הרמב"ם פוסק שמחשבה עוקרת מחשבה בקידושין למה פוסק שאינה עוקרת בטומאה?, הרב יעקב פרץ בלומינג תשפ"ו

Der ist hil per Schmini Ju eine trchte für K sein für gewisse stchuss kann sein nicht wenn trch sein gewisse wein bringen als Kabel aber mit me aber will er doch sch sein und er will das sag nein ich hab es nicht stehen Saag was f stschuss s nicht helfen nur wenn der meist von der K in der K was weiß da ist genommen von der Schuss be se aber nachher das als sch meise meist k sein von der zweite meil von der ma aber wie früher gesagt K ich se nicht am meist nicht k z.B. Zabas behim dann hab früher gesagt als behimeläufen Tag s nicht Tag von Mensch ist aber Tag von der Beheer ist nicht bringt ein Frier Ke sche ist nicht, aber was ist das ist aber nach trchte trchte geht es machen der Tabas geht nutzen von Mensch. So seiner Tabas so seiner Tachs von Mensch Ringo B jetzt aber den Mach betrachter gehmen und nutzen voller Mensch seiner Tag me das W machen Sag sein getan geworden mensch der Mensch der Mensch gemachte Tabas er soll sein Tag von von ist Kabel noch geh zweite mach nimmt weg von das was früh getan und gemacht ist behängen sagt er soll sein t gemacht geworden Me M aber nach trcht ne so wie fr ist der mach kann nicht kann nicht mal sein von der Tum mach das nicht wegnehmen von das was sie gewen und was מקבל טוב זה מקבל טוב שאין מחשב מדי מחשב עד tut in der in was weiß steht aber das Wie viel geht da steck jetzt? Was kommt derus? sagt klar also bringen zu sagen. Aber das G was er tracht wird es nutzen von Tabas vom kenn das bringen zu Atom aber mit dem kann man nichtus nehmen betrachte Tabas versteht v Mensch was rot also geht es nutzen beh nicht rebelt das nicht von der T mach ken nehmen von kein bl nicht aber meist me kenn bringen sag n macht was weiß das steht beh steht ver w und macht und meist ken ist euch da von der Tum tut nach meisten der Tabas der steh geht es r sein Kon das ist klar was davon meiner runter fah er soll bleiben rot aber es kann ich nehmen er soll sein nicht rot aber das also macht sch aber meiste kennt Sch se ver also me nicht mach g me st mach nicht se stark wie mach das ist größte schei es ke sorgen nicht starke Sach nicht sach nicht ab das K nicht wag s sein soll stehen und wä aber Weil es sache nicht sein und es wird gar nicht es tut gar nicht es nimmt nicht kein und es tut gar nicht tut gar nicht gar nicht ab me sagen Er tut meist was macht es ne tut me was macht es nicht viel wen gar nicht me alle problem is von das heiß Gab sagt gedusch noch 30 ist gut geht durch 30 wer f das nicht was w ich gew der teuchen kann auf schleuchen in sagt Ich hab ich soll nicht duschen. Pas was zu komen. Nein, der kann sein mit der Mach sein mit de früher hatte gesagt sein duschen, aber w nach schleuchen und wuch sagt der nein s nicht einfach duschen s nicht k duschen nicht k duschen sagt der alle zweite mach keine r ne der erste mach he die zweite mach gar nicht dusch dar sein und der gedach machen darf sein rein meist geht aus was macht nicht auf der Gut gut gut der was der ist sagt Bedarf geben Wasser euer sein Kabel was oder steht eure wer jetzt was ist er geht nicht von sich allein Wasser auf Euch und der Mensch oh gut der Wasser f ist schon duschen darf als Pal und Es wird g werden von sich allein Wasser. Wie baut er wilde Wasser mach von der Post zwei Sachen als es hilft wenn er geht Wasser zu machen Koma. Der zweite Sache ist, wenn er er tut gar nicht, aber er tragt das was ist falschel ist gut soll s auf der Meichel ist ein kennt also muss sein juten zu wenn er geht Was geht will sein auf sen, wenn sich allein was aber er aber jetzt steht stut ist dumm zu tut mach ist l also mach bei me zu machen. sagt steht nicht nur stark wie meist wenn es hercha komm Tut meut zu ist, wenn er tracht der Sach soll sein Tabas od mach nicht nur Also mach gemacht oder doch er ne soll sein beh nicht w nicht gewen und soll sein hat getan was ist ein das J mitnehmen er soll nicht sein. Mais ist ein mach, aber wenn das Rest duschen nicht also mach zu schaffe nach geduscht hat wie me wenn er geht Geld geht so wusch ich was sag schen er sagt schen Mach s me s wenn er tracht noch s in mitten ne ist das das nicht ramb tracht machen keile Mensch ist gemacht He