פרשת אחרי קדושים לא תאכלו על הדם פארוואס עסט מען (נישט) פארן דאוונען, הרב אשר פרקש שנת תשפ"ו

von st ich darf nicht von deswegen ist nicht in die die schnur r von dem und sie gewen nicht gesund junge Fre gesund und der Doktor hat gesagt, dass sie darf essen in der frü steht geh zum Flex Dav noch essen und kamen der gesund geworden schwacher der Rage gewusst von dem wusst von dem reingerufen und hätte gesagt also auf der steht wo darf seiner gesund und mile darf sein op dem gesund darf sein gesund kein darf kein mit dem darf sein gesund gesagt W das ist geworden B essen zu leben dainen wieen zu leben essen das heißt und jag dar weil will essen das du stehst beim tragst wegen dem Essen ist doch besser verkehrt essen k später mit mehr zu damen zu keiner später essen und gehört von melf erzählt gewen von der al von Parz wegen ist gew ganze wegen der gefragt wie kommt das erstm also gesagt das ist nicht richtig der gesagt ist nicht richtig zum sag nicht er scha mit sagt oder kennen zwischen zwischen Lichtigkeit und Dunkelheit und bei gute richtige abcken die Sachen im Welt und danach sagte sag tief tief in dem ersten fahren ist ein von die und dort ist echt veran der von dem lernt und das sagt was was meint der was so das geht auf der von von die ist gestorben noch die Schritte aber Was von sag brach als von dem Dam nicht essen Mensch darf nicht sein auf der Dam auf sich allein auf seine und ken das in andere Welt ged ich darf sein abgeten ja und nicht von nicht nicht nicht erst noch gedr weiteren die brauchen sag nicht noch viele abgeten ist nicht nicht beschleben k und die bringt also Mensch darf sein weitert sich wenn Mensch steht in der von das noch nicht geworden ergestanden v sch noch nicht noch nicht noch nicht lebig noch nicht sagt nicht das V Was der primen? Was meintem was der was will manusringen mit dem veranen von dem alten al re gesagt zu dem Z hat was gesagt und gesagt später gebten soll schreiben und zugeben berten reingen in der und später marage zugegeben hat der Meim und dass später gedrüen in von gleich noch die ist dort die sehr geschmacken helfen dort geht zu verstehen was darf verstehen was was die Konne in und was die Kavne in doch jua als der Ringen von Essen von Marisal will leben darfessen und essen kann man nicht leben der darf menschen. Essenere essen das ist zu sein Gefusche und die sich von Sachen von W istik und was sagt man Mensch kennen Welt als Gile der er soll kennen das und machen von dem Ken Vergärtlichkeit von all und trinkt und sag darf der Mensch sein stark er darf sein er darf kennen sein Mensch wo seine schak was d ken sich missgabe sein aber die gar unsere Meile sein Kman der Adam ist noch nicht Odam er hat noch nicht gepas allein seine schmeicht noch nicht die stark und der nicht nur er wird sich nicht kennen missgabe sein meile sein verkehrt sein sein niedrig verkehrt Und er wird g und das ist aber ist alle dam von der Bosser verschlafen hat noch nicht gedan aber nicht das beim vonum aber er steht in der fr will essen will er trinken will er schlafen will er ist der menschri der sch noch nicht rein kommt zu geh von viele ganze Ring von bringt scheint rein was W von Adam Wter Odom und der Odom ist der K sein Ken und das macht seine und sagen und von Der schon von sag der von stri seche und alle in später gehen nch noch dem weil in dem legt rein der Kirche und später alle was er tut sich da spis doch das darf älteren Bruder sag älteren Bruder weil in dem älteren Bruder ist der Tat da reingelegt ruch schau beg in dem älteren Bruder gefundaten die stark und alle Brüderum durch dem Bruder und der ist der Kibel von sag er in viele und danach alle Und der V sagt bin schemag mit mit Welt auf der Welt und Israel und dann in machen von wel und Sache sein alle und machen von Kus und das ist der Tach ist von zu machen von der Welt ist im Welt safen auf dem darf sein von so sein Und der W der von dem Alf mit Din in dem D ke sein im Welt und das also find ist der ganze ist mit also ist nicht von Welt von dem Gottes macht über von Welt von Messias von von dem stellt man demsten und der dieselbe Welt wird Welt Welt und die von sich allein von und noch alle Sachen herum sich macht Welt sein schle Amin.