אם יש קדושה בירושלים ובמקום המקדש מחלוקת הרמב ם והראב"ד, הרב יעקב פרץ בלומינג שנת תשפ"ו

in sagt Gebäude und Gebäude gehen, aber gedarf machen special kidos auf die He auf dieze nicht von sich allein wert ist nur weil man beid trefft und ist K und euch an und dort mit und euch geworden sch und gewon sch die Sachen schlim nicht sein die mit Jerusalen sagt was will sein viele nachher ganze ist und und und israel kann ich w von sich allein sag besch sein auf die Stadt von Jerusalem oder sein von der Sachen K das wie du schlä sel wie man macht es macht zwei tees und geht und auf jeden Sprit und sag dusche S muss das mit nimmt vor sagt was essen in der Platz men kön essen in der s man will me sein der s darf man gehen mit der sch was schin von was manst und will machen wir seine d essen von der weißen dort aus der von der s von Sag macht nicht mit alle Sachen, was mit Frieden M nicht hat nicht wollte bei gemacht n w das Wenn du weiß dich ist mit bei also gebringt d zwei Tees sag was man in der Platz sagt sie ken nicht kann ich gewinnen. Jusalim ich gew gar nicht getan was nicht gem nicht nur gefällt sachen wir geworden der zweite B aber wir zweite me ist er hat nur gemacht, dass sie ken er nicht gep gefällt die von sagt der in der Gedusche die Scheune was Kit schle schleim ist gedusch k gemacht auf der Jerusalem jer Ken ewig nicht nur sein Zeit nachher kommt hat fertig gemacht im K der und aus nicht mit so macht aber nichtusche gewen von und der wird sein wusch von Schleimer und seag bringen in von der in der ein bissch das zweite steht aber und der die W von wis und kann er kot in K ist nicht ken kotem und me scher wir können sie essen in Jerusalem nicht Jerusalem was dusche die sch Schlim gemacht duschen schleimen ist es das der ganze gedusch der reig als nein nicht gewer Nein, gewinnen ist eeduschaus von und gew die alle Sachen seine was wird sein gewen bleibt das Le oder nicht Leute es bleibt von Schleim. Was ist mit der der Jusch und ist dusche was gemacht ist nicht da. Jetzt ver nicht er wollte k sein Le interessante Wte was der re sagt der sagt der Gedusche royal da wissen von gedusch und geduschleim zwei besondere gedusches kum so meistens der gedusche Kit und Ken Tes und es mit der Reise Dusche von Kit und Schleim Schleim aber Ne der gedusches is meis aber nach der von hat nicht kein mehr dusche nicht kein special duscher und der s und nicht kein special duscher was nicht sagt gewelist was nicht geblieben der Jerusalem sagt der sagt das Gem sagt besonderer ist das nicht klar sagt es gewusst in Jerusalem seine sie er gewusst es wird nicht bleiben jer gewusst geht sein sch gewusst noch werden mit und der sein ein Geduscher durch sein Kisch und mit was mit sein nicht und weil es geht doch sein ein andere Ged Und der Ged sein Gott jetzt fragt mich meine soll sein was nicht gemacht geht sein soll sein. Es könn sein dusche der Kir gemacht und kommen seine Gedusche sein und gut nicht sagen. ist aber mit dusche fährt nicht was meist Wenn kein ist sind, aber das was fällt machen machen gedusch und sein sagst du doch sein K. Ich binad als er nicht mit gewis Jerusalem nicht l kommen schon jetzt kommen sech nach K seien sag als bei bei und das früher ist geworden zwischen zwischen nicht geblieben gewes aber hein sagte der Gedusche von der Ged von Schleim geblieben allemal und ged was ist das bleibt aber was du sch und steht mit der Schrauben Du sch se sch nicht was mein sch machen er sagt früher sein her sein sagen, aber steht soll der du sollst sein du s aber wenn du befäume ist das geht wie schlecht wie schleim was geblieben du und sein sein Zeit. Nein, sag rein ich nicht weibt allemales ist Royal durch Royal das ist geworden zwischen zwischen geworden. Er sagt in Jerusalim ruin in der wollten nicht mit seine noch mit sein als Kibus über seinen Kuwisch Land. Land belangt zu der was ist es besch sein reingekommen mit Joshua mit Schleimen heiß und Israel ist gewonnen is gewes aber noch bei Kusch gewen von jeden und schwisch geworden zu Könige wer der Israel durch Kusch komm und eingenommen aber nach der weiß ich wer geworden. nicht durch was denn mit gewisse Sachen was weiß auf beilos wer sein K in sein Zeit in seine und Mars gew nicht mit Kibus, aber sag nicht mit Kibus t weil weil Könische gewinnen der Ball boss von der Israel und der Zeit von Ges und er g Schuss zuen zu nehmen Land sie nicht darf käig sein von er gesagt Land ist heft nehm es und s nicht ma kein Kusch den knen man nicht da wegnehmen akibus nimmt der Weg von Kibus aber von kann nicht wegnehmen macht in der Land nicht in der Land sind der beim aber sch macht Land kann man nicht wegnehmen der Land das Gegst du und machst du machst Land ist da gar nicht der Land belangt uns reor kner n soll sein dass Jesu hat gedacht K sein land aber Mach in der Land mach sagt so das kann ich sein Belang schon zu dir. Du kennst machen K was bist du ke Land K was blank nicht zu mir ist schwer und noch macht sch ma zu sich noch ist hal schle zwe ged machen schuss den nicht aber Was muss schwer noch kurz davon wie ganze das hat man nicht ist aber kommen alle jeden viele von der schwer aber das geblieben nicht spal und von und ist nicht nicht und nicht ken sein in der Zeit und Vi da.