Interesting Questions & Answers About Wasting Seed (11 Minutes)

¿Es considerado igual el desperdicio de semen que el adulterio o no? El adulterio es estar con una mujer que no se te permite estar. Mientras que el desperdicio de semen lo puedes hacer tú solo. Es eso como lo mismo..... El resultado del adulterio es el desperdicio de semen, así que sí pero con el adulterio tienes varios pecados, tienes el desperdicio de semen y la parte del adulterio. Tienes el doble. Así que el adulterio es peor.... En esencia.... Dijiste que cuando una persona desperdicia semen, todas las semillas se mueren y se transforman en demonios, ¿si? Entonces qué ocurre cuando lo estás haciendo de una manera kosher, ¿qué ocurre con todas las otras semillas que no llegan.... las que no son elegidas? ¿Qué ocurre con esas? Los sabios preguntan, si el desperdicio de semen es algo tan importante, entonces obviamente Abraham nuestro patriarca, que sabía toda la Torá mucho, mucho más de lo que siquiera podemos imaginar que sabía, hasta tal punto que nuestra gemará el libro de Avodá Zará, tiene sólamente un puñado de partes, un puñado de secciones. La de él (Avraham) tenía 4 mil secciones. Esto significa que sólamente avodá zara de su gemará, algunos dicen 400 otros dicen 4 mil, de cualquier manera es muchísimo. Es más que toda nuestra gemará. Sólamente este tramo es más grande que toda nuestra gemará. Entonces ¿cómo...? Si él sabía que su esposa no podía traer niños al mundo, él sabía, no era un secreto. Él sabía, era profeta, su esposa era profeta, ellos sabían. ¿Entonces para qué siguen haciéndolo? ¿Para qué lo intentan? Tú sabes que no va a pasar, es desperdicio de semen... ¿no? Los sabios explican, creo que es en Midrash Hagadol pero tal vez la fuente real está en el Zohar, que todas esas semillas que utilizaron por los 90 años que no tuvieron hijos, o obviamente un poco menos que eso, terminaron creando las almas de todos los guerim. De todos los conversos. Lo cual es parte de la razón del porqué cada converso dice mi padre es Abraham. Creó judíos hace 4 mil años. Entonces que ocurre con las personas que no están... no están aquí todavía.... obviamente esos se quedan.... ¿Se reciclan? ¿vuelven hacia arriba y luego vuelven? Sí, es similar a lo que tú dices, son necesarias para nosotros, digamos que si la mujer está embarazada ¿estás desperdiciando semen o algo así? No, entonces, así es la cosa... tú eres responsable, tú eres responsable del esfuerzo no del resultado. En la vida en general, D´s no te castiga por el esfuerzo. Te castiga por falta de esfuerzo. El resultado sólamente está en sus manos. Así como hablábamos el comienzo de la clase, nosotros no podemos hacer nada, realmente. Todo es D´s. Ya saben uno de los 10 recuerdos la número diez, o la número nueve, que tienes que repetir cada día luego de shajarit (el rezo de la mañana) o en cualquier momento del día, es que D´s en esencia es responsable de todo, responsable de tus ingresos y demás. Esencialmente es un recordatorio de que no sólamente es responsable de tus ingresos sino que es responsable de todo. Porque tú como ser humano no puedes hacer nada. Tú quieres creer que puedes hacer algo pero en realidad no puedes. Tú puedes... ustedes saben... puedes depender de D´s Quieres mover tu mano, D´s tiene que permitir que muevas tu mano, quieres ver, D´s tiene que permitirle a tus ojos que vean, quieres pensar, D´s tiene que permitir que tu cerebro funcione y así, D´s es todo. Así que en esencia, nosotros somos responsables del hishtadlut del esfuerzo, de intentarlo, de hacer el esfuerzo, pero en cuanto al resultado.... lo que realmente pasa como resultado de ese esfuerzo, eso es algo que sólo D´s puede decidir. Tú puedes trabajar, no de 9 a 5, pero 24 horas al día, y aún así ser pobre. Hay muchas, muchas personas que trabajan muy duro mucho más duro que todos nosotros juntos y siguen estando en banca rota. Y hay algunas personas que apenas trabajan, y son multimillonarios. Multimillonarios. ¿Por qué? D´s decide él va a ser millonario y él va a estar quebrado. El resultado, no es porque tú trabajas duro. No pienses que te has vuelto rico porque trabajas duro. No pienses que tienes éxito porque eres inteligente. No pienses que tu esposa es hermosa porque tú eres tan extraordinario. D´s decidió esto y D´s decidió lo otro. En esencia, yendo al punto de tu pregunta, D´s es responsable del resultado. Nosotros somos responsables del esfuerzo. Tú estás obligado como hombre a tratar de cumplir el precepto de traer niños al mundo. Una mujer no está obligada, pero obviamente es una agradable compañía. Así que ahora, tú eres responsable de hacer el intento. Si vas a tener niños o no, no depende de ti. Tienes que intentar. Y no se permite no intentarlo hasta que cumplas la mitzvá quiere decir que tengas al menos un varón y una niña. Esta es la razón por la cual no hay "eter" para tomar píldoras anticonceptivas sólamente porque quieres divertirte. Sólo se te permite tomar píldoras anticonceptivas si hay alguna cuestión médica, si recién diste a luz, tienes que tener aprobación rabínica para hacerlo. No simplemente porque tienes ganas de divertirte. Oh no, aún somos demasiado jóvenes. O quiero irme de vacaciones este año y me quiero ver bien con el bikini. No hay "eter". Entonces, tienes que cumplir la mitzvá de tener hijos porque en esencia lo tienes que hacer... Por tanto, ahora, si dos personas cumplen esa mitzvá intentan traer niños al mundo, hacen su parte, ¿no hay niños? No es su problema. Es el problema de D´s. Él decidió que no habrá un niño. Alguien tiene 60 años, 70 años... físicamente ellos no pueden traer un niño al mundo Ella ya estuvo en esa etapa, ya pasó esa etapa, su semen no.... algo... Pasa, un niño, físicamente no puede ocurrir... no es tu problema. Tú eres responsable por el esfuerzo. El resultado es Su asunto. Si alguien entiende esto, todo cambia en su vida. Lo mismo vale para alguien que está embarazada, obviamente si la mujer está embarazada, no puede quedar embarazada dos veces, ya está embarazada. La misma cosa, no es tu problema. Número uno, la razón por la cual D´s hizo que fuese placentero, es porque si no fuese placentero, nadie tendría hijos. Una persona en el vecindario tiene un hijo, todo el mundo ve qué dolor de cabeza trae el niño... nadie más tendría un hijo. Así que D´s hizo que fuese agradable. Si hubiese querido que fuera como los animales, no lo hubiese hecho disfrutable. Y entonces nadie tendría un hijo y el mundo sería destruído. Así que lo hizo placentero, lo que significa que se supone que lo disfrutes. Pero hay una forma kosher para disfrutar la intimidad. No tienes que ser un león. Puedes disfrutar la intimidad, pero hay una manera kosher de hacerlo. Entonces, D´s no s dio cierta cantidad de privilegios, cierta cantidad de tiempo para pasar con nuestras esposas, cierta cantidad de tiempo para no estar son nuestras esposas, Cierta cantidad de tiempo para estar juntos, cierta cantidad de tiempo para no estar juntos. Cierta cantidad de tiempo que puedes quedar embarazada, cierta cantidad de tiempo que no puedes quedar embarazada. El punto es que siempre y cuando estés dentro de esos límites, tu vida será maravillosa. Tu vida íntima, tu.... ustedes saben, tu vida espiritual, tu vida material, Tan pronto como comienzas a salirte de ese círculo y comienzas a crear tu propio círculo, ahí es cuando comienzan los problemas. ¿Sí? ¿Se da eso sólamente dentro del contexto que tengas un encuentro tradicional en el cual la semilla está aún dentro de la mujer? Sí, siempre y cuando tú estés teniendo intimidad de una forma kosher. Eso significa que el semen tiene que ir en el lugar que se supone que va. De otra forma se considera pérdida de semen, se considera desperdicio de semen. Si va a cualquier otro lado del cuerpo o a cualquier otro lugar, se considera pérdida de semen. Esto lo aprendemos de Er y Onán. Er y Onán que eran los dos hijos de Iehudá, Juda, ambos tuvieron la misma esposa. Y a ambos los mató D´s aunque esto fue antes de la entrega de la Torá, esto incluso fue antes de la Torá, y la razón del por qué es porque ambos encontraron a Tamar muy hermosa, era una de las mujeres más bonitas que alguna vez existió, y dijeron si queda embarazada, eso arruinará su belleza. Así que eyacularon, pero sólo que no adentro. En algún otro lado. D´s dijo oh bueno, no quieres traer niños al mundo, bien, tampoco te necesito. Así que los mató a ambos. Este también es uno de los más grandes bastiones de donde aprendemos que la pérdida de semen también es un pecado para los no judíos. No es el mismo nivel de pecado que para los judíos, pero definitivamente es algo que es mal visto por D´s y lo considera repugnante. Así que en esencia,si se trata de semillas (semen) se supone que debes tratar. El semen se supone que vaya en la vagina y no hay otro lugar en el cual la mujer pueda quedar embarazada, y siempre y cuando esté ahí, estás bien, si hay un bebé o no, no es asunto tuyo. Si te vuelves rico o no, no es asunto tuyo. Si tu vas a convertirte en un estudiante sabio o no, no es asunto tuyo. Se supone que tú tienes que hacer el intento. Siempre y cuando hagas el intento, no pueden quejarse de ti. Subes hacia el cielo y dices escuchen No te van a decir escucha Amos ¿por qué no fuiste Moshé Rabeinu? A qué te refieres, me hiciste Amos. No puedo ser Moshé Rabeinu. Oh, ¿sabes qué? tienes razón. Si hubiera querido que fueras Moshé Rabeinu, te hubiera hecho Moshé Rabeinu. Tú tienes que ser Amos, es como Rabí Susha. Rabí Susha, solían preguntarle, Rebi ¿qué has tratado de ser toda tu vida? ¿Cuál es tu... cuál es tu....? ¿Qué tratas de ser? Sólo trato de ser Rabi Susha. Y qué con Rabi Akiva, Moshé Rabeinu, Rabi Shimón Bariojai. No, no, sólo trato de ser Susha. Sólo Susha, ni siquiera Rabi Susha. Sólo Susha. ¿Por qué Susha? El dice porque cuando vaya al cielo no me van a preguntar por qué no fuiste Moshé Rabeinu, por qué no fuiste Rabi Akiva, me hicieron Susha, voy a ser Susha. Seré el mejor Suya que pueda ser. Así que tú tienes que tratar de ser la mejor versión de ti. No de otra persona. Pero entonces, eso también significa que no puedes perder el tiempo. No puedes simplemente pasar el tiempo con pilpulim, pilpulim significa estimulación mental sin tener absolutamente ninguna razón. Es como, ustedes saben.... hay una palabra en inglés para eso... sigo olvidándolo. No, no es para entretenimiento. Sí supongo que es entretenimiento pero no es... es algo más... lo que sea. ustedes entendieron el mensaje.