נדיר: רבי משה הלל הירש בבית רבי חיים קניבסקי | הדרכה בלימוד בכינוס "בצוותא"

כמה פעמים אפשר לשנות את כל החיים של בחור על ידי זה שיש לו חונך חוץ מזה שחונך שיש בחורים שאף פעם בחיים שלהם לא לא לא טעמו טעם של הוונס הלימוד בגלל שלא הה אף פעם במהירות לא היה בכלל המושג מה זה הרומ שסבו עם בהירות הומ שסו היה בלבו זה היה כל החיים שלמד אותם דבר ש בירות ותת א גשמ בלימוד זה דבר ראשון זה פושט אבל יש דבר יותר עמוק מזה יש בחורים שחסר להם משהו למשל בחור שלא יכול להחזיק הרבה דברים בראש אז נגיד שיש חקירה אז יש שני צדדים אומרים לו צר אחד זה כמו ריטבו צר אחד כמו רמבן זה הוא מבין ואז אנחנו הולכים הלא אבל יש סתירה ברמבם מקום אחר ממה שמע לא כמו הסד הזה בזה הוא נגמר כבר הוא כבר לא יכול כבר חי וטלי ונוח השיל וזה נגמר וזה נגמר והכל נגמר לא יודע כלום כבר אם החונך תופס את הביה הזאת שלו שלא יכול לתפוס את הכל בבה אז מלמדים את זה הרבי שלו אז הבחור הזה צריכים להגיד החקירה פש החקירה הרשנו וזה גמרנו אז אז הילד הזה הבחר הזה במקום שכל הזמן הוא מבוב הוא יוצא עכשיו הוא יודע הוא יודע זה יודע זה יודע הוא יודע הרבה הרבה הרבה הוא ד יש לפעמים בחור שחסר להם בכלל החוש במושט לא יכול להבין דבר מופשט יכול להגיד פעם היה לי ש בחנתי בחור בפלר בתס מפריע הוא יא ב-100 א ט ואז חשבתי שבח הכי טוב בשיר ואז למדנו לו למדנו סרקנו ובכיס למדנו בח למדנו יומס זה היה הכי גרוע בש בגלל שלמ של מופשט היה שייך אצלו ה שיך ניתן היה מצוין ניתן אבל מופשט אצלו אם תופסים את זה אז יודעים שהבחור הזה צריכים להדריך לא בדבר מופשט צריך יותר לא כנו וכנו יש עוד לא אריך פה אבל יש עוד דוגמאות של בעיות לימודיות שיש לבחור שחונך יכול לתפוס שאחרי שתופסים את הבעיה זה נוגע לכל החיים שלו זה מה שרציתי לומר הכי שיבס הגדולי שיש בכל המושג של חונכים זה לא זה לא רק שעה של לימוד זה דבר שאפשר להשי פמינה כל החיים של הבח הקדוש ברוך הוא יזור שבאמת יהיה הסוכ מכל הסיפה הזאת שיהיה הסוכ לכל המוסר הזה שח