התוועדות מיוחדת לכבוד י"ב תמוז, הרב מנחם מענדל גרונר - הרב מנחם מענדל גלוכובסקי שנת תשפ"ד

אגיד לך חים איך יודעים שזה התוועדות הם בלי בקבוק רק שניה אני אתם זוג בבקשה תשמע איפה שאין ה איפה שאין פיש אז גם ה הוא פיש אנחנו זה מגיעים אוקיי קודם כל [מוזיקה] תחיל חברה לחיים לחיים לינו מלם שהכל ד חיים חיים ג ג ח ג עדיין יש מקומות פה לשב את מי שרוצה אתה יכול להתקרב קצת יש שם גם כיסא שמה כיסאות וגם שמה ם אחד מהדברים יש שיחה שהרבי מבאר ענין של יביס תמוז קודם כל אנחנו מבינים שמה שהמכתב הראשון הסאונד הוא קצת עם עם עם רמקול זה נקרא נכון כן אבזה לא רק רשים בלבד לחלק וסוד סמס זה זמנים ש שסם היו יושבים נוטלים סודו אני פשוט לא יכול ליטול כרגע כי עוד מעט יש לי שבע ברכס שאני צריך להשתתף למשהו אחר אז הרבי ה טר הרבי הקודם הוא כתב מכתב סמ הראשון אחרי פז הוא אמר שגאולה שמס זה לא גאולה פרטית שלו אלא זה לכל מח מצ לכל אלו ש מרביצי תורה במרכבת מצס תודה סמו הרב שרה שב קדימה אז הנבי הקודם אמר כל מח מצו וגם לכל אשם ישר כונ זה לא רק הגאולה הפרטית שלו ובפרט שהרבי מסביר ואומר שיש דרגות בניסים יש נס שנס שלאדם עצמו יש נס שזה נעשה לביב יש נס צריכ לברך ב שעוש לי נס במקום הזה ב שעוש להביא נס במקום הזה יש נס שנעשה לרבו אבל יש נס שנעשה לנושי לראש בני ישראל שבמובנים מסויימים זה נס יותר נילה מנס שנעשה לאדם עצמו כי זה נס שנעשה לראש של אדם עצמו לראש שלו והגוף הולך אחרי הראש הרבי מביא חתם סופר שכתוב שהגמרא אומרת שמי שיש לחולה בביס שילך לחכם בעירו כדי שהוא יתפלל עליו לבקש רחמ אז הסמ ספ שואל את השאלה לחורה למה הוא צריך ללכת לחכם בעירו לבקש רחמים הרי אין לנו ממוצאים אנחנו הולכים ישר לקדוש ברוך הוא יש לנו מצוות תפילה וזה עניין של מצוות תפילה כשיש לבן אדם צוך בקשת צרכו אז אם יש לו חולה יש לו כשי ישיר עם הקדוש ברוך הוא הוא מתפלל לקדוש ברוך הוא למה הוא צריך ללכת לחכם בהירו לבקש רחמים אז הרב אומר כי ידוע שחתם סופר היה תלמיד של רב נוסן אדלר החתם סופר היה תלמיד של נתן אדלר שהוא היה מהתלמידים של המגד אז לכן בתורת ם סופה אומר רבי ישבי חסיד שניונים שהוא ינק מ פנימ יסתר דרך רבו גם התשובה שחתם סופר עונה על השאלה הזו זה גם כן הרבי נתן כהקדמה שזה בא מפני יז התל מה התשובה שסם ספונה הוא אומר אין דבר כזה ש הרבו הוא הוא הוא הוא ממוצא המפסיק כמובן אלא כ ישל עם כומה אחד שלמה והרב הרבי הנוס הוא הראש הראש של אותו בן אדם זה לא שכאילו שזה שני מצס שני גופים שונים כל יש זה ק שלמה אזר אתה הולך לראש הראש מרגיש מה שקורה בגוף יותר מהגוף עצמו מרגיש הראש יודע יותר ומרגיש מה שקורה בציפורן יותר מהציפורן עצמו לכן כשכתוב שולחים לחכם שבירו לראש שלו זה לא שהוא הולך למישהו אחר שונה ממנו מישהו אחר מחוץ מהמציאות שלו אלא מכיוון שאנחנו כו מאח שלמה גוף אחד אז אתה הולך לראש של הגוף שלך על דרך זה אומר הרבי כשיש נש שקורה לנשיא הדור זה נס יותר נילה אפילו נס שקורה לדם עצמו כי שנש שקול לראש שלו גוף וזה פועל עליו גם כן ומכיוון שהיום המ זכור נסים והיום היה י היה היום הפסו של חג של אדמו הזקן וגם של הרבי הקודם וגם היום הלדת שלו שמזג ואנחנו עכשיו במצ שזה היום שהוא קיבל את התעודה רשס כדי להשתחרר שהיום תמז הרבי הקודם אמר אתמ בזלי שכתוב בסף קרסים וגם כן רסם וגם כן פיז בסיף טופ פז גמס כשהוא קיבל את התהודה הוא אמר את הורך הגול הראשון וכשהוא חזר לפטרבורג לנגרד הוא אמר את בורך הגוים על השני אז אם כן אנחנו נמצאים בעיצומו היום המ נשכו ונסים בעיצומו של הזמן של הנס של הגאול של הרבי הקודם שכל חט שלו זיה כל עניין ש הרבצת התורה והחזקת היהדות ברוסיה תיזהר שמעם אין גדים אין תיושם ולחם את המלחמה כדי לחזק להחזיק את היהדות ברוסיה רבי אומר היום המקור ונסים שזה הזמן הגאולה והכוח שאנחנו מקבלים בכל ענינים של חיזק היהדות הרבצת התורה וגם כן הגאו בשבל כל הש בשם יש יכונה נו זה לא סוד כולם יודעים את המים המצ שכללו נמצאים כרגע שאנחנו מוקפים סונים או דלינו לחסנו והקדוש ברוך הוא מצנו מודם אז קודם כל צריכים להגיד לחיים שלקחת ככס מהגאולה שמס ש את הגולה המית ושל וש דידה נוצח בכל החזיתות גם אנחנו נמצאים בזמן ובתקופה פה בארץ ישראל שמנסים לגזור גזרות על ים דתו על בני הישיב שיושבים ולומדים תו והרי אנחנו יודעים מה שהרבי דיבר בטוב של חוף כס מה שכתוב בזל שדוד המלך ויואב היה להם שותפות אם לא היה דובד אז יואב לא היה מצליח במלחמה חמס מצוו אם לא היה יב אז דובד לא יכול לשבת ללמוד אז הב אמר צריכים א ש דובד ון שיב לאד וגם כן אלה שיוצאים צובה חמים את המלחמה בפול ומוס הנפש בפול ובודאי גוד המילה שאלו שעומדים בחזית ומוש מס הנפש אבל אנחנו גם כן יודעים שהכוח של כלל סול זה כוח של תר כוח של תיר מצוו מפי אולם ויונקים יסל את האוז לשבס אויב ומסלקים זה מה שהרבי הקודם טבע מחסיד לא לותר על חינוך השבר ולא להתפעל ובזכות שהם לא יתפעלו הג של הקומוניסטים שקס ום סר את הנפש בחיך לד יר שלהם וכמו שרבי הקדם אמר צריכים להשליך את הילדים לכף שש לפני שאתה שולח אותם לבטיס של הסקסים של הקומוניסטים וטבע מס נפש בפול ממש גם כן היוםם אנחנו נמצאים בתקופה שמנסים לגזור גזירות ים וגו למילה אנחנו מבינים את זה גו למילה שא שמשים את הנפש בפועל החיילים אבל יחד עם זה הכוח לנצח הוב שלנו במשך כל הדוס זה היה גם כן הכוח הרוני הכוח של תמצו ששמרנו סיר נפש לכן צריכים גם כן היום את הים דתו את הישיב והכלים שיושבים ולומדים תיר אחרי שגומרים את הלמד וישיב כמו שהיה בעבר או הלמד בכולל והולכים לשרת במילואים זה דבר שהרבי דיבר על זה גם כן אבל בזמן שהבחור מגיע לגיל של 18 יש ענין למוד ת זה אנחנו יודעים ואפילו בתקופות באמריקה הי מלחמת קוריאה המלחמת השניה העולם השנייה מלחמת וייטנם חיצ הזה היה פתור לאנשי מצבא לאלה שהם לומדי תורה ויושבים בישיבות אפילו ב אצל אמריקאים אז לכן בוודאי תז להגיד לחיים גם כן שנעמוד חזק מול הגזירות האלו וש אנשי אלה שעומדים בראש המנהיגים שהם ידו איך לחקוק את החוק הנכון כדי לתת את המקום ל להמשיך ללמוד ת כדי לתת ככס לאלה שנמצאים בחזית שהם יצליחו כי ידוע מפורסם הריק שרון שהוא היה אצל הרבי פעם אחת בחלוקת דולרים זה היה אחרי שהרבי דיבר על העניין של זה אחרי שהרבי שמר על ארץ ישראל על ש הארץ ולא נתן לפרק ממשלת ימין ז אז אריק שרון בא לרבי אחרי זה כמה חודשים ביקש מהרבי ברכה על שלמות הארץ הוא חושב שהוא פורץ לדלת פתוחה הוא ידע שרבי מסר את הנפש בשביל לשמור על ענין פיקוח נפש פה בארץ לא לתת לימין ליפול בגל שהוא ראה את זה כי פוח נפש לא מצד פוליטיקה ימין שמאל או אמצע הרבי ראה את עניין המצב שלנו בארץ הור פיקוח נפש כו פוש כמו שאנחנו רואים עכשיו עד כמה שהרבי צדק במלחמה בעניין הזה של ש כטס שסכנת נפשות ושלא יפתח את הארץ לפנינו לפני הגויים והסונים שלנו ברי ספר פה יש את ה ב שפר וכמו ש איך שכל מה שרבי אמר ובכה וצעק על הסקו פוש אנחנו ים את זה גם בדרום הארץ וגם בצפון הארץ הו ב גול וגם הסכון לכל הרץ רז אותו דבר אנחנו מבינים גם כן שארק שן הגיע לרבי ביקש ברכה תם אז ביקש ברכה על שורץ אז הרבי נ לו בחזרה כתוב בתורה בטח בארצכם פ זה אמר כשיהיה ניקר שארץ יש זה ארצכם ארץ יהדות זה יוסיף בביטחון השבתם בטח ב צריכים לחזק את שמש הדב בחלוקת דולר כדי שיהיה את בתוכן כמו שצריך או כמו שש רחב זהבי גנדי השם דומ הוא גם כן אב על הרבי בחלוקת דולרים והוא שאל את הרבי מה עוד הוא יכול לעשות בכנסת בשביל שמס הארץ אז הרבי אמר לו לחזק את היהדות בארץ ישרל כז כל נין מצ כי זה ארס הקודש זה לא סתם ארץ שגרים פה יהודים פה זה ארץ הקודש ככל שיהיה יותר ניכר הקדושה של ארץ ישראל זה מוסיף בתוכן ובחוזק של ארץ ישראל כמובן זה מחייב את כולנו ככל שאנחנו מקפידים יותר על כ על שמיצ ב על תפי בצבר על לזכות יהודים במבצעים מבצ תפיל ומזוזה קשפ ש בפים שכל בית יה לו קופת צדקה ויתנו צדקה מבצ חנך מבצ אב ישרל מבצ קשס כל החזקת היהדות בארץ ישראל בזה אנחנו מוסיפים בתוכן של ארץ ישראל אז זה בוודאי שהשיב שיושבים ולומדים זה בוודאי חלק בתוכן של ארץ ישראל זה כוחנו את הצל הרוחני של זה מי שמזכיר לי עכשיו שיש מנהג שהרבי הנהיג לפני הרבה שנים כבר בידים לתרום עבור רשת א יסב יצחק הרשת של חינוך שיש ל הרבי פה בארץ שזה כולל תלמידי תו גני ילדים ספר לבנות תכנים לבנות כן הלאה אז זה בוודאי שזה הזמן לחזק את זה גם כן אז לכן כשמגיע תמס חג הגאולה כן הבוקר גיד לחיים שמנהיגי עם יבינו וזה תלוי גם בנו בשביל להסביר להם לאגו יהודים שיש לומדים ת כ הכוח שכלל ישל מפיו ויקים יוז ואיין אלשב אוב סנק ואפשר לפתור את הבעייה הזו ב בדרך כ בלגנים ובפרט שאנחנו יודעים שחלק גדול מזה זה פרופגנדה מאוד גדול כי חוזי גיוס בצפון תל אביב אוך שומעים פה בארץ בפונים אנחנו נעשה שם חישוב מה אחוזי גיוס מה שהולך שמה אז אתה תראה עד כמה שהמלחמה נגד ת זה חלק פרופגנדה רחמ צ כמוך וידד יודעים על מה אני מדבר עכשיו על כל פונם לחזור לעניינינו כמו שהרבי הקודם אז טבע עניין של מסיר נפש בתוקף והוא ניצח נגד כזה ממשלה דבר שזהה וף רפז פלא שפלים הרבי אמר עצם עניין הזה שהרבי קודם קיבל את הנשיאות בתוף רפ ב-1920 נשיאות חבד על נשיאות על על כל העניין של יהדות ברוסיה זה גוף היה מסיס נפש וכמו שהזכרנו את זה היום בבוקר בהתוועדות שהיה לנו בכול בוקר שקרו לחסידים הקומוניסטים גבק הסקציה הם קרו לחסידים כת השנסונים כך קראו לחסידים אז השנסונים והיה חט להיות מהשנים והרגו אנשים בגלל שהם היו שניונים סקציה רחמן לצלן היו יהודים גם כן לכן אני אגיד לך אנחנו תמיד יש תינוי כ שנישבו התפקיד שלנו זה לחזק את היהדות בדרק ודרק שולם ובתקיפות המתאימה ובעזרת השם אנחנו נצליח להכי את הקף להביא את הישוב צ לכ אז קודם כל בוא נגיד לים חברה וכאן המוקם אני רוצה להודות לכולכם לאלה שבאו להשתתף באחסנה בעזרת השם בשמח בניכם גם כן כל אחד ואחד עם נחת יהודי חסידי ובעזרת השם אני מקווה שביום ראשון בערב ננסה שבע ברכס לכל הקהילה פה גם כן בעזרת השם עובדים על זה עכשיו אתם תראו את הפרסומת ה נצליח חיים [מוזיקה] כ אמן אמן אמן למ לכולם עוד פעם הניגן של יבש תמז א [מוזיקה] ‏a [מוזיקה] ‏ja a a [מוזיקה] ‏he [מוזיקה] a a [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ‏he [מוזיקה] a a [מוזיקה] אד שח הראשון ש ש [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏anv יות ברורים כ [מוזיקה] ‏ga br j [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אגיק חברה לחיים לחיים ד כ לחיים לחיים [מוזיקה] אני רואה שיש לי בקבוק בנדיקטין רק לראותן בלבד זה לא ני חק פה הבקבוק צריכים לחלק תתחיל קצת איתי משק משק חיים לחיים אחד מהנקודות שרבי מביא בקשר תמס בהתוועדות בבוקר הזכרתי את זה יש סיבה חברה למה שיש פה כיסאות פה אפשר שכוח הרבי אמר הרבי כישר את זה עם פרשס בולק כי ימז הרבה פעמים נופל בפש בולק חוק הש בולק זה אמר ככה אבל בהקדמה עם סיפור ש שמעתי מרזו ש פרטיזן שהוא סיפר לי בקשר לרבי מרש את יודע מה זהן ד שיינקטו בבלז יש את התורה בישיבה יש את השתי דקטו שעומדים לראות את הקהל אמנם הברכים שלי קצת מריקודים אתמול זה קצת א כן אבל זה בסדר בסדר הגיל עושה את שלו כ לחיים לחיים חברה לפני שיצאתי לשליחות פה ברחובות למדתי בכולל בכו חבד ואז יצאתי לרחובות אבל לפני שיצאתי לרחובות ישבתי עם כמה זקני חסידים וביקשתי טיפים שאני יכול להצליח אז אחד מהפגישות אחד מה ההתוועדויות שהיה לירזוש פרטיזן אז הוא אמר לי שהרבי הקודם אמר באחד מה הוא סיפר סיפור עם הרבי מרש שהיה לרבי מרש פנקס שהוא קיבל בירושה מהצמח צדק שהוא קיבל בירושה מדמו הזקן אדמור אמצעי אדמור זקן שהיה כתוב שהוא אזרח נכבד לדורותיו בגלל המלחמה שהיה בין נפוליאון לרוסיה רבי אדמו הזקן תמך ברוסיה וא לא סתם תמך אפילו שלח מרגלים את הסיפור המפורסם עם רמשה מייזלש שהוא היה מתרגם היה מתרגם בשביל ה צבה הצרפתי בחמר את המפות ואת כל מה שיש אצ הצבא הרוסי הוא היה שומע את כל מה שמתכננים ומעביר את זה איך שהוא הביא את זה וזה זר מאוד בניצחון של הרוסים נגד הצרפתים אז חוץ מזה שדמור הזקן תקע בשופר יותר מוקדם מכל הצדיקים כדי כי ידעו מי שתוקע ראשון אבל הוא לא רק דאג לענינים רוחניים הוא גם הלביש את זה בענינים גשמים מרגל בפועל כי ידוע מפורסם פעם הרבי אמר בהתוועדות ביס תמס הרב אמר שהרי למה אנחנו חוגגים יומיים הרי י בג אז יב זה ם הפסו ויג זה ם הנפקת התעודה בפועל ם הגולה בפול אז בברוך השם זכינו שהיה חוג אצל הגויים שהמשרד היה סגור אז חוגגים גם יבס וגם יג אזרבי פעם אמר לכדו ומוזר מספרים לנו את זה והכל אז הרבי הסביר פעם אחת מהתוועדויות שזה ניקוד של סידס שהגאולה תתלבש בניון הגשמים יום אחד היה סגור המשרד ורק התורן אומר לו שקיבלנו מברק לשחרר אותך אבל מחר אתה תקבל את התודה בפועל מלבישים את הגולה בניום הכי הכי נמוכים כינו מלבדה אותו דבר גם [מוזיקה] כן אדמור זקן לא רק תקה בשופר מוקדם בראש השונה שולח מרגלים עזר ולכן הוא זכה לתור אחרי הסתלקותו אזרק נכבד לדורותיו והרבי הקודם הזכיר את התור הזה שעצרו אותו כדנית משפל שאל אותו מה התואר שלך אז הוא אמר אזרח נכבד לדורותיו והיא אמרה שזה כבר לא קיים אצלי אז הרבי הקודם אמר לו אמר לה זה הבעייה שלכם שאתם וצים למחוק את ההיסטוריה וגם בכוח אבל הדמ הרבי הקודם בשפל אומר זה רך נכבד לדורותיו להזכיר את העניין אז היה לבית כזה סוג פנקס שמכיוון שאזרח נכבד לדורותיו מדור לדור זה עבר אז היה לרבי מרש גם כן את זה מה מקבלים יות אזרח נכבד לדורותיו אחד מהדברים שכתוב בתוך הפנקס שמישהו שיש לו את הפנקס הזה שהוא פונה למשטרה לצבא למשטרה חשאית לעזור לו מיד לעזור לו לא סתם תאר לעצמך שיש לבן אדם כזה דבר הוא נמצא באיזשהו מצוקה מגיע מיד עוזרים לו אז כך היה גם כן אצל הרבי מרש אז הרבי הרבי בשיחה נדמה לי שזה פורם טוב שחי נדמה לי זה ההיסטוריונים יגיד לנו אבל פורם טוב שלחי אנחנו מקבלים בברכה רב גרונר בבקשה זה לפול אצלך ביתל יש מלכתחילה רב גרנה כן בסדר עכשיו צריכ להגיד חיים עכשיו מחו לך מחו לך מחו לך אם בגלל שה התועלת אתמול בלילה א אזה שאלה בשמח בניכם בעזרת השם יש לי יש לי אבל אחרי לא לא לא בכפ חבד בכפ חבד אני אבוא אחרי זה אני בשביל זה אתה עוזר למוד אני צעקתי להם בב שבע נגיד לחים על כל פנים הרבי בפורם טוב ש חי אולי אתה תתקן אותי אם זה לא פורם טוב שחי הוא אמר שכל מי שיצא לשליחות יש לו את הפנכה של רב מרש עכשיו מה איך מתבטא הפנקס של רב מרש אז הוא סיפר לי שהרבי הקודם סיפר זה נקרא מיס דונסק היה ברוסיה מלחמה אני לא יודע באיזה יודע כמו שיש היום רוסיה אוקראינה היה פעם רושי יפן היה מלחמה והיה חוקי חירום חד מהחוקים בחוקי חירום במלחמה שאסור לעשות סיפת עם התכנסות בלי אישור מהמשל הצבאי של כל ור ואזור אז גם החוקים האלו היה בדיסק הרבי הקודם עבר דווינסק ברכבת והיה תחנת ביניים לכמה שעות חסידים ידעו שהוא יהיה בתחנת רכבת לכמה שעות עד שיש את ההמשך נסיעה אז הם רצו לבוא כדי לבקש מהרבי יגיד איזה שיחה או מאמר חסידי קופוס שהיו גם כן בדוק הם לא היו הכי ידידים עם חסידי חבד בלשון המטה באותו תקופה אז הם הודיע לכל החסידים שלהם גם לבוא לתחנת רכבת ואז הם ידעו ש המונים ואז הם שלחו למשטרה ולצבא שהולך להיות אסיפת עם בתחנת רכבת בלי רישיון בלי אישור והם רצו לסבך את הרבי נו והגיע כמה מאות חסידים לתחנת רכבת והיה בלגן כמה ספסלים נשברו כמה חלונות היה בלאגן ואז הם הגיע צבא וחיילים והמשטרה הם רואים המונים הם שואלים מי אחראי פה אז חברה מסיר קופוס אמרו הרבין נמצא בקרון ברכבת אז הם הם נכנסו לקרון והם שאלו מי הרבים פה אזרב רמר שמר לי חסידים הייו אומרים שאחרי ההסתלקות של הרבי הקודם י שבט היה משהו לגבי האויל היה איזהשהו איזה משפט אם לקים את האויל או לא משהו היה וזה היה בבית משפט והשופט שאל מי הנשיא של גודת חסידי חבד אז הרבי אמר אני אז חסידים אמרו אז היה שווה כל המשפט רק בשביל שהרבי יגיד שהוא הנשיא אזז אז רבי מרש אמר אני הרבים אז ה אומר אז אתה עצור אתה עושה פה סיפת עם בלי אישור בלי רישיון אז אתה עצור אז הרבי מנש הוציא מהכי שלו את הפנקס ונתן את זה לקצין הקצין פתח את את הפנקס הוא התחיל להחליף צבעים הוא הבין שהוא התחיל מהבן אדם הלא נכון אז הוא התחיל להתחנן על נפשו רב אמר שמה איך קוראים לך תרשום הוא אמר לחד חסיד הוא אמר לו כי שמה זה כתוב שכל משטרה כל סוג חל משטרה חשאית כולם צריכים לבוא לעזרתו אז הוא אמר כבוד הרב מה אני יכול לעשות כדי לעזור לרב אז הוא אמר לו תראה שיש שם בלאגן בחוץ שם בלאגן אז א אם אתה תיקח את המשטרה חיילים שלך ולעשות סדר שש שקט כ שאני יכול לצאת לדרוש כמו שצריך אז מיד הוא יצא ש הסדר היה שקט מוקלט כמו שאומרים הי יכולים לשמוע זבוב ואז הר מרש יצא ודרש אומר הרבי בפנקס שר מרש התקיים את הגם אוש איו אלו שבאו את רבי מרש לא רק שהם לא עצרו אותו הם עזרו לו לעשות סדר כדי שיכול לדרוש כמו שצריך אז הרבי אמר בפורם טוב של חי שכל מי שיצא לשליחות של הרבי יש לו בירושה את הפנקס של רב מרש שסוף סוף גם ושלומית והרבי מביא בשיחה שב תמז היה גם כן אותו נקודה שגם אויבי שלמית אל שעצרו אותו הם אלו ששכרו אותו בידים מה זה עושה לחסידים בזריקת עידוד איך שמנצחים את הקומוניסטים ואת האפ סקסים והם הבינו את זה ולא היה להם ברירה והם שחררו אותו עד שזה סוף סוף גם כן הביא שהרבי הקודם יצא מרוסיה ושר זה כל הסטוריה וס מה שיש לה אז הרב אמר זה אחד מהסיבות למה גם כןפ בולק כי גם שמה היה גםו זה שבא לקלל הוא ך יזה ברכות עד כדי על משי צדקנו משיח צדקנו וגם כן הרי כל יום בבוקר מתחילים את התפילה מהולך מש שזה ד דברם התך שהיה באות ואומר הרבי שזה גם כן הנקוד של הגול מת של כתוב שצופן תפתח הרע וכתוב בנו מצפני הם גוף משחים את רבי רבי קישר את זה גם כן עם נפילת מסח הברזל ואכ שהיהדות פורח עכשיו ברוסיה מה שאנחנו רואים כוא אמר שהגאולה שהה בקודם שזה הה ראש התחיל את הגול של הגוף שזה לקח שנים עד שרינו את זה בפה ממש אז אנחנו רוצים להגיד שיש כל אחד ואחד מאיתנו שיוצאים למבצעים של לבי חסידים כמו ש רבי קראה על זה טנקיסטים אה זה 50 שנה יש כתבה מאוד מעניינת בעתון כפ חבד רב הכט מאילת שהוא מתאר איך שהתחיל כל העניין של הטנקים וכולו שהיינו שמה וזכינו לראות שמה ולהיות שמה על הטנקים טנקיסטים ך שרבי חיבב את זה מאוד טנקים התחילו בחש תס ל אז אם כן אז אנחנו נמשים ביים של חג הגול ביים שהיה גם אוג שלמית וכולה כל אחד ואחד יש לו את הפנקס הזה אז כשיוצאים למבצעים מפצ תפיל ואומרים לך פרזיט בסדר ממשיכים הלה נקש מרש אתה סכן ואתה נכנס לריה ואומרים לך פה יצמח פה יצמח צר לפני שאני אתן לך משהו בסדר נתגבר גם כן על זה גיע למסדי ממשלה וביד לך לא יהיה כזה דבר יהיה כזה דבר ולא רק זהו תעזור לנו שיהיה כזה דבר זה הפנק שלב מרש לא צריכים להתפעל והיא רוצת שאנחנו נזכה למוד חזק בכל ענינים של חינך תשבר ד ישרא כמו שחל ובעזרת השם אנחנו נק שהה תמש לחיים לחיים לחים [מוזיקה] ‏veren [מוזיקה] ‏k [מוזיקה] ‏you [מוזיקה] ‏california [מוזיקה] ‏st [מוזיקה] ‏a ‏h [מוזיקה] ‏wat [מוזיקה] ‏s [מוזיקה] רגע רגע חברה חברה משהו שרבי יתבטל לגבי ניגן אחד שרב רוצה שאנחנו נשי טוב קודם כל אגיד לחיים הרב פעם סמוס אני לא יודע איזה שנה זה פשוט פספסתי איזה שנה ורבי דיבר כל הזמן על הגאולה של גובס טמוס בסוף רבי אמר שאני קורע את הלב רסר ואף אחד לא חלם ולא חשב שצריכים לנגן פוד ושולם אז הרבי התחיל בעצמו להתחיל פוד בשולם ועשה אז אנחנו לא נחכה לסוף התוודות כמו שהרב אמר אנחנו נעשה את זה בהתחלת התוודות ד ושלי [מוזיקה] ‏j [מוזיקה] ‏jj [מוזיקה] ‏h [מוזיקה] שמח לו [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ‏andel [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏la lazzoni [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏la [מוזיקה] la man je man je bni ח [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אבני תח בוני [מוזיקה] דב ני ידני יתב ניבור ני תחלו ני תחלוק צך את ני את דבר ואני אצב ניצב ני אצו ואני ארצח בו ואני אבצר בו ני אבצר בו אבצ אבצר בו [מוזיקה] יחני [מוזיקה] חבלי ישך בו ואני אש ני אשך בו ואני אצו אדך [מוזיקה] דבור ואני ידב רני דב ני ני [מוזיקה] ני ר [מוזיקה] ני ניו ניחמו ניתחו ני אבטח בו ואני אבטח בו אלתל דח [מוזיקה] בו לחיים לחיים לחיים בי ביס תמס ט שיא הרבי סיפר סיפור אבל סיפור נורא בעת שהרבי רייס ישב בכלא אני אתן הקדמה לסיפור למה כדי שנבין את היופי של הסיפור צריך להיות הקדמה הרבי ריץ כותב בד שעצרו אותו זלזלו בו מאוד מאוד אחד הדברים שרבי ריץ מספר הכלא בפטרבורג איפה שהרבי ריץ ישב דרך אגב זה לא כל כך רחוק מהכלא איפה שדמור הזקן ישב הייתי פעמיים בפטרבורג עם אוטו זה חמש דקות רק ה רק את הכלא איפה שדמון הזקן ישב היום זה מוזיון אבל איפה שרבר היץ ישב עדיין זה כלא ולא יכולים לכנות שמה אבל יש תמונות מבפנים לעלות מקומה לקומה לא עולים ממדרגות רק עם סולם למה זה דרך אחד הדרכים איך להפחיד את את האסירים כי הם שולים קומה שלמה וזה סולם 80 שליב עכשיו אדמור הזקן כל הזמן פחד שיחרימו לו את התפילין וזה היה אר בבוקר ובעת שהעלו אותו מקומה לקומה אז לפני שגזלו ממנו את התפילין אז הוא החליט שהוא הניח תפילין בעת שעולה את המדרגות הסוהר הרוסי היה ג גבר חזק והוא עלה את המדרגות מהר אדמור הזקן היה ח אדמור הצעי וגם הלך לעד וגם הוא היה עסוק ב נחת תפילין בינתיים הסוהר צועק בזלזול רב על ה פ קרבי כן אדמור ץ כדמור היץ אז אז הוא זוזל בו בינתיים אדמור היץ הניח תפילין אה כשהוא להך אני מכיר את הקל ברחבות זה לא הפעם הראשון שהייתי פה אלו שגרים פה יודעים את זה הכופרים אז כשהוא עלה הסוהר כל כך כעס על הרבי ריץ שהוא נתן לו בעיטה עכשיו היה לו מגפיים כאלו גסות כאלה גסים הוא נתן לו בייטה שהרב היה התגלגל כל השליות של הסולם הנפל נפל על הרצפה והיה לה חגורה של ברזל שזה חתך לו בבשר של הבטן ובפנים עמוק ולא טיפלו בזה כשהכניס אותו לתא הוא ישב ככה יום או יומיים בלי טיפול דרך אגב זה שאנחנו רואים תמונות של אבר היץ שהוא בכיסא גלגלים והוא היה ק ה1 שנים האחרונות של חייו הוא היה משותק אבא שלי עליו השלום היה שם אז בארצות הברית והוא זוכר שרבץ היה פשוט משותק והיה לכבד הקשה הדיבור וכדומה אז הכל מאותו נפילה ולמה אני מספר את זה כי מ שפה מגיע הסיפור חכות כמה דקות עוד עוד כמה דקות אז פה אחרי הסיפור יגישו את האוכל אבל אני יודע כבר מתודיות כשמביאים את האוכל אז זה כבר יותר מעניין מכל מה שמדברים ככה אני ראיתי בכמה פעמים משום מה אני לא יודע אולי בגלל שזה חסיד שקשה אבל ככה ככה זה קורה א הרבי סיפר ככה הרבי ריץ ישב בתה שלו ובשבת הוא היה מתפלל בריחות היה לו טלית איך זה שגזלו ממנו את התפילין ו את הטלית זר ולא אמר אבל זר בן פוטרפס אמר לי עבודת יד אבל הבגד בעצמו זה סו במכונה פעם היו מהדרים שגם הבגד יהיה עשוי עבודת יד ולכן זה נראה כנראה כמו שנראה אז הרב ץ היה לו כנראה כזה תולית והוא ישב התפלל באריכות ובאו מהבית סוהר כדי לצלם אותו מתי באו בשבת ואמור הרייס היה באמצע תפילה יחות אז רבי מספר שהם נכנסו הם ראו את הרבי ליס מתפלל הם התבטלו וברחו ים להבין שפעם שהיו מצלמים זה לא כמו היום שלוכים איזשהו טלפון ומצלמים באותם שנים בטוף רפ ז אז היו מביאים מכונה שלמה ומי שיודע שהיה כזה שמחה שהיו שמים על המכונה מי ש מכיר את ה הפעם איך זה היה עושים אז הם הגיעו עם כל המ מכשור שלהם ובכל זאת היו צריכים לברוח בפעם השני שהם הגיעו אז רב ריץ כבר היה לקראת סיום התפילה אז פה הם לא ברחו אבל הוא עשה עם היד בתנועת של ביטול אני חוזר לכם מה שכתוב בשיחה טוב שיא וגם הקשבתי והיה אומר זוהר כל היום יהודי צדיק הראתי לו מה שכתוב בזוהר שינו נו אתה זוכר אז הוא צעק איך זה יכול להיות זה טעות בזוהר אמרתי תסתכל מה שכתוב כאן אתה אומר את זה כל הזמן מ פני אדון השם ד רשבי לא הבין את זה מה רשבי אומר ל עצמו אלקים אמרתי חס ושלום רשבי רצה להגיד שעכשיו הוא כלום המציאות שלו זה ברי עולם ויש דוגמה על זה בחסידות שמישהו עושה מדורה יש ניצוצות עכשיו יש ניצוצות שיוצאים מהמדורה ויש ניצוצות שחוזרים למדורה הניצוץ שחוזר למדורה הוא נחשב עכשיו הוא נכלל בתוך המדורה הוא נכלל בתוך המדורה אתה לא יכול עכשיו להגיד הנה הניצוץ אתה לא יכול לזהות אותו הוא נכנס לתוך המדורה הוא חלק עכשיו מהמדורה הוא מאבד את כל המציאות שלו אז כתוב גם כן אותו דבר הנשמה זה ניצוץ מהבורא עולם חלק אלקם ממר ממש אבל כשההוא מתבטל ומתחבר לבורא עולם הוא נכנס למדורה מה שנקרא הקדוש ברוך הוא אז אין לו מציאות שלו כל המציאות שלו עכשיו בטל זה יש רק מציאות של בורא עולם וזה מה שהם ראו הם ראו איך שיש יהודי בעולם הזה איך שהוא לא מסיא את לעצמו מחוב לבורא וזה גרם להם לפחד אז אנחנו רואים כאן מה שהרב אמר קודם וובו ישים זה התחיל בעצם אז בתוך אותו שבת שהרבי רי היה א עם הטלית אבל פה שמעתי פעם שאלה לפני הרבה שנים אם הרבי ריץ באמת מחובר לאלוקים והוא מציאות שזו לקות איך היה שליטה לרשעים הללו לקחת אותו ולהכניס אותו בכלא איך הם לא יכולים לשלוט כוח הטמא לא יכול לשלוט על קדושה אז הרבי פעם מסביר ידוע שדמור הזקן עכשיו אני אומר אדמור הזקן כשהוא הלך לכלב אז היה רק בהסכמתו מה הריה כשלקחו אותו בעגלה אז היה ערב שבת בום ב-12 ודמו הזקן אמר שהוא מקבל שבת ב-12 ממילא הוא רוצה שהגלה יעצור והם לא רצו הז סוס אחד מת והיה גלגל שנשבר בסופו של דבר לא היה להם בריירה אבל התחננו אליו הסוערים של הצר לפחות שנגיע לכפר לא לא למוד באמצע הדרך אמר אדמור הזקן אני לא זז מפה והוא שבט מתחת לעץ שהייתי ילד קטן בתלמוד תורה המלמד שלנו היה יהודי מבוגר אבל החיים רויטבלט שהייה ידוע כחסיד מאוד חיים רוטבלט והרבי היה צמר שכל מי שילמד אצלו יהיה לו ירד שמיים אז יש לי תקווה דן אז הוא אמר כל מי שילמד אצלו יהיה לו ירא שמיים אז הוא סיפר שהוא היה ילד אז חסידים לקחו אותו לראות את האץ הזה איפה שדמור הזקן שבט כל העצים מסביב כבר התייבשו מזקנה ואיזה עץ פרח והיה עלים וירוק היה העץ הזה ש אדמור הזקן שבת השבת והקדושה של השבת הקדושה שלו השפיע לעץ שהחיות נמשכת הרבה הרבה הרבה זמן אבל רואים מפה אם הדמו הזקן רצה ללכת ללכת לא ללכת גם יש הסיפור שדמון הזקן רצה לקדש את הלבנה כשלקחו אותו אני הייתי באותו מוזיאון מה שהיום נקרא הכלא אז נרא היום נקרא מוזיאון אבל זה היה כלא ולא יודעים בדיוק איפה הדמון הזקן היה כין שהרבה מהבתים נפחו למוזיאון כן עשו שמה בובת שמה אמרתי את זה פה בובת שאבה של עמו הזקן אבל יש מקום איפה שיורדים לזה לא נהר זה זה מים זה לא אגם זה מים אדירים שמה באמת לא יכולים לעבור היום יש גשר אבל אז לא היה גשר רק עם ספינה אז יש מקום ב מדחם הזה ששמה היו מוצאים את האסירים לקחת אותם לאוניה אז זה ברור שדמון הזקן עמד שמה אז כל יטס קיסלב מביאים את החיידר מפטרבורג ומים פסוקים שמה במקום שבטוח שדמו הזקן היה אבל ידוע את הסיפור שהוא ביקש לעצור את הספינה הדוגית אני לא יודע מה זה היה בדיוק והם לא רצו אבל זה צר מעצמו אז אם כן אם הוא עצר את התוכית אם הוא עצר את העגלה אז אם הוא לא היה מסכים שייקחו אותו לכלא הוא לא היה הולך אז ודאי אצל הדמ הרץ אותו דבר ודמו הרת סב שמה ייסורים נוראים הדמו רץ פעם אמר ככה אם מישהו ישלם לו כל הכסף בעולם שיעבור על זה עוד פעם הוא לא יסכים אבל מי שישלם לו כל הכסף בעולם שיקחו מה שהוא עבר הוא גם לא מסכים אז מה הסיבה אז היה חסיד שהשביל את זה ככה המוני חסידי חבד נצרו אז כל חבדניק שלישי אני לא יודע אם אתם יודעים את ההיסטוריה כל חבדניק שלישי נהרג בכלא כשהייתי ילד קרוניץ הרבה מהחברים שלהם שלנו היה רק סבתות בלי סבא הסבא שלי היה גם כן בכלא בגלל הפצת היהדות והיה לו נס זאת אומרת אבא של אמא שלי והיה לו נס איך שיצא זה סיפור שלם איך הוא יצא הוא היה נידון גם כן למוות כמו שכל השאר והוא יצא והוא היה אני הייתי עם היחידים שיש לי סבא משני הצדדים אז זה היה מסירות נפש ממש אז הדמו הריץ ידע שהחסידים צריכים לעבור מסירוס נפש ממש אז הוא רצה להקל עליהם שהוא בעצמו שהוא בעצמו יכנס לכלא והוא יעבור את הייסורים ועל ידי זה יקל על חסידים שצריכים לעבוד את זה זה פשוט היה מסירוס נפש כיוון שרואים הרבה דברים שהוא מתאר הוא חשב מה יהיה ואיך יהיה והכל זה בעצם לא שייך לרבי לחשוב דבר כזה הוא התלבש בלבוש של חסידים איך הם יסבלו בעניין ש בבקר והם סברו שמה דרך אגב פעם הלכתי למבצעים עם רבן דופו טופס בפורים ו נכנסנו לכלא משיהו שזה נחשב לכלא ם מה שנקרא צוורון לבן זאת אומרת שזה כלא כבר אבל אנשים שמה אז שאלתי את המדל נו הכלא הזה לגבי מה שאתה היית זה מלון הוא אמר לי תדע לך דבר כזה ברגע שסוגרים את הדלת על בן אדם והוא לא יכול לצאת ווא לא ברשות עצמו לא משה איפה הוא הוא מאבד כל החירות שלו הוא לא יכול לנוע איפה שרוצה אומרים שרבנו רצה לנסוע ל הרבי אז ב כשלא היה בכלא כבר הוא היה במחנה הוא היה הלך על הגדר וא אומר רבי אני מתחיל ללכת לכיוונך והוא התחיל ללכת עד שהגיע לגדר אומר כבר אני יותר מזה אני לא יכול ללכת לא יתנו לי לצאת אבל פנים הוא אמר לי שלא תדע באמת אנחנו לא יודעים את התחושה הזאתי שסוגרים לך את השער ואתה לא יכול לצאת א באמת ברוסיה סבל הוא סיפר לי הרבה סיפורים אז הרבי ריץ רצה לעבור את זה כדי להקל על חסידים ובאמת הוא הקל סידים ובאמת בי בס טמוס שיצא זה היה נס למעל מדרך הטבע אתם יודעים שבשר יחד ומונה יש ביור של הרבי על מה שכתוב שהקדוש ברוך הוא ברא את עולם מידת הדין ומידת הרחמים והוא אומר רחמים זה על ידי אותות ומופתים שבתורה ועל ידי צדיקים מה הדוגמה שמביא אותות המופתים של צדיקים יט כסלו וי באיסטמוס זה ביול בדמ יכולים לראות את זה בביאורים אז באמת אנחנו נמצאים ביום טוב ורבי אמר שצריכים לנצל את ההתוועדות אז בוא נגיד לחיים ועכשיו נבקש מהם להביא לכם את ה פלביס כדי שתוכלו להגיד לחיים ואנחנו ננגן כמה נגונים אבל נית ני ניק חייבים לנגן אני זוכר שהרבי בי אף אחד לא הכיר את הניגון זה היה בטוב ש חופי רב אמר שיש ניגון שר מכול דבורקין עשה והוא רקד על הידיים ואף אחד לא יודע אז התחילו לנגן את זה אזה רבי אומר שהגרסה שאנחנו מנגנים היום זה לא הגרסה הנכונה אב בכל אופן שננו את זה אז זה היה הפעם הראשון ש ניקבו י בסוס ת שכה שזה כמעט 6 שנה לפני 59 שנים אז בואו ננגן את זה [מוזיקה] ‏h [מוזיקה] ‏e [מוזיקה] ‏h [מוזיקה] ‏s ‏ja [מוזיקה] ‏h [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏h [מוזיקה] ‏des [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏ne [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏nog nog [מוזיקה] ‏j g [מוזיקה] ‏j [מוזיקה] ‏so [מוזיקה] ‏j [מוזיקה] ‏s [מוזיקה] ‏st [מוזיקה] ‏sch [מוזיקה] ‏h [מוזיקה] ‏ja [מוזיקה] ‏m m mo [מוזיקה] ‏oh [מוזיקה] ‏na a na o na [מוזיקה] בחיים לחיים בת של הרבי הרבה התוועד על המוטו על ה סיסמה אם יכולים להגיד שהו באיסטמוס הסיסמה של מסרס נפש היה הזה וניש אנדר שדב דיבר על זה הרבה מה הפירוש ככה ולא אחרת לא נכנסים להסברים וויכוחים שמעתי משל על זה מה הפשט ככה ולא אחרת זה היו מדברים בהתוויות חסידיות היו מביאים משלים הרבה מחיי היום יום ומכיוון שגרו ברוסיה תרום הקומוניסטים בזמן הצר אז הרבה מהדברים שהביאו משלים זה מחיי מהצר וזה נתן למשלים גם בבלס השם אני אתן דוגמה לפני שאני מביא את הדוגמה הזו היה פעם היה סדר שהרכבת של ה נכנס אז היו צריכים לפתוח ברזי מים אז פעם אחת הרכבת נכנס ולא היה מפתח לפתוח את הבלץ כנראה שלא יוכלו לפתוח את הבלת סתם ככה היו צריכים לפתוח את זה עם עם מפתח מיוחד אז לא פתחו אז הצער אמר להני ש את האחראי מה אני יכול לעשות אין מפתח הוא אומר אם אתה לא יכול לפתוח עם הידיים תפתח עם השיניים אבל המים צריכים להיפתח אז החסידים היו מביאים את זה שכמ של אין כזה תירוץ שאני לא יכולתי ואני לא יודע וזה צריכים לשות עושים אבל פה בא הסיפור זה סיפור מזעזע שפעם ישבו שני מלכים הצר והקיסר של גרמניה אני חושב שקראו לו וילהלם אני לא יודע בדיוק איך קראו לו והם ישבו על טרסה זאת אומרת מרפסת גבוהה והתווכחו איזה חיילים יותר מסורים לממשלה למלך אז הקיסר אמר שיש לחילים אינטליגנטים גרמנים והם מאוד מסורים והצר אמר יש לו חיילים פשוטים עיקרים אבל מאוד מסורים אבל התווכחו מי יותר מסור אז עשו מעשה נועז הקיסר קרא לחייל גרמני והוא אמר למען הקיסר תקפוץ מהמרפסת עכשיו זאת אומרת א קפיצה מהמרפסת יודעים מה שקורה איתו אז החייל הוריד את התיק שלו והכל אבל הוא אמר למלך לפני שאני הולך לקפוץ אני רוצה להגיד לך מצב אני בן יחיד לאבא שלי ואבא שלי יש לו מפעל מאוד ידוע בגרמניה שיש רשת של המפעל של החנויות בכל גרמניה ואני בן יחיד שלו אני מוכן לקפוץ למן המלך אבל אם זה יקרה אתה תבין איך זה ישפיע על המצב רוח של האבא ובמילא כל המפעל ילך לטמיון וזה יגרום הפסד מאוד גדול ל לכלכלה של המדינה אמר הקיסר הוא השתכנע ושלח אותו הצער קרא ל ל חייל שלו ואמר למען הממלכה שלנו תקפוץ בלי שאלות הוא מיד קפץ אז מ מי ניצח בוויכוח הזה הצר אז חסידים היו מביאים המשל על זה אם יש מצב של לחץ וצריכים אזה נפש מתחילים להתווכח ללכת הגיוני לחשוב ככה או ככה יש סיבה פה כן פה לא אז אנחנו הפסדנו את ה מלחמה אבל אם הזה שטנד ככה רבי אמר אז הוא לא הביא את הסיפור הזה אבל רבי הדגיש מאוד את הענין ככה ולא אחרת אז אם הולכים בכזה תנועה ככה ולא אחרת אז ממילא אז מנצחים באותו התוודות אנחנו היינו בכפר חבת שלוחים אני חושב גם הרב גלוכובסקי היה א אז בתוף שלבד כן היינו אותו קבוצה ביחד ב פעמיים נסענו באותו שליחות טוב של לו ואחר כך בלח הקופונים עמדנו בשידור של הרבי בהתבודדות כולם עמדו ורבן פופס היה שמה והיה לו את הנכד הקטן בן בן שש בן שש הוא היה בן חמש שהוא הביא אותו להתוודות והרבי אז אמר משהו שהצעירים צריכים להסתכל ולהתבונן בפנים של החסידים המבוגרים שכן עברו את המסרס נפש יש חסידים הר במה שנמצאים עכשיו שהם עברו את המסירות נפש הזה שהצעירים הסתכלו על המבוגרים אני זוכר אך ש למנדל פונה לנכד הקטן שהוא היה יתום מאמא שלו וא אמר בפשטות הוא אמר ביידיש רב ק הרבי ציווה שאתה תסתכל עליי כי שהוא היה חסיד שעבר את זה והילד הצעיר ברוך השם לא עבר את זה אז הוא אמר תסתכל שרב אמר הוא אמר את זה בכזה ביטו שרב אמר להסתכל על אלו שעברו את העניין של המסס נפש הקופונים הנקודה שלי בתמוז היה ככה ולא אחרת ואני רוצה להגיד לכם ככה רבי התנהג כל הזמן ואם לא היה הנהגה הזו ככה ולא אחרת אז חבד לא היה מגיע לאיפה שהגיע היום הפירוש ה היה ככה זה לא עושים חשבונות לא עושים שיקולים לא עושים חשבונות של של שכל של הגיון אם זה הפקודה עושים את זה ממילא זה עניין ש בסתם אז מגע למס בפר אותו דבר שמגיע לעניין של שיעורים או של מפצעים או שכל עניין אחר ש אני אקח דוגמה פשוטה ביותר הרבי תיקן שילמדו שלושה פרקים רמבם כל יום יש לפעמים בן אדם עמוס כל היום או בלילה מאוד עייף אז הוא אומר אני אדחה את זה למחר ואנחנו יודעים שדוחים את זה למחר אז כבר יש כמה דחיות אנחנו מכירים את זה אבל אבל בן אדם שמחליט ככה ולא אחרת אז לא יעבור היום הלילה לא משנה הוא יסיים את השלושה פרקים תניה כמו רמבם כמו שהוא לא ילך לישון בלי מיילי הוא לא ילך לישון קריאת שמע הוא לא ילך לישון עד שיסיים את השלוש פרקים רמבם כמו שרבי אמר זה דוגמה אם אם זה מוחלט בנפש ככה ולא אחרת אז ככה זה יהיה אצל כל אחד יש עניין של ככ ולא אחרת לגבי דוגמאות כמה דוגמאות כולנו שומרי שבת כולנו מניחים תפילין אתה יכול לתאר עצמך שבן אדם יהיה עמוס כל כך ויגיד היום אני לא אניח תפילין אין כזה דבר לא יבוא יום שלא מניחים תפילין לא יבוא שבת שלא נשמור אותו אותו התייחס וזה פרול אותו התייחסות צריך להיות לגבי ההתקשרות שלנו לרבי אם זה מדובר על שלוש פרקים רמבם אם זה מדובר על על כל מיני דברים ש שרבי תיקן שצריך להיות ככה וזה מה שרבי אמר דיבר אותו טרמוס בתו ש למד על איכות גדולה על העניין ש ובדיוק כמה ימים לפני באיסטמוס ו ש ל נהרג בארץ ישראל בתנת הרכים רבן ציר שמ טוב שהוא היה אחד מעשרה יהודים שרב יץ עשה איתם שבועה שמה שלא יהיה ילכו מסירות נפש והוא מאוד מעניין הוא עבד שהלכות השיחות יהיה בעברית עד אז הלקות הסיח היה ביידיש והוא עבד על זה שקו שיחות יהיה בעברית שיהיה גישה לקות שיכות לכל ה אלה ש מבינים יידיש והוא הביא אחרי עמל רב מכונה מאנגליה שמדפיס אותו ומקפל אותו ומכון בי יצחק שסוף סוף הביאו את המכונה הוא אמר לגיש שלו רבנו פוטב היה הגיש שלו הוא אמר אתה זוכר כשהיית בכלא אז הש שם ציוני שאמר שעכשיו שתלו את הדגל בחיפה אני יכול למות כי שכל החזון שלו הוא שיהיה מדינה בארץ ישראל אז הוא אמר אותו דבר עכשיו שהביאו את המכונה שידפיס ל את השיחות בעברית אז עכשיו אני יכול למות יום ראשון זה היה כמה ימים לפני יום ראשון בבוקר הוא היה צריך לסוד את תל אביב צ יר שמתב בןצ שמתב היה צריך לסוד את תל אביב הייתי השליח בקבר חבד הוא נכנס פתאום לבית מדרש ועבר את כולם ונתן לכולם שלום הוא פרידה אף אחד לא הבין הוא נפרד מכולם וכל הבחורים אחר כך הוא יצא ולקח טרמפ עד לכביש הראשי שלוא כבר חבד והכביש שאז היה שלוש נתיבים נתיב אחד ימינה נתיב אחד שמאלה ונתיב האמצעי לכל אחד שרוצה לעקוב והוא עבר ולא היה שם רמזור הוא עבר והגיע טנדר לבן והעיף אותו וריסק אותו לקחו אותו לבית הרפואה ושבוע שלם הוא נלחם על חייו עד שבשבת ה תמוז הגיע ידיעה לכפר חבד הבחורים היו כל הזמן הולכים שמה לבית רפואה שהוא נפטר אז זה היה ה תמוז ב תמוז הרבי תר ורבי לא רצה להגיד את השם שלו כי שהבת שלו שהייתה חיה בפריז בצרפת היייתה אישה חולנית והרבי לא רצה לצער אותה אז רבי אמר אז חיברו תהילים לזכרו אז רב אמר אותו בן אדם שחיברו בשבילו תהילים ימים האלה כולם הבינו מי זה היה לו ניגון מיוחד וינגנו את הניגון וב אמר שהבנים שלו ינגנו את ניגון הניגון זה מל דמורה זה ניגון ברוסית שמדבר אנחנו בצבא של אדמור אנחנו בצבא ואנחנו הלך באש במים אני לא יודע את כל המילים אני לא י רוסית אבל הנקודה שמה הוא שהולכים בצבא של הרבי וזה היה נקודה על זה הרבי דיבר שאצלם היה עניין ככה ולא אחרת ברגע שמוחל אצלך זה ככה ולא אחרת אז לא יקרה שום דבר בעולם זאת אומרת אתה תצליח ברגע שאתה נותן מקום לפשרות ושינויים אז יהיה שינויים ממילא זה עניין של ישב אגיד לכם סיפור יש נו בקלת גת מגיד שיעור שמכיוון שאנחנו קרובים לנחלה כולם מכינים אותותו רבו מי פרידל מי לא מכיר את רבו מי אז הוא סיפר שי בסמס אחד הוא ה היה צ בחור יוסטס אחד הרב אמר שהיום כבר אין את ההתנגדות ליהדות וחסידות כמו שהיה פעם כל ההלם והסתר שיש כל התנגדות זה רק דמיוני אבל היום זה לא כמו פעם שהיה באמת התנגדות היה לו המנהג שהוא היה הולך לאחרי ההתבודדות של הרבי לשכונה אחרת כדי לחזור על השיחות של הרבי אבל עד שהגיע לא אותו שכונה הוא עבר שכונה מאוד מאוד קשה של גויים כושרים שלא בדיוק הבו יהוד והרביצו יהודים והזיקו ליהודים אבל הוא הלך והוא הולך עכשיו ברחוב והוא חושב לעצמו הרבי אמר שאין התנגדות ואין שום דבר ו שיכול להפריע לחסיד לבצע את שליחותו תוך כדי שחושב נגעים שתי קושים אמריקאים גבוהים מאוד הוא אומר באנגלית שש פוט שש פוט זהזה זה גבוה עם שרירים שרירים חיים וקיומי לישון ש חיים וכיום ם כאלה שים גדולים והם עוצרים אותו ואומרים לו באנגלית גמ ממוני זאת אומרת זה לא תביר את הכסף שלי זאת אומרת הכסף שיש בקיש שלך אצלהם מונח זה לכתחילה שלהם לכן הם יכולים לקחת את זה אז תביא את הכסף אז עכשיו מה הוא עושה הוא קטנצ'יק אז הוא אמר שיהודי לא הולך עם כסף בשבת הם לא מקבלים כזה הם לא יודעים כזה דבר אז הם חשבו ש אבל פתאום הרב אמר שאין התנגדות היום הרב אמר שאין לא מזו סטיילים אז הוא אמר להם חבר'ה אם אתם רוצים אם אתם יודעים מה שטוב לכם תסתלקו מיד הוא אמר את זה באנגלית זה יותר נשמע הוא אמר להם מפורש אם אתם לא רוצים סוף מר תעופו מפה והם ברחו דרך אגב הוא שמע שאחד אומר לשני בטח יש לו חגורה שחורה בקראטה ככה הדמו אבל מה באמת מה היה האמת פה הרבי אמר שאיין לו מזב סטיילים אז ברגע שהוא נעשה פלפולים איין לו מזב סטיילים פה ושם מי יודע מה ברגע שהוא החליט שזוהי הונ שדש ככה ולא אחרת הרבי אמר שאיין לומס וסיירים והולכים אז הם ברחו זה מציאות אז אז אם זה ככה זה יכול להות לגבי יצר הרע זה יכול להיות לגבי כל מיני דברים ברגע שמחליטים משהו ועושים את זה אז ודאי שהיצר הרה מלך זקן קסיל בא ואומר כל מיני סיבות למה לא ולמה כן ולמה זה ולמה זה אותו דבר היה ש רב ליבל רסקין עליו השלם שהבן שלו תבד פה בגמול תמוז היה צריך לצך לשליח אז מרוקו זה היה מקום מאוד מאוד קשה וזה לא היה מקום סימפטי מבחינת יהדות מבחינת העויינות של ערבים כלפי יהודים אבל הרבי החליט אז הוא הלך והוא שמע והוא הלך בדרך אז היו שתי ים זקינים שהתחילו לשכנע אותו ידע מה זה זוג אתה רק התחתן כישה צעירה למרוקו יודע מה זה אחריות אולי תחשוב אחרת והוא אמר אם הרבי אמר ככה ולא אחרת הסתובבו ראו ש בדיוק הרבע הולך אחריהם הרבע אז היה הולך הרבה ברגל מהבית אז הרבע הל הרבע שמע את זה דרך אגב אני לא יודע אם הוא סיפר את זה האח הגדול שלו שנכנס לבר מצווה אז האבא לא היה הוא סיפר את זה האבא לא היה אבא היה במרוקו אז הדוד ר דוד רסקי נכנס והילד כתב לבר מצווה שאני מוכן ללכת בשביל הרבי באש במים אז הרבי חייך ואומר מ מי הכין לו את הפתק אבא שלו כ שזה היה הסגנון הנבי הכיל לו את הפתק אבא שלו ילד בן 13 זה אז הקופונים אבל הרב חייך מאוד חזק הנקודה זה היה אמיתית שאם מחליטים ודווקא אלו הצליחו אני רוצה להגיד לכם שאני מכיר שלוכים שהם לא הגאונים הכי גדולים והם לא הכריזמטיים הכי גדולים והצליחו רק בגלל שאמרו ככה ולא אחרת והלכו עד הסוף והם בנו אימפריה בכל מיני מקומות ואף אחד לא הבין איך הם הצליחו לעשות את זה וזה הרבי סמוס ול שכל אחד צריך לדעת הרב אמר את זה אני זוכר כמה פעמים אזה יונ שטנד ככה ולא אחרת ואם בעצם הרב רצה שככה נביא את הגאולה הגאולה לא יבוא אם אנחנו נהייה הכל כמו רובוטים רגיל צריך להיות את התנועה הזאתי של ס נפש לעשות ואז הלב פעם אמר ככה יביאו את משיח ככה ככה יביאו את משיח שלכים בצורה כזו והרבי נתן לנו את הכוחות וברוך השם היום זה הרבה יותר קל הרבה יותר זה באמת לא כמו שהיה פעם רק צריכים לקבל על עצמנו אפילו לא לקבל הרב פעם ה יוצא במבצע רב היה אומר מה קורה באחרי זה עושים השיפה השיפה מה זה השיפה ישיבה הכללית מאוד יפה אבל מה ההחלטה שעושים בישיבה רב אמה החלטה שיעשו עוד הסיפה רב היה אומר את זה הרבה פעמים ואז עוד הסיפה זה לא יצא לפועל ממש פועל ממש צריכים לעשות זה הסיפה הוא כדי לעשות טוב התוודות חסידית יכול לפעול גם מה שמח מח לא יכול לפעול אז באמת שהשם יתן שאנחנו נכוון לדעת הרבי ונעשה ממלא את השליחות ובמילא כל הברכות שהרבי נתן לכל אלה שרוצים כמו שהרב אמר גשל הרבי מרש אז קוים אצל כולם וכולם ואנחנו נזכה לגולה אמיתית ושלמה במ ימינו לחיים [מוזיקה] לח כח [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ‏k [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏je [מוזיקה] ‏s [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ‏k [מוזיקה] ‏r [מוזיקה] ‏ja [מוזיקה] ‏k [מחיאות כפיים] [מוזיקה] שלא היה להם את אפשרות להניח תפילין שיניחו תפילין אז הרבי אמר זה הגדלות שלו זאת אומרת כך כל הגדלות שאנחנו אומרים שהוא התפלל כ שקיבל מכתב מהרבי זה דבר גדול מאוד אבל הרבי הסתכל על משהו אחר תסתכל הוא הלך לעבודה ח שעה שיכולים לאכול במקום זה מה הוא עושה מסתתר הוא מניח תפילין ולא רק זה הוא מנסה להביא עוד יהודים אפשרות שיניחו תפילין בהפסקה הזאתי אני לא ד אותו הפסקה הפסקה אחרת אנחנו לא מבינים את ההתמודדויות האלה א אני רוצה לספר לכם את זה כיוון שהרבה הייתי אצמ הוא תפס מצד קלבת משפחה ואנשי רחובות כבר או הרבה סיפורים כיוון שהייתי הרבה בבית שלו והוא היה בבית שלי אז הוא אמר לי פעם אתה לא יודע מה זה נקרא רעב למצווה צמאון למצווה ואנחנו שמגיע ראש השנה שומעים שופר מגיע סוכות יש לנו סוכה יש לנו ארבע מינים כל בוקר תפילין חנוכה יש לנו חנוכיה ככה פסח מצות אבל יהודי שנמצא בקר שמה אין אי לו כלום והוא מרגיש שהוא צריך איזשהו משהו הוא רעב כמו שרעב ללחם הוא רעב למצווה ובעת שנופל לו אפשרות שייעשה מצווה איזה שמחה יש לו זה לא להבין אז זה מה שרב אומר שהוא הלך עעם תפילין כמה זה היה מסירת נפש אם היו תופסים אותו שמה את הפסד מניח תפילין מאחורי המכונות אז בשביל זה היו משיבים אותו בכלא זה היה אסור זה ממש לא מאמין עד כמה הם נלחמו נגד זה אז רבנו אמר לי פעם שהסיבה שוא וצא ל מבצוע ם כל יום שישי לריש צין ולא יעבור על זה חוץ מזה בגלל שהרבי אמר הוא יודע הרבה שנים שלא הניח תפילין בגלל ש היה בכלא אז הוא מרגיש על ידי זה שנח תפילין ליהודים אחרים הוא מתקן את החסר שלו שלא יניח תפילין סיפרתי לכם פה ברחוב את הסיפור עם המצות אבל מכיוון בסתם יכולים לספר את זה עוד פעם הוא אמר לי שלא עבר על שום איסור של אכילה לא טרף לא חמץ בפסח שום דבר לא למה היה פיקוח נפש משהו לא מובן שמה אז אז הוא אמר שהיה לו ברכה מרבי ריץ לאריכות ימים אז הוא אמר לא יתכן שהברכה יכול על ידי אכילת ריף או על ידי אכילת לא כשר החוק היה שהמשפחה מותן לשלוח אם זה לא בכלא אם זה ב במחנה של א מחנה עבודה ששלחו אותו לסיביר מותר לשלוח להם חבילות אז אשתו בחנוכה שלחה חבילה של מצות המצות הגיעו לפני פסח אבל הרשעים הללו הבינו שמצות זה לא סתם אוכל מצות זה קשור לדת והם ידעו שבפסח וכרים מצות אז לא רצו לתת לו את זה למחרת פסח יסוך קראו לו למשרד ואמרו לו בחיוך מריר אשתך שלחה פסרה פסרה זה חבילה הוא היה כל כך רעב כן שבפסח הוא אכל רק קוביות סוכר ומים על זה הוא חי קוביות סוכר ומים לא היה לו שום דבר שיכול לאכול אז הוא אכל לו את המצה והשאיר כזית הכזיב הוא עטף את זה עם איזשהו נייר או עיתון הכניס את זה לתוך המעיר שלו והוא אומר שנה שלמה הסתובבתי עם זה לא עזבתי את זה לרגע לא הנחתי את זה באף מקום הסתובבתי עם זה כל הזמן איפה שלקחו אותי היה לי המצה למה כי שפסח הבא לא בגלל שאני אהייה רעב ולא יהיה לי מה לאכול יהיה לי מצווה לקיים לולב לא היה לו אתרוג לא היה לו לא שופר לא היה לו שום שום דבר של מצווה רק תלית אז אז הוא אמר שיהיה לו מצווה זאת אומרת היוקר של המצווה היה כל כך לכן הוא אמר לי ככה הרבי שולח אותנו ל מפסים ללכת להניח תפילין ליהודים הוא אומר אני אסביר לך מה זה הוא אמר אם אתה יוצא בבוקר מהבית שלך ורואה ילד קטן יושב על המדרכה ובו הית שואל אותו ילד למה אתה בוכה ודאי ואם הילד היה אומר שאין אוכל בבית יומיים הוא לא אכל מה יהיה התגובה שלך תחזור הביתה תכין לו סנדוויץ' ותביא לו ואם תגיע מאוחר לעבודה ותספר לבוס את הסיפור הוא יבין אותך הוא אומר כשם שהילד הזה רעב לפרוסת לחם כל אלו שלא מניחים תפילין וכל אלו שלא מקיים מצוות הנשמה שלהם רעב רעב למצווה וזה הרבי רה רבי רואה שהם ממש דורשים הגוף שלהם שיהודים לא מרגישים את זה אבל בעצם הם רעבים לזה ולכן הוא אומר שחייבים ללכת וחייבים לא תמיד יש לנו את האומץ ולא תמיד יש לנו את הזמן ולא תמיד יש לנו את היכולת אני לא מדבר על זה אב מדבר על אופן עקרוני מה שהרבי דיבר לעשות אותה וכך הוא הבין שהנשמות אני פעם היה כול ומ את סוכות היי צריך לתקן פנ שלו אוויר בגלגל נכנסתי במוסך שמתקן פנצ'רים ו הבל הבית יש לו כמה עובדים אבל מכיוון שלול ואתרוג היה במכונית יצאתי ואמרתי אני כבר פה אני מבקש ממנו ל אז הוא מיד חטף את זה ובירך ואמר יודע למה אני מברך אני יודע שיום אחד אני אהיה למעלה ככ הוא אמר לי ולא יהיה לי עם מה לעלות למעלה לפחות יהיה לי כמה מצוות שבזה יהיה לי את הדרכון לעלות למעלה ובאמת בתש לז הייתי בארצות הברית לפני שנסענו ליך תו ש ח ורבי דיבר שיחה בפרשת בו לבי דיבר על זה שהוא שולח אנשים לכל המוני של רומא זאת אומרת לניו יורק לכל המקומות הללו להניח תפילין עם יהודים אז ברשי בפרשת בו כתוב שלמה השם נתן לעם ישראל את המצווה של קורבן פסח ומילה לפני יציאת מצרים כי שיהיה להם מצווה איך שהם יכולים לקבל את הגאולה בלי מצווה לא המצוות כמו לבושים לבושים זה לא רק לבושים א לבושים פשטו דרכים איך לקבל את האור אז לה בברכה נוראה הרי בברכה אז בהתוויה את ה אנשים להניח תפילין עם יהודים בגלל שמשיח עומד להגיע ויש המון יהודים שרוצים איזשהו דרך לקבל אותו להיות קשור אליו ו בלי מצוות הם לא יכלו לקבל אותו לא יהיה להם קשר איתו אז מצד אבת ישראל אנחנו צריכים לזכות אותם עם עם המצוות רבי פחר מאוד הרבי אמר ש ברשי כתוב מי אמר את זה היה תנא אחד שקראו ר מתיו בן חרש חרש שהוא פתח ישיבה ברומא רבי עקיבא פתח ישיבה בבני ברק והוא פתח ברומא ולמה ברומא כי ה שמ דווקא שם נמצאים יהודים שהם זה נקרא באנגלית אסימילציה שהם השתוו לגויים ודווקא שמה יכולים לקרב אותם ליהדות אז הוא זה שאמר שהשם נתן מצוות לכל אלו שבמצרים כדי לגול אותם כדי למצווה אז לכן אותו דבר אז למנו פשוט ראה משהו אחר אני רוצה להגיד לכם פשוט אנחנו בונים בן אדם לפי המראה החיצוני שלו מה זאת אומרת אתה הולך ברחוב ילך מולך בן אדם עם חליפה עם הניבה לבוש כהוגן אז אתה יודע שהוא איש עסקים או עורך דין או משהו ילך מישהו עם שר מפוזר ארוך וג'ינס קרועים וחולצה כזה כחולה כמו זה את תדע שהוא לא נכדים ולא רופא הוא כזה סטודנט מהאוניברסיטה שרוצה להתפרק מכל הדברים אז אנחנו בוחנים את הבן אדם לפי המרה החיצוני שלו ככה זה אם אתה לובש כמו חבדניק אתה וד חבדניק אם אתה לובש ככה בוחנים הרבי בחן אנשים לא לפי המראה החיצוני שלהם זה ברור הרבי הסתכל טוב טוב בנשמה ורבי היה יכול לראות את ה את המצב שלהם מצד הנשמה היה פעם אישיות מאוד מאוד מכובדת מארץ ישראל שהיה אצל רבי ואחרי זה היה כתבה שכתבו מה שהוא סיפר הוא אומר כמה שרציתי לסגור את החולצה שלי הוא לא מדבר על החולצה הפיזית הוא מדבר על הכיסוי שלו לא יכולתי הרבע פתח לי איזה מה זאת אומרת זה לא חולצה פיזית זה פשט הוא הוא רצה לחסות על המעסים שלו על הדברים שלו הרבי נכנס לכל ה לכל הפנים שלו וכל הדברים אני לא אומר בגלל שב למחשבות הייתי בגמ אטמוס באמריקה א סיפר לי קרוב משפחה שלי סיפור מביר אבא שלו היה שליח אבל היה בקרון הץ למה היה שליח כי שכל פעם שהיו צריכים מישהו שיסע למקומות מרוחקים לקמים של של לא דתיים כל מיני דברים כאלה הוא היה קנדט אז אמר אתה השליח שלי בקוץ וגם בבית שלו היו המון בעלי תשובה שהיה אוכלים אצלו והוא היה בת הוא לא הגיע מבית חסידי הוא הגיע מבית ליטאי אבל הוא נפח הוא ואחיו והפכו להיות חסידים מאוד גדולים אבל אנחנו יודעים שהפחד מהרבי הצעירים לא יודעים את זה הצעירים יודעים שאוהבים את הרבי הם לא יודעים אלה המסכנים לבנים יודעים שהיו לכך רבה היה נופל אימ ופחד שום תשים עליך מלך איך כתוב שתהי אימתך האימה פחד מהרב אני מנסה להגיד אזה תלמידים הם לא מבינים אתזה את זה אומרים אוהבים את הרבי אבל לא יודע איזה פחד היה שאמר אצ ליד הרבי אז הוא נכנס עם הבן שלו לבר מצווה עם אשתו וזה היה רגיל הוא אמר למשפחה שלו שיש לו שלוש דברים שהוא חייב לדבר עם הרבי זה בעיות גדולות שהוא חייב שהרבי יפתור לו את הבעייה והוא מתכונן שביחידה הוא בן ככה בפנים הוא יגיד את זה לרבי הבחור כשסיפר את זה הוא היה מו סבא ואז הוא היה בר מצווה הוא אמר שנכנסו לרבי והרבי נתן ברכות על במצווה לקראת הסוף אבא שלו ניגש לשולחן והתכופף והוא רצה להגיד את הרבת הבעייה אבל מרוב פחד הוא לא היה יכול לפתוח את הפה ורבי מביט עליו מתבונן בו הוא מנסה להגיד הוא לא יכול שלושה פעמים שלוש פעמים הוא לפתוח את הפה ולהגיד אבל מרוב פחד הוא לא יכול הוא לא יכול לדבר ערב לא יכול לדבר הוא יצא אבל הרבי הסתכל עליו ואחרי יום יומיים אומר לבן שלו הרבי פתר לי את הבעיות כל השלוש בעיות נפטרו מה קרה הרבי קרא את המחשבה שלו מאיפה אנחנו יודעים שרבה קר מחשבה יש המון אנשים שחוו את זה יש ב בדיוק ואבא שלי עליו השלום סיפר את זה הוא היה המון שעות א אצל הרבי היה פעמים שהיה חושב משהו והרבי היה מדבר איתו כאילו הוא דיבר הוא לא דיבר לרבי הרבי היה אומר לו על המחשבה שלו הרבי היה עונה לו כל מיני דברים אז הרבי היה קורא מחשבות זה זה זה ידוע אבל לא רק שרבי קרא מחשבות אם הרבי קרא מחשבות הרבי קרא את הנשמה שלנו והרבי ראה כל דבר היה פעם הרבי אמר ש להנעלה שיש כמה וכמה בחורים שלא נכנסים אליו ליחידות מה הסיבה לזה זה היה בשנים שרבי כן עצה שייכנסו ליחידות אצלו אז המשפיע הלך לבחורים ואמרו הבחורים אנחנו מביישים נכשלנו בזה ונכשלו בזה ואנחנו ניכנס הרבי יגלה עלינו את כל זה לא נעים אז הוא משפיע חזר לרבי ואמר לרבי שהם מתביישים שהרבי יראה עליהם את הכל אז הרבי אמר כשנכנס למנח למד ואני רואה אותם אני כבר רואה את הכל גם כן לא היו צריכים להכנס ליחיד אז הרבי אמר שהוא שהוא כבר ראה את כל ה את כל המסים שלהם וזה היה ברור שהרבי ידע והרבי חשב אז הרבי ראה איך שעם ישראל רעבים רוצים תורה ומצוות גם אלו שצועקים נגד זה וזה הרבי רה צמר בעת שהוא היה בורשה אז בעת שהיה הזקה היה הרבה הזכות בושה מהנצים משמם היו נכנסים למקלט בתוך המקלט נכנסו כולם דתיים חילוניים אנטים כל מיני דברים אנטי דת אני מתכוון אנטי והתחיל וויכוחים על עעל על על על מציאות הבורא ולא וכל הדברים אבל ברגע שנפל צצה בקרבת מקום ולא ידעו אם יצאו מזה אז כולם צעקו שמע ישראל כולם לא היה אף אחת של צק שמע ישראל פה נגמר הוויכוחים פה הגיע נקודת היהדות והרבי ראה אצל כולם גם אל שמנגד לדת הרבי ראה את את הנשמה שלהם איך שבאמת הם רוצים אני סיפרתי לכם סיפור איך של רה הנשמות אבל מכיוון שיש פה פנים חדשות אז אני אספר את זה אני יודע שאתה יודע את זה ועוד כמה יודעים את זה אבל זה סיפור אני כבר אראה עליך שאתה אומר לי ככה אבא שלי היה ידות לסיפור ופעם סיפרתי את זה לפני הרבה שנים הייתי בבית רבקה היה א כן של מורות אז דיברתי סיפרתי סיפור ומורה אחת קמה ואמ אמרה לי אמרה לכולם שההיא מכירה את האישה הזאת המה שקרא את הסיפור זה סיפור שאני לא אעריך כיו שחצי הקהל מכיר את הסיפור היה מ אתה תשמעו היה בחור לא דתי שנשלח מתמ ידיות אחרונות את מכיר את זה תמידיות אחרונות להיות כתב ב ושמה יש גודת עיתונאים ובאים עיתונאים מכל העולם כולו והיה שם בבחורה שהגיעה מהולנד והיא נראית ככה עם סורות העצובות עיניים כחולות זאת אומרת כמו כמו הגרמנים כמו ההולנדים והיא הייתה חלק מהקבוצה ויום אחד היא אומרת לבחור הזה שהיא רוצה להתחתן איתו לא פחות ולא יותר אז הוא אמר אני יהודי אומנם אני לא שומע תורה ומצווה אבל יש לנו קו אדום כמו שאמרתי קודם הזוי נ שטנד ככה ולא אחרת כשמגיע להתחתן עם גוייה זה מחוץ לתחום זה לא יכול להיות בשום אופן לא אם את רוצה את יכולה להתגייר ואז נדבר על זה היא אמרה לו היא לא יכולה להתגייר למה כי משעורים שלה הם דו' דו זאת אומרת אומת גרמנים נאצים ששונאים יהודים שברגע שמזכירים את השם יהודי הם מקללים אז הוא אמר חד משמעי אם את לא יכולה להתגייר אין על מה לדבר נשאר ידידים ולא יותר מזה היה אחרי כמה חודשים אני לא יודע זה אחרי שנה כמה זמן הוא אומר לה שהיום יש חג אצל יהודים זה שמחת תורה ואם את רוצה לראות שמחה אמיתית השמחה שאת רואה זה הוללות בחתונות בברים זה לא שמחה זה סתם שלוות אם את רוצה לראות שמחה אמיתית את צריכה לבוא לחבד לבית כנסת של הרבי מלובביץ' שהרבי מנהר את הקפות ואז תראה שמחה אמיתית ני רוצה להקדים פה יש הרבה צינים שנוסעים היום זה 770 וחושבים שמה שקורה היום קפות ססד ככה זה היה אצל הרבי לא נכון כלל לכלל היום כולם רוקדים ביחד וכלא יכולים לשמוע שיר זה כל אחד עם עצמו עם חברו כשהרבי היה בקופות הרבי ניהל את ההקפות הרבי ניהל כל תנועה של הרבי לפי זה היו שרים אם הרבי עשה חזק שרו חזק חלש חלש הרבי ניהל את זה זה לא היה 20 אנש 20 קולות זה שר ככה וזה שר ככה ו כמו היום הייתי הרבה פעמים עכשיו בס 7ט לא יכולים לשמוע ניגון אני לא מתלונן וגם לא היה הריקוד הזה סביב הבמה לא היה קיים כולם עומדו במקומם צפופים והרבי היה עומד במקומו ורוקד והקהל היה ממש שמ כזה שמחה לא ביבי היה פעם בהקפות ועמדתי לידו הוא בעצם עמד לידי לא עמדתי לידו היה לי מקום קבוע הוא עמד לידי והוא אומר השמחה הזו זה שמחה אמיתית זה לא רואים זה באף מקום אז הבחור הזה רצה שהבחורה הזאתי תראה מה זה שמחה יהודית אמיתית אז הוא דאג שיהיה לה מקום בעזרת נשים היא יצאה מהכלים אבל דבר אחד היא אמרה אני רוצה לראות את הרב הזה היא לא אמרה למה היא חייבת אז הוא אומר לה שאת גוייה הרבי לא מקבל גויים אז היא אמרה איפה אתה יודע בוא ניכנס למזכירות נכנסו למזכירות ניגשו לאבא שלי ושאלו שאל אפ אפ שאלו האם הרבי גם מקבל גויים אז אבא שלי אמר כן יש גויים שנכנסים לרבי גם כן אז היא אמרה אם כן היא צריכה להיכנס ליחידות טוב הב הה מקבל יום ראשון בלילה יום חמישי בלילה מי שיודע משה בערב עד לא היה גבול לא משנה עכשיו כ זה כבר כולם יודעים זה היסטוריה חבד הגיעה יום שלה הבחור ג הגיע איתה הוא לא רצה להיכנס ליחידות אין לו מה להיכנס כין שהוא לא חשב שיש לו מה להגיד אבל היא נכנסה הרבי שואל אותה מה הסיבה שההיא הגיעה אז היא אמרה את האמת שהיא מאוד רוצה להתחתן עם הבחור הזה אבל היא לא יכולה כמ שלא יכולה להתגייר כי מי שהיא גוויה ו לא יכול תגיר בגלל שורים שרצים והיא לא יודעת מה לעשות היא לא יודעת אולי רבי יתן לה פתרון איך להתגבר על הבעיה הזו אנחנו יודעים כשנכנסו ליחיד בדרך כלל מי שחווה את זה ואני וגם הרב קסטל וגם הרב חובסקי נכנסו יודים שנכנסו קודם כל הרבי הסתכל והושיט את היד מטה את הפתק ח כך הרבי היה עם עיניים על השולחן ו מפעם לפעם היה מרים את הראש להסתכל הרבי הרים את הראש ואומר לי התגייר את לא גוייה את יהודיה היא לא יודעת מה שקורה ורבי אמר לה היא אמרה לרבי זה לא יכול להיות הורים שלי נצים אז רבי אמר תלחצי על האמא ותראי שאת יהודיה ורבי אמר את לא צריכה לעבור גיור רק מה בגלל שגדלת כמו גוייה כדאי לך להטהר במקווה כדי שתהייה טהור אל לא גיור היא יצאה היא אמרה לבחור משהו משובש פה הבחור אמר ם הרבי מלובביץ אמר היא אמר בוא לטלפון היא צלצלה להורים שלה היא רק אמרה מידה יהודי בגרמנית הקללות ששמעו מהטלפון הטלפון עמד להתפוצץ אומר היא אומרת ו אתה רואה אומר לכי לאמסטרדם ותבררי את העניין היא הלכה היא עברה שמה גיהנום אחרי שבוע וחצי האמא שלה אמרה לה בוא לטייל בפארק והיא אמרה שאבא ואמא אנחנו יודים רק שהאבא מאוד מפחד שיקום רחמן לצלן נאצי חדש הטלר החלטנו לגדול לגדל אותך כמו גרמנית גוייה שאם יקום שונא ישראל לא יחשדו בך שאת יהודיה ופרופיל שלך זה מתאים אבל אל תגידי לאבא שגיליתי לך את הסוד אבא שלי היה שמה שיצאה מהרב מבוהלת לגמרי אבל מה שקרה בסוף היא חזרה לניו יורק מאמסטרדם וסיפרה על הבחור מה שקרה הבחור התחיל לבכות אומר אני מכיר אותך כבר שנה שנתיים ולא היה לי שום רגש שאת יהודיה לא היה שום סממן נכנס לרבי ל-30 שניות ובאותו 30 שניות הרב כבר ידע שאת יהודייה אז הוא אומר אני לא יכול לשאר חילוני והוא חזר בתשובה ובסופו של דבר התחתנו עברו לארץ וגרים באיזשהו מקום בגלי אני לא יודע כשאני סיפרתי את זה אצל כמה מורות 40 מורות ישבו שמה אז מורה אחת קמה אז היה לפני הרבה שנים ואמרה לי היא מכירה אותה רק האישה הזאתי לא רצה להזדהות כין שהיא לא רצה שכלם יתו הנה היא גדלה את צורים נעצים אבל אני אשאל אתכם שאלה מה שקרה פה אם הרבי מבחן אנשים לפי המראה החיצוני אז הרבי לא יודע ש יהודיה הרבי מבחן את היהודי לפי הנשמה שיש לו הרבי מסתכל עכל בן אדם לכן זה לא משנה חילוני לא משנה דתי כשרבי רואה אותו הוא רואה מה פשט הוא רואה רואה בייניים רוחניות הוא רואה את הנשמה שיש לבן אדם הזה ומכיוון שיש בן אדם זה נשמה רבי רואה איך שהנשמה הזאתי בוכה אני רוצה זה שרבי נתן לו תקנ למוד רמבם ולמוד סידס ולכל הוא עשה את זה בגלל שהוא רצה להכביד עלינו הוא עשה יודע את הנשמה שלנו הוא רואה מה שהנשמה שלנו צריך צריך את זה והוא ידע שאם הוא יעשה תקנה אז יעשו את זה אז זה בעצם וכמה וכמה שהרבי אמר ש ש הרבי פעם כתב למישהו לרבי ריץ שכל היגיעה שלו היה כדי שיהיה יהודי שיפיץ עוד יותר התורה והמצווה זה אחרת לגמרי זה לא שרבא רצה לשמור על חצר וש חבד יגדל כמו שאחרים חושבים הרבא פשוט ראה יהודים שמסתובבים והנשמות שלהם צועקים וזה היה עניין של מסירוס נפש המסירות נפש הרביץ שהוא המחיר את החסידים זה היה מסירות נפש אמיתי והרבי פעם אמר בהתוועדות ובי בכה של הרבי רץ היה שלוש תקופות של מסס נפש 10 שנים שהיה ברוסיה 10 שנים שהוא היה בפולניה ו10 שנים שהוא היה בארצות הברית שארצות הברית המסס נפש היה צורה אחרת לגמרי אנשים קרירים שלא רצו לקיים מצוות רק כסף וכסף לא היה מעוניין בהם שום דבר אז זה היה הרב אמר בדיוק קשה כמו שהיה ברוסיה ו בצורה אחרת לגמרי וב היץ היה לו הרבה רס נפש והרבה צר אבא שלי סיפר שהיה פעם בתודות של רבי ריץ ואז הוא רצה שילמדו לימודי חול בבתי ספר לימודי קודש סליחה בבתי ספר אז בישיבות או זה אז הממשלה הסכימו אבל אמרו דבר כזה הב יהיה מוקדש למודי חול ואחרי צהריים ילמדו למדי קודש רץ ישב בשולחן ודפק על השולחן אותו יום שילמדו לימודי חול לפני לימודי קודש יפלו פצצות בניו יורק זה היה בת המלחמה בת מלחמת עולם השנייה הרבי הזהיר אותם שבאותו יום שיחליטו שלמד קודש זה משני אז והרבי הצליח שהחצי יום הראשון הקפים רוב היום לומדים למודי קודש וגם אחרי צרים לומדים לימודי חול אבל רבי היה הצלחה כ שאז באמריקה זה לא היה מקובל דבר כזה זה אתם יודעים מה שהמרק הסבא שלי הגיע מ100 שערים הסבא שלי היה עם שטריימל הוא נפך להיות חבדניק כשההוא התחתן ה ה מתי הוא התחתן בגיל 17 הוא נכנס לשיבת תורה תמת כל השבוע למד בישיבה ובשבת הגיע לחמי אבל הוא כבר למד חסידות והכל והוא היה מעשרה ממדים ללכת ללו בביץ' ללמוד שמה פלצה מלחמת עולם הראשונה בירושלים לא היה כסף הוא היה גל בחברון ירושלים בחברון זאת כמי שהסבתא ש הייתה מחברון ועשו הגרלה שאחד מהחבורה צריך לנסות לארצות הברית לאסוף כסף בשביל הישוב היהודי בשביל הקבוצה הזאתי והגרלה בעזרת השם נפל עליו דווקא והוא יצא לארצות הברית הוא לא ראה שמה יהודי עם זקן היה לו חברים ממ שרים שנסו לארצות הברית ושמה הם הורידו את הכל את ה את הכל הורידו ואמרו לו שפה באמריקה אם אתה רוצה לשרוד ככה את צריך לשרוד אחרת אתה תישאר עם השטריימל שלך ועם הזקן עם הפאות אתה לא תשרוד אבל הוא למד חסידות הוא בשום אופל לא הסכים ולא היה לו עבודה הוא אסף כסף העבודה שלו היה שהיה שמש בבית הכנסת ואבא שלי אמר שלא היה להם מה לאכול אכלו לחם וחלווה חלמר חל לא היה להם מה לאכול יום אחד הוא מוזמן לחתונה הוא לא ידע שבלבי זה מדובר בתרפ ד תרפה 1925 הוא יצא ממ שרים לא היה כאל עולמות בניו יורק היה עולם שכל הלובי היה מראה היום זה לא פלא היום רואים את זה הרבה פעמים כל הלובי זה פעה זהזה הכל זה מראה הוא לא ידע במישרים היה מראה קטנה לא ידע הוא נכנס ללובי ופתאום הוא רואה יהודי מכובד הולך לקראתו עם זקן עם כובע עם פאות הוא רץ למרא לתת לו שלום עליכם בום הוא פשוט לא ראה יהודי כזה אני רוצה להגיד לכם למה את זה למה מה מה מה באמת מה היה אווירה שמה עד שרבי ריץ הגיע ורבי רץ הפך את הקרח זה היה קרח האמריקאי והפך את זה איך רב אמ למים רותחים שיהיה חמימות אתם צריכים לבין זה לא יודעים עד שנות ה60 לא היה מציאות שבן אדם ילך עם זקן כ שזה לא היה נורמלי אנשים הלכו עם חליפות עם עניבות לא היה כזה דבר שבן אדם בחור יולך עם שערות ארוכות לא הה כזה דבר ג'ינס קרועים או ג'ינס עם קטעים טמים של אקונומיקה שהיום רואים ברחוב כולם הולכים ככה לא היה כזה מושג העולם היה נורמלי פתאום הכי קמו ה ההיפים מאיפה מאוניברסיטאות והם הפכו את כל העולם שבחורים התחילו לכת עם שרות ארוכות התחילו ללכת עם ג'ינסים כתמים וקרועים היום זה נורמלי והתחילו לגדל זקנים אז היום בן אדם שהולך עם זקן אקפו בחלקים של ארצות הברית אני זכר שבת שמ אח שלי היה שליח בצפון קרלינה קרלינה זה דרום ארצות הברית דרום ארצות ה י זה יותר קונסרבטיבי זאת אומרת יותר שמרני ממה שצפון ארצ הברית בצפון ארצות הברית כבר היה כל ה כן אז שמה זה לא היה כבר עדיין סקנים וכל הדברים הללו אז הוא ביקש שאני אבוא חלמו סוכות אליו ירדתי ם המטוס ואח שלי פגש אותי באותו זמן היו מאוד אנחנו תומים היו מאוד דמים וכל הסיטו הגויים באו אלינו שאנחנו נחתום היה איזשהו סרט שנקרא ד סמית בס האחים סמית שהלכו עם זקנים אז הם היו בטוחים שאנחנו אלו השחקנים שבאנו לקרוליינה אז הם עמדו שאנחנו נחתום להם את ה עד כדי כך זה היה מופרח את העניין אז הלכת כמה וכמה שסבא שלי הגיע זה היה מופרך והרב היה ב ופשוט עשה מפכה והרבי המשיך ואני סיפרתי את הסיפור פעם בכנס השלוחים שוב עד שנות ה60 הרב קסטור זוכר את זה לא היה לא הה כזה מושג היה בשנות ה50 הרב נסע ל אול בערב ראש השנה או זה היה י שבט הלב היה לו אוטו די גדול זה אני נסעתי אצו פעם עד שפוים שבוב השמידו את זה אוטו כזה חזק גדול עם שבע מקומות וכשב נסע אותו פעם לאוהל הוא לקח איתו המון אנשים כלמ לקח את הרב חודקוב הוא לקח את אבא של לקח רב שמו לקח את רוטשטיין לקח יין כל המון אנשים היו באוטו כמובן שהמושב הראשון היה ספסל זה הרבי ישב לבד עם הנהג וכל השער נדחפו מאחורה שאתה רואה שהרבה יהודים נדחפים עם זקנים באותם שנים שלא ראו זקנים והרכב נוסע לויל פ פתאום יש רכב של צעירים שעושה מקביל לרכב של הרבה והם מתחילים לצחוק הי בטוחים שהרכב הזה ברח מהקרקס איפה רואים כזה רכב עם אנשים מעלי זקנים באותם שנים בשנות 50 שנת 55 והם התחילו לעשות ככה למכונית של הרבי ואלה שמכונית מאוד התביישו הרבי צריך לראות איך שעושים צחוק הרב הביט בהם וכשהגיעו לרמזור ום והרכב הצר הרבי פתח את החלון ולמד להם לפתוח את החלון הרבי שאל אותם שאלה אחת אתם יהודים הם אומרו כן הם ילודים יודים אבל רחוק מיהדות כלום ום צוחקים אז הרב אמר אל תשכחו להניח תפילין כל יום אני רוצה לראות בן אדם שצוחק עליך באמת לא לא מחייך אליך צוחק ממך ועושה חושב ואתה הולך להגיד לו להניח תפילין וזה ורב אמ להם רב לא סתל כל עלמ החיצוני שלהם תניחו תפילין כל יום אבל ככ זה היה המצב אז אחרי זה שכבר התחילו היפים אז כבר ללכת עם היום ללכת עם זכן אתה יכול ללכת איפה שאתה רוצה בארצות הברית לא סתכלו עליך לא אני הייתי עכשיו שבוע שעבר גמו טרנוס הייתי בשדי תעופה בקליבלנד בשדי תעופה בדנבר בקליפורניה לא ראיתי שום יהודי דתי רק אני הלכתי ככה להתוועד במקומות שונים אף אחד לא הסתכל עלי שונה אבל אם הייתי הולך לפני 50 שנה או אני זוכר בתש מא הלכתי בשנת 1980 כולם הסתכלו עליי כאילו ש נפלתי מהירח אז היום זה לא כל כך מסירות נפש היום ללכת לבוש כמו חסיד זה לא מסירוס נפש היום הלאג אתה יכול להתלבש איך שאתה רוצה אתה עושה מה שאתה רה ואנחנו צריכים לנצל את העובדה ולכן יכולים להגיד נשים שמתקרבים ליהדות הרבה יותר קר פעם בן אדם שרצה לעבוד היה צריך לא ללכת עם זקן היו אנשים שלא יכלו לקבל עבודה רק היום אין כזה דבר היום בארצות הברית מי שרוצה אז היום הקדוש ברוך הוא עשה לנו הרבה יותר קל ממילא אז אנחנו צריכים באמת להתחזק ולהתקרב ואנחנו צריכים לדעת שלא יעזור שום ד בר ברגע שאנחנו מחובר לרבי הרבי מחובר לנו ויש סיפורים על זה ממילא כולנו נגיד לחיים אני רואה שנרדמים כבר אבל זה הו באיסטמוס ו באיסטמוס צריכים לסמוך היה פעם פיני אט שהיה באותם זמנים היה בתל אביב והוא הלך פעם להתוודות י באיסטמוס ולא הלך הוא קם הלך הביתה באמצע הדרך הוא הסתובב אומר אני משוגע סז לכת הביתה לישון איך זה יכול להיות ואז דווקא התחיל תודות כמו שצריך טוב לחיים לחיים [מוזיקה] לחיים [מוזיקה] בד זה גיפ חבות ב [מוזיקה] בכלב ביז ביז יו [מוזיקה] רש אז מכירים אותי [מוזיקה] ‏california [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏bel ‏was [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏ma [מוזיקה] ‏ur [מוזיקה] אני לא יודע קיבלתי את זה בטלפון בוואטסאפ אני לא יודע מתי כנראה בשנים הראשונות אני צריך לבדוק את זה אם אני אמצא את זה אני אגיד לך [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ‏en [מוזיקה] סם סדס א ש את [מוזיקה] מנדי בואינה איך קוראים לו גי לו מצאתי [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ק me [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] אמה אב הרה תסתכל חוקס ממח תראה [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏ab [מוזיקה] ‏ha [מוזיקה] ‏ja [מוזיקה] ‏a [מוזיקה] חיים [מוזיקה] לחיים אחר ו קח אחרת ולא קח אחרת לא קלא אחרת ולא ככ אז זה יוני שטנדר ככה ולא אחרת כ אתה אומר אחרת ולא כך לא מלך כזה כ [מוזיקה] חיים אנחנו רואים את כל הנהגה של הרבי היה בצורה כזו כשרבי החליט או משהו אז זה היה עד הסוף רב פעם אמר לאבא שלי עליו השלם מצד סיבה מסוימת שמישהו הרבה רצה מישהו שייעשה משהו והוא לא רצה אחרת אז רב אמר שהיו הרבה אנשים שניסו ממכם לשנות לשנות אותי לשנות את דעתי ולא הצליחו הרבי הלך בקו הזה הקו היה מאוד מאוד ברור שאיין נסיגה כשהולכים על איזשהו עניין לא נסוגים אחורה רבי היה פעמים טענות כל כמה שנ כל כמה זמן הרבי יוצא במבצע חדש ובמילא הוא לא דיבר כל כך על הדברים התקנות המבצעים שהוא דיבר לפני זה אז רב אמר פעם שאומרים שמכיוון שהוא לא מדבר על זה סימן שזה לא רלוונטי רב אמר לא נכון זה שלא מדברים על זה זה לא אומר שאבל אם זה הרבי אמר את זה אז זה שייך לכל הזמנים לכל הדברים זה גם היה בעניינים רפואיים אני רוצה לספר לכם סיפור תראו איך שרב לא משנה את דעתו שמעתי את הסיפור מאבא שלי עלו השלום היה יהודי שהיה קרוב משפחה למשפחת הרבנית הוא היה קרוב משפחה למשפחה הרבנית והוא היה חולה והיה צריך לבוא ניתוח אז א הוא חשב שאם הוא יבוא דרך המזכירות אז הוא לא יקבל תשובה כל כך מהיר אבל אם הוא יבקש מהרבנית הרבנית תשאר את הרב באופי ישי ותקבל תשובה אולי יכול לחכות קצת למעשה למעשה הוא אמר לרבנית ככה שהוא היה אצל הרופאים והרופאים אמרו שאין דרך אחרת אלא שהוא יבוא ניתוח ווא לא מוכן לעשות ניתוח בלי הסכמתו של הרבי אז היא אמרה שהרבי יבוא הביתה היא תשאל את הרבי מה לעשות אתם יודעים קצת סדר היום של הרבי היה פעמיים ביום שהרבי היה באופן רשמי מדבר עם הרבנית היה בבוקר היו שותים כוסתי או משהו בש 7:3 בבוקר ואחר כך כל היום הרבע היה ב משרד וחמש הרבי הגיע הביתה חמ וחצי רחו משהו לשעה שוש ושעה באותו זמן הוא דיבר קצת עם הרבנית ואחר כך הרבי חזר ל770 וחזר ב-1 אם לא היה יחידות הרבי היה חוזר ב-1 וחי בלילה ו מיד הלך לחדרו רבע היה וצה ב 77 עם הרימה של מכתבים כדי לעבוד כל הלילה על זה אז הזמן היחיד שבנית יכולה לשאול את הרבי זה היה בחמש אז כשרבי הגיע היא סיפרה על הבן אדם הזה מה שהוא עוב רפואה והוא צריך טיפול רפואי והרופאים אומרים שהטיפול היחיד שהוא יכול לקבל זה רק ניתוח הוא לא רצה לעשות ניתוח בלי שרבי יסכים על זה אז רבי אמר הוא לא מסכים לניתוח בשום אופן הוא לא מרמי בשום אופן הוא אומר שהוא לא מסכים לניתוח אז היא מסרה לק משפחה אין ניתוח ר אמר לו הוא התאשפז והמצב שלו לא נהה היה יותר גרוע חרי שבוע הוא מתקשר שוב לבנית ווא אומר שהמצב שלו ממש ידרדר ורופאים מזהירים אותו שאם הוא לא יעשה את הניתוח הוא לא יצא מזה וחס ושלם הוא אז הוא אומר מכיוון שהדברים נו אולי הרבי ישנה את דעתו שכן יכול לעשות ניתוח ושוב בלי הסכמה שהרבי אולא עושה ניתוח הרבנית אמרה דבר כזה אני לא שואל את הרבי עוד פעם אם הרבי אמר לא אז לא הרבי לא משנה את דעתו וככה שבוע שבועיים אחרי זה הוא כבר היה בלי הקרה המצב שלו דלדל לגמרי והמשפחה התקשרו ואמרו שהצלת נפשות פיקחו פיקוח נפש והתחננו אצל רבנית שהיא תסכים לשאל את הרבי עוד פעם אז היה כזה לחץ אז היא שאלה את הרבי עוד פעם וב אמר הרי אמרתי לא לעשות מניתוח הי אחרי שהא הסבירה לרבי שהוא שהבן אדם הזה כבר בבלי הקרה אבל רבי הוסיף אם בבית רפואה הזה לא מסכמים לדעתי שיחליפו את הבית רפואה למקום אחר אז החליפו לקחו אותו באמבולנס החליפו את הבית רפואה ושם הגיעו רופאים ואמרו רחמנא לצלם היו עושים ניתוח זה היה הכי גרוע בשבילו יש טיפול אחר לגמרי והצילו אותו אבל הנקודה פה ה מה ש רבנית גרטה כשרבי מחליט משהו אז זה ככה ולא אחרת ככה זה כשרבי מחליט ה רואה את זה הוא לא ישנה את דעתו בשום אופן לא ככה צריך להיות הסיידר וזה וזה הרבי רצה גם מצר חסידים נכון שלפעמים ה מבקשים הלב שתועד או זה זה משהו אחר אבל לא ענין ששינה דעתו בכל אופן אני רוצה להגיד עוד דבר אנחנו צריכים קצת להתבונן ופה אני רוצה לנצל את ההזדמנות שזה ייו באיסטמוס לדבר על המסירות נפש של הרבי דרך אגב הרבנית פעם אמרה לאבא שלי שחסידים לא יודעים איזה מסירות נפש הרבי עבר גם ברוסיה וגם בצרפת היא לא רצתה להרחיב היא אמרה לאבא שלי שהרבי היה במס נפש תמידי אנחנו לא יודעים את הסוג מסיס נפש אנחנו רק יודעים סיפור אחד שכשר היה בצרפת אז לא היה אתרוג עכשיו אנחנו יודעים שהצרפתים והאנגלים והאמריקאים היו בצד אחד של הפוליטיקה מלחמה הנאצים והאיטלקים היו ביחד זה מיש ודע את הסטוריה עם האיטלקים א כולם יודעים מוסליני צריכים להזכיר את שמו אבל זה היה ה איפה היו ארוגים באיטליה לעבור מצרפת לאיטליה זה היה סכנת נפשות לא סתם אתה בא מצרפת לאיטליה שזה שתי מדינות שהי במלחמה ואתה נכנס ללא הרי כיוון שבעצם האיטלקים עבדו כתף כתף עם הנצים הרבי שאל אחד מהרבנים הגדולים בצרפת עד עד איפה השיעור של מסירות נפש בשביל אתרוג אני לא יודע מה שהרב נה אבל הרבי נעלם לכמה ימים אבל אחרי כמה ימים הוא הביא אתרוג אני לא יודע אחד או שתיים או שלוש הוא הביא אתרוגים התברר שהרבי פשוט נסע לאיטליה ונסע לקלבריה שם לינב והגיע וס רגים זה אחד הסיפורים שאנחנו יודעים ענין שו מסינוס נפש גם אנחנו יודעים שרבע היה ניד מרסה והיו צריך היו הרבה פליטים שברחו מגרמניה והיו צריכים להתארח איפה תארכים במלון אבל אם נכנסת למלון הם לא קיבלו אתך ע הזמנים היום אתה מביא כרטיס אשראי וזהו היית צריך להראות שיש לך 100 דולר אז רבי היה 100 דולר וכל משפחה שהגיע הוא נתן אותו 100 דולר שיראו בדלפק נכנסו והחזירו לרבי ככה רבי הציל משפחות משפחות זה היה מסירת נפש אדירה אבל רוצה להגיד עוד דבר הרבי בטבעו זה צריכים ממש להזכיר הרבי בטבעו היה יהודי שהיה לעצמו הוא לא התערב בציבור יש כאלה חברתיים הם לא יכולים לחיות באי במדבר הם צריכים את החברה צריכים להיות עם כולם הרבי היה מסוגל לשבת לבד ם ימים שלמים דרך אגב אנחנו יינו צך לצלם לבד תיקח חג שבועות יומיים זה היה הרבי לא דיבר עם אף אחד יומיים רק הגל התפילה ורבי היה עם עצמו כל הזמן רק להתוודות הרבי יצא הלב היה כל היום בחדר טוב המזכירים נכנסו לסוב דות הטם אבל לא אז הטבע של הרבי היה וזה היה תנוק של רבי לשבת וללמוד דרך אגב כשרבי הגיע מארצות הברית לארצות הברית הוא שכר דירה הוא קנה דירה בארצות הברית הרצפה זה לא מ מאבן כמו פה זה מעץ אני יודע גרתי בארצות הברית וישנתי למטה ואבא שלי היה למעלה בקומה ואנחנו ש שנו בייסמנט ואבא שלי היה קם בח בבוקר תמיד שמעתי אותו צעד הוא רק הולך יכולים לשמוע אותו ככה זה בארצות הברית השכן שגר מתחת לבית של הרבי בקומה התחתונה ורבי בקומה השנייה היה שומע כל הלילה רב היה לומד אז היה עם הרגל ככה דופק על הרצפה תוך כדי לימוד אז הוא אמר כל הלילה הוא שמע אותו קצפה איך שהרבה דופק על ה על ה על הזה כשהרב נסע בתוף שזי לצרפת לקבל את אמא שלו אומר הוא לא יכול להירדם זה היה מוזיקה ש דים אותו וזה לא נמצא אז הרבי היה יושב ולומד כל הלילה וזה בעצם דרך אגב הרבי כותב רשימות שלו ש הרבי ריץ פעם בלילה היה מאוד מאוד במצב רוח לא שמח ובלילה הוא ראה את אבא שלו ואמר לו למה אתה מדוכדך הלבבית שלך זה אור אז הוא קם עמיתה וחיפש את האור אז הוא אומר שאבא שלו לא התכוון לאור הירח הוא התכוון לאור רוחני ורבי אומר שוא נכנס לספירה וראה איך שרבי לומד זה רבי מנצל את הות הרבי למד המון דרך אגב מספרים יודי דבר שהכירו את הרבי מהבית שהיה צעיר שהרבי והחיים של אחים שלו היו מסיימים מסכתות בתוך שנה לגמרי פעם אחת אז הרבי הבכור רצה לצום בני בטנית בכורות אז אבא שלו קרא לו בבוקר ואמר אתה לא יוצא מהחדר עד שאתה מסיים מסכתה אז הוא סיים הסכת כדי לשבור את הצום אבל זה היה ידוע היה יהודי שקראו לרב אורח פריז שהיה גר בכפ חבד הוא כתב לרבי שיש לו שאלה היות שיש לו סיום מסכתא האם לעשות עניין מהזה כדי שכולם ידעו סיים סכתה או מצד שני זה עניין של גאווה שהוא עושה עניין על המסים חת השלום אז איך הוא התנהג אז רב אמר ודאי וודאי הוא צריך לעשות סיום סכתה ולהזמין את הקהל ולעשות עניין מזה אבל גאווה מה הביג דיל שסיימת מסכתה כי שרבי היה מסיים מסכתות כל הזמן מה מה מה מה כל הרעש הזה אז הרבי אהב ללמוד זה כשרבי קיבל את הנשיאות היה שעות על גבי שעות עונה על מכתבים אנחנו יודעים בגרות קודש כמה כרכים יצאו בינתיים 30 ומשהו אתם יודעים שזה לא אפילו 25% מהמכתבים שרבי כתב רוב המכתבים לא מפרסמים ויש מכתבים שאין היתק מהם הרבי כתב המון מכתבים ופתקים תדע כמה פתקים שתעלה יש אנחנו מצאנו באוסף שלשני פתקים אישיים שהוא קיבל מהרבי יותר מ-300 בענייני לימוד והוצאנו את זה בספר בחדר תורתך חלק א' חלק ב' ועוד מעט יצא חלק ג בהלכה ומנהג הרבי כתב המון וגם כמה דואר הגיע לרבי אנחנו היינו לאחרי החדר לאחרי התמ תורה מגיעים ל 770 להיות עם האבא ש היה בס לא ראינו אותו כל היום ולא בלילה היה מגיע ניידת של דואר והיה מביא סקים ולב היה מקבל המון המון דואר ורבי היה קורא את הדואר והיה עונה אתה יודע איזה מהירות שרבי קנ אני אמרתי פעם ליד הרבי באול וראיתי איך שרבי קורא מכתב כל המכתבים שכתוב הזכיר על הציון אז הרבי היה קורה באול הרבי היה מחזיק את המכתב כמו a4 ועובר את זה ככה וכל מילה הוא ידע לא היה שום דבר שהוא רודים ש שהוא ידע הרבי ה קורא הרמון מכתבים אבל איזה מכתבים הרבי עמד באול שעות מה הוא עשה בול קרא מכתבים לא של כלל ישראל הוא קרא מכתבים שכל בן אדם פרטי ורבי לא אכל ולא שתה רק שתה לא אכל ולא ישב עמד וקרא וקרא את הפתקים הרבי מסר את כל כולו לחסרים ולעולם כשרב ת אמרה במשפט הספרים הידוע שהרבי וחסיד הרבי והספרים שהי לחסידים כם כולם אמרו איזה המצאה רבנית תמציא יפה שלא רק הספרים שייכים לרבי הרבי שהיה חוסין ממן הספרים זה זה טעות זה לא רק המצאה היא חיה את זה יש לה בעל שיש לו רק פעמיים ביום כמה דקות לדבר איתו והוא מגיע בלילה או באחד או לפעמים ביחיד מגיע ב8 בבוקר והוא לא בבית כל היום ושבת הוא מתועד והוא לא נמצא אז איזה יש את הבעל יצאו לוחופש פעם ביחד לא היה כזה מושג אז הרבי מסר את עצמו לגמרי לחסידים ורבנית פעם צלצלה היא היייתה מדברת לאבא שלי הרבה פעמים היא אמרה שהרבי אין לו חסידים מתי יש לו חסידים כשהוא עושה עם היד ככה אז כולם יודעים לקפוץ אז היא אמרה לאבא שלי לרבי יש הופקין דק חסידים הפילו סירים שיודעים לקפוץ לרקוד כשהוא שמח אבל מצד שני היא אמרה איפה סירים שבאמת מסורים לרבי וזה מה שהיא טענה כיוון שהיא בעצמה יכולה לחשוב זה מראה על הגדלות שלה הרי כל הסיבה שרבי הוא רבי בגלל שהוא התחתן איתה ורבי נהייה חתן שרבי ריץ נכון אז היא בעצם הסיבה העיקרית זה כמו על דרך משל בחור שמתחתן עם בת של השיר מאוד גדול אז מי הבא לבית בבית האישה או הבעל האישה היא אומרת כל הכסף שיש לך זה בגלל אבא שלי לא בגללך אתה כלום פה כל ה היא הייתה בת של אדמור בת של רבי היא היייתה בטילה לרבי בצורה בלתי רגילה בעת שרבי קיבל את ההתקף לב בשמחת תורה ורופאים הגיעו וצעקו שאיין דרך לציר את הרבי רק לקח או לבית הרפואה והיה רופא גדול יהודי שצעק על על כולם שנמצאים שמה בחדר המזכירים ועוד אתם רוצחים אם אתם לא לוקחים את הרבי לבית הרפואה בכוח אני אשים אתכם ברצח אם הוא היה בטוח והרבי אמר שהוא לא הולך לבית הרפואה והם לא ידעו אז חשבו שפסוק לשאול רבנים שרבי יפסוק שרבנים יפסקו הרבנית יצא הרבי ואמר ככה היא הייתה יחידה שעמדה והיא ידעת כמה חשוב לה היא פחדה לרבי בצורה בלתי נגילה והיא אמרה אם הרבי החליט שלא ללכת לבית רפואה הוא יודע מה שהוא אומר ולא צריכים ללכת היא היייתה את האומץ ולהגיד ולעמוד נגד כולם שרצו בכוח לקחת את הרבה לבית הרפואה זה מראה לא על תוקף זה אומר על ביטול דרך אגב יש תוקף של גאווה בן אדם ש גאווה יש לו תוקף אבל התוקף הזה אחרי כמה דקות יכולים להפיל את זה יש תוקף שמגיע מביטול אני לא בא מעצמי אני בא מצם אחר לגמרי אז התוקף זה תוקף לא מצידי אז ממילא אז זה תוקף אמיתי וזה היה הביטל שלו על הרבי דרך אגב הרבה לא יודעים את זה כשעצרו את הרבי ריץ הרוסים לא רצו שזה שיהיה הדלפה לעולם שדלף לעולם כ שידעו שכל העולם יעשה לחץ שעצרו רב כזה גדול כמוש רבץ אז בתוך רוסיה לא אכפת להם שיידעו אבל מחוץ לרוסיה הם לא רצו מתי יצרו את הרבי ריץ באמצע הלילה כן זה ש אחד אח וחצי זה היה בפטרבורג פתאום באמצע הלילה לאחרי שלקחו את הרבי ריץ בצוהר הרבי החליט ללכת לבית של הרבי ריץ לא יודעים את הסיבה והרבנית חיה מושקה הייתה אז כלה כיון שהחתונה שלהם היה בת ריש פט ובתר פז זה היה מעצר ומתי שמחתן כלה ארבע שנים שהיו חתם וכלה אז כשהרבי הגיע לכיוון הבית של הרבי רץ הרבנית נגשה לחלון כאילו שהיא ידעה שרבי מגיע כב רוח הקודש והיא אמרה לרבי שהגיעו לדירה אורכים בלתי מוזמנים בלתי קרועים ורבי מיד הבין את העניין ורבי מיד התחיל להעיר את השגרירים ש פיצו בכל העולם שעצרו את הרבר היץ ואז התחיל הלחץ העולמי מכל הרצות אירופה מארצות הברית היה לחץ אדיר מכל ה מנהיגי עולם שישחררו את ה וזה אחד הסיפ הפי טבע שלא יהיה להם בריירה הם צריכים וזה צריך לשחרר את הרב ליד וזה בעצם ה הרבי פעל הרבי הגיע וזה אחד הסיפורים הבלתי יודים ופה רואים את הרוח הקודש הרבנית והרבי בנושא הזה אף פי שרבי אומר איזה ניסים גדולים וכולו הרבי בכלל ידעו שהרב סובר שברוסיה הם לא מתפללים בעולם רואים עכשיו הם נלחמים מנגד אוקראינה וכל העולם נגדם וה מצפצפים הלכת כמה וכמה שם אבל בכל זאת היה פעולה מצד העולם ששחררו את ה את הרבי ריץ דרך אגב בתש ל עשו הפגנות גדולות נגד רוסיה בארצות הברית ם הסיסמה שלח את המי ועשו הפגנות והרב צעק שההפגנות האלה לא מועילות קלאון זה רק מזיקות ועל למה הדמוקרטי לא הבין את זה בדמוקרטיה הכל הולך עם הפגנות ברוסיה את עושה הפגנות הם זה לא לא מזיז להם ורבי אמר שידוע ברוסיה הדרך הוא רק בדיפלומטיה שקטה ברגע שעושים הפגנות הם ידעו דווקא אני אזכר י שט שנ מא כל התוודות של הרבי היה נגד ההפגנות האלה שעשו הקופונים במילא אנחנו צריכים לדעת ככה אנחנו ישבים בהתבודדות שב סתמו ורב אמ שב סתמו זה צריך להות התוודות בלי בלי חוכמות אנחנו צריכים לדעת ככה שהרבי דרש מסיס נפש ורבי בעצמו היה דוגמה חיה על העניין של מסירת נפש כלפי חסידים אני לא מדבר מסיס נפש כלפי דעת כלפי יידיש קיץ כלפי אתם יודעים שהנאצים שהגיעו לדירה של הרבי היה חוק שכל אחד צריך לרשום את עצמו איזה לאום הוא מה הוא וכשבאו לדירה של הרבי הרבי לבנית לא היו והשכנים רצו להציל את הרבי אמרו שגרים פה אנשים שהם לא יהודים וככ נצים רשמו את זה וממילא כשהיו לוקחים ושולחים אנשים למחנות שלהם מחנות השמדה היו דרגים על הנושא על הדירה הזו כשרבי חזר הביתה אמרו לרבי שרשמו אותו כלא יהודי אה אורתודוקס אורתודוקס אורתודוקס אורתודוקס ק אורתודוקס גם גוי יכול להיות אה אורתודוקס בסדר אבל לא יהודי יכ גם כן אז הרבי הלך למשרד של הסס והרשע הרוצה ש הרבי אמר שלא רוצה לרגע אחד שלא יש עוד סיפור ראש השנה אצל הרבי דרך אגב הרבנית אמרה על הרבי דבר כזה כשעשו אתאי כג על הרבי אז הרבי רצה לראות את זה בדרך כלל בן אדם שעבר התקף לב לא מסוגל להסתכל על הג כש רואים שמה בדיוק את הבעיות של הלב אז הרב ביקש לראות את אז הרופאים אמרו לרבנית שבדרך כלל חולים שיש לם התקף לב מפחדים להסתכל על זה רבתן אמרה בעלי לא מפחד משום דבר בעולם רק מדבר אחד מראש השנה אצר הר בראש השנה זה היה כולנו שהיו שמה זה היה יום נורא נורא ראש השנה זה המשכת המלכות והכל רב לא דיבר מילה אחד מיותרת וזה ראש השנה אפילו ב בטיש שהיו אוכלים בשולחן למעלה לא אמרו לחיים ולא דיברו זה היה אפילו לא נגנו הרבי כשהלך מהבית שלו אז לפעמים היו גויים שכנים שהיו אומרים לו שלום הסדר הוא אם אתה לא רוצה להגיד לו שלום מה אתה עושה אתה עושה כזה קידה קלה כזה ראש השנה בוקר הבחורים רואים שהגוי עושה ככה והרבי לא עושה קידה הרבי רק אומר היי שלום אז משהו כזה באנגלית זה לא שלום באנגלית זה גוד מורנינג בוקר טוב פעם אחת שאלו את הרבע אז הרבע אומר אני אף פעם לא יתן קידה לגוי אני לא אשתחוה לגוי אני לא ה כופף את ראשי לגוי בשום אופן אז אפילו רש שונ שרבי לא דיבר מילה אז מיותרת הרבי אמר בוקר טוב אבל מה הוא לא היה לגוי לא היה מכופף בכלל וצב צרב את ההבדל בין גוי ליהודי זה ה נור אני זוכר שבג בעומר טוב של לג יצו אטרקציה שהרבה ילדים יבואו והרבי היה צריך לצאת לתהלוכה הרבי ה יצא לכל התהלוכות אני זוכר התהלוכה הראשונה אני זוכר תשכג הרבי יצא תשכו תשכז חזן השיחה ידועה למצב בארץ תשל הרבי יצא כל זה אני זוכר ת של ג הזמינו את ראש העיר שיכבד את האירוע ראש העיר של ניו יורק זה לא ראש העיר כמו ראש העיר של רחובות ראש העיר של ניו יורק זה עצום אבל היה פעמים שהראש העיר של ניו יורק היה יהודי כמו את קוש כמו בים אברהם בים ואז היה לינזי שהיה גוי אז הרבי מיד שקיבל את הפתק שמזמינים את ראש האיר לכבד את האירוע הרבי כתב מה לגוי ו לרשבי מה לגוי לרשבי מה כג רשבי ורב אמר שבגלל זה הוא לא יוצא לתהלוכה זה הרבי אמר אותו יום אחר כך רגע אני יודע מה שאתה מתכוון זה היה אני באתי אז למדנו במור סטם באתי ביום שישי ערב ערב רק בעומר נכנסתי ישיר למשרד להגיד שלום לאבא שלי ואני ראה שאבא שלי ניומן קליים עומדים עעם פנים נפולות מתח מאוד גדול שאלתי מה קרה ביומן אומר לי את כל זה מה שאמרתי לכם שהרבי אומר ש לא יוצא ומה לגו לרשבי וקיבלו לעצמם כל מיני דברים אבל אחר כך הרבי אמר אחד הסיבות שלא יצא היה באותו שכונה בשכונה של רבי היה סיפור מחריד היה יהודי ממשפחה מכובדת שהרביץ לחברו שהיה מנהל מוסד וכמעט תלש לו את האוזן והוא היה צריך הסתתר אז הרבי אמר שזה אחד הסיפ זה שתה מתכוון אבל מה שהרבי אמר ביום שישי שזה היה בגלל מה לגוי לרשבי ואז ביטלו את ההופעה של ראש העיר לא עזר שום דבר הרבי החליט ואני זוכר מוצאי שבת עמדו גדולי השכנים וגדולי החסידים ואמרו איך יכולים לשכנע את הלב לצאת אז רבי יעקב הך שהוא ניהל את ה יכולים ככה להגיד את זה פה נהל את ה את התהלוכה אמר לרבי שאם הרבי לא יוצא לא יהה תהלוכה זהב אומר חייב להיות ולכה הוא אומר הוא לא יכול לעשות ולכה והוא ישע למירון ויגיד לרשבי שבגלל שהרבי שלו לא יצא לתהלוכה לכן אין תהלוכה אה זה כתב יד אז רב אמ לי ידוע שאני מאבד כל הזמן נגד החזרת שטחים וכמה שמנסים לאיים עליי עם טרור זה לא עושים לי טרור זה לא משנה דעתי אז רב אמר אני לא מתפעל עמה הטרור שלך שת תלך לרשבי ולהגיד לו אני לא אשנה את דעתי ברגע שרב אמר שהוא מקבל זה מה שאמרתי כח אחרת הרבי ראה סימן מלמעלה רבי לא יצא לתהלוכה זה היה עשו את כל הפלטים את כל המצג אחר כך בשבת הרבי יצא להתוודות בשיחה שתי שיחות הראשונות הרבי דיבר שיחה מה שהיה אמור לדבר ק בעומר אני זוכר שאחרי התוודות הכבירים שנתנו כסף בחו כ שנתנו הכל בשביל הרבי אבל שבוע לאחרי זה אז הרבי אמר שרוצה לעודד את כל אלו ורבי התחיל לנגן פולין שמפוליון רבי קם לרקוד כדי לעודד את כל אלה שעשו את התהלוכה וכל זה בכל אופן מה שאני רוצה להגיד שהרבי כשהגיע לגוי ויהודי הרבי ראה את ההבדל ולכן כשרבי צעק שעות לבי יהודי זה זה לא היה פשוט רבי ראה כ שב להסתכל על הנשמה גוי אין לו את הנשמה הזו ויהודי יש לו הנשמה הזו אף פ שרבי קיבל גויים ליחיד ועמד למדרכות וכולו אבל זה לא כמו יהודי כמו שרבי ראה את ההבדל היה כהן שרצה להתחתן עם גוייה ורבי אמר לו שכמה שאני אעבוד קשה וכמה שאני אתייג לדרגות הכי גדולות אני אף פעם לא יגיע להיות כהן כהן זה משהו אחר לגמרי איך אתה יכול לקחת את הדרגה שלך קהונה ולחלל את זה על ידי זה שתתחתן אז הרבי רסה את הבדלים כשרבי דיבר על כהנים זה כהן דרך אגב כל פעם שמישהו חתם מכתב אם הוא היה כהן ולא כתב הכהן הרבי היה מעיר לו על כל דבר ודבר אז אז אז בעצם מה שרבי רצה לקחת את עם היהודי ולגלות את הזהיות היהודי וזה ברוך השם היום אני יודע בארצות הברית לפחות עם כל הבתי חבד שיש בקמפוסים קודמה יש זהות יית עכשו למשל כל מה שהיה בחורף עם הסטודנטים נגד ישראל והיהודים ה צריכים להסתתר משהו מי נתן להם גב מי הלך עם עם ראש מורם והרים את הסטודנטים זה הה בתי חבד הבתי חבד הביאו משאית עם מוזיקה יהודית והביא לא להתפלל עמה הגויים בכלל מי נתן להם את ה את את הכוח זה הרבה מה זאת אומרת גוי זה כלום הרב פם אמר בממ בתו ש מבוב שלמה השם ברא כל כך הרבה מיליארדי גויים זה בגלל שהיהודי לא יהיה בודד יהיה הבן אדם הוא מדיני הוא צריך אנשים ולכן הוא ברא בכל העולם כולו זה מודפס אם תביא אותו שמ בוואני אביא לך ם איפה הרבי אומר את זה שהרבי אומר שבכלל שיהודי לא יהיה בודד אז הרבי הסתכל על כל הגויים שכל המציאות שלהם זה בעצם בשבילה בשביל היהודי ורבי ככה הסתכל ו כח תבר ועד שקרה באמת שלא היה מושג כזה בעולם שנשיא ארצות הברית יכבד יהודי כמו שכיבדו את הרבי ביום הלדת שלו וכל זה וכל אחד לא הבין את יודע שבבית הלבן לכבוד יהודה א ניסן עשו מעס נותרים וגם הנשיא ארצות הברית את צריכים להבין נשיא ארצות הברית זה ראש ממשלה לא ראש מממשלה נשיא ארצות הברית זה המעצמה הי גדולה היום צוחקים כיוון שהוא סנילי אבל אבל פעם הוא היה מכבד את המעמד והם עשו סיבה גדולה בשבל הרבי ביהודה פניס ואנשים יהודים הרבי בעצמו לא הגיע הוא בא לכבד אותך הרבי לא נסה שמה לראות ולקבל את ההכרה לא מצד כבוד שלו מצד כבוד של חבד בשום אופן לא הרבי אף פעם לא הלך היה פעם הרבי שלח את רב חודקוב לקנדה למשימה מסויימת רב חודקוב סיפר את זה על אבא שלי ורבי אמר אתה נושה כ הסיק שלי ממילא אדרש ממך שכל מה שתעשה תטעה לעצמך איך אני הייתי עושה את זה מיים אחרות הרב לא היה מתפעל מאף אחד מכל ה הדברים האלה אז ככה רבי אמ תתנהג ורבי ציפה את זה מכל השלוחים גם כן דרך אגב למשל כשהיה כל החנוכיות שהיו צריכים להציב במרכזי הערים היו יהודים ליברלים שלחמו נגד זה שזה יורה אנטישמי כ שמה עושים יהודים באמצע הרחוב א כשהסוס שמחת בית השיבה כולם נמצאים אצל הרבי וסוגרים את הרחוב מה צעקו אנשים שזה יור שכל הגויים ישנאו אין כזה דבר הרבי הסתכל לכתחילה שגוי הוא תפל למציאות של היהודי היהודי זה העיקר והגוי תופל אליו ואם מתייחסים ככה ואם יודעים ככה ומתנהגים ככה כל הסיבה שסובלים מהגוי כי מש נותנים לו מקום נותנים לו כאילו שהוא ה צריך להיות הפוך וזה בעצם ראו הגויים באים לבית הלבן עושים שם מסיבה לרבי שהרבי בכלל נמצא במקומו בניו יורק ומכבדים אותו וזה מה שרבה רצה שיידעו שהגוי הוא תפל ליהודי מי מחלות ובעצם כל העמדה הזו כל דרך איך שיכולים למוד בוזה זה לימד אותנו את זה כשרו בשקין היה בכלא היה לו אמונה ברורה שוא יוצא מהכלא ולא רק זה הוא לא ויתר ככי הוא זה על תורה מ אתם יודעים את הסיפורים לגבי חמקה לגבי כיפה לגבי תפילין אז הרב יוסי ג'ייקובסון אומר ששאלו אותו מאיפה מאיפה היה לו את הכוח הכוח למוד מול זה אמר אצל חבדניק זו לא שאלה אצל חבדניק זו לא שאלה אם היית גודל לצרב ככה היית גם כן הם לא מבינים את זה שמעתי מאיש עסקים מאוד גדול שיש חסידים מירנבורג שהולכים עעם פאות ארוכות כשהם באים לעשות זה נקרא פפ זה נקרא אני לא יודע איך זה נקרא באים למקום ענק וכל אחד מציג את החברה שלו מה הוא מוכר רוכה זה תערוכה כן זה תערוכה לא סתם תערוכה זה פה זה תערוכה של חברות מאוד גדולות וזה פתוח יום שישי שבת וראשון אז אמר לי איש הסכין שהוא סוגר את את הביתן שלו ביום שישי בערב ופותח את זה מוצא שבת יש שמה חסידים ש משים פתוח וגם שמסתובבים שמה הם לא הולכים עם הכובע שם הולכים כל הזמן שמים כזה כובע בייסבול שלא ידעו שהם א יהודים דתיים והוא שאלו אותו מאיפה יש לך את האומץ לסגור בשבת מגיעים הכי הרבה א קונים לראות ושבת זה הוא אומר מה זאת אומרת אומ הוא חסית חבד הוא ידע איך שרבה מסתכל על זה אין כזה דבר והוא אומר ש דווקא ביום ראשון שראו ששו סגור בשבת עשה מכירות מעבר למה שכולם עשו כשמישהו שומר שבת כרכה אז הקדוש ברוך הוא לא נשאר ברחוב אני זכר בתש לד לה ל היינו שלוחים בכפ חבד רב גלוחובסקי היה שליח אז רב קסטל ואני הייתי איני שלוחים לפסח היה קבוצה של השלוחים האלה שנסו לרבי אבל אין כסף אז חיפשנו טיסות הכי זולות מצאנו טיסה שיוצא מכאן לבריסל מבריסל יש חברה מבריסל אין טיסה שו צריכים לקחת רכבת ללוקסמבורג שמעתם ע לוקסמבורג מדינה קטנה מלוקסמבורג לוקחים אייסלנד זאת אומרת דרך איסלנד הוא עוצר באיסלנד ואחר כך מגיע לניו יורק וזה עלה 450 דולר או 400 דולר זה היה הכי זול אז הבחורים החליטו ללכת ככה אנחנו בחורים אז באנו לבריסל או מבריסל לקחנו רקבת לונו צריכים להתפלל אז הבחורים עמדו בתחנה של הרכבת אה לא כ לא לא רק קבוצה קטנה רגל חוס ק טס אה ב בש כסף הוא נשאר הוא נשאר פה ורב קסטל נשאר פה אני חושב אני נסעתי אז החבר'ה התחילו להתפלל בתוך התחנ כל אחד מצא מקום מתפלל בריחות וסביב כל בחור עמדו המוני גויים והביטו על זה כ מ שאנחנו תפילין וזה והם לא יכלו היה יהודי זה לא הבין את זה אחר כך נחתנו באיסלנד אז הייתי צריך להיכנס לשירותים אני רואה בן אדם עומד בתש השותים ויש הרשות תפילין הוא כל כך התבייש להתפלל בפני הגויים שהוא מצא מקום בשירותים אולי הוא חיסה את זה טוב שלא יראו שהתפילין לא יראו חיסה את השירותים אבל ראיתי אותו עומד תפילין מתפצפץ איפה הגאון יעקב וזה בדיוק מה שקרה עם הרב שמטוב שהוא הדליק את הנרות בבית הלבן והזמינו את הנשיא שיהיה נוכח וזה היה ליל רביעי של חנוכה והדליקו ארבע נירות ולנסי הביאו להדליק את השמש אה זה ה קרטר הנשיא קרטר ונשיא קרטל אמר יש פה שמונה נירות למה מדליקים רק ארבע אז השמ טוב אומר שכל לילה מוספים אז קרת ביקש תעשי לי טובה אישית תעשה לי טובה אישית הוא הנשיא של צופרים הלילה תעשו את כולם נו הנשיא של ארצות הברית מבקש בקשה והוא לא מבין בסדר אז הלילה ידלקו כל ה כל השמונה כש הרב שמתב אמר את זה לרבי הרבא אמר לו איפה הגאון יעקב שלך צריכים לעמוד את שלך כשמגיע לעניין יהודי צריכים לעמוד את שלך וזה בדיוק מה שקרא לרב הייץ ברוסיה הוא לא הוריד את הקיפה ואמר שהוא לא מוריד את הכיפה י יש כיתוב ושאלו אותו אתה יודע מי אתה הוא אומר אני ע מי מלובביץ שיש לי שורש של כמה וכמה דורות הוא אמר להם וככה הוא דיבר איתם הוא דיבר איתם בכל התוקף וזה הרבי רצה גם כן שמדברים מדברים לא פשט כשאתה בד יהודי להוריד לו את האף אבל המודר שלך ולכן הרבי הזהיר ש השלוחים שיוצאים לשליחות שלא יתפשר בשום דבר ביהדות לכאורה הולכים במקומות שהם כל כך חילוניים יכולים קצת לוותר פה ושם הרבי בשום אופן לא היה אחד כזה שלא היה חבדניק ממש הוא הלך בשליחות שלמה קרבך הרבי הרוקד שלמה קרבך והוא התחיל להוסיף דברים עם הגיטרה שלו ועד שהוא נפל והרב הרבה מאוד מאוד הקפיד שישמרו על כללי הצניעות על כללי היהדות על כללי כל הדברים הרבי השמר כיוון שאם אפילו שאתה נמצא במקומות כאלה רבי אמר שאם אתה עומד על העקרון שלך של ידות אז יכבדו כ שידעו שאתה בעצם עומד על הזה החיים שלך זה ככה וככה זה באמת היה אז אנחנו צריכים בעצם לדעת שזה היה שוב סטמס ככה ולא אחרת אם אנחנו מתנהגים ככה אז אנחנו נצליח ברגע שאתה מתחיל להתפשר אני רוצה להגיד לכם סיפור מה שאני חוויתי הייתי בתו ש לד בקיץ הייתי בשליחות בקליפורניה קליפורניה בין כל המדינות של ארצות הברית זה הכי מובגר שיש בעולם מכל הבחינות שמה התחילו כל ה מכל הבחינות שמה סמים צניעות והכל קליפורניה זה הייתי שם בקיץ ורציתי ללכת לקמפוס השל מקונין השלך הראשי אומר אפילו משקפיים שחורות לגמרי אני לא אקח אתך הוא היה למעלה מהעולם והוא הצליח ונפת סטורן וכל הלו אז פעם אחת הוזמנתי הייתי גם בסנ דיאגו שזה שעתיים שלוש נשיאה מלוס אנג'לס זה בדרום קליפורניה וזה גם קליפורניה אז היה שמה חתונה בבית חבד שמה בית חבד זה לא בית חבד קטן כמו כאן בית חבד היה בניין מפועל והיה לא בי גדול לובי מפואר בלובי עשו חתונה הגיעו המון יהודים הרבה מהיהודים האלה לא היו דתיים ישבתי ליד יהודי שניהיה בל תשובה השם המשפחה שלו זה קליין זה אני זוכר יותר מזה אני לא זוכר אנחנו יושבים מדברים הוא עדיין לא היה לגמרי הוא התחיל לשמור דעת ואבל לא היה ניים וסם גרטל והתחיל להתפלל אומר זה לקח אותי את האמת שלו והוא לא התפעל מזה את האמת שלו אז מושה פרס סיפר שפעם הוא היה בטיסה והוא חשב שיתפלל מנח בבית הכנסת הרה שזה מתאחר אז כשטיח אתה אז ה מטוס עומד אז ה אומר עכשיו מתפלל מנחה לפני שאני יורד אז הוא עמד למקום שלו והתפלל מנחה וכל האנוסים יורדים מהמטוס והוא מתפלל הדיילת נקשה אליו מתחילה לדבר איתו הוא באמצע המידה הוא לא יכול לדבר אז הוא שתק היא כבר התחיל לפחד מה קורה עם לבן אדם הזה היא אומרת מיסטר זה צריכים לדד זה הוא לא עונה היא ראה אותו עם עיניים סגורות ומתנה היא חשבה שפשוט יש לה עסק פה עם מישהו בסוף הוא עשה יסו שולם הוא סיים והוא הסביר לה שזה תפילה מזה אמצע התפילה הרמזים או דקה או משהו התפלל כאילו שלא נמצאת וזה היה הצפחה שלו בכל ה בכל הדברים כך הוא קירב את הפרופסור הזה הגדול דרך האמת האמת שלו וזה מה ש רצה כשאתה יוצא למקום ואני אני שמעתי את זה מהרבה שלוחים שמעתי את זה משל מקונין בעצמו שלי מקונין הוא לא הלמדן הכי גדול הוא לא היידן בחסי הכי גדול אבל היה מסור לרבי לגמרי מסיס נפש והוא היה מוסר שיעורים לשופטי בית המשפט בלוס אנג'לס שהם אינטליגנטים אבל הם ראו בו את האמת מה שהוא מסר ולכן הם אהבו אותו כל אלו שהלכו עם האמת כל האינטליגנטים שניסו למתן החסיד הזה לא עבד אתה יכול להתווכח אתה יכול תפשל אתה יכול מי שהלך עם האמת וראו שזה האמת שלו וראו שהוא אמיתי והוא באמת מאמין וזה האמת שלו אז זה מ שלכך וזה דברים שהרבי ריה צפ באיסטמוס עשה וזה בעצם רואים רבי בכל הדברים רואים בדולרים עוברים אישיות מכובדת כמו ביבי עובר מה רב אומר שצריכים משיח מה יש פה בראש משיח הוא מביא במשיח בכלל תדבר על ארץ ישראל תדבר על עלב היה מדבר עם אנשים הכי רחוקים מיהדות שצריכים משיח משיח צריך לבוא על עניין של יהדות על כל דבר ודבר רואים את זה ובעצם אנשים אהבו את זה אני רוצה להגיד לכם סיפור לא עם הרבי רק נמחיש את זה היה פה מישהו קפות אצל הרבי ודאי יודעים מה זה היה זה היה משהו שלא יכולים לטאר השלוחים לא הביאו את ה בתים שלהם לעקוף של הרבה למה הביאו להתוודות למה כי ש הדחיפות וה זה לא היה לא יכולת לצאת כמו בן אדם זה היה דחיפות נוראות ודחיפות הפשט הו הצפיפות ו הבלאגן וזה היה שליח אחד שלא היה הכי הכי חד הוא לא היה הכי חכם שהוא קירב גביר ודבר ראשון הזמיר לשים לך סתר הבן אדם הזה הלך עם חליפה הוא לא הלך עם רתוק והיה בחור הוא עמד בין כולם דחיפות נוראות והיה בחורצ'יק שרצה לטפס גבוה לראות את הרבי אז הוא ראה אותו עם חליפה אז הוא הכניס רגל אחד בכיס הזה של היהודי והכניס רגל שני בכיס הזה של היהודי וככה הוא תפס סוף סוף השליח תפס מה עשיתי פה לקחתי בעל הבית שבא מעשיר שבא פתאום הוא מתרחב פה ו וזה קרה הוא לא יודע איפה לגבור את עצמו אז הוא מחפש מקום איפה אני יכול לאחרי הכפות הגביל מתחיל לצעוק איפה השליח של רוצה לדבר איתו אז הוא התחמק והגביר ף אחר סוף סוף תפס אותו ואומר לו אתה מביא אותי כאן כל שנה לא ראיתי כזה דבר בחיים מה הוא ראה הוא ראה את הכפות שרב הוא ראה את השמחה אמיתית שהיה שמה הוא ראה את מה שהוא לא ראה בחיים שלו אז הוא אומר אתה תסק ע החליפה וזה הוא אמר אתה מביא אותי פה כל שנה מה הוא באמת תוה אז מי שהיה בכפות יודעים את זה אז אז אני זה בכלל בכפות זה היה היום היחיד שהרבי התחבר הרבי היום שהיה הכי הרבה עם הקהל ה יום כיפור קי בתפילה אב ביום כיפור הרבי היה עם ה עם הראש עם הפנים לקיר רוב הזמן רק בסו א שמלח תורה רוב הזמן הרבי היה עם הפנים לקהל ורבי העיר לאנשים ורבי אמר לאנשים היה סיפור אשלי אשלי בקרולינה וטוב שינון הצליח להגיע לרבי אז הוא עמד לא רחוק מהרבי זאת אומרת ד אבא שלי ואני עמדתי על הרצפה והוא השיג משקה להגיד לחיים וקניתי בו אז גם כן אמרתי לחיים רבי פונה לאבא שלי ורבי אומר הילדים שלחנו אומרים לחיים למה אתה לא אומר לחיים לב אמר די קינד זג לחיים הילדים שלח אומרים לחיים למה אתה לא אומר לחיים אז זאת אומרת זה היה כזה קרבה אז שמח סתירה בכלל הרבי השקיע בשמחה בצורה בלתי רגילה הרבי באמת היה שמח ורבי באמת השקיע שכולם ומי שלא היה שמה לא יוכל להבין את זה זה כמו שכתוב מי שר שמכת בית השיבה לא שמח בימיו אני לא יכול להסביר את זה אני אקשר מי שנמצא היום ב770 אני אגיד דבר אחד היום בסב סבי הכפות נראים כמו אחרי שרבי יצא אחרי שרבי יצא מה הקפות המשיכו את הכפות מה שרואים היום ב770 ככה הי נ 77 לאחרי שרבי יצא אבל כשרב בעיה זה היה עולם אחר לגמרי זה לא היה כמו היום אני אומר את זה לתלמידים שלא יחשבו לחס שולם לרגע שככה זה היה נראה אבל יש יהודים שפשוט אני אגיד לכם עוד דבר הרבה פעמים בהודעות הרב עשה שמח היה שמחה אדירה הרב פעם אמר לאבא שלי שהוא קיבל מכתב מיהודי שנהייה בל תשובה רק מזה שראה את השמחה בהתבודדות אז רב אמר לאבא שלי איך אני איך ויקן אניש פרי לך בשת מקל איך אני יכול לא להיות שמח בהתבודדות בעת שזה מקרב יהודים אז לא תמיד שרבי רקד הרבי היה בשמחה אולי כן היה בשמחה לא נראה אני אמרתי לכם סיפור פה שבגמר סכס תוש חופ טס נו איפה החבר'ה שהיו נמצאים פה בתודות רב עשה התוודות פתאומי כמה הרבה יהודי רוסיה יצאו אז לא כולם ורבי דיבר בכל בכי כל הממ רבי אמר אתם יכולים לשמוע את זה אני דויד איתו של חופז רבי בכה מאוד חזק בכל המים בהתחלה באמצע בסוף וכל השיחה היהיה בכל בוכים ורבי אמר ל שצריכים לרקוד בתוך השנה החדשה בתוך שמחה אז רבי התחיל לנגן כיב שמחה אבל תוך כדי שמנגן כשמחה רבי בכה הפנים שלו היה דומות ומה שיותר חזק הוא בכה יותר חזק הור רקד היה הרבה יהודים שביקשו ברכות שקרובי משפחה ייצאו באותו זמן הם יצאו מרוסיה אז הרבי רצה ל שמחה שמחה הרבי רצה לפעול כל דבר ודבר הרבי רצה לפעול את העניין ששמח פורץ גדר אב בכל אופן אנחנו שחסרים של הרבי אז יודעים את האמת אני פעם נסעתי באוטובוס כשהייתי בחור ו מירושלים לצפת אז יש שמה כמה לא חבד עם פיות ארוכות הם אומרים ש ים חבדניק נותנים ל חבדניק בחור לדבר תמיד הוא עומד מדבר הוא לא מתבייש עומד על השלום ה מדבר אנחנו לא מסוגרים את זה החיריק הוא שהבחור שלהם שקם לדבר חושב על עצמו איך יסתכלו עליו איך הוא ידבר איך זה יתקבל הבחור החבד הוא לא חושב איך הסתכלו עליו הבחור חבד לא חושב איך זה יוצא הוא יודע זה מה ש ממנו במילא הוא צריך לעשות את זה אז אם אתה לא חושב איך שתראה ואיך תשמע ואיך זה אז אז אין לך פחת אין לך פחת סיבו זה אוטומטי אתה עושה מ ש ראית בחור בחורים הולכים לבית הכנסת מדברים אין להם שום פחד יש חבר'ה שיש ל פחד נקרא פחד לא גבהים פחד אמים לדבר בפני כהל אני לא ידעתי אף פעם מה זה אבל שמעתי מ ים שאומרים לדבר הם אומרים אני לא מסוגל לדבר בפני קהל מה אתה לא מסוגל מה האמת פה איך הסתכלו עליהם איך זה אבל אתה לא אצלי זה לא בא מצד זה לא בגלל שאני כל כך בטל אצלי במשפחה זה הה ככה נולדו ככה אז לא היה לי אף פעם את הפחד הזה אני לא אומר את זה כגבוה אבל זה לא לא מצד מצד החסיד שקט אבל אצל החורים זה פעם אצ סיש כת שלהם בכל אופן כל התוודות הרב כותב שיהיה התוודות פעילות באמת לפופה שאל אותי מה זה התוודות פעילות האם הפשט הוא שמישהו משתכר הוא מתחיל להתגלגל על השולחן אמרתי אולי אומר ללא נכון מכל התוודות צריך להיות פועל יוצא שמה ההתוודעות צרייך לפעול אז לחיים לחיים נקווה שזה יפל נסיים פה לחיים לחיים י יש לי כבד הקהל בטח השתתפת ו בלילה בחתונה אמרתי לך הזרעים שמים עוד 200 אנשים איפה בזום בטח הלכו לישון כבר [מוזיקה] ר ‏s [מוזיקה]