה ממני או שזה מזכיר
לי סיפור אחר
טוב היה
היה חברים כל אחד קנה כרטיס ואמרו אם אחד
זוכה אז הוא נותן לשני חצי אז אחד מתקשר
לחבר שלו באמצע הלילה אתה לא מאמין
זכית אתה חייב לי חצי אז הוא התחיל להגיד
לא לא זה אז הוא אומר אה טוב בסדר לא אני
הזה שזכיתי תודה רבה
טוב אז כאן לא סתכל על זה טוב
קיצור
אז ההגרלה היייתה בשבת מוצי שבז במיי ריב
אני יוצא החוצה אני הולך ישר לחנות ואני
קונה כרטיס הגרלה לוטו עם עם המספרים
שניצחו בלוטו אני ראיתי בזה שזה מי שינצח
הם עוד לא ידעו כי זה שבת כן מוצ שר אני
אני כתבתי את המספרים מפורש 5 ש 10 להגרלה
של שבוע הבא טוב יש לי כזה כרטיס מכניס את
זה למגירה שלי ופתאום החברי חדר אים נו נו
בוא נראה מי בוא
נראה כולם רוצים את הכרטיס הוא צועק שלוש
אוא שלוש כן כן שלוש
אר א ארב 26 26 לא לא לא הם כולם באים
לכרטיס שלי הוא צועק 31
31 וואי ליהודים התחילו לרקוד אתנו מיליון
דולר מיליון דולר ריקודים בכל המסדרון שלם
בזה רבע שעה עד שגיליתי להם רצו להרוג
אותי כן טוב
[מוזיקה]
מהמר שג חד מהם כ
[מוזיקה]
כולו לא יש את קודם כל אפשר לדבר כאן שעות
על גור יש את הסיפור הרב לישב היה מספר
מרב חיים מוזר שהיה איזה אחד רשע שהחליט
הוא קנה כרטיס והשכן שלו הצדק קנה כרטיס
בוא הוא יחליף את הכרטיס כי הרי הצדק
כנראה שלא יזכה אז הוא הלך באמצע הלילה
והחליף ובסוף באמת הכרטיס של הצדק שהתחלף
של הראש הכרטיס של הרשע זכה אצל הצדק אז
הרשע התחיל לצוק לא זה שלי בקיצור כל
הסיפור הזה אז אז הוא אמר זה לא הכרטיס
שזוכה זה הבן אדם שזוכה ככ הם צריכים ו זה
יש כל מיני דיו דרך אגב דיברנו על זה הרבה
באיזה מסכת אחרת
אם קרה סיפור מס שקמ טויו אומרים שזה
סיפור היה איזה הגרלה של ישיבה מוסד שתה
יודע באמריקה בפרט גם בארץ עושים שמה זה
טסלה מי שזוכה מקבל טסלה קיצור מתקשרים
לאחד באמצע הלילה אומרים לו תשמע זכית
בטסלה וואו נהנה
נהנה אחרי איזה חצי שעה ההוא שעשה ההגרלה
הוא מוצא כרטיס של מישהו בכי שלו הוא שכח
לשים את זה בפנים מתקשרים לרב רב אומר לא
אז לא עשיתם גורל טוב צריכים להתחיל
מהתחלה אז הוא מתקשרים להוא אומר לו תשמע
סליחה יכול להיות ש אנחנו צריכים לעסות
עוד פעם זה היה כאן פישו שכחו להכניס
כרטיס אחד אם שוכחים להכניס כרטיס אחד אז
הוא אומר רגע רגע
רגע
בוא מה זה יכול להיות זה יכול ות שזה אולי
הוא שכחו להכניס את הכרטיס אולי הוא יזכה
אז בוא אחלק טסלה חצי חצי חצי ל שניסית
הכל הלכה היא שלא מכיון שרכ לשות את הגרוע
עוד פעם אז מיזה שוא אולי זה יהיה מישהו
אחר כל אחד יש לו כן זה לא רק הוא טוב כל
מ דברים כאלה זה דבר מאוד מאוד
מעניין אומרת
הגמ ה שג ו כו
אז מסביר הרשב באיזה קניין הוא קנה את זה
אם אני עשיתי גורל עשו גורל ואח אחד קיבל
את התפילין אז באיזה קניין השתי אחים
אחרים קנו את הדירה לא היה להם קניין אז
אומר את הגמור אומר רב ז כ התחילה ארץ
ישראל זה בדיוק כמו שישוע חילק את
הארץ בגוי
רול רגע
[מוזיקה]
או מתחיל בגוי רול אקם בגוי רול כמו שזה
היה שמה בגורל גם כאן שואלת הגמורה ע מעלה
לום בקלפי היה שמה שתי קופסאות היה כתוב
פתקים של השבטים ופתקים של החלקים בארץ
ישראל והיו מוצאים שתיים כתוב ברשי בחומש
שהגורל היה מתחיל לצעוק כאילו אני בגבו של
ההוא אני בזה של זה והורים
ותומים צריך שתי דברים צריך קלפי צריך את
הקופסאות וצריך רומ תומים הנה יש לנו קצת
ורמ תומים
א אורם ותומים איפה ראיתי זה
כאן זה
החושן מכניסים שמה את
ה כן ואז זה
נדלק ככה משהו
כזה
וואו אני רק רוצה לראות כ הנה אני אראה את
זה איתכם בית קור המחיר לא ראיתי את זה
עדיין אז אני רואה את זה איתכם פעם
ראשונה כנראה שין סאונד
עדיין זה הרגל נכנס אז מה זה לא עובד עובד
עוב לא אז למה אי זה
הפסיק ב כול
[מוזיקה]
מכירו אוקיי הוא
מודד אה הוא אומר לו שזה ש אם יש שטות
יותר
הרוגים מחזיר לו בקום כסף אה הוא מחזיר לו
במקום כסף ה מחזיר לו סריגים
אוקיי הבנתי עכשיו זה הסביר את כל הסוגיה
מהזה היה אחרי סוכות אה זה רוג
סוקס הבנתי אוקיי היה כאן זה גם עוד איזה
משהו שהוא היה באמצע לעבוד עליו בוא נראה
אם זה
הגיע אופס אתה יכול לעשות
21 לי לא עובד אופס הלך לי הזה אוי ו טוב
הלך לי
המחשב אוקיי זו ד לגימור
או אז אם ככה כמו האחי אתה אומר זה כמו
ישע בןן אז צריך לעשות כמו ישוע צריך צריך
גם חושן צריך זה מה אי אפשר סתם הנה מה זה
אבל איך
קנין זה גזרת זה כאילו מלמעלה דס כזה לא
הקדוש ברוך הוא מחליט קשור קנין לא קשור
הקדוש ברוך יכול להקנות לך מה שהוא רוצה
בשנייה הוא אומר בלי קנין
כן קור
בןג בן רגע אני צריך לקרוא את
זה אוי וי מה אני
עשה ב3 סלה פליז
אוקיי 2ת שה
סליחה לא
רוצה הוא לקח לו חתיכת גלידה משמה טוב
עכשיו הכל מובן זה להסביר את הסוגי של של
מה לא יודע
אוקיי מהשם
גלידה לא זה סו 30 חסר אחד משהו אוקיי אני
נשאל ושי בדיוק הוא הסביר לי אני שכחתי
לחזור עד ה9 אה זה סוגיה הבאה צודק כן זה
סוגיה הבאה
הואזה אוקי אומר לרב לא איפה אני אומר
רבשי בנו צ דודי לא בודאי זה נכון שלומדים
ישועה שגורל עובד א שואל אותי למה
למה צריך חבס את את החושן את הו מטומ בי
דו
גדוד יש כן קניין אני מקנה לשני
בואנו
אוקיי איתמ שני הח שחלקו ובן אח
ממדי זה קורה כל הזמן ברגע שיש כסף פתאום
מצצים לך כל מיני אנשים הם נהים אחים שלך
בני דודים כל מיני חברה כן מה
אה כן כן
לא יש אני מכיר כל מיני כל מיני שאני
עברתי לארץ וואו בני דודים הגיעו דפקו
בדלת מה אני בנדוד ושם ויש לי
כולל זה כאילו זה זה אני ממש קרוב קרוב
וויש לי
קולל ויש לי זה ואני עושה חתונה כן אוקיי
קיצור
כן ההוא הם לא הכירו את האח הזה מעולם
פתאום יש ירוש פתאום שלום עליכם אני אח
אתם לא מכירים אני אח אז מה עושים רב אמר
בואט מח לוקס אין מה לעשות יש כן אח שלישי
אז כל מה שחיקתם זה זה שטויות צריכים
להתחיל
מהתחלה ושמו לא אמר מקמצן לא אסור עשו
חלוקה עכשיו הוא הגיע אז מה הוא כבר רגיל
יש לו חנות ויש לו בת מה עכשיו יתחיל
מהתחלה כל אחד יתן לו קצת יתן לו את את
השליש שמגיע לו אומר רב לרב נחמן לרב דבקס
לדינו כן אז יוצא ש אם אנחנו אומרים
שצריכים
להתחלק בהתחלה זה אומר שאפשר לקחת דין
ולחזור על זה אז עוד פעם אז להלכה היום רק
שנדע ש מתחילים את הסוגיה הזאת את המילים
האלה אנחנו צריכים לדעת שאם יש שותפות
היום בלי שום חוזה בלי כלום אז כל אחד
מותר לו לבטל את השותפות אפילו בלי שהשותף
שלו ידע הוא יכול להתחלק אני מקבל חצי
דירה ואתה מקבל אתה מקבל את השירותים אני
מקבל את הזה אם הבז בבזן צריכים לעשות את
זה בבזן מתחלקים שווה ושווה בבזן
מה
איך בבזן כן צדקת בבזן כל אתה מתחיל רגע
בבין אז מה זה
זה אומר שאי אפשר מדעתו מה זה אי אפשר
מדעתו אתה לא יכול להח סם ברח לא ברחוב לא
אבל בלי הדת שלו בבז כן אז
אומרת היה שלוש שותפים הדבר הכי גרוע שיש
שתיים זה כבר גרוע שלוש השם
יר היה שלוש שפים
ו ושניים הלכו
תחלקו מק הרשב
מבין פשוט שמותר הנה כתוב במצי שאפשר
להתחלק לא שואלים שאלות אז איך מה פתאום
שתגיד לי מה זה כמו אח שלישי שהגיע אז גם
כאן שותף שלישי הגיע רגע למה התחלקתם א א
היתי אומר שאני רוצה את זה במקום זה אז מה
תגיד שמתפטר למקח ודאי שלא מותר להם לעשות
את זה להתחלק אומרת הגמר מה הקשר
ס כשחלקו את זה בבזן אמרו לבזן יש כאן
שלוש שותפים וככה התחלקו אז מי אי אפשר
לחזור אף אחד לא כ רר על
זה לא ידעו שש שלישי זה הה טעות אז לכן
צריכים לחזור על הכל
אומר פי שמ שאומר שכלל אח יתן משלו עד
שלכל אחד יש
שליש אתה אומר שהכל
קיים אפילו בנו זה מה שצריך עכשיו זה
המקרה הזה להזכיר לאלו מאתמול פלוס יש לנו
את
הגלידה סל
מוכר בוא אז זה הולך
ככה הוא נותן כסף הוא עושה משיך הוא עושה
הכל שניהם יכולים לחזור בהם עד שזה מגיע
למעלה אז הגמורה שואלת מהמקרה הזה
רואים כל שקין אומר הרשב כל שקן שאחים
שלקחו יותר ממה שמגיע אליהם ודאי שהם
יכולים לחזור אם במקרה הזה הם יכולים
לחזור עד שזה מתמלא למעלה ולא נגמר החלוקה
אז כל שכן בשתי אחים שחשבו שהם שתיים
ובאמת זה יש שלוש תחלקו שלא קדין ודאי
שצריכים להחזיר אז בוא נראה עכשיו את
הגלידה עכשיו הכל מובה בגלידה אני לא יכול
ללחוץ את זה אתה רוצה לעשות בשבילי
בבקשו אה זה כאילו ה אומר יש מדי הב זה
קובץ מדי גדול וזה הורס אתזה שובר את
חושב הוא באמצע לעבוד על זה טוב אז מה בוא
בוא בוא תנסה לעבוד על זה
שנייה זה נוגע תשמע כי אני אוהב את הצבעים
גם צבעים
גלידה חנויות של ממש חלום של ילד שמה
הרחוב ההוא הכל יש שמה סודה וממתקים בכל
החנויות זה משהו אה ויש גם ירקות טוב זה
לא כל כך יפה פיצה אין שמה כן
פיצה יש לי שאלה רבו ישרא באמת שאלה אני
לא באמת לפני שאני גומר אני רוצה לשאול
אתכם אתם בעלי קשרין אם אני חשבתי בראשונה
לאלה שמתחילים מתחילים סנהדרין בוא נגיד
נדחוף סנהדרין חבל על הזמן אני רוצה לפחות
2000 אנשים יצטרפו עכשיו אני רוצה לתת להם
איך אומרים אינסנטיב הנה זה מגיע צופה
תמריץ תמריץ
תמריץ מה יהיה תמריץ טוב אם בן אדם
יעשה מה הוא
חטף אה הוא בתוך הגלידה אה זה טוב אוקיי
אז
הכינו אני חושב שבן אדם עושה את כל מסכ
סנדון שזה 100 דף זה יהיה דף יומי יהיה
חלק
מה מהדם שלו זה יהיה ממש הבט איך אומרים
הבט הרגל ממש חזק בתוך הדם זה חלק ממנו
איזה תמריץ צריך לתת לבן אדם כדי שייעשה
את כל המדף מה אם היה לכם את כל הכסף
בעולם מיליונים ורוצים לתת לבן אדם תמריץ
למלא אנשים שייעשו 100 דף מה צריכים לתת
להם כדי שייעשו את זה תעשה קודם כל
את
איך נו אבל זה עוד מעט ממהר צריכים להגיד
מהר נו מה אתם אומרים 100 דולר 200 דולר
פיצה א גמרה בחינם נו באמת אפשר לקנות בן
אדם זה הרבה כסף
מה לא עם כסף אז עם
מה לא אבל צריכים לנשות תמריץ זה עוזר כסף
עוזר טוב בואו רק בוא נסיים
כאן גמרא אחד הגרל
טס הגרלה אנשים לא אוהבים
הגרלה טסלה אמרתי לו הגרלה מצטברת מכל
דו כל ד כל דו זה עוד כרטיס ס או עוד
כסף יפה אוקיי מעניין זה ישי כל התקופה כל
ום וכל אחד צריך להיכנס לזה ולהגיד אניסי
דף אוקיי
שומר א אבל ככה רק בן אדם מנצ רק אחד מנצח
במקום שכל אחד ינצח כולם אמר אני רק מקווה
שהכרטיס בכיס יה טוב בוא בוא בוא נסיים
כאן או ורק רק את החלק האחרון ק
בשס ק בשס בסל זה הסיפור של שאמרנו אתמול
30 לכל הקור כל שעה בסלע אני אומר זה לא
נוגע לסוגיה שלנו ר שקו אז רואים מכאן שוב
שמה שבן אדם כן יכול להתחרט למה אתה אומר
ליקום דינר שזה ככה ואי אפשר לעשות אי
אפשר להתחרט עד הרגע
האחרון ל ניכ יקח אז הרשם אומר כאן משהו
מאוד מעניין
ש שמה עשו משהו כן ביקור כל אחד גם הקונה
וגם רוצים להתחרט עד הרגע האחרון אבל כשיש
אחים שמתחלקים הם רוצים מיד לחלוק למה
אומר הרש בם דשות חמי ולא קירו אז יש לנו
כאן את הדבר הזה בוא נראה אם אני יכול
להגיע לזה לא יכול להגיע לזה וואו ממש שלח
לי עלזה תראה להם את המסך
שנייה את את הזה האחרון עם עם נועם
פיקס חמים ולא קריו טוב
הלך רגע הוא אומר רגע
ג או
הנה נראה לי שזה הדבר האחרון כן איפה
שהיית תנסה
שנייה עוד שלוש
שניות או הנה בדיוק עכשיו תראו זה לא חמימ
ולא יקריאו אתם לא מכירים את נועם פיקס
ודוי קמינסקי טוב הנה אז צריכים ללחוץ
נראה לי הוא מכניס
עוד עצים
ו הוא מכניס
קרח ויוסי
[מוזיקה]
קלין הוא ן ם מד ה מד הר זה לא חמי ולא
קריבוס שלכם ערב טוב ונעים