מרכז דף יומי - בבא בתרא דף עג. - ר' אלי סטפנסקי שליט"א

[מוזיקה] ערב טוב רבוס מורדכי שלום עליכם לכל האורכים החשובים נתחיל איתך איך קוראים לך טלר ז ת מאיפה בי ביתר שלם עליכם לך איך קוראים ר מרמה ד יש עוד אחד מרמה ד מי הגיע מכ מרמה ד לא את לא בני אדם שכאן כל יום אורחים חשובים אתה רגע אתה מאיפה אתה צדיק מאיפה אתה איפה זה רמת הר אברהם זה נ מי עוד יש כן עוד אורכים זהו מאשדוד רב זה קפח מזו מתמול מזו הגיע מאשדוד שלם עליכם א קודם כל אני רוצה להגיד א ברוכים הבים לכל החדשים שהצטרפו היום אולי איזה 150 הצטרפו עדיין אפשר לצרף עוד אנשים זה פרק חדש מאגד הכי מעניינים בשס ואלול תחילת אלול זה זמן מעולה להתחיל לשים בסטטוס להשתמש בסטטוס אם יש לכם סטטוס יש לכם פלאפון לא כשר כבר אז כבר תשתמשו זה טוב או דברים כשרים מה שיש לכם לפני כמו שבועיים סיפרתי על חסד חסיד אחד שהיה לו סיון גדול בטיסה של שירס עיניים תחזק והחליט ללמוד 11 דף הוא מאוד התרגשתי מזה הוא בכית אולי אני התרגשתי מזה אה הוא מאוד התרגשת מזה בכית בשידור חי אני רוצה לספר לך על ההמשך ראיתי את השיעור הזה בדיוק לפני נסיעה ברכבת של 3 חצי שעות תכננתי להעביר את הזמן בצפייה בסרטים שאיך נאמר רחוקים יראת שמיים ואז ראיתי את הסיפור הזה ואמרתי לעצמי גם אני יכול גם אני רוצה להספיק במקום לתמ את העיניים ישבתי ולמדתי שלוש דף בשיא השקיות שמביא כל הבלאגן והמראות אסורות כשסיימתי אמרתי לעצמי וואו איזה גיבור אתה אבל את יותר מזה הערכתי את אותו חסד ואותך שבזכותך קיבלתי את החוויה המיוחדת הזו תמשיך לספר רק סיפורים כאלה אם אפשר אם אתה מקריא את זה אז בלי השם שלי ישר כוח זה במונקאץ שני אנשים האלה גרים במונקאץ אתם מבינים מה שור והם רואים את השיעור כל יום יש כאן רק חמש יהודים שגרים במונקאץ שניים מהם יוני פרידמן ומוטל קרויזר שניהם רואים את הדף כל יום וסאפ אתה ברמת שמש צס מונקץ עד מונקץ האם קראתי את זה אתמול אני יודע שקראתי את זה באנגלית הבן אדם הזה בן 30 כל כל המיילים היום כאלה זה סגנון מייל אני ב-34 ואף פעם לא למדתי בשיבה זרקתי בגיל 15 קראתי את זה ומאז החיים שלי לקחו איזה דרך אחרת והלכתי לעבוד ומהיום הזה שזרקתי מהישיבה בגיל 15 לא פתחתי גמור לפני כמה זמן ראיתי איזה פודקאסט שמישהו מדבר על השיעורים שלך והחלטתי לראות מה זה ואני לא יכול להגיד לך כמה שזה נגע ללב שלי זהזה כבר שנים שלא הרגשתי שום קשר לטרו אבל דרך השיעורים הניצוץ הזה re איך אומרים ניצת מחדש במקום לבזבז שעות אין ספור על נטפליקס עוד פעם זה אני אומר זה סגנון של מיילים היום יש כאן בארץ נטפליקס אני לא יודע אני שמע זה נראה לי שזה השיעורים האלה שמתחרים בנו האנרגיה והזה והזה כל השוחים לא שמתי לב שזה חסר לי כל כך הרבה רציתי לקחת דקה ולהגיד לך תודה תודה לך שאתה נתת לי ולכל ולכל כך הרבה אחרים את ההזדמנות לתקשר עוד פעם עם המסורה שלנו אל תתייאש כי יש אלפים כמוני עדיין שצריכים את השיעורים שלך עם לב מלא ה תוב מושה גרין טוב רבו יזהר אנחנו מתחילים פרק חדש קודם כל אני רוצה להגיד סליחה אתמול סוגיה קשה ואני יכול להגיד שלא מהשיעורים הטובים הלכתי הביתה עשיתי תשובה יושי היה ר עד שלש בבוקר שינינו הרבה מהזה לאמריקאים אחרי השיעור אז ככה זה מעניין מהשיעורים הכי לא טובים שמסרתי מנדי אבך הגיע אליי אחרי שהוא אמר זה מהשיעורים הכי טובים שמסרת בחיים ואחר כך זרת זרת הגיע הרב זרת בא אליי בצד השני ואמר תשמע זה נראה לי ש השיעורים הכי טובים שנת אני חושב שזה מהשיעורים הכי גרועים בעברית אתה אומר כן הוא מסכים זה היה קשה אני יודע זה היה סוגיה קשה אז אני אני בא להתנצל שלא שמתי מספיק זמן הייתי צריך לשים באמת יותר זמן ולהכין מה ב נעשה את זה עוד פעם אני כבר שכחתי את הסוגיה אני אגיד לכם אני כ סוגיה חדשה טוב אתמ את השיור באמת היה קשה ראיתי אתזה אחרי זה בלילה עוד פעם בפעם השניה אה אתה אומר שגם גם אני הייתי צריך לחזור זה פעמיים בפעם השנייה שלי שומ אני אגיד לך שישראלי אחד לא בא אלי אחרי השיעור להגיד לי כמה טוב השיעור היה אסור ליפ אמריקאים כן טוב בוא נתחיל אני מצוין המוכס סינו אנחנו ממשיכים עם אותו סגנון דיברנו על מישהו מוכר בית מישהו מוכר חצר מישהו מוכר כל מיני דברים מוכר עיר מישהו מוכר ספינה אתם יודעים שיש בדיחה שכבר זה לא כל כך בדיחה זה נכנס למציאות אנשים כבר מדברים על זה ועושים טלפונים במסכת השע כשהיינו בבית בקורונה כאן היה בביס מדרש ביס מדרש מפוצץ 110 איש כל בוקר היו אנשים בחוץ מוניות שהגיעו זה היה משהו מטורף בברוכים הגיע הקורונה הלכנו הביתה והיה דיכאון כדי לחזק את הולמה אמרתי מי שיסיים את השס איתנו אנחנו נלך על איזה הפלגה באיזה ספינה באיזה קרוז ומאז זה לאט לאט זה נהיה מבדיחה סתם איזה שאנשים חושבים שבאמת הולכים פ מזמינים תורות וזה הסינו התעניינתי בזה קצת היום מסרן וסס יש את המילה הזאת באברית טורן הנה זה אוניה אמיתית עד היום משתמשים גם ב בנס כן ככה אומרים בעברית נס ס מ מפרס מפרסים א ממרומי הנה זה התורן אפשר בלי אולי בלי התומר שכוייח לא צריך את כל המנגינה זה התורן ועוד שנייה הנס המפרסם לא הולכים משהו חלש כזה שלנו זה בית [מוזיקה] מלון או אתם רואים את הברזל הזה שיוצא החוצה עוד שנייה נדבר על זה זה הוגן הנה טוב אני לא יודע אם צריך לראות את כל זה זה יותר מעניין אויגן זה על ה ‏a איך אומרים נוסת מטוסים עכשיו הדבר הזה לא הוגן הכבל השרשרת כזה ובה את לראות הנה כאן אפשר לראות אולי את הגודל שלו זה אוגן אוגן אז האם זה כלול בספינה זה כמו עצים על ה על השדה זה שונה מה זה בדיוק המס הספינה מס התו ודאי שהתור מגיע עם הספינה זה הניס צריך מפרס בלי מפרס ספינה וזה הוגן צריך אוגן כל הניגן אסו שזה ההפ יש כמה הרבה מילים שאני לא יודע באברית המשטים תודה בוא נראה בגמרה אבל למחר לא יס עבודים נראה לי שיש לנו אפילו איזה אז הנה קודם כל זה התורם בוא נראה טוב לא צריך את זה עוד פעם זה התורן הנה מביאים זה כלול נס נס ראינו נס רגע איפה ה אה הנה הודים זה לא בדיחה יש עד היום הזה איפה הסרטון זה הבדים של הספינה כן לא זה הנה כתוב כאן שמביאים עבדים בתאילנד כדי לעבוד על אלוניות שמה אז זה לא כולל את עבדים ולא איזה רצופים המרצפת ששמים שם את הסחורה ולא איזה אטיקי ולא את הסחורה בעצמה אז מעניין צריכים ל הרש בם כאן אומר מסתכלים בסוף הרשם לפני ש גמורה ארבע שורות לא יש מ לא ישונה וקדש כולם בנו חר שכש שמחר כמוכן לא יקדש ס ת אומרת אבל אפשר להתחיל תשורה לפני זה אבל הקלטנו שמדובר על מטלטלין זה לא נחשב במכר גם לא שנותנים מתנה וגם לא בהקדש מטלטל לא קשור ובזמן שאומר לוכ הרי כולם מחורים אבל אם הוא אומר מפורש שני נותן לך את הספינה אם הכל אז זה כולל גם את את הסחורה וגם את השקים את הכל אומרת הגמור וירן אסקרי מעניין מי שמדבר אנגלית יוהב את המילה הזאת ברשי ברשב אסקרי מ ככה קוראים זה באנגלית היום מ וכ אמר ארז לקחו את הארז שזה מאוד גבוה מאוד ארוך ועשו מזה מה עושים עם עץ ארוך תורף סד הח אלוג שלו עוד פעם יש כאן רשי רשבם למה שמתי כאן בדיוק תודה שלו תודה אני שמתי אתזה שמתי ל זה ושכחתי כתוב כאן וכן המר אנוד אש גדלו שנעמי אומר לרות שגדול גנו לשון הגו מה זה הגו להחזיק להחזיק מאחור לא להתקדם לעכב לבלתי הס לאיש אז האוגן הזה מעכב את הספינה מזוז מנהגן מה זה מנהגן אומר הב אלו המש של ים וכ המר מלון מב שזה הכבש הנה משהו כזה או משהו איפה זה היה כאן הנה משהו יותר רציני אולי זה גם למסעות הנה משאיות מכוניות הבנתם כזה דבר גם כלול וסבור המים שבסו יחו כמובן שהולכים על הים אי אפשר לשתות המים מהים אז צריך מים מתוקים אז הבור שמחזיק את המים זה גם לא המים הבור שמחזיק את המים היום בקרוז ראיתי שהם עושים מים לבד כאילו יש להם את הכל באוניה הזאת גם את המים הם עושים גם את הביו הם יודעים לטפל בביוף הנה יש משוט אני רואה מנהיגים אה זה וזה צלום תורן עבודים עם משוטים והכל מצוין שוטם עבוד רבי נוסן זה בציס בציס זה אם הולכים למשל עם כזה אוניה גדולה אז מגיע אוניה קטנה כזאת שאם זה לא יכול להתקרב ליבשה אז מורידים את האוניה הקטנה ואז יורדים ע זה סס דוג אחד אומר ביצ אחד אומר דוגיס ביצ דוגס זה אותו דבר בוצ ב זה ב ר ישראל שוא הגיע ישרא קדג בירדוגו רבו יס מתחילים עכשיו את הגת בעצם זה 21 סיפורים תמיד שמתחילים גת אני אומר אותו דבר אז צריכים להגיד שוב את אותו דבר אה הנה ביס יש כאן יצס למה לא או זה יוצא החוצה יפה טוב זה לא ממש יצ זה יותר זה נראה משוכלל מאוד לסיירת הצלה טוב מה עוד שלא הראנו מנהיגים או יפה מר צופן הנה זה אפילו זז הוא הוא שם אתזה כאילו תמונה מבפנים מתוך האוניה מסתכלים מדי הרבה מקבלים חורת ראש והבור מים יפה מאוד שהוא ושה יפה אוקיי אז ככה שמגיע לאגד כולם אומרים גם הראשונים מדברים על זה גם ראתי את זה באחו הרבה ש זה הרבה פעמים החכמים רצו להכניס את הכבול את הסודות של התר לתוך הגמורה ועשו את זה בצורה של אגדת ולא נוכל להבין את זה ב100 א אבל תמיד יש איזשהי מסר שגם אנחנו יכולים להבין אבל שאנחנו קוראים את המילים מיד קופץ מלא שאלות איך ייתכן כזה דבר איך צו שהוא בגודל ש של עיר מה פעם ראינו כזה דבר גל שהוא בגובה של כמה קילומטר אין כזה דבר ביד אתה מתחיל לשאול שאלות אבל שתדע שזה זה לא כמו שזה נראה יש כאן הרבה סודות והרבה כבולה יש ספר מאוד מפורסם באנגלית שקוראים לזה ‏j שהוא כתב את זה על הגמור כאן זה ספר הוה יש כאן הרבה גר הסטן עשה כאן עבודה מאוד יפה אני קראתי את כל הוסטן זה או זה תמונה יפה אני רואה שהוא עושה טוב שראיתי אז בקיצור אנחנו נשתדל לקרוא את המילים ומי שיקח מזה איזה רמז לעצמו מתו ומנועים אם לא יש כאן סיפורים מאוד מעניינים אומר רב זה רב כנו אשתו לי נחוס האנשים שירדו לים אמרו לי סיפורים הי גלו אז יש לי אפילו תמונה של גל זה מיוחד בשביל שפיגל זה רמז מת גלה לא זה מה ש אומר לפעמים זה סודות זה כתוב גלו כתוב גל הכוונה זה ג אולי אתה יודע איך עושים ג פרב איך פרוזיה של במה הם לא הבינו אתה הבנת רגל תובת של במה כן טוב הגל הזה שטובע את הספינה יש כמו שאני סיפרתי לכם יש בן אדם שהגיע כאן כמה וכמה פעמים מחוץ לארץ הוא קורא לעצמו דיווד הגל והוא אחד מהתומכים הגדולים של md אסור להגיד את זה באנגלית ודאי שלא א מכווה שהוא לא רואה את העברית הוא מצא את השיעור הוא היה באיזה שהו אי רחוק ו הוא אוהב לעשות גלישה על על הגלים והוא רוצה איזה משהו רוחני והוא מצא את השיעור ומאז הוא לא פספס יום זה כבר חמש שנים ככה הוא קוראה לעצמו דיוד הגל הוא לא הוא אפילו לא אומר לנו את השם המשפחה שלו לא דיוד הגל טוב אז הגל הזה שטובע האוניה מסחי קצו ציצו דורו חיותו ברישה אתה רואה יש איזה אש כזה וזה לבן למעלה ומכין לי בעלו מכניסים זה מכה איך עוצרים את זה עוצרים זה מכה של עלה דחו קלי אקו אשר אקו כו השם צבו אומין אומן צלו שלוש דברים אקו אשר אקו פזה פעם יחידה בטוי שכתוב אקו אשר אקו שהקדוש ברוך הוא אומר למש רבנו אני אני אהיה כאן אני אהייה איתך לכל מקום כ השם צוקוס אומן אומצו וך זהו אז זה הסיפור זה דבר אחד זה סיפור אחד אז הבי גוין כאן אומר אתם יכולים להסתכל בשון סטין מסביר מאוד יפה אני אגיד בקיצור הים זה העולם והספינה זה גוף האדם ו הזה שנוסע זה הנשמה ו אנחנו כאן בעולם הזה כדי להביא סחורה לעולם הבא אנחנו לא רוצים להיות על הים הים זה זה מסוכן אתה נכנס ים לכמה לכמה שפחות זמן ואתה יוצא משמה עם הסחורה זה כדי להגיע לאיזה מספיק בואו כנסו כנסו יש כאן מקום יש כאן גם צ'ול כאן יש מקומות ישיבה בואו [מוזיקה] בואו האש אומר אבינו גונ אש זה היצורה שבא לאכול אותנו ואקו אשר אקו זה שנדע שהקדוש ברוך הוא נמצא איתנו כל הזמן והוא נלחם באמוק והשם צוקוס אומן אומן זה אומן שאנחנו אומרים כל יום שידי הומן אומן שמירה בו זה מביא אותנו לעולם הבא זה גם זה עוזר לנו בגול שאנחנו אומרים אומן זה עוזר לנו בגול זה הסיפור אני חשבתי סתם אני לא רוצה להוסיף דברים שלי ובוודאי לא להבין לגון א מכיוון שזה גלים וזה גל אמרתי לעצמי ש אפשר גם לכבוד יוסף אולי גם להוסיף עודו ר אבל אולי לא נראה ש לפעמים הבינגו בעצם אומר שהגל זה הגל בעצמו זה הייסורים שיש לנו בזה הילדים זה הייסורים שיש לנו בעולם הזה ולמעלה הנור זה זה היצור אז אני אומר ש שהייתי ב בהוואי כן שו מהוואי ראיתי שמה מהחלון של ה של הבית שלנו שלקחנו היינו זה משהו משונה החוף היה כאן והבית שלנו היה כאן זה היה כזה לא ממש ים אבל הים נכנס לשמה בקיצור אז הבחורים שמה הלכו ע מהגלישה שלהם ונצחו ממש מול החלון שלנו כמה מאות מטר אבל זה מול החלון אבל החוף היה מאות מטר לשמה ואני רואה ישים ישים ולא הם מחכים מחכים לגל הנכון עכשיו מחכים לפעמים רבע שעה ואז פתאום מגיע גל רציני ואז כולם קופצים למעלה עד החוף או וזה הפשט שהאיסור זה לא סתם שאנחנו חיים ויש לנו ייסורים לא הייסורים זה החיים שבלי הייסורים אנחנו לא יכולים להגיע לחוף בכלל זה כל החיים שלנו זה מלא כל מיני בעיות וקשיים ודברים ואנחנו צריכים לדעת לקחת את הגל הזה וללכת עם זה עד הסוף ואם רוצים זה בשביל יוסף זה לאף אחד אחר שגמור בסוף יומס אומרת שרבי עקיבא טבע בספינה שלו טבה אז מה הוא תפס את הדף תפס את הדף הדף הציל אותו ככה הגמור אומר דף מה זה ד עכשיו הבנתי מה זה דף יש דף ויש מגלישה הוא תפס אתזה שזה בעצם הדף זה זה רמז לדף של תוירה שהתירה לוקחת טוב בקיצור אני אדבר איתך אחר כך אז אומרת הגמורה ככה זה סיפור אחד עוד סיפור אומר רבי אשתו סימו בין גלו לגלוס פרס בין כל גל לגל יש 300 פרס תמיד בשס 300 זה גוזמה 400 גוזמה אבל יש רישונים שאומרים שנכון שזה תמיד גוזמה כאן זה לא יש כאלה שמסבירים נגיד עוד מעט ורמו ורמ גפס הגובה שלו 300 פרסים שזה מאות קילומטר זז פעם הלכנו בדרך ודנו ג והגל הרים אותנו דז מרב ראינו איזה כוכב קטן כבז ג בזור חרדל כמו 40 קור של זרעים של ח שזה המון ודלי ואם היינו אם היינו עולים קצת יותר הקן מהב היינו נשרפים מהאבל מהחום של הכוכב הזה בקיצור אז אביל נגון עוד פעם ש ה300 זה אורך זמן אני ראיתי הסבר אחר ש 300 זה בעצם חודש כי בן אדם יכול ללכת 10 פרסו ביום 30 יום 300 יכול להיות שזה יותר לאחר כך לא ש שיצ הורה הוא תוקף אותנו זה עוד פעם זה שוב הבן אדם ש אנחנו נמצאים על אוניה אנחנו הולכים מביא אבל שכל חודש היצר מתחלף הוא תוקף אותנו עוד פעם שוב ושוב זה זה תקופות של תקיפות פעם הוא תוקף אותנו עכשיו והוא מחכה חודש עוד פעם תקיפה תוקף אותנו ד ורומי לא גע לו כל לחברתו וגל אחד צק לשני חברתי שק בת האם הנחת משהו בעולם הזה שלא הרסת בשיטפון דנינו ואני אבוא ונב ואני אקלקל אומר פוק חזי גבו דורך תסתכלי הגל השני אמרה ר לראשונה תסתכלי על הבעלים שלך מי זה הבעלים שלך הקדוש ברוך הוא כוכו ו יברה יש חול ואי אפשר לעבור את החול הזה אפילו כחו ס אם רצינו באמת יכלנו לעלות על ה אה הנה הוא עושה סתם זה זה הסיפור הראשון כאילו האוניה היייתה בגובה ום באים מקל שכתוב אקו אקו בסדר אה הנה אה זה זז אפילו יופי מה זה גלול גלו הנה טוב זה גל של מה 30 מטר אולי זה גל רציני [מוזיקה] וואו כן כן הוא צריך לצאת שמה זה כתוב שם באנגלית שהוא צריך לצאת עם אופנוע הים אי אפשר להגיע לשמה בלי אופנו י טוב אז מצינים אותו בגל ג לו אבל כאן כתוב 300 פרסו שזה כן אפילו אפילו הצונמי כמה צונמי הייה לא לא הרבה 10 מטר לא זה המהירות של הנ אבל אז אומר אומר גל אחד השני אין לנו רשות אם רצינו יכלנו ללכת על על היבשה ולהרוס את הכל אנחנו נעצרים כאן כי הקדוש ברוך הוא אמר לעצור כאן זה אומר שכל אלה שחושבים ש נמס הקרח הגדול שמה בזה ו יום אחד זה יבוא ויעשה שיטפון בעולם לא המים חייבים לעצור הקדוש ברוך הוא יש פקודה מהקדוש ברוך הוא שכאן עוצרים וזהו אז אם ממשיכים עעם הביל נגון כאילו אז יש את היצ הורב והוא בא ותוקף כל כל 30 יום וזה ועוד פעם ועוד פעם יש לנו את הקדוש ברוך הוא שעוזר לנו כי אנחנו נגד היצור לא יכולים הוא מד הוא מדי קשה אז בעזרת הקדוש ברוך הוא אז הוא מתיש את הכוח שלו ולא נותן לו לעבור יותר וככה אנחנו מנצחים אותו אומר זה המקור של הספר הזה j king זה הסיפור הזה איפה זה הנה כאן king הוא לוקח את כתוב מפורש כאילו זה הוא מפנ את את הגרו על הסיפורים האלה ספר הבה לדידך היום היה לי את זה מחר בעזרת השם הייתי צריך להביא את זה לבעל הבית דדיך זילי הומן ברליס כי קור את הקופה דור דמוז אומר רב אחנו אני ראיתי ורמן המז ברליס שהוא רץ על החומה ורואה את פרושו כי רוכב חיסו היה פרש חייל על בימה מתוי אז יש למעלה נראה לי שיש לנו אפילו קצת תמונה מזה הנה כאן הוא למעלה וזה עכשיו מ מי הולך יותר מהר השד או הזה למטה בסוף הוא נפל טוב זה השד אז לפי הרשב זה נשמע שההוא למטה הרוכב לא שם לב אפילו שהוא רץ אחיו ו והוא יותר מהר ממנו יש כאלה שגורסים הפוך נראה לי שהגוי לומד שהשד הולך יותר מהר הנקודה כאן זה שהשד זה דבר מסוכן ושוב אנחנו לא שמים לב והקדוש ברוך הוא מציל אותנו מהשדים בלי שאנחנו יודעים על זה אפילו הוא הוא רץ רץ אחריו והוא לא מגיע אליו עוד דבר שהרשם אומר שצריכים להזהר משדים בפרט בזמן הגמורה היום אולי לא כל כך אבל לא ללכת יחידי בלילה וכולי וכולי את כל הדברים האלה שהם נמצאים ומסוכנים כן אנחנו סומכים ל הקדוש ברוך הוא שישמור עלינו אז עוד פעם רץ על על החומה ורואה פרשו כי רוכב ו ולא יכל ווא לא כל להשיג אותו ד מורגון תר דוסו פעם הוא היה שמה שתי פרידות פרידות זה זה בימה שלא יכולה להוליד וקיימו טרי גיש רוי גנג הם היו על שתי גשרים של רונג בשוב מהילה השד קפץ מגשר אחד לגשר השני תשמעו מה הוא עשה כאן הוא החזיק ב ים שלו הנה שתי כוסות מצויין שתי כוסות אני לא אנסה את זה רציתי לעשות את זה אבל אחר כך חשבתי שזה לא יהיה טוב לשום ביס הוא זרק את הזה זה מלא כן שתי הכוסות האלה מלאים קודם כל אני קצת שמ רינו כזה סרטון כבר אה כזה כן אבל הוא זרק את כל היין שהיה לו בכוס הזה בו זמנית זרק את כל היין שהיה לו בכוס הזה והכוס הרק הזה תפס את כל היין שהוא זרק מהכוס ההוא והכוס השני תפס את כל היין בוא ננסה את זה עם אחד מה לא הבנתי אני עשה את זה כאן הנה אין בעיה הוא עושה לא הנה אני שפחתי קצת השד לא שפח אפילו טיפה אחת וזה עם שתי כוסות טוב עכשיו הבנת כן עכשיו זה יהיה מובן אתה בן אדם נוק מזג חמר בודי היה לו שתי כוסות יין בידיים שלומ פוסו רו ואפילו טיפה אחד לא נפל על הרצפה וילו שמים זה היה יום עם שערה זה לא היה סתם יום ע עם רוח היה שמה רוחות עם כל הרוחות והכל לא נפל אפילו טיפה אחד זום עמ יש זמן מה בזמן שהוא קופץ כן תוך כדי שהוא קופץ מגשר לגשר בתוך השערה ה הוא זורק הוא עושה גגל לכן קוראים לזה גוג איך אומרים גוג בעברית איך לטוטה תל אביבי אה תל אביבי בחמש אבנים ג'גלינג כן אומרים גג אז הוא עושה ג'גלינג לכן קוראים לזה j the king הקינג זה עוד שנייה במלך כן לפי לפי המשל ב ו אתה לא יודע לעשות זום בוא נראה אותך אברמי בוא לך תעזור זה ש בכוסו שמו המלך שמע שהוא עושה את הפטנטים האלה קטלו מסביר הרשם ש או שהשדים לא אבו שהשד גילה את הסודות שלהם שהוא גלה את היכולות שלהם מה פתאום שהוא יראה להם שלאנשים שהם יכולים לעשות כאלה דברים או הרשב אומר סודות זה יכול להיות שזה הסוד כאילו שיש לופ כ כוחות ה הפא של ה איך קוראים להם הספר פאס האלה כן כל ה כל הסופרמן כל הזה זה הם לקחו את זה כאן יש כאן אפילו בגמ יוניקורן יוניקורן זה כאן יש כאלה יש כאלה שמסבירים שה שהזה הוא היה יוניקורן טוב יש מושגים כאן את זה אבל אף פעם לא ראיתי היו צריכים לעשות כזה דבר שהוא עושה שהי נשפך מכאן לכאן כוחות עו עוד פשט שיש יש את המושג שבן אדם מתחתן עם שידה והוא היה בעצם ככה אומר רשבם שהוא היה יליד כזה שהוא חצי אדם לכן יכלו להרוג אותו וזה אז מה אז לא יודע אם נעבור על כל הדברים כאן וגם לא כתבתי את כולם אב אומר ש החצי העליון של הבן אדם הכוח הדיבור ו שוה וה וה כל מה שיש לבן אדם בראש ה איך קוראים לזה ה כוח הדמיון וכ זה הכל זה הקדוש ברוך הוא זה כאילו זה של הקדוש ברוך הוא ולמטה איפה שהאוכל מתקל וזה וזה זה של הורמיז זה של השידים אז החלק זה החלק שיש לבן אדם מביא לבן אדם טיוס הקיר שהוא רץ זה טויו הוא מביא וכל דבר זה פסוקים לא סתם אומר זה קיר זה תוי כדס ככה וככה ושהוא רץ על מחוזהו זה שמה אפילו שלמדו הרבה אבל הם היו לומדים לנו עשה עצמם אז החייל על החמור זהזה זה תמתחו בן אדם שלומד ת אי אין הרבה זמן מה אה אז תגיד לו אה ושתי הפרידו זה בהמות שלא יכולים להוליד זה מי שלומד לעסה עצמו ושתי הכוסות של היין זה זה תיום הזה טיווה וקובו וכל הזמן בן אדם זורג הוא שהולך לו היווה הוא מה שעוזר לו זה הכובד ו שהולך לו הכובד הוא זה התיו ודונג זה דבר שנמס באש דונג זה כן איפה שהיה גיש ך דרוינג דונג א או והוא חושב לעצמו הבן אדם שמתעסק בהנאות הוא חושב כל הזמן לעצמו שהוא לא ימות כאילו הוא לא חושב על היום המיתה הוא כל הזמן חושב שהוא יחייה לעולם כן זה מעניין אני פגשתי בן אדם פעם אמרתי שיעור ובאמצע השיעור אני אמרתי יש אנשים שהם בני 80 והם בונים בתים חושבים ואחד אומר אני 83 עכשיו גמרתי לבנות את הבית זה היה ב מפוס מ אני זוכר שזה היה כן אנשים חושבים מה אתה רציני מה אתה מה אתה בונה בית עכשיו שאתה תחייה באזה חמש שנים כ זה לא ואנחנו ואנחנו בונים בתים ל50 שנה זה אותו דבר זה בעצם עובדים כאן לנוס אלם הזה ולא חושבים בכלל עמיס כאילו לא יהיה כל הנוס טוב ש מחוז וזה הוא אומר ש בזה ה ד שהיום הזה שילו שמיים זה היום של המיס שילו שמיים ואז תופסים אומר זלי אור זילו בר יומ יש את השור הבר הגדול הענק אני ראיתי את אורזיל הקטן של יום אחד הוא אפילו שהוא היה בן יום אחד זה הבן של השור הבר אז ד הר תב זה ענק כמו הר הר תבור ר תבור כמה איזה גודל הר תבור ארב פרס ארב פרס וחצור לספרס והגודל של הצוואר שלו שלוש פרסות זה עוד פעם בן אדם שהוא אה או יש בן אדם שמה באיזשהו מקום בזום קודם כל איפה קובי או שלום עליכם מצ שלום עליך אתה מצבט אומרים לי זה נכון נכון איך קוראים לך אתה יודע ישראל חזן ידוע אה כן שלום עליכם הרב שוורץ אתה רוצה לעשות לנו איזה אלול רציני [מוזיקה] חזוס לא אשכנזי אלול משהו כזה אתה לא שמעת כן [מוזיקה] טוב מתי אל תגידי שהתחלתם ב 14 החתי מגיט משהו כזה אבל את החיזוק של הבנ אדמים ממך בחללי יפה כל הכבוד תודה אתה יודע בזכותך אני אגיד לכל הבחור ישיבה שהם היו איתנו ועזבו אותנו שכחתי להגיד להם שלום אז אם הם שומעים אותנו באיזשהו מקום באיזה ישיבה שהם או שהם חברים שלהם שומעים להגיד להם שיהיה להם הצלחה בישיבה באלול בכל הזמן ותודה שהם היו איתנו ביני זמנים זה באמת נתן לנו חיזו שהם שהיה להם זמן פנוי תפסו את הדף הימי הם לומדים מיון אבל כשיש בין הזמן ולא לומדים כלום אז לפחות יו יש נכון נכון מאוד אוקיי טוב אנחנו ממשיכים הלאה אתה הבאת מישהו חדש לשיעור בשביל פרק מהמוח סבינו לא שם אותך על המקום כמו אלול תשמע בן אדם הולך זום עושה לנו טובה ואני שם אותו עוד פעם ועוד פעם לא אבל זה לא בשבילך תעשה לי טובה תשים בסטטוס תשים שאנשים יבואו זה זמן טוב להתחיל פרק חדש אמר סבינו ניסינו משהו חדש לא עשינו את זה בעצם לפני זה אנחנו כל הפוש שלנו היה בתחילת מסכת פתאום אנחנו קולטים רגע פעם הבאה זה 170 יום אי אפשר אז כל פרק בינתיים אנחנו עשינו פוש והבאנו 200 אנשים לפרק הזה והיום 150 אנשים כס סבינו אבל צריך זר ר צריך שאתה תשים איפה בצל בצל ראיתי את הסטטוס שלך יפה מאוד יפה מאוד הייתי צריך להראות את ולום אתה רוצה להראות את זה תשלח להם את זה אולי ה ישימו את זה על המסך לא הוא כתב משהו יפה פרטי לחברים שלו שיבואו יצטרפו 90% מהאנשים מסתכלים ואומרים כן זה רעיון יפה רעיון יפה כן שההוא יעשה את זה אבל תכלס זה לוקח 30 שניות ואתה עושה את זה ואתה מביא מישהו לטויה אני לא מבין את ה למה שלא יעשו את זה לא לא לא הבנתי לא זה חיסי לא ובן כן אתה יכול להביא מישהו לשנות לו את החיים לעזור לו הנה חבר טוב אז אין לך חברים טובים אתה לא עושה את זה אז אין לך חברים אתה לא רוצה לעזור לחברים שלך לא אבל זה לא נעים כי מה אני אגיד לו שאם הוא ילך שמה הוא ימצא 100 אל דולר כי המשגיח היה אומר ש ש לפחות 100 אל דולר 100 כלום 100 מיליון דולר כל מילה טוב טוב שכוח אלול חזק אמפס פלגו איפה שהראש שלו נח זה פרסו וחצי רומ קופו וסוחר לידנו הוא הטיל צועה וזה סתם את הירדן שזה זכיר את הבדיחה ידועה שהיה איזה פילוסוף אחד שאמר רבו של לא מבין למה אם ישלך שמיים כל כך ענקיים אז שמת ציפורים קטנים וארץ כל כך קטנה שמת את כל הבהמות הגדולות על על הארץ תוך כדי שהוא מדבר פתאום הוא חטף משהו מציפור על הראש ואז הוא הבין [מוזיקה] טוב כן לא א אזוג כאן אומר עוד פעם זה אני סתם אומר את זה בגלל שאב ג כאן מכניס את אגמור בשבס אני אוהב את הגמור בשבס אני הרבה זמן לא ציטטתי את זה אבל זה טוב לנו ללא די הדף אנחנו יכולים גיד או הגמר בשבס דף סג אומר לגמור והדר לסבור קודם צריכים לגמור את כל התרו ואחר כך ללכת בעיון להתעמק בזה לגמור ולהדר זבור ככ כתוב אני לא ממציא זה גמרא אז אז הג אומר שזה הנקודה כאן של גד זבור וויש זה מדובר על על תלמיד חדש שמגיע לישיבה והוא מתחיל לפוצץ את כולם בלימוד הוא חושב שהוא גאון העולם ואז הוא ואז משהו סתם עושה צרות לכולם זה כמו שהוא מטיל רי סום שמת זה אבל אחרי כמה ימים זה יעבור וזה שזה שוב מזכיר לי את ה בחור ישיבה לא ולינו נפטר בגיל צעיר עלה למעלה שאלו אותו למדה מסכת ברכס לא שבס לא ו בקמה שתי דף דף וחצי נו אז מה אתה יודע כלום אז מה אתה עושה כאן מה אני עושה כאן אתה תביא לי כל חבור בלימוד שאתם רוצים ואני אפרק את זה לחתיכות אומרת הגמור לא אני לא יורד על לשוות סתם אני מאוד אוהב אתש צריכים לתת חיזוק לנו לבתים ואמר קוסו שזה צפרדע יקרו דגו או זה שבצל בוא אני לא לא רואה את זה אתה יכול לעשות זה יותר גדול או הנה אתה תקרא את זה זה פשוט מרגש נסיים ודום עוד יום עמוס למה אני לא יכול לקרוא את זה לא זה לא על הזה שלי אה הנה זה יותר טוב כאן אני לא כותב את זה בשביל לומר לכם שסיימתי עוד פרק שדו שגם אתם יכולים להגיע למצב כזה שסיפור ונה אמיתית ופנימית להגיע לרגע שרגו סיבו מהגמרא בקיצור אפשר לכתוב משהו אישי פרטי ולא צריך להיות כזה ארוך כ להיות שתי שורות אבל חברה מתחילים היום פרק חדש אלול לכבוד אלול תעשו סיום על פרק אולי גם תסיימו את המסכת יום אחד כן יש לי משקפיים אני לובש עדשות תודה רבה וך שכינת לא מספיק ש כן אה זה עסקני ל אתה כן אתמול עכשיו אני קולט כן א שומע זה מספיק טוב בשבילי הנה תשים שמה הנה הוא שם אצבע אחד ראית אני יכול לראות שתי אצבעות טוב אז בקיצור ראיתי צפרדע דרך אגב הריט אומר שחלק מהמקומות כאן זה היה חלום חלק זה היה לא חלום אוקיי בגודל של הנה יש לנו אפילו תמונה הנה זה הנה זה הקרוס כאן זה היה בגודל של של כל העיר גכ כמה גודל זה ש בת בגודל של 60 בתים אוסת בלו אבינו גו אומר שית בתים זה השס בת שס אוס תנינו בלו הגיע איזה תנין משהו ענק מהים ובלה את זה אוסו פוש קצו והגיע עורב נקבה הוא בא לו לנינו והיא בלה את כל התנין סולג יוסף בלונו ואז אז היא הלכה ונחתה על האילן תוך הז קמה נופש חל ילונו תראו כמה גוד חזק העץ אז אומר כאן ה מי אומר את זה היצ הורת כן הבי גו אומר 60 קרחים של תעמוד הצורת תוקף את תלמיד חכמים ו העורב והנקי הנקבה אנחנו למדנו שהיא אכזרית עם הילדים שלה כן שהקדוש ברוך הוא צריך להכיל אותם כי היא אכזרית אז זה הצור החכם צריך לסמוך על הקדוש ברוך הוא פנוסה שלא ישה פנוסה לבד ואז העץ זה מי שתומך בתורה מי שעושה סו זבון איתו בקיצור אז את מחוכם שעוזב את הפרנסה לעסוק בתורה והוא גובר על התאבות שלו לסוף כסף זה בקיצור זה הרמז כאן וואו ר ב א אומר רב פופה שמואל א אבו אוסם לא יני אם לא הייתי שם לראות את זה כי כי מדובר על על התומכים בתורה בארץ ישראל הם יותר מהתומכים בתורה בובל ואם לא לא וסם אני מבוב אם לא הייתי הולך לשם לא הייתי מאמין לכזה דבר בפינ פעם אחת הלכתי בספינה ולטינו בוס שראיתי שיזה דג שנכנס איזה משהו לאף שלה שרץ כזה קטן נכנס לה לאף והיא מתה מזה ודחו המיו והמים העיפו אותם מהים ושיו לגודו זה קורה הרבה סתם הבאתי איזה תמונה תראו את הגודל של הדבר הזה זה שתיים כן קוראים לזה ספר משהו ענק שבאמת לוייתן כזה ש אפשר מזה אפשר להבין קצת מה שכתוב כאן וחורשת מחוזה בגלל שזה היא עפה ע על האדמה אז נחם מזה שטים 60 עיירות כ מני שיט מחוזה ואנשים התחילו לאכול מזה את הבשר ולכו מני שית מחוזה ולכו את זה שזה ישאר לאורך זמן הומ אחת גלגל דנ ולקחו עין אחת תלס מוגר ומש כמות ענקית 300 זה של של שמן וכיבוס חזרתי לשם אחרי 12 חודש חזי מנסר מגרמי לקחו נסרו את הצמות מתלל טוב עשו מזה מקום לצל סוכות ויס נינו הנוך מחוזה ישו שמה עוד פעם יש כל מיני משלים כאן זה בסוף שוחים המת נשכח אחרי 12 שנה זה לא זהר ששתק 12 חודש אז כאן זה 12 חודש באנו לשמה וראינו בקיצור שכחו מזה שמת הדג הזה התחילו לבנות מזה אוקיי ואומר רב אבחנו ז ב ז חל הגבי היה חול על הגב של הדג הזה וכוח גמלו והיה שם אפילו אגם קטן סברינו יבשתי חשבנו שזה ממש אדמה וסלקין והלכנו שמה כמו איזה אי קטן ואפיל בש עשינו מנגל וכ חם גבי שפתאום הוא הרגיש את החום של המנגל ספך אז הפך קור ספנטו הנון אז הם אומרים שזה משל בן אדם שמתחבר ע בן אדם לא טוב רשע הוא חושב שהוא טוב ובסוף הוא מתהפך הנסיס אומר כאן דבר מאוד מעניין שהרב לחצוץ שהוא שמע את הנסיס הזה הוא אמר שזה רוח הקודש הנסיס אמר שיום אחד כלל ישראל ישלטו על איזה אומה אחת ו ויחשבו שהכל טוב ופתאום האומה הזאת תתהפך ויעשו צרות כאלה לכלי ישראל שאם המשיח לא יבוא אז הם ירסו את קליס חס ושלם ועל זה ר נוחם אמר שמה היהודים היו באירופה באיזה מקום אז מה פתאום השתלטו על איזה הוא אמר את זה אחרי מלחמת יום כיפור ש הנסיס אמר את זה ברוח הקודש ואומר רב אכ זנו זינו בספינת סגוי ספינתו בין שיצו לשיצו אנחנו נסענו מספינה בין שיצו לשיצו הנה זה שיצו [מוזיקה] שיצו מה קרה כאן תוריד את זה שנייה הנה אוקיי זה כן זה העיניים שלי המרחק בין שני הסנפירים האלה שזה בדרך אגב זה לא קל למצוא תמונה עם כריש עם שניים בדרך כלל ישם אחד אז המרחק הזה האוניה שלנו נסה לכיוון הזה לכיוון ההפוך בין סנפיר לסנפיר וזה לקח שלוש ימים להגיע לסנפיר השני אה לא הוא נסע הפוך הוא הלך אחורנית כזה הוא נסע ברוורס מחשו שזה קדימה אתה אומר אתה רואס כן את הסוגיה וסג בסקי הבנ בשפ ק זה אנחנו הלכנו עם הגל הוא הלך נגד סתם יש לי תמיד את השאלה מישהו מכיר את הדבר הזה אז לא לענות אבל זה משהו מאוד יפה שיש רכבת שיוצאת מניו יורק כל שעה כבר 20 שנה כל שעה יוצאת רכבת מניו יורק ונוסעת לכיוון לוס אנג'לס לוקח לה 24 שעות להגיע לשמה בוא נגיד טוב 24 שעות ו רכבת יוצאת מלוס אנג'לס כל שעה כבר 25 שנה ולוקח 24 שעות להגיע ניו יורק שאתה נושע ברכבת מניו יורק ללוס אנג'לס כמה רכבות אתה תראה על המסלול כן מה כולם יודעים אף אחד לא עוה כולם יודעים אם זה היה 24 זה הייתי שואל אתכם זה מאוד פשוט תחשבו על זה אני אגיד לכם אחרי השיר אתם רוצים עוד פעם לוקח 24 שעות להגיע מכאן לכאן ומכאן לכאן ואני נוסע מכאן לכאן כמה רכבות אני אראה בדרך 12 מי אומר כן אתה יודע אתה יודע התירוץ זה 48 זה כפול למה אני פשוט מאוד אני אסביר לכם כשהרכבת יוצא מניו יורק אז יש כבר 24 רכבות על המסלול ו-24 שעות בהמשך יהיו עוד 24 ופשט הוא מאוד פשוט שאתה נוסע על כיוון הזה שעה הוא נוסע אז כל חצי שעה אתם תראו רכבת כל חצי שעה אז גם כאן אני אומר את זה בשביל זה שאתה אם נוסעים לכיוון הזה והוא נוסע לכיוון שלך אז בעצם אתה מכפילים את ה אם זה שלוש ימים זה בעצם שש ימים והגמר אומרת שזה עוד יותר משש ימים כי אתם נוסעים מהר והוא נוסע לאט טוב אז שוב מי שלא מבין את זה לא זה לא אמור זה לא אמור שנבין את זה יש כאן סודות יש כאן כבולה יש כאן כל מיני דברים שזה לא בשבילנו ביש אם תגיד שהאוניה שלי לא נוסע מהר כ שעד שמתחמם הקומקום האוניה הזאת נוסעת 60 פס זה המהירות שלה פגד שמה מה מה מה ההסבר כאן הפרש זורק חץ יורא חץ וזה זה אפילו יותר מהר מהחץ כאילו זה מגיע לפני ואומר רבשי הוא גלדו דמוס שצ מה זה גלדון ימו שיש לה שתי נכון הנה זה אז זה כאן שתי השצ האלה שתי הסנפירים נו בפינתו וזינו ההוא ציפור קוים עד קוצו במו היה ציפור שעמד במים עד ה אה איפה קובי תשימו את קובי שנייה כי היה לו באמת ביב קרצו לא באמת הוא הוא אומר שהוא לא משהו בית חולים משהו חזק התרסק לו הקרסול קובי סלה קובי סלה נגיד לו רפו שלמו וראי שקובי מה קרה לך באמת סיפור אמיתי נשבר הכחול אז בוא בוא נעשה איזה פשט כאן בגמר בשבילו והיה עקב תשמעו ברכ וואו שיהיה לך רפואה שלמה אז בוא מה מה הסיפור כאן איך זה קשור אליך ז ציפור קצו במו ורק אבל הראש שלו בשמיים מה שקורה לו כאן זה לא זה ר בשמיים רקוו מו זה וירו חשנו שאין מים וורש היינו צריכים להתקרר לקפוץ למים בס לון יצאה בת קל מהשמיים אל תדו המים גור ש שני נפל לו הגרזן לתוך המים לפני שבע שנים וק זה לא הגיע למטה ככה זה עמוק אז קודם כל צריכים להבין סתם יש לי שאלה זה משנה איזה עומק המים אם המ אם יש מטר אחד בבריכה או 50 מטר בבריכה אפשר לשחות זה לא משנה זה לא יותר מסוכן לא פחות מסוכן ולש לפי שמו או אז גמור קצת מתרצת זה לא בגלל שהגרון לא הגיע למטה בגלל שזה כל כך עמוק אלא בשום דרדי מו כי המים מאוד א איך עורים כזה וזה מאוד מסוכן אומר רבשי הוזיז סוד סב זיז סוד השם של הציפור ז סוד ומרוז ראינו אבז והנוצות שלהם נופלים החוצה משמו שהם היו כל כך שמנים מהשומן ווו ונזל שמה שמן אמינו בגול כ האם אנחנו יכולים לאכול אותכם שאלה מאוד מעניינת של בן אדם האם אני יכול לאכול אותך כן לעולם הבא חודד גפו אז אחד הרימה את הכנף ככה כן הנה תאכל את הכנף שליח אטמו את הזה את איך את הברך את הירך סליחה את הירך כיז אומר ליסי ישר דן אז בוא נראה את הרשב מאוד מעניין שתי שורות מלמטה ליתם סדין אתם שומעים מה שהוא אומר כאן שבסו מסקב משיח אתם תתנו את הדין שבגלל החטאים שלך מתעקב משיח ולכן מה ויש להם צר בעלי חיים לא יבוא זה מח מ שוו בגללכם משיח לא בא ובינתיים הם מתעכבים ומשמינים ומאבדים את הנוצות אתם תשלמו מחיר על האווזים האלה פ צריכים להבין את זה א כס אומר לישים רדין עוד אחד וואי זה כבר 18 10 סה עוד שלזה הסיפור הבא הוא לקח עפר ווא הריח את זה ר לפי הרח אנחנו נגיע שמה לצת כאן זה ל שמה איזה מרחק אנחנו ממים נו לי קצ עפר שמ פ הבינו שאמרנו לו לקחנו עוד פעם יס עכשיו אנחנו שלוש אסלי לקחנו את העפר הראשון ובנו עשינו כמו כזה שעושים לקולה ופפסי כן בישיבה אתה יודע מה זה כן זה קולה פפסי רבים תימות כן ואז הפטנט הכי טוב ששמים את שניהם בש את אותו דבר בשתי כוסות ואז נות ם טוב זהזה מגיל זה קולה או ששמים קולה ופפסי ביחד באותו בקיצור יש כל מ אז זה מה שעשו לקחו לו את האבר בלבלו את זה טוב טוב הריח זה שמונה פרסס זה שלוש פרסות ולא חילס טוב לא לא הצלחנו לבלבל אותו רבוס ש לכם רב טוב ונעים