Mechaber of B’yam Darkecha, Reb Pinchas Halberstadt visits Durham

[שירה][מוזיקה] يا כל [שירה] >> [שירה] [מוזיקה] [שירה] >> תו [שירה] לכם צילו [מוזיקה] לכם [שירה] קל [מוזיקה] מיד >> [מוזיקה] >> במשגיני [שירה] גדל [מוזיקה] גינים גדול [שירה][מוזיקה] [מוזיקה] >> [שירה] [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה] >> בלכת [מוזיקה][שירה] גל [מוזיקה] תיליגנ [מוזיקה][שירה] גד חימים >> [מוזיקה] [שירה] [שירה][מוזיקה] >> מלכת גדולים [מוזיקה][שירה] קיד [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה][שירה] אתם תראי מלכתי קדימה [מוזיקה][שירה] >> [מוזיקה][שירה] [מוזיקה] [שירה] [שירה][מוזיקה] [מוזיקה] >> ‏Sor [שירה] ‏Soš [מוזיקה] >> [שירה] >> ‏Z [מוזיקה][שירה] [שירה] [מוזיקה][שירה] لا [מוזיקה][שירה] [מוזיקה] يا لاला >> [שירה] [מוזיקה][שירה] [שירה][מוזיקה] >> يا [שירה][מוזיקה] [שירה] या [מוזיקה] [שירה][מוזיקה] [מוזיקה] [שירה] [שירה][מוזיקה] [מוזיקה] >> [שירה] >> ล [שירה] [מוזיקה] [שירה] דבר בעברית שליח של הרבי שלי שמורנשטרן שלח אותי ל לארצות הברית לפה אני לא ראוי לדבר פה נשמות כל כך גדולות אבל בתור שליח בתור שליח אני אומר משיע השם קיבואו מים עד נפש הדור שלנו כולנו כל אחד מהמקום שלו זה הבחינה של בואו מים עד נפש המים המים רבים המים הזה דוינים זה הקליפה הם מגיעים עד הנפש, הם מכסים אותנו לגמרי ואנחנו ככה בקושי יכולים לנשום, בכל שי מצליחים לשרוד, כל אחד במקום שלו, כל הדור בכללות קליפה כל כך גדולה וכל כך מתגברת וכל כך א ואנחנו הדור הכי חלש יש ירידס הדורס ואנחנו ירדים יורדים ירדים אז בקדושה זה הדור הכי חלש ובקליפה זה הכי חזק לא היה מעולם כל כך קליפה ואז אנחנו צעקים שי השם קיבלו מים הנפש כי המים כל כך גדולים ואנחנו כל כך חלשים אבל אבל איך זה generation one hand that we are one hand strong as earlier generations השם >> כן צריך להבין למה באמת ככה אם הקליפה כל כך מתגברת היה צריך להיות שגם הקדושה תתגבר למה בקדושה יש לנו כל כך ירידה ווהקליפה כל כך מתגבר זה לא זה לא זה לא פי א לא יכולים אבל התשובה התשובה היא התשובה היא שהצדיקים לימדו אותנו בפרט רבי נחמן שהדור שלנו, הדור האחרון זה לא כמו כל הדורות יש לנו אבוידה אחרת מכולם והדור שלנו זה האבוידו של תנו בני ליבולי שהקדוש ברוך הוא מבקש את הלב לב ו בשביל שיתגלה הלב שלנו אז הוא מושה לנו אז הקליפ כל כך מתגברת ואנחנו כל כך עלשים ואז אדם מרגיש בואו מה עם הדפש אני לא יכול ואז הוא צועק או כואב לו והכאב הזה והצעקה הזאת הם מגלים את הלב הם מגלים את העומק עומק הלב של איש ישראל שכמה שקשה לו וכמה שהוא מכוסה וכמה שעטום אבל הוא רוצה את השם יתברך ‏generation all thaturs אני בארץ ישראל בני ברק בחור שמה שמוכר בחנות והוא בא הוא בא בא לבכות להגיד קשה לו מה קשה לו קשה לו שהוא מחלל על שבס ולא מפריע לו אפילו לא מפריע לו שמחלל שבת איך יכול להיות שככה קרה לי אמרנו לו בדיוק הפוך אם הוא בכלל לשבת ולא אכפת לו אבל כואב לו שלא כואב לו זה מה זה השם יתברך רוצה השם יתברך רוצה את הלב שמתגל עומק עומק הלב תראה שמה כואב לך כואב לך שלא כואב לך תראה כמה זה אתה אתה יהודי בעצם המציאות שלך וזה מה שהקדוש ברוך הוא רוצה לגלות את העצם ‏him how can be from up ‏conne יש מושל נפלא שמעתי מהר מוישה בויר מושל נפלא עלמצב שלנו כל הדור כולו כולם כל אחד וכמה שיותר ככה זה יותר היה המלך היה לו שקית של יהלומים שקית מלאה יהלומים גדולים וקטנים כל מיני יהלומים הילד הקטן לקח את היהלומים לקח את כל השקין לא ידע יהלומי שקית הוא הולך עם השקית ב ברחוב הלך ויחור בשקית עוד יהלום נופל יהלום קטן עוד יהלום נופל עוד יהלום נופל לאט לאט אחור גדל ועוד יהלום יותר גדול נופל והוא הולך הולך ביער הולך ושמה בתוך היער היה מקום של ביוב הביוב ביובקעה המלאה אף אחד לא יכול להתקרב לשם הכל והיה ילד ילד הולך לשמה והחור גודל גודל היהום הגדול ששווה נפל לתוך הבי תוך הביצה של הביו אמר המלך מה נעשה חייבים להוציא זה מיליארדים מה עושים טוב הוא שולח את הספרים שלו אולי אתם יכולים להוציא הם רק מגיעים א אי אפשר שולח את המשרטים יותר נאמנים יותר הם מגיעים יותר קרוב אי אפשר ככה עד שאף אחד לא יכול אף אחד לא יכול להגיע לשם שולח אנשים מומחים אף אחד לא מצליח אי אפשר אפשר למות שמה זה מקום מלא מחלות מלא השם ירחם אפילו מקצועים לא מסכימים המלך בצער מה הלום הגדול עד שבא הבן הבן היה בן של המלך אומר אבא בצער לא מעניין אותי כלום אני צריך להוציא את היהלום הולך חותף את ויורד לתוך בתוך הביוב ומתחיל לחפור זה איפה זה מתחיל לחפש ומתלכלך כולו מלא בלכלוך וכולו ביאוף אומרים לו מלך תראה הבן שלך תראה מה קרה לו משתגע לגמרי כולו מלוכלך כולו משחק בביאור שם מרחם תראה איך שהוא נראה תראה את כל השרים מכובדים ותראה את הבן שלך איך הוא נראה מלוכלך אבל הבן מחפש מחפש את היהלום עד שהוא מוצא אותו המלך אומר הבן הוא למעלה מכולם נכון שהוא הכי מלוכלך אבל הוא למעלה מכולם מגילה את הלום הכי גדול [‏צחוק] the describ the mus that a king a diamonds very very expive diamonds and a little took the bag of diamonds ‏and he going around diamonds are falling out and diamonds are falling out the street losing diamonds all around but then the kid goes to a place seage and deep in the forest the kid wanding around he takes the whole bag and dumps the whole bag in the seage and it's obvious doesn't have a good there and it's not a place people to go there all the king diamonds ‏people need backond all different people all different people different like officers the king go down may save the diamonds se but upav they don't go in there they up imposs you manage the od you man sitations theyage the king says we have kings ‏people ridiculous and kids just in I need to get the diamonds of the king and he missing he going deep in the seage looking around andilthy ‏other people look at the kingthy and the king says yeah went in he went to retreat my diamonds he better than all of youer than all you all went in heet >> [נחירות בוז] >> לכן המשיח יבוא בדור שלנו יבוא בדור שלנו בל שאנחנו אנחנו מוציאים את היהלום הכי גדול אנחנו מוציאים את הנקודת הידוס הכי פנימית שלא תלויה במיסים ולא תלויה למעלה מכל המייסים למעלה מתחת מכל המייסים למעלה מכל המייסים הנקודה הידוס הכי הכי הכי פנימית שודי הוא של השם יתברך יהודי מאמין בשם יתברך יהודי עם כל האסתר והכיסוי והלכלוך שאנחנו עדיין צועקים ויודעים בעומק הלב שמע ישראל השם אלוקים השם איך אין עוד מלבדוי זה הגילוי השלם שכשנגיע לשם משיח יבוא משיח דווקא בא לדור הכי מלוכלך כי לא מסתכלים על החיצוניות מסתכלים על הלב ‏diamond de place de actions de ‏de place ממילא הנקודה הנקודה היסודית שצדיקים יודע אותה מפרט רבי נחמן זה שהוא הרבי של הדור הזה רבי נחמן הוא הרבי של הדור הזה אז הוא זה שגילה לנו איך אנחנו צריכים להתנהג וכל הנשמות כמה שנשמות יותר גדולות הם יותר יורדות ככה זה כל הנשמות כמה שיותר גדולות יותר יורדות לרדת ל לכ כמו שאמרנו לעומק של הלכלוך של העולם ושם להצליח. זה החיילים הכי חזקים, הקומנדו שולחי, הקומנדו זה החיילים הכי חזקים תצליח. הבן הכי נאמן למלך, הכי נאמן הוא יורד עד למטה בשביל לגלות את את היהלום של המלך. אנחנו החיילים הכי הכי חזקים, הדור שלנו וגם בתוך הדור הזה דווקא הנשמות שהכי יורדות וכל אחד יורד. וזה הם הנשמות הכי גדולות כי הם מגלים את ה את ה את הנקודה הפנימית. ‏the commanders the strongest commanders king to the dark places that are the greatest and the greatest have the biggest could fall to the deepest places sends ‏de צריך לדעת שהרבי שלנו, הרבי של הנשמת שלנו, הנשמת שמרגישים את הקושי ומרגישים את ה כל זה הרבי שלנו זה רבי נחמן ובדור שלנו זה הרבי רבי צמאיר שהוא הוא מגלה את האור הזה של רבי נחמן אז הוא אמר יש הרב רבי נחמן אומר שתי נקודה שתי נקודת שהם הכל הנקודה אחת זה נקרא מעט גם כן טוב מעט גם כן טוב לא כמו שאומרים לנו אומרים לה אתה צריך להיות ללמוד כל היום ולעשות וזה לא נכון מי שיכול ודאי סופק אבל אבל זה לא מה שהשם יתברך דורש השם יתברך אומר מעט גם כן טוב כמה שקשה לנו וכמה וצה מעט ולמה מעט גם כטוב כי יש לנו תפקיד הזה התפקיד שלנו זה להוציא את היהלום וזה וזה דווקא מתלכלכים ולא מצליחים וזה אבל הקצת הזה שמצליחים הקצת הזה כן מצליח הוא מגלה את את העצם הוא מגלה את הלב ולכן המעט גם כן טוב לא דורשים איתנו להיות רבי קיבגר לא דורשים איתנו להיות בעל שם טוב דורשים איתנו לגלות את הלב שלנו זה העבודה שלנו זה התפקיד מעט גם כן טוב זה לא איזה גם כן זה טוב נו זה מה שצריך לעשות זה העבודה שלנו כמובן ואחר כך יכולים להוסיף אבל העבודה לגלות את הלב מעט גם כן טוב the generation of our generation the need and the is who is teaching and our generation ‏is not of course a little sincere something for our generation is very very good powerful ‏Jenges out bring out gra very little מעט מגלת את הלב. יש ניגון ידוע של א פני לאלבון. בני לאלבן נתן על הבשלמים יש מילים תהילים אצלי עם כל מה שעובר עליי זה מחזיק אותי המילים האלה והמילים מטהילים ואני ואני בער ולא יעידו שלם עליכם [‏צחוק] >> ואני בר ולא בר מבינים צריכים לתרגם תיל >> אני בר ולא דו בהמוסיס אימוך אחרי זה הפוסק ממשיך בחלק שעולה ואני תומיד אימוך אוחזבתו ביד ימיני אבל לא אני צריך שהלם יכירו את המילים תגיד תגיד את ה >> עוד פעם ואני >> ואני בער >> בערב בארץ שוט >> כן איך טיפש בר ולא עדה פעם אני >> כן אני בר אני מציתה [‏צחוק] וני באדו בהמ אמ אני בהר ולא ידו בהסמו אוי [צרחות] לא ידו בסי ונ >> [שירה] >> כבר ולא ידו א בסו בני אנו ‏A מישהו יודע איפה זה אלוהינו >> [שירה] [שירה][מוזיקה] >> אוי בדו בem איזה ואני תומד [שירה] אמוך אוחזתו ביד [מוזיקה] ימיני תומד אמוך עם השם יתברך אוכלזתו ביד ימיני הקדוש ברוך הוא מחזיק אותנו אובנ [שירה] תמד הרסוב הומדמחסוב [שירה] יד ימיני >> [מוזיקה][שירה] [שירה] [מוזיקה] >> لا >> [מוזיקה][שירה] >> טוב [שירה] ימי >> [שירה] [שירה] >> يا >> [שירה] [מוזיקה] >> ‏I like ‏I like always with you. אני מצח אני לא באים או לא מתחיל אחזת בידה אוחז אותי אוחזת בידם >> אני אמוך אוכל ‏I me >> [מוזיקה] [מוזיקה] [שירה] >> ‏He [שירה] >> [שירה] [שירה] >> אז >> [מוזיקה] >> תמיד >> [שירה] >> מדימה [מוזיקה][שירה] [שירה][מוזיקה] ביד אוי [שירה][מוזיקה] >> [שירה][מוזיקה] [מוזיקה][שירה] [שירה][מוזיקה] >> ב [מוזיקה][שירה] יוכלו [מוזיקה] ביד >> [שירה] [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה] [שירה] [שירה][מוזיקה] [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה] >> ח [שירה][מוזיקה] >> רק לסיים יכולים לסיים שני דברים שור >> הדבר השני עכשיו >> הדבר השני אחרון נכון זה אני מסיים העניין כולם יודעים עניין של רבי נחמן הגילוי של רבי נחמן בעולם זה נחמן >> נו מה זה העניין העניין שמחה נו בסנו האיקר והבודר רבי נחמן מלמד העניין שלבוד לדבר עם השם זה היסוד רק מה הבעיה זה צריך עצה איך מדברים עם השם? אדם לא מרגיש, אתה מרגיש רחוק, אדם מרגיש איך אני אדבר עם השם? זה עצמו קשה. את גם פה מעט גם כן טוב אפילו דקה אפילו חצי דקה משהו לדבר עם השם אבל יש פה סוד אני אני תרשו לי להגיד אותו לא ראוי אבל השם כן ‏convations >> [‏צחוק] >> צריך לדעת יסוד וזה זה היסוד זה זה תכלס של הדור שלנו מה שאני אומר עכשיו התכלס של העבודה של הדור שלנו צריך לדעת שבעצם כל מה שאנחנו מרגישים שקשה לנו ואנחנו לא מצליחים לא יכול לא יכול לדבר לא מרגיש את השם העננים לא מרגיש את השם איך אני אדבר איתו לא מרגיש אותו צריך לדעת בשכל שזה לא ככה בשכל לדעת האמס שהכל הכל הכל זה אור אינסוף המציאות האמיתיס של הכל זה מציא של אינסוף אור אינסוף זה כל הבריאה הבריאה זה גילוי של אינסוף זה גילוי אבל האמס בצד מה יש פה בפנים מה המהות של הכל זה אור אינסוף זה אור השם יתברך זה המהות של הכל רק זה מכוסה זה מכוסה אנחנו לא מרגישים מכוסה על ידי הקליפה ממילא כאדם יודע את זה יודע באמת בשכל יש פה רק זה אור אינסוף זה הכל זה רק מכסים לי זה אני לא יכול לא אני לא יכול הם מכסים לי אני יש לי עיניים טובות שמים לי ידיים ככה אני לא רואה אני לא רואה אני עור אני לא עור אני רואה שמים לי עיניים אני לא רואה שמים אנחנו רואים את השם הנשמה מרגישה את השם כל אחד ואחד הנשמה שלו מרגישה את השם בכל מקום בכל מדרגה בכל מצב כל יהודי ולמה כי זה זה המציאות המציאות שלנו אנחנו חלק מהשם יתברך וכל הבריא הזה אור השם יתברך וכל המציאות השם יתברך אנחנו חלק חלק ממנו הוא הכל זה הוא רק מה יש קליפה זה מכסים ל את העיניים אני לא אז מה יעשה כשאני לא אני כשאני מכסים לי את העיניים אני לא אגיד א אני עיור אני לא יכול לראות אני אנסה להוריד אני אצעק אני אני כי אני יודע את האמת לדעת את האמת יקירה לדעת את האמת אנחנו של השם אנחנו חלק מהשם והשם הכל הוא נמצא פה הכל הכל זה הוא רק מה זה מכוסה נכון זה קשה אבל כשאתה יודע שזה מישהו שמכסה אותך יש פה מישהו שמכסה אז אני אצעק אלא השם אפילו חצי דקה אבל אבא אני יודע שזה אתה כי אתה נעלם לי אני יודע אני זה הצעקה וזה זה ההבד זה התכלס של הדור שלנו שצעקה הזאת תהיה עד הסוף גולי ‏emous allem ‏present and blocking us covering our eyes and he covers his eyes he doesn't say I'm blind blind you see just somebody covering my eyes he said you fight you struggle you you'll battle for like a second you're a seer you won just accept I'm blind ‏wantight for seconds that connear אני כבר סיימתי אבל אני רוצה ניגון איך אתה ת ניגון שעכשיו אני מלמד אותך הניגון ידוע צריך אבל למילים וזה בכל הופעה אתה צריך להשאיר את זה כי זה הניגון הזה זה הניגון שמשיך יבוא אנחנו נשאיר את זה כשהוא יבוא זה יהיה הניגון של כלל ישראל ניגון הגאולי הניגון זה ניגון של המגד מזריץ שניגון ידוע אבל למילים זה מילים של הרמח"ל יש לרמח"ל ספר שקונטרס קונטרס קטן שנקרא קישוטי קלו ככה זה נקרא זה קונטרס של שלוש עמודים שהוא מסביב כל כד קישוט קל ואחד מהם הוא אומר ככה תשמעו זה לא של הרמח"ל שבלי זה אני לא הייתי פה אי אפשר לחיות בלי המילים האלה זה מילים שהרמח"ל זה כל מקפל את כל הכבולת כל החסיד זה ככה ב הוא אומר ככה ללב שלנו אני מתכוון אני אומר דרך אחר כך תתרגם את המילים כי צריכים להבין את זה זה ניגון של שמחה זה ניגון של אמונה הוא אומר ככה לא דף צריך לדעת שכל מה שנעשו כל מה שהיה כל מה שעשינו כל הנפילס כל הזה כל היצרות כל הזה הרבוכניס בגשמס כל מה שנעשו כל אחד מאיתנו מרגיש אוי למה עשיתי ככה למה נפלתי למה למה כן מרגישים אני מרגיש בטח גם אתם כן יוסי גם אתה לדעת שכל מה שנעס אומר רמחל מלים ש רמחל אתה צריך לדעת תזכור איפה המילים יגידו לך מאיפה הם צאת את המילים האלה רמחל בקונטרס קישוטיקלו זה נמצא בתוך נקרא אוצרות רמחל יש ספר עוצרות רמחל רמחל לדעת שכל מה שנעשו יותר טוב מזה לא היה יכול להיות יותר טוב מזה לא היה יכול להיות זה לא פשט שאו נפלנו או עשינו יותר טוב מזה לא היה יכול להיות כל מה שהיה כל מה שככה צריך להיות יותר טוב לא כי ככה מגיעים לעומק עומק הלב של של ישראל ככה מגיעים לעצם תתרגל תרגל כדes ‏all suff all struggles all our mistakes in the it could been better that nothing there was nothing it wasn't supposed to be any different it was the best thing רק ככה יכול להתגלות רק כך לדעת תגיד שדעת >> שכל מה שנעשה יותר טוב מזה לא היה יכול להיות מזה יכול להיות לדעת שכל מה שנעשה >> שכל מה שנעשה >> יותר טוב מזה >> לא היה יכול להיות בודעת שכל מה שנס לא היה יכול להיות לא שכל מה שנעסו טוב מזה לא היה יכול להיות א לא דעת שכל מה שנעשה דתו מזה היה יכול להיות הודעה שכל [שירה] מה שנעשה יותר מזה לא היה יכול להיות [מוזיקה] לא ודע שכל מה שנעשה [שירה] יותר בזה היה יכול להיות [מוזיקה] שכל [שירה] מה שנעשה [מוזיקה] כנ שכל השנצ [מוזיקה] מזה היה יכול להיות לכל שנעשה וד [מוזיקה][שירה] יכול להיות א אי א [שירה] לאנצר [שירה][מוזיקה] הה אי א איזה היה כל היום [שירה] א לא כל [מוזיקה][שירה] אזה היה יכול להיות [שירה] [מוזיקה] לא יודע שכל מה שנעשה טוב [שירה] מזה לא היה יכול להיות [מוזיקה] וד שנס וד [מוזיקה] יום של מזה [מוזיקה] להיות עבודה [שירה] שכל מה שנעשה מזה לא היה יכול להיות [מוזיקה] [שירה] ותכל מה שנעשה יותר מזה יכול להיות [מוזיקה][שירה] לא יודע שכל מה שנעשה מזה יות ליום [מוזיקה] [שירה] >> [מוזיקה] >> יזה [שירה] היה להיות כל [מוזיקה][שירה] שנצ יכול להיות [מוזיקה][שירה] נהכל מה שנעשה כי זה [מוזיקה] לא היה יכול להיות [שירה] עבודה שכל [מוזיקה] מה שנסו >> [שירה] >> ב [מוזיקה] שנס [שירה] [מוזיקה] יכול להיות [שירה] שכל מה שנש >> [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה] >> הנה [מוזיקה] >> [שירה] >> يا [שירה] [מוזיקה] [שירה] >> [מוזיקה][שירה] [שירה][מוזיקה] >> لا [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה][שירה] כל מה שנס [מוזיקה][שירה] לכל [שירה] מהס >> [מוזיקה] [שירה] >> ש [שירה] [מוזיקה] [מוזיקה][שירה] איזה [שירה] לא היה יכול להיות שכל מה שנעשה [שירה][מוזיקה] מזה לא היה יכול להיות [מוזיקה] [שירה] בסלה [שירה][מוזיקה] [מוזיקה][שירה] >> [מוזיקה] [שירה] >> ลลล لاล لا [מוזיקה] ล [שירה] [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה] [שירה] >> [מוזיקה] >> ล [מוזיקה] >> [מוזיקה][שירה] >> ล [מוזיקה][שירה] لا [שירה][מוזיקה] ลล [שירה] [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה] ลล [מוזיקה][שירה] ล [שירה] [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה] >> [שירה] >> اها [שירה][מוזיקה] شال [שירה] [מוזיקה] >> [שירה][מוזיקה] >> ล [שירה][מוזיקה] [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה][שירה] >> [מוזיקה] >> اها [מוזיקה][שירה] [שירה] لלה [מוזיקה] [שירה] אلا [מוזיקה] [שירה] >> [שירה][מוזיקה] [מוזיקה] >> لا [שירה][מוזיקה] >> [שירה][מוזיקה] [מוזיקה] [שירה] [מוזיקה]