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דרך מצוותיך שיעור א' | מצוות ציצית - מחלוקת רמב"ם ורמב"ן מה זה עולם הבא | ר' יוסף קליין | שנת תשפ"ו
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שיעור השבועי בספר דרך מצוותיך במסגרת הכולל בוקר ללימוד החסידות To donate or for dedications to continue the holy work לנדבות והקדשות להמשיך את עבודת הקודש https://secure.cardknox.com/chassidusonline
Categories:Torah/Chassidus
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Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
Guten Morgen.
Sachen erstens zwei Werte. Was der Plan
ist
inen
und kommen flieen?
ist
er
geschrieben
jede mit brste
was die Kaballe und wie ich geh da rein
der ist der ist pimi wie das zu können
verstehen
und sie gerade Interessant
das von se
und da der Mittlerbe
und zwei andere Sign der Mittlerbe ist
da
und
seine kurze Alt rebeut
und bei der Mittelrebe Welt F
ist wenig, aber es ist mehr erstens
machen
zwischen der zwe
ganz sch geworden wiead
das
und er
und danach zweite sag was
was
gewes
und der ist geworden klar Punkt was von
was tut da auf und Wie ich das belbt der
ter
aber
da
zliche zliches fahren von wir haben 50
Bände von das von Merzek und wissen se
verbrennt geworden, aber
geschrieben als das der
geschrieben
ist oder man von der Mittelbe noch
er geworden
und es ist geschrieben
wen
sollen mit dem was
ist mehr was
und
gering kommt
starke
der
ist der gedruckt
gedrückt geworden unsere
das der gedrückt geworden und
geschrieben
und verstanden
gegeben, aber
ist der wird jetzt sein mit Woch zwei
Wochening mit darf zu lang hoffentlich
mitb sein jeder in zu durch grund zu
viel quetschen, aber kommen
ist
n der ich verstehe es erst angeben ist
halten sa gelam und mit der Kes ein
bisschen ist was mit Tind ist mehr er
ein bisschen wo ft man da rein mit dem
was tut sich da und hoffentlich ein
bisschen besser verstehen Rambam und zu
verstehen der Kos lernen nicht wie der
Rambam was passend wie in der Ringen von
noch
hebt an mit der Kabolle und danach
ist
nicht stellen quetschen auf der Konfang
schwer der Welt ab
was mit versteht wieb kann man zen und
und
mit lichtig und man versteht was ist
zum sein was und zu kein sein hebt er
sagt zwei Kes und der dritte Kurde wird
sein die zwe und Leute dann wird man
verstehen was ist zwei K sind sehr
endlich ein K
Was ist der Indien als
was das
von
was weiter kommt
wie krieg das ist
mit
ist in der zweite Kamb
und Ramb und das pasend wie Ramb
was
Und da über
geschrieben geworden auf der auf
und
versporen Zeit W ankommen zu islam
ein bisschen verstehen wie ft man da
rein
da das rufen zwe
technische lchen was ist der W
und danach ist da
was
ist
se alle
technische was me das
lernt
als geht auf
das Ganen was veranen
was der was von
was geht von der Welt geht man zu der
her Welt das
V was heiß das doch nicht in gef
ist
muss lernen als der ist als he
ich ich bin gef noch nicht dort ist das
zukunftige Welt
der lernt
geht
wenn sagt
ist sie rett wegen Ganen sie retten
wegen und der bringt sach erstens der W
und von
doch schön auf der Welt
ist klar
zweite Sach
Sa was das ist
und
nach re steht kommmen
das
muss
und noch Reihe was bringt von
was sagt
ist hat
was kn
man klar lernt als
und
m nicht wier
gut
Aber
ist schle
das ist klar alle sagen
das ist gar nicht
was zwischen
geganen und der Zukunft geganen sagselbe
Sach
inzwischen wird sein und dann noch wird
zen zu der Ort von Ganen der ruchen
geplatzen
was das sein der Tach von dem sein
Sache
s doch als
Platz
Jetzt
bal zurückkommen zu derbor was der Havon
von der Ramb ist
der der Ramban lernt als
und
der saf
und dort wird man sein wie seine mit und
das wird sein das wird sein soll von
jetzt
der K was der Rambam frckt und Rambam
islamisch zu
Klar gewusst nicht das später aber der
in der
zu dem was da was hat nicht sagam als
Apost
hat
nicht nur inden als der macht sach sein
tech
als
nicht technische Sa
inus jeder in was der macht ist ist dich
von der Sache der Indien von der Sache
nicht in Indien sein was soll sein der
von
ist Dran handelt mit der problem und als
ist
spla
wird sein, später wird nicht sein und
danach ist
nicht
und
mit
viele nicht verstehen.
Der wung
wie und das
ist
der
machen klar haben da
was wir rufen zwe
Was der was der Sache? Wo will man
ist der
lernt als
das ist deren was wir kennen und das der
pasus als
der lernt als nein
der ist der und das der was Zeit von und
und dort wird ankommen seine scha
berufen
nur zu beworenen wichtige Sache was
haben nicht verstanden der
K nicht sein sagt sein
das
lernt gleichen und schreit was
von sein
Ja, der alles mit mit
Schaten
ist
das zu verfen sagt nicht
das
mit
das ist Schlaf Was kommen
fah mit zurück
und das se zeitweile gesagt danach wusen
von der jemals wird man gehen zu der
Welt von
und
weil
machen.
haben wir da.
Was ist der? Was der der Tach ist z das
ist r
jetzt
das lernt wie
ja in
und
überall
gebracht
und nicht gebracht der
Ramban er sagt klar das
ist
der brennt das nicht aber also ich steht
klar in seer heiß in seer ist ganz klar
der seines mit sein schuff und sein
Leute
geht es doch sein gewisse Zeit
ist
wie der nicht gelernt nicht getan und
der
sag
muss man sagst
jetzt
ist der background was da ist
da kommt aber der in unserer Meer will
man verstehen Hussein
der verstandig
und technisch der Reihe was der Ram hat
gebracht
Der doch gefragt gute K
und der von Ramban ist was heißag
Indien in was hat nicht teen was ist der
Teichen von geht nicht essen geht nicht
trinken
wie
seinessen trinken
nicht was
von Der er mir geht nicht nutzen. Was
heiß nicht was nicht
und
der der lchen was er sagt das was der
ingen von hab
aber der ist l bisschen besser verstehen
deram als im Hus in der Sachen
verstandig und das ist was
da in der erstens brengtam
er brennt selbe kitze Wie sagt scher ein
Stückel von der was ein bisschen vanden
was sag der
werden überzeigt als das ist der ist
und
richtig versteh man kennen der Herr was
von der
was will lernen Alsofen
darf
ist
wo sagt der Ram?
sagt pasus als
was der kommt darf von nicht
ist und das ist interessant
aber
was
und man kann das nicht zählen
und k
und
sagt man
kenn ich verstehen.
Unsere kennen nicht verstehen mit mir
haben kennen nicht der Herren kasser
sein.
ist der der von der Ramb von
und zum FR
der sehr verstandig,
weil alle verstehen als Ruchen ist von
Gasmis
was in sein
und viele Sorgen
die Gen wollen sich heben und soll sein
Gut, aber was ist der hat nicht
bisschen zulegen
verbreiterin was und was
der Musik von Teinke ist noch mehr wenn
wir quetschen Dingen von Tein ist noch
mehr wichtig.
Dingen von Nefis von de Schame und nicht
wen
von
wegen
das ist was verstandige Sach
verstehen als von wo sich der der wo
das ist klar mus von
ist das ist
was verstandig ver
und
sagt zu sorgen kommt schlaf ist nicht da
Was heißt
passt alle verstehen als der Nefis und
du g sind doch zwei Sachen.
Ja, Mensch spielt neisch
zu
sei das was und nochm der ich der Wen
von der Mensch der Rotzen.
Das was mess nicht in GM das ist nicht
Gebäud von von
sei von von
nicht
wachsen nicht gewachsen
verlieren von der ist nicht wenig
gesagt was mich spielen was wenign
was ist, aber anders mag der sein. Der
sag was heißt der ich das ver
jetzt
das ist poser
Zeit was mit wegnehmende G ist nicht do
kein Hen zu sorgen als ne geht weg
wurde weggeflegen
verkehrt der P
wie das geworden w man nicht
ist das versteht man nicht wie ist neu
aber die Musik von neu verkmal
kommen sagen also gemacht appelle
genommenelegt
tisch gut ich verstehe nicht was das
meint aber der Fakt ist der Tisch ruckt
sich und der Tisch wachst und du sst
gewisse Frischkeit und lebigkeit gucken
die auf den Tisch se
noch kommen sorgen also genommen der
Tisch zbrachen jetzt habe ich zerbrochen
das zwe zwe
klappt nicht der Welte verkehrt sitzt
der schon nicht da der Pelle von
islamisch
und der ne wird zügehen zu natürlich Ort
das das ist der passt also man sagt das
Brief vonbe schreibt zu zu fremde
Menschen
die sagt wieessel
kenne ich schneid
schießen mit der B mit der
durchgegangene G ist verlächert ne
gegangen
ist
als der muss weiter sein
das
fris
in in der
Ort
getinstall
L ein bisschen besser ähm abteitschen.
Ja.
Sch ma pass auf wo jetzt duid später
meisten mus
frag zwei
besondere sch
was ist bep wie
der ist das bepst
haben der Sachen zu wischen ist
der ganze Muslim
von das ist
und
noch in der
in
aber Musik
aber bisschen besser abteitchen sein
wegen der der Musik von
der
gefinden sich das ist
gefinden sich
danach ist aber danach nicht allein
Ja,
se
nicht gasmäßige Sachen
ist verkehrt.
Arbeit durch Fleisch als mein Islam
und gewisse was dort geht durch und legt
sich
das was neus von der GU
und dort wird kennen sein musik von ist
das verstandig das heißt
ken sech wie sie
Und der se hergisch wo ist da der her
was meint hergisch also r wegen s ich r
wegen w
da r man wegen nicht ist wie ich spiel
das sitzt der ist wie neisch ist
geworden verhulen und vergräbt in der
GUF aber wieder der
die Sachen seinen mitm ist also sie
mussen sich gefinden in seine
stärksteen
in Welt ist das was mir sagt das Sorgen
als mit sitzen meen und
n und jem
und schm
von
ist es nicht
verkehrt
nicht gewusst was me aber das ist als
der ne muss sein
als
ken mitnehmen mit sich wen sein wie sein
und noch mal
was wissen wie se aber was me
sen ist doch
der nicht der durch ist in zu verstehen,
dass der Musik von nicht wie wie kommt
haben nicht. Okay, aber das ist das der
Mus von ist in
ist der ne alle muss sein als vermogte
Ding wie
der noch mehr von
wissen wegen was man handelt nicht nur
der
und
alle in was der nebt da Welt bleiben mit
der neisch
Ja bep
wie Heint. Ja, das was ich hab
gelbt verstanden mit Jzer ist geblieben
in den nicht in der Gis
hat gespielt pein hat mir beledigt mit
Tron ich weiß wo ist ist es geblieben in
der
das den Nefisch wtm von vonus was
treffen sich zu der neisch ist jetzt das
der ne geht von der ist wo es gegangen
ist ist geblieben ist sich gebitten bis
man
ist nerv bleibt
und der Fahr ist
das getan
ist mussen
das was mir sagt das ist da zu keinen
ankommen zu zuen muss man durch
und alle Sachen
Punkt wie
in der
alle verstehen als sollen gehen von ein
Ort zwe
muss man
und pein
unmis aber keinen
soll keinen sich heben ist die schlafen
ist alle jetzt
Wie viel tut was? Das ist aber die das
ist
von der Z
gewen und ist gemerkt gewen
und wie das
jetzt noch
da Komm ein bisschen n zu unsere
was
wenn ich klappt mit dem Finger auf dem
Tisch und hab sich zerklappt ist nicht
der teft tut sich wein
ist einschige Sach ich spiel
durch die G nicht der Finger ft der ne
wis mit dem was
danach ist da ganzen
Pin
sagt mir scharfe Wort
und alle verstehen von Agmas ne wie ist
da von Zar
sag der
ja der al brennt das in
zum als
der
70 Jahr hab
das
Punkt wie verstehen
oder in Sach kommt verwassert oder
vergrebt und nicht der
wie sein in der Sorge ganz andere Sache.
der ist verkehrt.
Als wir sagen ähm Teinung
was meint das Teinung Teinung ist
verkehrt. me wie ne ist das heiß jede
Mus von
was das also ich ich esser
neige Sache sacker
hat nicht teinung der Süßkeit ist als
Trun in in Zucker was rung und sie zieht
n gewisse helfen und der W das mein Teuk
keine F ist Apple nicht s der Apple ist
Apple der Süßkeit der Geschmack sagt was
der Apple tut auf in mein Sachen
sollten tein
aber das ist aber
was kommt durch in den
Islam
da
ich versteh
ist nicht
allein
ist doch der B
wie
muss
allein ist auf Z ist 70 Jahr von von Z
kom zu sch
das
sch ist der selbe Sachen gerne in
Teinung den allein komm
und und wie
nicht der Teil das ist mehr
Punkt wie in
ken wie zwischen unser gfnist und unser
nachtistike
Spielungen wir gucken auf
zwischen zwei gufistige Sachen zwischen
R und schmier
Mensch was kein Herr, aber ist blind s
kein mus in in der Welt von
andere Welt nicht mehr weniger du mus
ich kann met sein du hast nicht gesehen,
du hast nicht der Farben Kopf nicht
zwischen Rasmis
als mit reden zwischen Gasmis und Ruchen
ist in mein Welt ist doch beinere ich
also mit reden zwischen
wie und wie ist
doch
das ist
kein Mus sagt man
ich hab kein Mus wie der Sache
noch mehr
als als
man h wegen Teinung weiß man doch als
jede Musik von Tein gemeint. Also ich
bin als das ist wie zu ne und was mehr
das mehr ist mehr ist mehr wie der
vereinzigt pas
Gebon
ist was mehr kommt zu der Art von
ist ich in mein Leben, ich kenne sp
aber ich verstehe von von der Richtung
von wo geht was
wenig
verstehen ger
wie
von
muss
wie ruft ist wie ist
Super haben nicht haben kein der
Teilung, aber wir verstehen in Indien
ist da der Sache
und das ist der nein, wenn sie kommt zu
der Platz von
jetzt
kommen.
E mit alleinbringende G.
Pale w eine ganze Sach die ganze me ist
geb auf dem was wir gehen was
das heißt suchen ruchen ist nicht
was wir am Ban sorgen
sorg sich nicht
mit keinen aufhebende GU wie nicht wie
aber wie edel du gu soll noch sein
G ist ster und viele
als mit k nicht, aber was sucht man doch
sucht
machen
was
ist das was
hat uns gut überzeigt
was ist da wir uns nehmen zu der Platz
von r von der nein zu zu zu ähm sein
behofften mit der achtes Absch von der
Stelle der Pit mit der Pit von der das
der Tag
auf dem geht gehen der ganze B zum wie
soll noch sein W von den wie von der ist
meile darf in der Gm und das uns können
helfen verstehen was ist der Meile von
in der Welt
das sein von me als zu handeln mit der
Problem.
Gut
will der Apps zu legen.
Nächste Woche mus
ram
nächste Woche man darfen erstens
verständ der zweite halb von der perd
perf und hoffentlich
sein wie kom
es zit ist und zwei plotten was ist und
der Zit ist und bisschen abteitchen was
ist was ist da aber der hat darf sein
verstehen Hien
der W von das Wi
Zeit versteh geht das lernen bis ich mir
nächste Woche Dienst ist hat man noch
ein Woch ist
sein in
Geschmack zu Sachen wie in der
und von der
Gimel was sehr geringe kurz me
und zu Geschmack
schwerere Sachen
von der das schwer tiefere Sach aber
zulegen noch noch ein Wort schon wegen
der Zug
nicht verbunden gleich, aber
wie se
von der Gen gefen
ist gesagt nimmt mit seid ne und keben
steht aber nicht n die
alles zuge was der ne hat das bleibt
bepasst das was ich
mit jetzt ist nicht beg verbunden er
sein aber unsere sind verbunden
das ist nicht
weil ich bin geflicher
oder meilen weit ist se geworen
abgesundet
jetzt
das was geht bleibt der saht
das steht alles
wen
haben sich getroffen treffen sich das
kennen seine Liebschaft zwischen zwei
Menschen d mit h und f
nicht
was
schail
ist geblieben der oder nicht und darf
wissen
gewisse Sachen
jetzt das ist als als ne von will doch
sein
will ist dorten das me doch rotzen ist
der schil ist wie bald als er gefiner
Welt ruchen ist engag ist er noch als
interessiert ist noch all verbunden mit
der Sache und das ist das versteht Zeit
als k sich noch alles verbinden mit den
aber darf zugehen zu der sagen
auf und darf uns erzählen Punkt was und
wie aber die Also wegen ruch und der ist
und geht er nicht das ist
das h wie der das ist pas das natürlich
was heiß das mit Sorgen
und das geht
und
gut Вот.