Preparing video...
0:00 / 0:00
איך נזכה לקבלת התורה? משא רשכבה"ג מרן הרב משה הלל הירש לימי ספירת העומר
482 views
שיחת חיזוק זו נאמרה בביקור מרן הגרמ"ה הירש בישיבה קטנה סלבודקה קרית ספר. אייר תשפ"ה אהבתם את הסרטון - תעשו לייק לחץ על הרשמה למינוי כדי להתעדכן על סרטונים חדשים ומעניינים - ההרשמה בחינם תכתבו תגובה מה דעתכם על הסרטון. You liked the video - Like Click Subscribe to Subscribe to stay up to date on new and interesting videos - Free Registration Write a comment What you think of the video.
Categories:Music
Comments
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
אנחנו באמצע הספירה
עכשיו ש שחז"ל אומרים לנו
ש 12,000 זוגות 10,000 24,000 תלמידים של
רבי
עקיבא שבגלל לא קוב את זה לזה אז איגדו את
הזכות
להיות המתיק
השמוע היה ראוי להיות שהם יהיו א שיביא
קיסו אותו
הבדורות התורה ובגלל שלא נוגו זה לזה היה
חסור בהם שבגלל זה זה לא יכולים להיות
המתיק יאשמור פו זה מהם מה היה העניין הזה
שבגל שלגו זה לזה
זה בגלל זה ה היה חיסון
של והם להיות המעתיקי השמו של צור הזיוס
יש כמה וכמה דרכים בזה אגיד לכם אחד
מהדרוכים שזה חשוב מאוד בשבילכם
גם יש חז"ל בפרט
ויקרו שכתוב שם
אומר חנחום
חני לא
באם יש מסו שאחד לא יכול להרים שתיים אפ
כן להרים אם יש מסתיים בו יכולים ארבע כן
יכולים אבל דרך כזה
ש דבר שקשה שמח ריבו
יקרחד זה דבר שלא
ראינו אומר חז"ל במצ
ישראל אומרים לפני
הסיני ואומרים אם יוסים אנחנו לשמוע אנחנו
נמות
ש 600,000 ככה עבדו כמו
שבנו מצד
שני שומע כל הדיבור עצמו בכל
יום פה 600,000 אומר אנחנו לא יכולים ויש
רבן אומר כן יכול אז זה החזר זה בתמו מאוד
ה600,000 שב שלא שלא שלא יכלו
זה לא יהיה 600,000 600,000 יחידים כל
יוכל ויוכל לא יכול מהת 600,000 יחידים אז
יוכל נגד יוכל מה עכשיו בחזר
הזה עכשיו
בחז"ל שזה יש דבר שכתוב
ברמק גם בחדמונים שיש מושג כזה
שבגוב הנשום יוסו לשון יום אחד נמצא בשני
יש איזה מושג כזה שיר גובה הנשמה של כל
ישראל כלומר שבש רבנו שכ ישראל כשם
כשקיבור את הת כל אחד ואחד שתמש עם הכוח
של כל אחד ואחד לא כל אחד בנפרד כל אחד
ואחד שתמש עם הכוח של כל
ה-6ש והם אבא וכן כן אמרו שהנח לא יכולים
כמו שהבן היה יוחי אבל זה כתוב פה
שכבצ היה נדרש שכי כדי לקבל צר היה צריך
את הכוח שכל
600,000 רק אז חייבו על
התיר בזה אני
חושב
שאנחנו כל יום אומרים
בארבנו השם אלוק שכל בפינו בית
ישראל ברוך את השם אמר תמו
ישראל ברוך בם אותנו תכל יום
ויום זה אותו הדבר שהיה בהר סיני שמרם בתר
שהיה הקדוש ברוך הוא נתן תור היה צריך
להיות כולם
ביחד גם היום שמם הטל עם היוסר זה גם תלוי
עד כמה שיש את הכובם כולם
ביחד שמה
בשסט כדי שיהיה את כלום ביחד אנחנו יודעים
איש אכול בלי ואחד האיש אכ בלי ואחד זה מה
שגרם האסורוס שהם שכל אחד היה את הכוח של
כל אחד ואחד אם זה איש בלי
ואכול אם אין איש בלי ואכל חסר את
הערבוביות ואין את הכוח של כולם
אז גם
אנחנו כדי שאנחנו נקבל בעולם עם ישראל כל
קבוצה של אנשים שרוצים לקבל את הזכות שמר
עם ישראל צריכים את האיש אחד בלבכ ואז יש
אבוביה של כל הנשומס ואז יש את הכוח של כל
אחד ואחד כל אחד ואחד יש הכוח של כל אחד
ואחד וזה מה שהיה חסר
תמיד עקיב שכיוון לא נוהג כוב זה לזה לא
יהיה איש
אכל ממיל לא יהיה יכול לקח את התר לא כל
אחד ואחד של התלמידים היו כוח של אחד לא
הייתה כוח של 24 אל 1000 וכן לא לא קיבלו
זה לימ
בשבילנו יש קבוצה קפוצה של
תמידים אם יש איש אחד איש בלבכ
כול אז כל אחד ואחד יש הכוח של כל אחד
ואחד מהישיבה יש הכוח של כל אחד ואחד אז
יש הכוח לקבל בקדוש ברוך הוא בם ישראל תל
עם ישראל הכך הרבה הרבה הרבה יותר מי כל
אחד לבד וכן כך ח כל כך חשוב שאם אם זה
שאתם עושים חולבני של טועב אתם שקוע בטיל
אבל יחד עם האיש אחד וליכול זה הלימוד
שאנחנו לומדים האיש אחד ולי ואחד זה מוכרח
להיות יחד עם הלימוד התורה הקדוש ברוך הוא
יתן לכם ספוס בכוח שיהיה רק אבא ויח ושלום
ורז בין כל אחד ואחד אין כאן שום חילוק
ביניכם ואז י יהיה הכוח של כל אחד ואחד
יהיה הכוח של כל הישיבה כל אחד ואחד יש
הכוח של כל הישיבה
ועל ידי זה יכול לקבל מלמסר וכל אחד לעלות
ולוגעל מדרס הכי גבוהות