Preparing video...
0:00 / 0:00
רשכבה"ג מרן ראש הישיבה הג"ר משה הלל הירש במשא חיזוק בישיבת שכר שכיר. מסע חיזוק בדרום טבת תשפ''ה.
141 views
רשכבה"ג מרן ראש הישיבה הגרמ"ה הירש במשא חיזוק בישיבת שכר שכיר. מסע חיזוק בדרום כ"ג טבת תשפ''ה. אהבתם את הסרטון - תעשו לייק לחץ על הרשמה למינוי כדי להתעדכן על סרטונים חדשים ומעניינים - ההרשמה בחינם תכתבו תגובה מה דעתכם על הסרטון. You liked the video - Like Click Subscribe to Subscribe to stay up to date on new and interesting videos - Free Registration Write a comment What you think of the video.
Categories:Jewish Religious Lecture
Comments
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
דשי
ישיבה
ש הישיבה
שוני כל אחד
[מוזיקה]
חשל לנו ף
שמו הקדוש ברוך ה אומר לשה רבנו
סבת ישראל ם השם הכ
אלי
[‏צחוק]
אלכם
בכם ושמו
לפ אומר רשי מכפ
שש
זהי ישמ
ל ששים אתזה דם יעקב
יס
ישמ
ישמ י
משהם לא
יאמינו לא ימים
יש
לך
השם הדש
הקדשנו איך אתה אומר את זה ה מממ
והם בשם ממי לבני ממי איך אתה אומר שלא
ימינו
מי השאלה
בכולה למה משה רבנו חשב שלא יאמינו הי הוא
אמר
פ ם כבר חשב שלא
יאמינו מה התשובה הזאת שאברהם אבינו הוא
היה מים קדוש ברוך הוא הם אומים אננו לא
יאמינו שהשם דיבר
אלי מה מה יה מכך אמרו שהקדוש ברוך הוא
מאמין בני מאמינים כן צריכים מאמין גם
בדובר הזה מה מה הקשר בין שני הדברים
כ איפ
פרש עפי היסוד ששמעתי
בשם יסור יקב פסלסקי שהוא היה מיח בבנ
בחו שם יוסף בא פרוי אז יוסף אומר לו
פרו אומר לו כל החלום ואחרי שהוא אומר לו
כל החלום הוא אומר
ו י אישנו
חוכם על ארץ
משרים איש נוב
בכו אז הוא שאל מה זה נוב צי פה מנל טוב
שיכול לחלק את כל הדין
חלקים ובן אדם
ש
יבקש מכל אחד ואחד סכום מסוים כל הזמן
וידי ידע מה לעשות עם עצמו מה זה
נוב אז הוא אמר הוא אמר הצבע של בן אדם
הוא מאמין במשהו אבל אם הוא
רואה שהוא
לואה ה הלי השטחי ש לואה וסותר את זה זה
בוליד מה מהחוק שלמו כלומר
פה
יודעים שבד חמש ב שבע שנים
יללא ממי בזה היה כ מאמין בזה אבל המיס
רואים כל ה קפו קפו פו פו
סוף אז עושה לאש עושה
לאשי חנמ
ממילים אבל זה לא מאמין זה יש קצת מקום
למה
ימי זה שהמנהל שבא מבקש החל התפו
מפלוני פוני אומר יש לי איזה סמח אני צריך
את צו ב
תעשי לי טובה ש אגיד חצי שאני צריך להגיד
אפן בסדר ועוד פעם בסדר ועוד פעם בסדר עוד
פעם בסדר כמה כמה
פעמים כמה פעמים בסוף י שיהיה חסר נוגו זה
אתה אדם שהולך כו בספר הוא לא הולך ושיא
מה שנראה בעיניים הוא הולך לא מושפע
מעיניים הוא הולך בפי השכל ורואה את
הנו ורואה רואה את ה
לפימה שהוא באמת זה
נו מש רבנו חשש
ודום
יבואו בשבן יעקב י
יגיד שהקדוש ברוך הוא יקח אותכם
וער אותי בכל האב
[מוזיקה]
ס וה וך העילוי בתוך הצר בתוך
הוד במילים היהש רבנו בא ואמר אב אמו להיה
חלש לא יהיה אמלא אמו
חזקה בגלל ש מושפע בכח שכל האי
זה ש
סוף סוף זה סל
מהמה שמאמינים
אב עושה
רש זה אומר הקדוש ברוך ה איך אתה יכול
לומר שכל
ישראל הם לא
ים שהם
מושבעים
חיצונית הם הם בני מאמינים אברהם
[מוזיקה]
אבינו הכניס
ואוו שמאמינים בהקדוש ברוך הוא ובלי ואים
שום
דבר כל האוב היה צריך להיות איזה איזה
גשמי שזה
ש שמג שזה זה הקדוש ברוך הוא זה הכ פה הכ
ואנחנו לא רואים שום דבר ו כל דבר דבר
קדוש ברוך
הוא הכל לי
טבע ואנחנו מאמינים
שהכוס זה
כסר כס הכח של ממים הכוח של
ונוס הכוח הזה של למשה מה ש מה ש השכר זה
מה שמביא מה
ש ולם כל הכפולות שלהם לא מושפעים
בס זה מהש
שם מש לא יאמינו כך לא יאמינו לימו באמו
לא יאמינו לי
וינו הגוש שה לא אמר השם בגלל שמה
שרוים ועל זה אמר הקדוש ברוך הוא איך צי
ומ ש אין י מיס המולה יש שמיס המולה יש
הכוח
הזה באברהם אבינו שמאמינים בד שלא ים בכלל
לא מושבעים לי שלנו זהזה היה
וח זה רב
[מוזיקה]
תיוקים
משפטים
סי חכמ
[מוזיקה]
םשג הד הזה
מ גוי גוד אחוקים ושמות
צדיקים דיברתי אתכם
חוקים השפעתם
בסיסם כי החוקים בגלל החוקים
כ החוקים
האלה כ החו
האלה החוקים קעם ח
זה קשור ש
החוקים העם גיו עם
ח
החוק ום
מאמינים
שאמש אבל חוק זה כשה יש ושות למה אומר
בסוף
ס ש היו באים
בומלך החוכמה הגויים והיצואנים נגדו איך
יתכן כל
החוגים החוגים זה
קשה ואנחנו ממיילים ומילים שהקדוש ברוך
הוא נתן מה זה שיך לשאול שאלות הקדוש ברוך
הוא חוכ
בכלל דו חו של הקדוש ברוך הוא בשאול שאלות
אבל בכל ז זה זה דבר
ש מיצוס זה קשה מאוד הכ שהקדוש ברוך הוא
לא נותן חוקים לא נותן דינים רק אם ישרל
יכול לעשות את זה
בשס במוס ברצ ברצו בשמח
קו קו קו עושה את זה בכל בכל בכל הלב אם
כל ישראל לא היו יכולים סות החוקים בכל
הלב לא היה ותים ב ם הקדש ברוך הוא נתן ח
ישרל ו הלב סימן
שהסוני של החוק לא עשה שלא שם הם ידעו הם
מבי בספר שאין שום קושה על הקדוש ברוך הוא
אין שום קושה על החוק בגלל אנחנו לא
מבינים הקדוש ברוך הוא מה החוק מצלו ובבי
זה בספר כ כ שאין שום איזה דרגה של
משהו לפגום בעבו זה עם חוכם ונוב אנחנו
נובים אנחנו לא מושפעים בכלל אנחנו כולו
כל ולא
מושפעים וזה הלימוד
בשבילינו ש בוך ישי בכל אחד
ואחד
היום יש הרבה הרבה
דברים שיכול לגום
לבחור
ש לחשוב על דבר מחרים ואם לא לחשוב על דבר
אחרים הבוכה הזאת קצת לרדת
מהמדרגה לדת מכו כלת מכל יר שמים
מכוכ בגלל כל הדברים החלים שיש
ב מושפע
מושפע וצריכים לזכור שאנחנו
ים שאנחנו ה יוכל להיות
מדורת אנחנו כ צריכים לזכור מה שלנו
זה
דם הקדוש ברוך ה מה נותן לנו אתוס הזה זה
תמצו
ו וזה צריך להות ברור לנו ברור לנו ויש כל
מיני דברים שמוציא את זה מאצלנו כל מני
דברים שמשיח דס מזה אבל אנחנו ים אנחנו
יכולים כל הזמן לראות מה האמס ומי שנשאר
כל הזמן די אמס הזאת ש אין שום דבר בעולם
רק תו רק מצו בגל כל הת שלנו אין שום סיב
בעולם שאנחנו נמצאים בלום זה רק בכדי
שנוכל להדבק בקדוש ברוך הוא ואיך נתבים
קדוש ברוך הוא זה תו וזה אם כ זה כל המטר
שלו אבל שוכחים מזה חיים בתיים הזה התב
הזה התב הזה ושוכחים מזה אז זה הנבוס
הלבוס אומר לא לשכוח כל הזמן ישאר בזה
שהקדוש ברוך הוא יתן ל
כוח ש לזכור שאנחנו מאמינים בני מאמינים
אנחנו יש כוח המונ הכוח של
לבונוס מאברהם אבינו ועל ידי זה נוכל
באמת שקוע ימוד שקוע בתפילה שקוע ביר
שמיים
ש