👑 מנהיג הדור רבי משה הלל הירש במשא היסטורי בפני הרבבות בארנה 🚨 מסר דרמטי על הגיוס וקריאה למהפך! 🔥

[מוזיקה] שוב זכורה רבונים על שישיבה שוב זכורה על הנושם החשובים פה בשוב כל הבחורים פה הבחורים הנכבוד הם ברוך השם כמו ששמענו מרבנו רואין של לברת תויר שזה כל החיים בין דובר חוץ מזה באמת שהציבור לא יודים חזק מאוד יודעים מזה היו המון המון חבורס המון המון חבורס וגם שמעתי שם הממש ברמה גבוהה מאוד וברוך השם שהכתי לחוזק בחולים לומדים בעצמו דרב זה באמצן ומציל ארץ ישראל שבלי התיר הזה לא יהיה שום זכוס שזכה פה המדינה וכמהס לשמ שהוי פה ויהפו זה רק בגללו הלו תו רק בגלל אתם לא תורה אבל בכל מקום קרה משהו חמור חם הראשון שזה קרה וזה העובדה שמשממשה לא מכיר בזכוסינו לומותה ומשם אלו שלא תילה ולא מתגייסים ובאמס פעם התחילת המדינה כל גדול ישראל חושה והסיבה שלא קרה היה סתמיא מיוחד מהקדוש ברוך הוא לגרום שלא לא יצאו וזה בהן סויות הקדוש ברוך הוא עזר שלא יכלו לעשות מה שבאמת רצו לעשות והיום הקדוש ברוך הוא הניש אותנו ולאמונה מהם רסמימוסום וסו לו נכס ושלום לצלוות שהסיבה בפלוני פלוני אומני מישהו בגלל זה בגלל איש זה בגלל זה בגלל זה ואנחנו נבוא את הבל שכתוב בתכו שבמקום לצלו בבל שלנו תלים את זה במקלה עשו לנו את זה אנחנו צריכים לבדוק את עצמנו מה נוכל לתקן וכמובן אי אפשר לדעת חסגונ של הקדוש ברוך הוא ומה שאנחנו נגיד איזה ספרות שזה הסיבה שלמה שקרה זה בכל זאת ספרות בעלמה מכל מקום אנחנו חייבים לחפש מה שניר לנו תקן בובדי רווח יהיה מהתיקון הזה ממון אפשך ואם זה הסיבה או לא אבל אנחנו צריכים לנסות לראות מה יש מה יש לתקן בנו אחרי שיש כל כך הרבה תירב מה מה אנחנו נוכל כן לתקן לשנות אנחנו אנחנו כל יום בבכס לבנו בבוקר כ אנחנו אומרים שנייה כולנו יוידי שמך ולא עם ביתך לשמור יויד שמך מה זה עניין יויד שמך יויד שמך יש כמה דברים ברבנו יושב אז הוא מסביר על הפוס השם ודעס אלוקים הנמסו דס אלוקים ש יד שמך אומר זה מגרי גדול למד שאדם מקבל על הנפש רואים מוס השם ורוח וריסוב ונפלאסוב והזיכון הזה והידי הזה זה נכנס בנפש של בן אדם שמגוד הקדוש ברוך הוא שאי אפשר לעשות חטא זה מדרגת גבוה מאוד של דלוקים מדרגת של גבוה מאוד של יושמכו אבל יש עוד עוד פירשים עוד עוד מדרגס יש מדרגה שאנחנו יודעים שויסי השם לנגד תומיד כמו שכתוב בחזו שבשר תשובה שיש איסור הוזרנו בזה לזכור את השם וחס אסור לנו לשכוח את הקדוש ברוך הוא בכל עס לזכור אותו אם לא שכים אותו בכל עץ עוברים לו ישמר לכם פנט תצקח את השם אלוקך וחי ועוד שתדר ליקנו לנפשו תומיד הנהוגס המחיבה מן השכיר הזאת שהיו שמך מהשכיר של הקדוש ברוך הוא כמו הצניס הצניס תמיד כי זה הקודשי כל הנוגנובו ומתבול השם וחשוכים הקדוש ברוך הוא שמך מקבלים כל ה בורם היפים שיש אדם צריס ירסמידס זה עוד פשט פשט שלישי שזה כתוב בכל דרכו דואיו הוא שלכוסך ודת הקדוש ברוך הוא בכל דרוכך אז יש שני פירושים ברבנו יונב פירוש אחד בכל פולה שאתה עושה כל פעולה אתה עושה ולפחן לו כוח ויכולפה הוא ואחד השם שכל פול זה ביד השם לזכור לזכור תומיד שכל פול זה ביד השם ועוד דבר בתחילת כל מיסה תושבליפו אם יש דרך או חמישהו ואם אם לא אם זה מצווה תעשה אם לא זה בכל דרכך דו היו זה היוכו זה היושמך שאנחנו מבקשים כל יום שאנחנו נהיה יושמך אנחנו צריך צריכים לבדוק את עצמנו האם אנחנו אנחנו באמת מקיימים את היויד שמך אם מקיימים הבכל דרוכך דואיו אם מקיימים אלו תישכח באיזה רמה שלא תישכח באמת בזמן ירמיהו ובקראת החורבן כתוב בירמיה קוראים לזה בהפטיר טיפסת טויר לא ידעוני טיפסת טיר אומר הדק עוד מפסים תרשטו לא בית לא ידעו לי הייתי מפרץ לא בית שהחייה חסר את היויד שמך וזה היה אחד הגורמים של החורבן זה אנחנו צריכים לבדוק את עצמנו כמה יה אצלנו שייכס ויושמך כמה חס ושלום יש לנו שיכס לטיפת לא ידעוני יש בבני הישיבה קבוצות של בני ישיבה של זמננו בחורים שלומדים מחדשים שתועלים היום שונה מה זה בן ישיבה אין סתירה היום לנהנתנות. זה לא סתירה היום זה היום מותר. פעם לא, היום כן. אין סתיר למוזיקה שגם למוזיקה של גויים. אין סתיר לדאוג ללבוש לפי המודר. בן אישי והיום זה מותר. כמובן כל הדבור אלו זה מי שחושב על הקדוש ברוך הוא זה לא בא בחשבון אבל הם יש אלה שולמים ככה בינושיבס יש קפוצות ששק שגם שקוע בלימוד אבל גם שקועים בנייס קפוצות שמתעניינים בעניין להביע כסף עסקים כל הדברים אלו זה כמובן סתיר ליושמך יש תפוצות שאין לא עד כדי כך מה שאמרנו אבל רואים חושקט של הקדוש ברוך הוא איך מתפללים איך מחליטים דברים בלי לחצבן מה הקדוש ברוך רוצה בעמידות שלהם בחוסמדסמסל שחסר את הבכל דוכך דואיו חסר לוישכזה השם אלוקך ולכן דמ לי שיהיה אצלנו צד גדול לומר שיש בדרג מסוים החיסון של יושמך אצלנו וכיוון שכן המידו כנגד מידו אם אין יושמך הקדוש ברוך הוא גם כן מסתלק מאיתנו יש פחות סיעת דשמל האסון הגדול ש אין לנו זכות ללמוד בארץ ישראל אסון הגדול שורכים בחורים בתוך הבית סוהר בגל שלמדו ציר וזה אנחנו זה מה שאנחנו צריך לתקן לגבי חלק מהציבור לא רק לתקן רק לעשות מהפך וכל השיטות החדשות שיש לקבוצות בל מתוהר לבטל זה בוטל ומבוט בוטל מבוטו כשאנחנו מסתכלים על העניין של יושמך וכול כולנו צריכים לדון איך המידות, איך התפילה, איך הקט של הקדוש ברוך הוא, איך מחליטים דברים. אם הכל כל החבות אנחנו מחושבים סוף לסוף מה רבנו של נוצר. כך מחליטים מה רבנו של מנוצר. זה יויד שמך וזה אנחנו מחוייבים להכניס הקדוש ברוך הוא בתוך חיינו לקיים את השביסי לקימה בכל דרכך דואיו וממ כל דוגמה שאמרנו כל הדוגמות הן נופלות בזיתי הייתי אומר לבחורים הלוכל למיסר שא' לראות בפנים ה היסוד של יושמך לראות בפנים העניין שהבחור צריך להיות כוש לקדוש ברוך שזה חלק מהבן תורה חלק מלהיות בן תיראה זה קוד של הקדוש ברוך הוא ביז לקיים סדר מוסר כל יום סדר מוס זה היום את הבי זה כבר בדיחה אבל זה בי שלו חושב ומבין שהיו שמך זה חלק חלק חשוב חשוב מאוד מאוד מאוד וחי הבחור ישיבה וחס ושלום חס ושלום חסתשמ אם אין דיושמחו ואולי דרך היחיד שיכול להחזיק את זה רק עם סדר מוסר דבר שלישי הלוכל המיסר בשיחה האחרונה של הבן זוכר בוא לבן הוא אמר וצבוע מבחור ישיבה מבן תויר שכל הפוכס יכוון את השימס של כל ברוכה בסוף ברוכה בשנס בכל הפוך הזה אפשר לטבוע מכל בחור ישיבה וזה אם נופים את זה עושים שנסר בקי גבנר אז חוש יושבים כל הזמן השם מכוונים על השם בכגב זה גם כן וכמובן הדור הרבי הזה עוד שכיבז בתר גם זה מוסיף ועל ידי זה אנחנו לא עם ביתירים עם השם נעמוד חזק כנגד כל מי שפועל נגדנו בגיב של קדושה בג שאנחנו בני תבשם יושמך ויהדתחז שנוכל להמשיך למו בסיסרז [מוזיקה] של הרב שלום במדרגה בין מצד הלימוד ובין מצד הקדוש הקדוש ברוך הוא יעזור לנו שבו נוכל להמשיך שב נוכל להמשיך לגדול ב שמים לקד שם שמיים שמיים הוא אומר יהיה הגשלב