התוועדות חול המועד סוכות חלק ג

‏zijn [מוזיקה] ‏die in ‏we we we tr ‏trach tr we voor nem גככ בטכ גמור אלבד ל אפ שפידי גרך הרכת סדק בעצם כמה זמן אני צריך תד רתי אק אדבר בעברית אז הוא יודע מצוב נמל ם ב את מפם י משפיעים רדן משפיעים כ אכ משפיעים אני סיפרתי לו סיפור מאבא שלו ח רב נוחם אני בספרת לא הכרתי אותו טוב אבל פעם היה הייתי בתל אביב לא ספר כל הפרטים אבל אני לאזה מה שצריך לספר אני מספר אז הייתי צריך לחכות על האוטובוס ארבע שעות עד שאני אבוא בחזר אז נכנסתי בינתיים לבית הכנסת בתל אביב ופגשתי לא ידעתי רב נחמן ידעתי ממנו ככה ראיתי אותו בכר חבד אבל ככה אז רב חמן אני א שלות אות מהים בשג מה דד מה למדנו שמה קש בחיים לא היה לו בטבע לא רצה לדבר הרבה לא יודע למה אבל ככה זה היה משגעים אותו אבל זה לא הלך אז אז ה נוחם התעורר מתחיל לדבר אני לא יכול לספר לכם זה אז פרפור אפפ הבד זהש כנפש בלוד ק מדבר מדבר אני מסתכל ככה אבל בפה לא נה לי שום על מה שני שאלתי אז לא איבדתי את את הדע אז ככה אני שואל רב נוחם ככה כאילו סתם בדרך ארץ אבל לא ניתם לי על מה ששאלתי אני חושב לא שמעתי לא חשבתי אפילו לענות לך את שאלתי אותו משהו אז הוא מדבר עניין אז ל זך אפס בלוד בפ הוא מתחיל לדבר עניין של חסיד זה גמרנו ראיתי מה זה עניין בלי מדח סידס קרתי אותו ככה אני מספר לוזה אני כבר אספר את הסיום פעם בא כאן לרבי והיינו ערב פורים ארי בן כיפר אני מדבר חכינו על הרבי שיצא על המניין אז כשעמדתי על ידו אז אני אומר לרב נוחם אני יכול לשאול משהו רבי כנראה עוד יהיה כמה זמן עד שניכנס חיכינו אז אומר כיפל צריכים לאכול מה זה הסיפור זה הסיפור הצדדי זה מה ש אוקיי ל עכשיו הוא אומר לחזה הזכיר אותי אז אני אומר לך הוא התחיל לדבר מה שני מספר כך איך שהוא הוא נכנס בסלבס ככה בניים סגורות מדבר אומר אני אפילו לא חשבתי לענות לך שאלתי אותו עניין אז הוא נכנס אל העניין כפי מה שהוא אפילו לא חשב לענות אותו ודיבר פי ערך זמן ארוך שאלתי שאלה נכנס נזכר לעניין והיה בעניין מדבר על זה מדבר עכשיו מכיר א ראתי חידוש אצלי משפיע כן אבל לא יודע מה שהוא עשה אבל לא ה משפיע למד חסיד ברד אני יודע כן אבל ‏niet g len leben in len leben in len דדי אבל מדבר על ענין ס בחפ לישון בדיוק כמה זמן שקבע לו ממים וקבעו לו וח הקדש כמה זמן שהוא צריך לא מדבר צריכים להיות בריאים אני לא אומר עכשיו סדר איך לישון אבל אבל צריכים לכס בלימוד אם מס אוכלים גם כן בחיס נו הזש כניבת אוכלים בחיס אבל צריכים ללמוד בחיס לא רק לאכול בחיס א ו ולמס בסיס שם זה לא מעלי אח סידס מה צריכים ללמוד צריכים לחיות בוחרות חיס ם לא חי כאן אז הוא חי איפ במשהו אחר איפ חי באיזה במקום אחר החי אז נצל איפ שהוא משתמש בזה איפ שהוא ר בח גדג בח פ בחי ישח בק גצ אז צריכים לצ החי אני מדול בחזרה לענין צל הרבי צריכים לקבל חיס במ בג בס שמים כלכ לא מדברים כאן על ניונים נלים ביסר אבל צריכים לקבל חיס חיז ביר שמיים מדבר אזה רשמיים פשוטה יר שמיים פשוטה לא מדבר עכשיו מה התכנסו כאן בכל הר פינס ני מדבר לא מדבר ביחיד אבל צריכים זה זה לא רק לבחורים זה בשבילנו גם כן הפיר לא נתנה רק בשביל הבחורים מדברים צריך לכס ליך זביר שמיים מה פירוש לסביר שמיים זה צריך להיות נג ירי שמיים זה לא משהו בסדר בסדר הנגלו בסדר החסיד אני לא רוצה בחורים כבר יודעים לא לשתות קופה ולל מת חסיס לא לשתות כופה וללמוד גמרה זה פראי זה לא שטויות תשל קופי תשל קופי תרצה ללמוד תלמוד אני מדבר על שטויות יש לי יותר תור עניינים לדבר אבל אני מדבר על השטויות אני רוצה לק דוגמה זה רק לא בשכל ידע בזה זה כלל לא בשכל מה שומר לכם אני התפעלתי אני הייתי בחור פתאום הוא הוא דיבר ך חצי שעה אני רואה שהוא חי שמה תשי זה הה ענין זה היה מענין בן אדם מח אני אומר מדבר עניין בכ צריך חי בלימוד לחיים לילא ישנים בם לנן מת סדש מיסה שטויות שג פלק יש פ הבכר צל ‏dees van len die kop de kop da leben leben leben [מוזיקה] ‏masch de train alleen mites wissen wast er und er sch כ ן מה בעברית מה הוא [‏צחוק] עושה ש ממס א מ ממס מ ‏feine und mites noch einmal die tienen wich se dem zweiten und ‏wie go ‏kag k veg wie gut s nicht machen ganzen wie v die ver v ganzen ‏len zen zeer zeer wich und alle zusammen soll sein mit ‏und zijn zijn m ‏m [‏צחוק] ‏expert was gef nu gut wordt wordt ok schwer wordt ok ‏ja ‏amb ‏a [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ‏m [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏a [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏ja ‏a [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏a [מוזיקה] ‏ge los len ‏komen zijn dat er nem van de anders in אבים עוד הפעם פעם זה היה גב עכשיו צריך לשבור את לירס אני רס במר נגיד ככה עד עכשיו הוא היה שמה סו בנים שלו בחור בישיבה בלימוד הוא ישב כל היום וחושב לראות את הרב מחשב ז מחשב ת הוא חושב לראות את הר בעניין תקנה כרטיס ותיסע לראות את הרבי הוא חושב לראות את הרבי וכן פסתם פש חושב לראות מה יש לחשוב שס לראות שתה הולך לראות או לא אני חושב לראות את אולי יש איזה עניין אני אומר בפשט כ אז הוא בא את הרבי אבל הרבי מאיזה שיב שתי לא הסתכל עליו אנחנו מדברים ככה בפשט לא ראה אותו מה [מוזיקה] ההבדל מרבי רואה פרוטיס בטח יש איזה איזה עניין בזה אתה נכנס ליחיד למשל ורבי רואה אותו זה אנין פרטי הרבי הרבי אמר ש באחרונה שבפינה זה יחיד פרטיס גם כןש יחיד פרטס זה כבר עניין של הרבי הוא עושה ככה אז הוא מנצל ככה את הרה פרטס אני ראיתי את הרבי ויש משהו ראיתי את הרבי לא לא סתם ראה תמונה יפה ראה את הרבי איזה ענין מה שתפס אותו יזה הנהוגה יזה שרב הולך ככה וככה מה שהוא ראה אב בפשט לא ראה אותו ככה הרבי אמר ש בהתוועדות כן יש חידש אבל בפשט זה לא יחיד זה לא היה יחיד בהור שאחרי שמחה סת רבי עשה יחיד לילה שלמה אפילו חשבנו מתי רבי ישן זה היה פעם ש אני לא יודע אם אתה זוכר ואצלינו הנו בדיוק מתי נכנסנו ארבע ימים שרבי לא שנה חשבו איך שזה יכול להיות אבל פ זה היה מציאות כזה ראו מתי נכנס מתי יוצא מתי עוד הפעם היה שבס בריש תקח חך ה סדס לשלמה אז מתי זה לא זה היה שאלה פשוטה אב זה מציאות יש עניין שרבי נס יחיד רבי תכבי פרטיס פרטיס יש סיפור אני לא יודע אם שזה מתאים לכאן חסידים בא לאדמור הזקן זה היה על ראש השנה זה היה יום חם אז ישוע מה שהיה שמה איזה מרפסות בחוץ אז חסידים הסתכלו על יד הח החלון זה היה שמה אז אדמור הזקן ניגש וסגר את הוילון רבי צ אמר אמרה לרבי שחסידים רוצה לראות אותך אז הרבי אנ ככה הסיפור הולך אבל אני לא יכול לראות אותם זה היהת יכול להיות בשני משמעות מה הכוונה אני יכול לה כן זה יכול להיות גיל לקוס סדים עש בעל הרבי אבל פשט ככה היה הלשון אבל מה אני אעשה שאני לא יכול לראות אותם זה יכול לראות דבר כזה אחד בא את הרבי בסודו בין חידו בדיוק נו או שגר צלג רב חדק לא נתן לו להכנס גמרנו אתה יכול אתה יכול להתפוצץ אבל זה לא יעזור לך הוא לא נתן להיכנס זה גמ הוא ראה את הרבי הו בפשט שרבי הוא כן רעב ראה אותו ביחיד זה משהו אחר רב ר אותך אני יודע אני הייתי בחור אני באתי פעם הראשונה זה מסתם לא אצלי רק הרבי נתתי פתק הרבי נת לקח את הפתק והתחיל לענות אותי מהסיום אני אני ידעתי מה שאני כתבתי ורבי ככה מסתכל ועונה לי מהסיום ועדיין הוא קורה מההתחלה אני לא יודע מה שהיה שם אבל ככה אני ראיתי א מסתכל עליי אבג וככה זה פרג מ שילם פרצוב י כ ם ךרד אב אני אומר זה זה יש בסתם איזה דיוק שרב אז אני אומר נח זה לעניינינו אנחנו מדברים עכשיו בוכרים בואים אל הרבי מפשט אחרת אין מה לדבר אתם באים על הרבי ם מרגישים שאתם בואים על הרבי ושאתם שרבי רואה אתכם ואתם חושבים על זה וזה צריך לפעול עליכם לכן זה זה זה תנסו אם אתם תבואו בחזרה ואתם תכנסו חיס תכניסו חייס המסר לבחורים שנשארו שמה והם תחיו אחד את השני אז זה זה היה נשיא כדאי אבל אחרת סתם זה מה שאני אומר לא יכולים לדעת אבל זה שלא יהיה לבד טול זה בטוח שמקבלים משהו באיזה אפן שהוא בב זה ההרגש של הב של מי שנשא לרבי זה הרגש וזה לא סתם ככה מה שסיפרתי לכם זה פשוט אבל צריכים לנצל זה שלא יהיה סתם ככה דבר עוד הפעם אני חוזר על זה עוד ועוד הפעם חזקו אחד את השני ואת החברים צריכים לחזק אחד את השני ולעזור אחד לשני ולא כמו שאמרתי ולא בדבר בתנים סתם מחיה זן אחד את השני בלימוד בהנהגה באפן של כברוס אתם לא משפיעים אחד של השני אבל בחברו צריך להיות חברו שלך לא רק הוא החבר שלך אתה צריך להיות החבר שלו ולא רק החברו בפ מי שלומדים כולם כחד חברים וצריך לה חברו במטס אני מדבר כמו שהיה פעם ככה זה היה פעם בישיבה בתם חתמים זה לא היה סתם קיבץ שבחורים ני אני זוכר פעם שב זה היה קדם צמצ בחורים מישיבות אחרות בלוד זה אנחנו הינו בלוד בלוד זה היה פשוט אוויר טוב זה אנחנו הנו בפרדס זה היה מקום סגור ללמוד אז בחורים מישיבה אחרת מפיץ מכ הבים אחר כך נסו חסידים שו פחי אז זה היה ם חידוש גדול אז זה לקח אותם הם לא שמעו את זה מה משגיחים שלהם שאיך שקרו לשמה אז הרבה חסידים נעשו מזה ובכל פ היו באים אז הם היו מתפעלים איך שהבחורים מתנהגים אחד עם השני זה היה אצלם חידוש גדול הם לא ידעו מזה פשט בוכר הזז גזן אמו ככה זה היה היה אדס המיט דוסה פשוטה זה היה פשוט ככה אני זוכר בדיוק הבחור ישב דיברנו בר משהו בלימוד בחור נכנס נכנס על המיטה של מישהו אחר אמא אמא עם הנעליים אז הוא התחיל ככה לתמו ואנחנו דיברנו משהו הוא השתנה אז אנחנו שואלים אותו מה קרה מה אתה מה אתה אתה חושב איך הוא נכנס נכנס לבחור של מישהו עם הרגליים שיניים עם נעליים על הרגליים ככה נכנס על המיטה ולא שואל ולא חושב מה זה כאן אז הוא התפלל מה קורה כאן היום זה אני לא יודע אם זה יקרא אם זה ילך אם לא יתפוס כמה מכות בשביל זה כ אני לא אומר שצריך להיות ככה אבל הוא לא צריך ך להיות ככה אבל זה ככה זה היה לפ זה היה ככה היום מסת בחור אחד לבד לא ישן עם עם עם הנעליים לא קורה דבר כזה מתפשטים אבג נו לא נדבר עכשיו נכנס בעניינים של שככה אבל פ אבל אבל זה משהו אחר אני אומר זה צריך להיות אדוס ק באדו שיש בזה לוקחים מאחות בחור צריך לקבל את זה מח חסידים מד ד כ ב בזה שו דג ם פיש כמ אבל משהו גש במ עודם עוד הפם חרל צריך להרגיש את צריך פ לשד השחי ג ביחיד למטה לחיים לחיים ח לחיים ייי אדדם דד הי הי היי [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ‏ja [מוזיקה] ‏a ‏a [מחיאות כפיים] ‏b [מחיאות כפיים] ‏m ‏a [מחיאות כפיים] לחים בדמ בפשט כשח ‏benen en benen nog zijn nog niet ‏das wie dort ist du verstehen mit her vert s verstehen ‏mar aber benen van ‏her nicht nur wel wel welt kle in de heil ‏bagt ne ich das ich ver das k de schwer verstehen was nicht viel ‏kor w b sch der soll len durch len ver ich ver grundig ver k ‏ich ver das k wie ver ver ver wast ver ולת ניבת שיה בעברית אסתדר אני חשבתי שהעברית שלי מקלקל אגשש אזמה הפ כן אפס בלוד במס מה הכוונה באמש הוא מרגיש אתזה ככה שזה באמש מה פירוש הוא מרגיש את זה שזה אמיתי שענין אמס מצד עצמי בבי אלקים ממס ו אלקים חיים מצד אלקוס זהד מלוד ד ל וז די ולד מה מה המצי של הלם בגש מזה כאילו דובר פוש אומרים מושל גשמי יש מושל גשמי א בן אדם גדול אני אומר משל זה לא ריה שזה מ בחסיד אומרים מש א בן אדם גדול ולך כלב קטן שלא יכול להגיע לו אפילו אה בגובה של ה של של של הקרקע של של הרגל הוא מתננה שמה אז הוא הוא הוא נעמד ה מסתכל מה מה פוגע בו הולך השני וש אדם גבוה כזה קטנטן כזה שמה מה אתה מסתכל אז הוא אומר אני מסתכל מי זה הקטן הזה שמבלבל אז הוא אומר לו הקטן הזה בבל אותך אתה רואה קלינר הקטן הזה בלבל אותו כל כך קטן והוא כל כך גדול והוא כן בלבל אותו אם היה גודל באמש הגודל היה מבלבל אותו אם הוא הה גודל בימס כותל ל מבלבל גודל איזה הרן לגד זה פשוט זה דברים פשוט מה פשם כנפש בלוד באמת כך אנחנו אומרים בחסיד כתוב ואני מבין את זה שאיין ד מלבד יחד מיוחד יחוד יחוד תתו אני מבין את זה אילם לטיפש מוקם קלל קם ציס כלל לגמר לגב לקוס יכולים להסביר אותו אתזה בתניה בכל בכל דף ודף אין בעיה אז לכן שאלה למה אתה מרגיש מציאס זה אפס בלד במס למה אתה מרגיש מצס זאת אומרת אני מבין את זה אב זה לא נגיע לי בעצם זה כתוב חסיד בתני פרג זה של דס זה כוב זה של דס הרגש לא מספיק חוכמה בינה קסך דס מהפרש דס אני נתבס בזה כל כך עד שאני מרגיש את זה אז זה כבר מגיע לו תמג זה נגב וכולה וכולה זהש דגס על דרג כן מה כתוב כאן אפס בלודי במס ולכן יש קושייה ונשאר קושייה איך זה כן מציאס אחד יבין כל כך את העניין שי לקושיה אז איך אני רואה עולם שניהם ככה יש משל שניהם למדו שר היחד ומונה ושלחו ואחד הלך דבק בראשו באיזה באיזה סטול ביך זה באיזה א ע באיזה עמוד הוא נתפס השני גם כן הלך אז אחד שואל איפה זה המ ש תפס אותי מה זה הרי אין דבר אנ מלבד איך איך הוא איך הואי קיבל מכה השני שאל אם מינ בלבד איך אני קיבלתי מכה אישל קבר שלל ניד לוד ‏wie ואיך הסימן שהרגשת את זה טוב אם זה נגיע באוג בפ זה דבר פשוט מתי אני יודע אדם מבין ש שלהיות מיליון דולר אנחנו מדברים ככה זה טוב מאוד אב הוא עצל וא לא רוצה לעבוד כן הוא יקבל מיליון דולר בכל הכבוד הוא יקבל את זה בפה בעיים אבל ללכת לעבוד ה הוא לא משתגע הוא לא לא אחד הבין את זה וא רוצה את זה והוא יודע אם רוצה להשיג מיליון דולר אני צריך לעבוד זה וזה הוא הולך ועובד ומשיג את זה שניהם הבינו אותו הדבר אבל זה רגיש את הענין פ משפש בנסמן משת מש בדך אוקי זה תלוי שניהם הבינו אותו הדבר אבל זה לא נגע בשינה שלו הוא רוצה לישון הוא מוכל הוא מוכל על זה שיהיה במנוחה אחד הרגיש את זה לא צריך לעבוד כן אני רוצה את זה אני מרגיש את את חשיבות העניין וכולי וכולי כמה כמה משלים זה דבר פשוט אנחנו לומדים ולמדים ולמדים אזה אחד סבי כל ד וכל שור בחסיד במשל בהסבר זה בהסבר זה בהסבר על הסבר בכל המורים בכל זה תס הבעל שם טוב זה מזה מתחיל חניס בשמים אם כנפש בלד במס לא יחוד את תוה אבל כבוא לפל איך זה הרגש זה תלוי כבר דגנ אנ מדברים אותו הדבר בחורים אני מדבר תלמידים נושים אננו שמדובר כאן זה גיע לכולם נוסים על הרבי וזה דבר פשוט זה אנחנו לא צריכים אז קומס ממישהו על זה זה דבר פשוט אבל מה אתה מקבל מזה וזה העיקר ויש שני בלול אני מדבר יש אחד שוא לא חשב בכלל משובל הוא נושה כולם נושים גם כן נושים כן הוא יודע מה שזה אבל הפל זה אם היה נכנס ליחיד אצל הרבי בפשט בלי למדס כפי שצורך להות ככ אנחנו רוצים בטח יש אמם רב תעשה זה או ששאל משהו ורבי נה לו עושה את זה היה מרגיש את זה נרגיש עכשיו לא הוא לא מרגיש את זה אומרת שזה לא נכנס אצלו כל כך באפן כזה שירגיש את זה לפל ממש שנס הרבי אז נעשה משהו חדש הרש שת ג מןד מחר אני אחר לא זה זה תלוי זה הכל תלוי זה זה יש ויש ויש בכל עניין ועניין אחד בלימוד הנגלה ואחד בלימוד החסיד ואחד בירי שמיים אבל צריך להזיז משהו סתם ככה חס ושלום שלא יהיה להב את זה אין דבר כזה למ מדיך שלי לשמוע בוא לשמוע זה לכן אמ סף כל סוף אבל בפ ממש אז צריכים לקבל ככה באמם אפס בלודי במס שעניין של הנשי של הרבי זה יגע בו שזה יפול עליו ששבע בחזרה כמ שדבר ב ובעקר חבר שזה גדד חד ה שדמ הזקן אומר בתניה ל גודל [מוזיקה] בתג זל הפס משהו יפ הנסי הרבי שלייה גופם כל כך יקר ונפשם כל כך תפיל שיתחשב בנפש זה צריך להרגיש את זה ולעבוד על זה ולנצל את הזמן כל זמן שהוא היץ ל הרבי זאת אומרת בתנוע הזאת של הנשיא ל הרבי והרגש הזה זה ככה בן אדם שהוא נושא בעל מקומו מתרגל למקומו לא חושב כל רגע ורגע אתמול הייתי רב ככה זה העניין אבל הפולה צריך להיות ניקר צריך להיות ניקר אני מטפל עכשיו נפלתי עכשיו על זה בדוק חברים אבל בכל בוג זה במילא אחד מביא לשני במחשבה בדיבור במיסה וביפן הלימוד לקחת את זה בפ רצינים ובן טסוס זה לא חוכמה זה ברצינות לאבן ממ סידס לאבן את זה ברצינות לאבין את זה כמו שאתה רוצה להבין דבר שלך לאבדו אני אומר שני בחים כמו שאתה רוצה לקנות איך אתה קורא את זה אוקי עזוב את זה אוקיי אמד בר פעם אחרת אוקיי אז ממילא אז אתה אתה מסתכל מה שאתה קונה שה מידתך שככה אתה רוצה לא כל כך חכם גדול אבל בכל זאת מה שאתה רוצה לא תיכנס תיקח משהו ותלך לא מאיזה סיבה שתהיה זה משהו אז צריך להיות איזה חשיבות לפעל ממש בטח חשוב זה אף אחד לא חושב אחרת אבל זה זה פל ממ זה ישנה משהו אני מדבר אני אומר לכם העניין מש מוסר קן אבל זה צריך להיות כפי שצריך לה וזהו באמש זה צריך להיות באמיתי שזה ידבק בו משהו ז לחיים לחיים חבר'ה חיים זה עשה מאוחר בשבילי חי חי ‏ja ja ja a ich sing [מוזיקה] ‏trj ‏m [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏a ‏a [מוזיקה] [מחיאות כפיים] ‏ja ‏ama [מוזיקה] ‏am חל kom die ganze ‏kom van die ganzen veren zusammen veren ‏vert was me ver bringen meis veren ich ertz sesen ich ma kimber ‏liber brer liber gesund mensch gew sch [מוזיקה] ren gew zeiten die bab ich ma ‏nog verb verb verb ver bringen ‏von der weit s v du veren len und zu lie ver bringen geh weiter gem ‏er ver veren veren verra ‏veren dat is dat is vert ‏ver bringen mit zweiten s zwei blen sich einer zum zweiten veren br als veren die dort ver [‏צחוק] ‏veren ver ‏nee wich will schwer zu verstehen bed was man metis v reben und das hab in de ‏kenen zijn zwi in in inl א ידש אק ביני מספר אחרת מכמה שאני מדבר ביש כן אני רוצה שכן יבינו אז בדף אתם צריכים להבין אם בוכ נסי לרבי הוא צריך לא כמ בלבית לביתם גם כן צריכים חש משלהם אבל בחור צריך שירגיש משהו הוא נסע לרבי צריך לקבל משהו מזה זה צריך לפול עליו משהו איזה שינוי במחשבה בדיבור במיסה באנגה ‏maar אבל אצל בחורים זה לא כל כך בעיה גדולה זה לא כל כך בעיה גדולה זה צריכים רק להשים לב הבחור צריך לפול בו שירגיש את השני שירגיש הבחור לא בא אולי הוא לא מרגיש טוב אדף צ לה שת מלא נרש קה אני בתה רש מסנגד בא שני ימים לרוא הבחור איפה הבחור הזה אף אחד לא יודע לא רוצה לדבר לו ש אז ב תראה איפה הוא הוא חלה אף אחד לא ידע אני בא רש ומצא שהוא חלה איזה פנים זה ברח כן מה זה כן אני דגמה זה לא כל כך לא כל כך חורבן גבוה אבל זה זה צריך הר גוש צריך ללמד שיביא איזה הר גוש ובפרט בוחרים סמ לרבי ואני אומר עוד הפעם צריך להרגיש משהו צריך להזיז משהו בפעל ממש לא סתם ככה עושים ועדים ואיך קוראים להם אני לא יודע ועדים אני חושב לא יודע הטפ מד לפל משהו צריך להזיז משהו לפ ממש ובעיקר בד חברים פשלי זהד שמור זטה פשלי א שמדבר בכל הע יחוד פש אישם גוף מקר ונפשם תפילה גוף מקר ונפשם תפיל זה לא צריך להיות בבחורים שיהיה גוף ה מיקר אב וח אמיתי אמיס אבל קצס אמיס אב וחוה אמיס קצס אמיס וזה חוכה אם הוא למיד חסיס לא למיד חסיס הוא רוצה לדבר שטויות ברבים בפרט הוא לא צריך לדבר אם אתם מבינים אתה תבינו לבד צריך ללמד חסיד משהו יזיז משהו ישנה במוח הוא מבין משהו אחרת במילא אב אחים אחרת אב חבריים אחרת אבש ישראל אחרת זה הדוגמה מה שדמור הזק מב בתניה זה כלול פיר כולם דך פירוש מאף שליב חמ מתס זה רעיה שאתה מו משהו בייחוד הלה וייחוד התורה וזה כל ממר וכל נסיכה מה בסכס מה שאתם רוצים ואם לא אתם לא מבינים מה שאתם קוראים שמה זהו כל מה שמדובר ולמה מדברים כל כך הרבה מפני ש הגוף לא רוצה לתפוס את זה צריכים לברר אותו ולהסביר אותו עוד הפעם ועוד הפעם ועוד בעניין ועוד משל ועוד דוגמה עד שמבין שמדברים אליו אחרת לא מבין שמדברים אליו בכלל פשוט אני מביא דוגמה אני ראיתי אניצ קתי עלנה הולה אני רואה פעם בחור מסתובב חשבתי נדמה לי מה הוא מסתובב כאן הם יודעים אני אני יכול לזרוק אותו מהביס מדש מה פתאום מדבר כאם משולחן לשולחן אומר בדיוק אני רואה משהו עם עם הזקן משהו לא מסדר מה זה כאן בח לא יודע אותו לא צ או זה היה מישהו החבר'ה שלנו הייתי נותן לו משהו אבל ככה שואל אותם דומה לי ככה זה זה כן נכון אתם יודעים מה זה לנגוע בה מסביר לו כן צמח סדק ולומד איתו מדבר איתו מסביר אותו אמר חיתה שואל את השאלות כאלו אני רואה לא ידעתי א לא חשבתי שבחו ישיבה אחרי חודש הוא אומר לי אתם רואים אני שמעתי מה שאתם אומרים לי אז אני ניגשתי נ ואני אומר מה תך מה השתגעתם הבחור מסתובב כאן אף אחד לא מדבר איתו מה הנה דיברתי איתו ושמע אלי זה אני חשבתי שלא בישיבה בכלל אז מנינה מסביר לו מה אז אחרי חידוש אומר לי אני שמעתי מה שדיברתי אף אחד לא אמר לי את זה זה בוכרים צריכים לי מקושרים מחד לשני וזה י סימן שאתם מקושרים ל הרבי זזה אדס פשוטה ממש זה פשוט ממש שאחד מרגיש את השני מה שאמרתי ר זה צריך לפול משהו למה אמור הזקן מביא אזה דוגמה בתניה ף שלי עשו אחמית בזה יובן ף שלי חמית זה משל זהוב אתה רוצה לדעת מה זה אר דסב זה אב ששר וזה גם כן צריך להבין וזה צריך להבין ח דסב אז לכן אני אומר עוד הפעם ועוד הפעם בחורים שנשים לרבי צריך להבין מה הם מקבלים מהרבי והראיה שמקבלים משהו מהרבי זה טול באב וייחו מיטס חיים חבר'ה חיים עד כאן מדברים ואחר כך צריכים לש דיבר מפצי חיים א כבר אני אני חושב שאני דנתי הרבה על הנשמה שלכם כולם יושבים ככה מחזיקים אותי כ לחיים לחיים שלא זורקים אותי מכאן חיים לחיים [מוזיקה] ‏dar רפח [מחיאות כפיים] ל כל כינו זה ק רכנו חפח לרים לדס אילמ חלקינו [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ניידס ים גים רכך נו לרך בחר לאך דקך [מוזיקה] לקחים ל ל אח במג ר ‏de manan חחד אחד סרל ‏kb v gm und von gm aber ‏bor nog l ‏wis sagen ‏weit van weit vans mit gag sag knapp landen klapp klapp ge ‏gew die zu bab g die ganze zu vad ‏was ges in amerikan meckel zucker trinken kass geh ‏noad men deer d als u ‏dar alle dar nicht dar der ganz zucker ven das der wor das aber das auto ist ke kenn wer we ‏van ‏ver ‏je ke will verstehen geschmack ver vert was der wel ver verstehen vert was der wel א ענין זה יכול להפך בשתי עניינים בעברית אד בי אתה או אתה כבר נתת לי במי כ תודה רבה במילא במילא ככה זה היה פעם כן ר כמה שעות ממילא ‏vert man ich verstehen noch ich aber ich we gt gel veren ‏en gan zwe bitter w geld ‏vert die ganze welt ich will nicht ‏was ist ganze ver is ‏af was is een kop een st flog was kop der ged der ver is alle werde geld is ge sch r ge sch r r v was g nicht ‏veren die krieg is er geld ‏m mames trinken zu inel nicht ges nacht ‏geben der der her was hal zer liegt her her v der ‏wie aber we we wie was ‏vert wel kom ander maris aber der und das ist wich van ‏deren zum und beim wi [מוזיקה] zijn in ‏zijn zijn w gekommen gefen da zijn ‏dus bren zijn zijn st vert len kom ‏aber von zweiten seite ist gag ges und ver ‏was bringt die ver ‏m חיםב משחים [מוזיקה] ‏pr ‏ja [מוזיקה] ‏ja a [מוזיקה] ‏ja ‏r ‏a [מוזיקה] ‏m gew bissel min v ‏jetzt pas nicht jetzt nicht sp zum z aber ‏ich die ganze verb mit bren das ‏is wie kom nicht nicht nicht special ‏und wir nicht ma mit was mus sagen be und das jst sein beim reben das istat sein beim re ‏sein beim reben das fr ws gedacht zuf g w ‏in de welter is dat is van d is de ganz te ves tial alal gemacht w was gew der al wer gebra de minion gebra ‏mam wie mir sitzen soll verstehen vam z po ‏sein zu sein zum reben muss man sagen mus muss do sein ‏ged ‏le gew ‏s bring versed versed ‏de singen de gen de alle alle geh bij me ‏versed sachen und geht zum das ist ‏zweiter sa z man na ganzen ganzen ‏nutz das zu die ganze und das von ‏z ven z business de gft ges und das gesagt weit v weit v das die zu v ‏von kennen das der und dem l ven zum reben und das was und das ‏sein sein ma sich ich will mir hab zwe zwe und ‏schlecht