הטעם שהמקדיש בעל מום לוקה והרי דיבור הוא לאו שאין בו מעשה, הרב יעקב פרץ בלומינג שנת תשפ"ו

H und bring der was ist und das ist werden bringen mit essen sein ganz nicht gute schon K sein das mit ess brt aber bringt Kben von so sein Schekben noch sagt in B das ein B als bringen als K soll sein Tom und und aber bringt jetzt Le saße der magtischer beh sich mum er hat mum und er sagt ich mag die Beh oder ist gebringt der magisch sein ist und weil steht steht dreimal eine geht auf der auf den magtisch sein und der andere ist euch v zu zu schen und noch ein von sein Dam und noch von mag sein aber mag sein das mag sein er s wasin mag was tut sagt der beh soll seine kann nicht bringen aber was mit gelben ist was schlecht getan Ble wenn schchter was baum das ist verfallende Geschichten baum verk aber als maaktisch was geschehen n und geld sag zu mag sein und magisch sagt Kom, aber kommt Markus noch sagt der was will sagen schlum und er macht er hat gesagt in St was ist verkehrt sagt was ist mal klumt s nicht kein Korbin was nicht muss sein P lieber schwen was er sagt darf stimmen mit der Herz was steht od beschw er darf seine was macht das schwur oder mag d sein ist aber sechel was er sagt stimmt nicht mit sein sechel ist nicht kein ist der sch nicht kein Der Korb gewollt sagen schl und er gemacht gestreuch gesagt gewinnen und er hat auf dem Moment hat gesagt anders gesagt ist nicht gewusch Das sagt der Rambam der Schwerke der Rambam ist was der sagtisch kommt ma sein wenn er schcht ist hat getan me wenn er wenn er säig dam getan me wenn er machen der Baum getan me get me ist be aber reden sich keer in bew bei ein Leute in das frei wie die Meister, aber er ger sein Ren gewisch der geht von zuis aufgetan Meister was me Das heißt me was heißt was er getan gesagt nicht me was er getan nicht me sein hat gew das genug zu sein aber kommt Se m aber die Schwerke der ist gut feit ist der Punkt verkehrt weil derud beton sein sagen was und nen sagt So sein mudes kben se das heiß dusche von der Kben soll gehen auf der auf der H das kann man nicht sagen und das als er sagt das wen beide seure se bleibt das ist und sag sein s sag der was kommt der was nicht getan gesagt. Aber die drei Sachen seine wo die drei Sachen nicht was schwer essen heut und er Komm der Markus einfach was nicht be nicht get oder er macht mich n gesagt s nicht aber noch ein kommt der seinen steh als nicht Aber kein me von die was gesagt was sagt mag kommt der be gesagt die macht am meisten die stellt h sagt Der behim wasen wt werd h andere bleibt h aber der wird euch hlich kom durch sein mein größ nächste dann wenn man B und sagt bes macht M und kommt Mar gew sagen der ist Muras der und sagen ab gestreuchen und er gesagt deren Schlam was ich hab aber sag ist ist was den sagt der Mud und ma das heiß du hast du gesagt sagt mag sein Kener was hat der hat gesagt sch was beschwen sind nicht gesorgt den bestellt hier und komm seinem seine K, aber was steht als sein die ist nicht das was und sein gekennt also kennen korben was aber sagt sein die schaffen aber ich schaff dass der K als nicht erschaft nur den Gesell ist also es wird geschaffen sag fr absagt die ist nicht kein Mais sagt Baum sagte der ist bekommt der ger nicht nicht gemeist aber sein reden geblenkt er soll werden am meisten hin meist aber da wä nicht nicht sein das sein reden ist nicht eins ist Adam nicht das nicht gesagt Adam nicht getan wurde besorgt aber dann bei er schafft nicht mit sein Reden, weil sein im Macht Korbin ich selber se bleibt beim Meister Bruder, weil der Sorgen nicht kein meist sein Sorgen hat geschaffen aber s nicht toll in sein Sorgen hat ke nicht er will das ist und er sagt er und kommt ver weil der T macht nicht sein die kann es nicht machen was nicht ob die drei Sachen sei sein nicht schwer ich essen und nicht getan und schon bring