Preparing video...
0:00 / 0:00
מצגת וידאו היסטורית | מרנן גדולי ישראל על חשיבות לימוד הלכות עירובין
224 views
לקראת תחילת לימוד חלק ד' במשנה ברורה במסגרת תכנית הדף היומי בהלכה. מצגת היסטורית מדברי מרנן הגראי"ל שטיינמן, בעל שבט הלוי הרב ווזאנר, הגר"ח קנייבסקי הגר"ד סולוביצ'יק, על חשיבות לימוד הלכות עירובין
Comments
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
אנשים אומרים שחלק ד' זה חלק של רבונים.
צריך ללמוד א' בז ג הוב.
האם באמת צריך לעודד אברכים שידעו עירובין
לבד? תחילה בשת רב מאיר שפירה
אתני
כולם שחקו מזה כולם שחקוזה היום כל ישראל
זה כל הדברים האלה גם אחר כך יראו שכל
היום
נזכה גם שעירו נידו
אפילך
‏in schon schon
der aufbeicht
gewesen mehr
auf
auch bewesen
aber
‏Arbeit
in hat sich ausgezeichen
nicht
in die
von
gewundert
sein עכשיו
אנשים פחות פחות הלוכל למיסה ואנשים
חושבים אולי שזה עלס לרבונים בלבד ולא ולא
לכל לכל לכל הציבור וצריכים חיזוק גדול
שהציבור ימשיך ללמוד גם את האלחוסירובין
דבריו ביומוי ויבחנו וידעו גם
אלכוסיירובין שזה יהיה שובל כל חול נפש
‏sein weiter
sein auf Menschen soll zu
sein
sein.
‏schwere Limut allem Lim schwer
schwer
zufrieden. Amen. Amen. Amen. Amen.
Menschen zugekommen
verstand Gelegenheit.
‏zu lernen der Loch ist zum kennen der
Loch ist auf gringer nicht zu viel
geht
‏die Sachen
schon
gesag
בשולחן ערוך שאפיל רשבים
אם יש דלצויס
בפיל מחלוק שתי דסם צריכים בפועל או לנו
אז הם שואלים פה בבני ברק עדיין אין לנו
דלצמא זה לא פשוט הם רוצים לקחת הגדרים של
המשטרה ולקשור אותם עםשר שרשרת לצד זה
נחשב לדלת אפילו בפועיל אי אפשר לסגור
אותם בגלל אמבולנצים שצריכים להיכנס הם זה
כבר נחשב דלת שרוי
נו כן יכול להיות אז לפי זה זה יהפך כל
גלי ברק להיות הרבה יותר טוב לרשוס היוחד
לפי זה
>> נכון
>> זה באמת עצה שחבר לנו בלי ברק לכתחילה כמו
שהברימה אמר לא לטלטל לפחות שיהיה לנו
עירוב מהודר בבני ברק
>> כן זהשגול
>> מי שמחמיר לא לטלטל
הוא גם חייב להשתתף למ יש תיקון ערבים בכל
שכונה ושכונה בא אחד אומר אני לא מטלטל
הוא גם חייבת
עיר
>> ואם העירוב נשבע נקרא בשבס מה שאנשים
ממשיכים לטלטל אפשר להגיד לגוי
>> מוכרגוי כן צריך רבים
>> צריך רבים אז אפשר לסמוך על על השיטה הסוף
רשוס הרבים שזה רשוס הרבים כל הרכבים
שנוסעים בכביש רכב זה למיסר שוס אחר אחרת
אולי אפשר לצרף ספור שהיות זה לא זה לא
רבים בוקבוי זה רשוס הם רשוס רשוס אחר
לגמרי אולי זה ספורק שאין על זה שם רשוס
הרבים
מסתבדורגד
ערב תחומים המגילום ששמים בתחום קופסאות
שימורים
מי שמגיע שם הוא לא יכול לפתוח אותו הרי
זה סגור
משאירים אותו לכמה שבתות הוא לא יכול
לעשות שום דבר בזה בשבס אז הוא שהם שואלים
אם חייב לפחות להצמיד שם פטרן או לאחשבת
لا