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פרשת עקב ועתה ישראל מה ה׳ אלוקיך שואל מעמך - דער ענין פון מאה ברכות, הרב אשר פרקש שנת תשפ"ו
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Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
Rad
von
die Zeiten von dem
was gewon bewussten
als Kind noch gewen
von mittlerben
gewagen
später
der
ist gewon die
von der
Rufen her
und der erzählt
we kennt noch in die spike Jahren seine
letzte Jahren w sprache h mit sproche
Rebens taten von Wiz
was die gesagzeit
eine von derz
verbringen
also wenn der Raden brauche jeder
brauche was gewagen
die Broche fuflegen die Hand auf Stern
und fleckt seintrachten für Minut und
später fleckt der Sorgen
Broche
Friedz
Kind schon gesehen wie der Rad
Kind gesehen
zeg
was tut das
zählt als wenn er ist gew kind sein tat
gebrengt in Lobaw zum zermach zdeck
fber mit noch
11 oder 12 Jahre alt und er reing der
stark mit K gewen und sein aufides hat
der gesagt als Kind in deine jischen
Zeit wen Ingel und hat gesagt also ged
zu werden ingel ist jeder mal f was mir
geht sagen
nicht
darf darf Darf man trachten verwagt man
die Broche und waschen von die Broche
und von jem sich margel gewen als fahrer
sagt der Broche legt der Hand auf den
Stern auf Zachon auf dem tech von verwon
schnell gew Jerusalimet
erzählt was er gehört von we von Rad
gewen bis j hat doch doch gewonnt in
Jerusalim
und erzählt als interessantes
als der Rad ist am gewen in Lubav Marage
spät w beim Rage und gerufen auf z se
zu der Alli und fah geganges bir geduf
gelegte Hand auf Stern
Und später hat er gemacht als mit die
Finger gegen klappt mit die Finger und
danach hat er gesagt die brauche
und der
Mar gesehen hat gegen
se verginnen
Kil kilo
das
ergibt sich noch in seiner
vergessen vergessen
das ist einige Pfon
von von
in zwe
in
was sagt zu ihra
jetzt sein
in die Zeit
fahren re
sagt
was will der von dir und er sagt
bet nicht von
und die
von
das ist
von mir gebracht ist
was das geht auf die bringt echt in der
brauch
und wer bring
als von
David
was mit bringt die bringen sie von
und jeder Tag ist geworden
und nicht gewusst was
und der F gemacht bis eingefallen
darf machen brauchen
von
das ist von
die fal
geht
sagt aber
als gesen auf dem von
das von der Reise
als
alle andere brauch das von die von der
aber der
sagt
und sagt
vchensten
auf
das ist der neu was der Mensch von die
von re und
Und und und die Mensch
darf sein die Mensch
was was
das von von
einige
brauchen
von wo lernt man das sagt sagt er dass
von dem pass von
was der von me
von dem lernt mir von mein
ist nicht n ma meine nichtbe Sach das G
zwei verkehrte Sachen
v
ist
Koten
nicht was Kleinigkeit
Kleinigkeit
aber
das
sch und zwischen und das ist der Ringe
von dem das der Alf stellt rein alle und
von dem Wing von me was das der stellt
rein was von dem von
der von das vom Bel
Das ist der Bitel nach
sagt
der Bel
was sag
geht auf der Bitel von
als bei der
beim
und
was steht Fried
ist
was
der Bitel n von der
schreibt
und hey schreibt hey
kommt das der
seine
haben sie bittel von den das
und auf dem sagt man also in dem darf
man reinstellen von dem Alif
was das der Alif
wo der Alf da
aber al das ist Pelle
stellt da rein dem Alf der al geht
und der ist Pelle das Der Madre
Madre von Kesser, der Madre von der Pil
in dem in dem in dem Bel und von dem W
der Meer der Meer brach was me
in der ganze
das bezen der ganze brach was der G von
der brach was David
se
einige und in
der von me kort
geht auf die brach
und ich das in
also verstehen
wir verstehen ganzen was von
das brache der brauch
Das ist der te aber das brach nicht nur
gebcht geb
von Glichkeit auf der Welt aber brauche
ist am schen
n und er nimmt weg von ein von dem und F
das auf der nimmt er nimmt zweig und zwe
und er macht soll schneit mittenw zwe
von vier
von zweiten bemroche
das am schon rüberführung
und das meiler
als brache der inche ist klar
sein spier sein
von der
von was sag
was ist von allein
Der musen,
aber
bring
in dem in den Menschen und durch was
Glichkeit der von der
der sag
also
nicht von
sein und durch der die ganze Welt soll
scheinen der Göttlichkeit auf die ganze
Welt und der sagt man nch und das was
mir gefra
verbundenen
das der ganze von die brauchen am schle
sein und sein
in der bis in
also soll in dem Welt in
das
Hawai
der von
Israel von
leicht in von weilen
und
Israel und von dem ist
von der
die nieder
der
und das ist der in was sagt
von der von der
in dem in dem in von und durch dem was
von dem kin in Welt in jeder in Welt
der
und
viele in
was verstandig was sagen als Mensch
und
das
heiß als was Mensch mache ist
mein das nicht deine
und du du machst die Broche ich se
man doch fahren das kot zum Jahre zum
und nachdem du sagst die brauche wird
das meine
das gewide
nicht geworen menschen. sagt sie das ne
als der Mensch wird zu Kin durch dem was
er sagt die brauche
megale von
macht sich und die Welt als die wen se
die Kot und bleiben die und von
Kabel sein
und
von
gemacht
war das
David
er gewon
dol ist deren gewus miten gewen
vonen
dar
soll sein was krochen durchbrechen
durchbrechen von Welt und machen Welt
Was ist aber der
sagt
zu
was macht soll
der machen wlichkeit
der
sein?
Der al sagt
das von
sich
von
und das was sagt
was
geht auf jeden was jede
Was
dem
hatten sich die
macht
mache
was
dol in der Welt Gichkeit Welt macht wel
und bis ger zu die Welt
zu sag
durch die Broche
in de pic das drei verbunden mit drei
von dem J mit mit auf die alleinen in
die alle
bis in der Welt
soll lige Welt soll Welt
sein
s zuk zuit