רמב"ם לעיונא בנושא תדיר ומקודש איזה מהן קודם, הרב יעקב פרץ בלומינג שנת תשפ"ז

‏was sagt ist perfekt [صدای خرناس] ‏es komis dar bring sagt das und موسف راشان موسف حیا ‏als قربان خب شب سخ ت ‏gan schnell [گلویش را صاف می‌کند] از بخالش خش ‏Blut blem ist von der jetzt zwei Sachen ein Sache mit dir was er fr mit زش کار und ist einfach خ nicht bring ‏nicht me bst das von der Vش ‏Bist du der was du willst bist du sagt verkehrt und der Ram gef in sein Gner ‏inus in perus sagt se wiren doch ist nicht mit sein K sein und nicht mit mit sein ز nicht und nicht sein mit sein viel ist mit und se ز ناز نازی خش noen alle von seines und mus doch wie sein dusche. ‏bring aber er brent was nicht sche wie wie gedusche mit muss bringen كبخ فواس دوش انداز ‏ist schit viele wenn aber von wen nicht von wen geben und der gedus ged ‏K ist ist er von der Nas von der Nas der Nas was mein mit der zweite Stickel dusch was aber bringt nicht ‏In Jerusalem sagt der ist, weil das ist der Gedusche von ist von Busche nicht soll sein mein muss bringen ‏carvin ist von der K sich nicht mit und von ‏vert soll sich mit sein und nein فش ‏ist weer nicht aber verkehrt ‏was und weil ged und nicht gedusch er k mehr m ich sag ‏we g we b was du willst du und nicht was ‏soll sich sein nicht der weil der steht heil sein gedusche ist und ged nicht all wenn und aber از paskind paskind steht von das von der und nicht weiß nicht wer wie Kinder ‏das sagt von ‏in der m wegen ke w sich mit und schau das te und der ist von پس und sag du was du willst da ist einfach ‏nicht mehr nicht sagen. ‏Meiles die ne ist Kedu hat me bringt K sich mit aber gedusch meed nicht gedusch به کدش از مساف ‏ist ‏mit der was bringt sich mit nicht und steht da از sagt und was früher ist viele خفتش شende ‏ein sach in ein Beitel soll früher soll nicht lees von unten und fen von we darf sein was darf darf unter frier darfen weglängen und gehen zum Talis er geht über den muss mal muss ‏zu was soll sein der sein in der F kommt bessere mehr von der reen mehr von unten wegen fr we das ist فلزم به خودش به تدف به خودش