הבכי הסוער שהרעיד את הלבבות: הצדיק רבי שמעון גלאי במשא החורבן המצמרר לליל תשעה באב

[צרחות] חצי הקדוש ברוך הוא הבטיח לנו יש תקרו להכריסך בשם ושוב בונים לגבול הקדוש ברוך הוא הבציח תקבל לכאורה תקווה זה כמו לשון לצ שפות לחכות אנחנו אומרים בן שלא למדוז אומרים בתפילה כלם קם אל השם חזק ימצבך וכמה אל השם אן צד שני לאוסי לא בו ישנו כל אחד ואחד מאיתנו ציפיסול ישוע לא ישאלו כיבוית לישוע לא ישאלו ציפית לישוע אם נשים לב בתפילה שאנחנו אומרים כל יום אומרים את שתי הלשונות גם יחד שמר דו מידומי ראש הצמיח שבותיי [‏צחוק] [נחירות בוז] אין לנו עוד מישהו רג אותה איך זה מישהו חרק אותה? כמו שאמרנו קודם הקדוש ברוך הוא הבטיחתו לחריס ארוך בהשם וזה שאנחנו אומרים כשם חזק ימים ליבך קבל השם אדם מקבל אדם מייחל אנחנו רואים גם המייחלים ומצפים וכך אומרים בתפילה לכור איזה לשון כפולה בקו משכו כלשבנו כל היום ומצפים לישוע הלכו ללשון כפול גם לקבות וגם לצפות אבל השאלה ששאלו כל אחד ואחד ציפית לישועה זה לא סתם תקווה אני מקווה שיהיה טוב כבל השם תקווה אלא תצפה. כל שאחד אם מישהו הלך רחוק ממנו הוא מקוו שהוא יחזור אבל אחרי שהוא אומר לו תקבל אתה יכול לקבות אז הוא מצפה מתי התקווה תתממש מתי התקווה שאנחנו מקבים כבר אלפי שנים מתי התקווה הזאת תתגשם ואנחנו מצפים ציפיה לישוע אבל צריך לדעת מה פירוש שיפית לישועה מתי אדם צריך ישועה מתי אדם מרגיש שהוא צריך ישועה איך אדם יכול כשהוא אומר ציפית לישוע שומר כל שעוסר קיבינו כל היום מצפים לישוע איך הוא יכול לממש לעצמו להמחיש לעצמו שבאמת הוא מצפה לישועה >> [‏צחוק] >> אדם בריא לא מצפה לישועה. מי מצפה לישועה? אדם חולה. אדם שחסר לו משהו הוא מצפה שיושיבו אותו. אז כששואלים בן אדם ציפית לישועה מה כלול בזה האם באמת הרגשת שאתה צריך ישועם באמת הרגשת שחסר לך משהו כשאדם מרגיש שחסר לו הוא מצפה ישועה, חסר לו כסף, הוא מחכה שהקדוש ברוך הוא יושיע אותו או מכל צרה שהיא אדם מצפה שהקדוש ברוך הוא יושיע אותו לכן אולי זה הלשון כבולה כלשאו רוקבנו כל היום אם ככה הפתחת ישתיק ור להכיש איך אני מקווה אבל יותר מזה, האם ציפית, אם הרגשת שחסר לך משהו, [‏צחוק] איך אנחנו יכולים לחיות עם זה שבאמת חסר לנו? ומה חסר לנו? איפה החומשים שלי? איפה הנכד שלי? איפה הנכד שלי? אנחנו משעים ש הנח שלנו אנחנו משים אנחנו משים צריך לדעת שלא לא רק אנחנו מצפים לישועה כתוב המדרש שלא כתוב תרדנו איני דימו אלא תרדנו איננו דמו אומר הקדוש ברוך הוא לא רק אתם אלא גם >> [‏צחוק] >> במסטורמתי כן נפשי במסטורים טיב כנפשי מרמדרש צעינינו דימו לא כתיבני אלא אינינו איננו אומר הקדוש ברוך הוא גם הרי אם יומי וצורו וכשיהודי נכנס איי איי איי איי איי כודי נכנס ולבסמדרה שזה בסמדרה ש מעט זה לא סתם שבפני 18 ממהשם ספוס הייתי פתוח כי עיקר אומר הרמבן כשהיינו אי א אי א אי א איילנו בית המקדוש כתוב שם כשעלו לרגל איי איי איי כתוב שם אל פני יודנשם אומר אומר הרמבן, למה כתוב את פניו דווינה השם? אל פני השם. מה זה פניו הדווינ השם? אומר הרמ"בן, איי איי איי איך אדם יודע? איך אדם יכול להרגיש שחסר לו משהו? אומר הרמ"בן [שיעול] וזה טעם פניות דווינ השם אדם הגיע לבית המקדוש עזב את הכל בשביל אומר הרמבן למה כת בניודן השם שהוא דוון המפרנס לאילום לאבודו איך אדם יכול להרגיש את השיבסי השם איך הוא יכול להרגיש שהוא נמצא במוקים [כחכוח] קודיש אומר הרמבן כשאתה יודע שהקדוש ברוך הוא אדון העולם אדונינו למשר מולך בתרם כהן יציר נברו כשאתה יודע שהקדוש ברוך הוא אדו אינו שהוא עוד מפרנס לאוילום לעבודו גם רוצה להכיר לו קצת אויבו צך לראות בפנים את לשון הכוליד של הרמבן. אומר הרמבן בפרשת סיסרוי כתוב לא יהיה לכו אלוהים אחרים על פוני אומר הרמבן מה זה אלפוני >> [‏צחוק] >> בטעם על פוני יזיר ליסס אלים אחרים עלפוני כי עלפוני הוא שאני אני מסתכל ומביד בכל ובכל מוקים הדובר אוסי בפונף של אודום שהקדוש ברוך הוא שבן אדם חי עם זה שבכל דרוכך דואו זה מה שאנחנו צריכים להתחזק הקדוש ברוך הוא נתן לנו פה קדוש שזה הקשר שלנו עם בואיר אוילום וזה הדבר היחידי שנשתננו מכל הברועים שבאו בדברים האלה שקדושבריך הוא ישראל ואירס אחדו אלה הדברים שצריכים חיזוק קודם כל שהקדוש ברוך הוא עודן הכהן מפרנס לכהן ומיזן לכהן שני ישראל מה שלהרבות חסד אחד עם השני לוותר אחד לשני כתוב המלבים שלתקן את מה שקלקלו זה שיהיה אבא סכינו במקום סינסנום בדבר שלישי אורייסו כתוב במדרש שאם מוסי גזירוס מצליחוס כשדברי טוירו מושלוח עם לאורץ אז אז יכולים להטיל עלינו גזירוס אבל כשאנחנו נלמד לכבד את הטוירו לכבד את הבית כנסת נבוא לבית כנסת עם מרגושה שאנחנו לומדים מוקים קודש אם אנחנו נחזק בליבנו את זה ונחיה עם זה אז נוכל להגיד לאוס לא בואי ציפיתי לישועה הרגשתי מה חסר לי איך חסר ליירו בידיוש וסבל כי עם זה חייתי אם בימים האלה אדם מתחזק בברוכה והוא חושב בוכתו השם שבאמת הקדוש ברוך הוא הזן מפרנס הוא המוצא לחם מן האורץ אז הוא ירגיש את החיסון שחסר לו יותר את קרבס השם שהקדוש ברוך הוא יעזור לנו שנזכה כולנו בעזר השם שהציפי שהוא התקיים בקורב ממש ונזכה לראות ואם הירו גם בישווסקבינו כל היום וגם הוא מצפים לישוע ונזכה בעזר השם שהקדוש ברוך הוא יושיע את כולנו וגשמס ורוכניס נזכה בעזר השם שזכוסת קדושו שרומצים אותה ברשגלי אנחנו חייבים לחזק את כבוד התוירו הקדושו כל יהודי שלומד ברציפוס הוא מראה שהתויר חשובה לו יותר מכל דבר בעולם נזכה בעזר השם שהקדוש ברוך הוא יושיעשמס ורוכניס כי הקדוש ברוך אמו יונוי וצורו וכל מה שהוא רוצה זה רק להושיע אותנו ושנזכה לראות את זה בקורבי מירו ביומנו להגיד חנו בן הקשנה שמ רב אמן אמן עכשיו עכשיו >> ככה איך בילי רוצה לקחת אפשר לקחת לא