Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
השם חנן אותי, שהשם עזר לי לכתוב שיר - " שירו להשם שיר חדש".
אז ישיר משה, הגמרא אומרת, רש"י אומר, שר לא נאמר אלא ישיר בלשון עתיד.
איזה שיר ישיר משה ובני ישראל?
"אמונה, השם יתברך, תמיד אוהב אותי"
כולם להקשיב טוב, יש בזה כוח גדול להתגבר על כל היצר הרע של האדם.
היצר הרע, הראשון שיש לאדם שאומר לו - "השם שונא אותך". "השם לא אוהב אותך" "יהיה טוב", זה במקרה טוב, הוא אומר "יהיה טוב"..
השם ירע לו, ויהיה לו עוד יותר רע,
לכן, הבית הראשון כנגד היצר הרע השקרן שאומר לך שהשם שונא אותך.
והשם לא אוהב אותך
לא משנה, אדם לא הולך לו, אדם קשה לו, אדם חסר לו, כל אחד, אז יש לו מסקנה
שהשם לא אוהב אותו חס ושלום
זה שקר, כמו שכתבתי ואמרתי ודיברתי
מה בן אדם יותר טוב מהשם יתברך? חס ושלום, כל בן אדם נורמלי אוהב את הילדים שלו,
ורוצה לעשות רק טוב לילדים שלו
לכן זה שקר. נשיר את הבית הראשון
"אמונה, השם יתברך, תמיד אוהב אותי", "אמונה, השם יתברך, תמיד אוהב אותי"
"ותמיד יהיה לי רק טוב, ויהיה לי עוד יותר טוב", "ותמיד יהיה לי רק טוב, ויהיה לי עוד יותר טוב",
"ויהיה לי עוד יותר טוב, ויהיה לי עוד יותר טוב",
יפה , עברתם את המבחן בהצלחה.
עכשיו, לחיות את זה! אין, ההתחלה של הקשר של האדם עם השם, המציאות של העולם הזה,
השם תמיד אוהב אותי!
זה המצב, יהיה לי רק טוב!
אז הסברתי לכם, אני מזכיר לכם, אדם יחשוב למה יהיה לי רק טוב?
כי זה המציאות של השם שרוצה לעשות רק טוב.
ולמה יהיה לי עוד יותר טוב? כי יהודי יש לו יראת שמים, כל יום עושה עוד מצוות ועוד
כל יום, כל יום עושה אלפים של מצוות, כל יום, אמרתי להם בישיבה,
לפני שהתחלנו את ההלל,
אמרתי להם אומרים הודו לה' כי, כי לעולם חסדו,
מודים להשם שעה שלימה, אתה אומר תודה.
אתה אומר תודה על הכיפה? בינתיים לא אמרת תודה על הזקן, אתה אומר תודה על הזקן, בינתיים לא אמרת תודה על הכיפה והפאות,
אתה אומר תודה על הפאות? בינתיים לא אמרת תודה על הכיפה ועל הזקן והציצית.
אתה אמרת? בקיצור..בינתיים לא אמרת תודה על התודה, בקיצור כל שניה המינוס של התודה גודל.
כל שניה, אז לכן, אדם עושה כל יום עוד מצוות, המצוות אין מי שיכול לנגוע בהם, אין מי שיכול לנגוע במצוות שאדם עושה. אין.
אין, אין, אבל עבירות? נמחלים בקלי קלות, כמה השם טוב, רק הרהור תשובה,
רק חושב במחשבה "אני רוצה מעכשיו להיות טוב!" זהו נמחלו כל העבירות שלו.
הולך לברית, בא לשיעור שלי, כולם אחרי השיעור , כולם יוצאים בלי עבירות, באים לשיעור, כולם יוצאים בלי עבירות. כל שיעור נמחלים כל העבירות.
מי שעושה התבודדות, יש לו כל יום כיפור כמו שאמרתי , לעולם יש להם כיפור פעם בשנה,
אנחנו יש לנו כל יום כיפור, כל יום השעה התבודדות מכפרת לאדם כל העבירות שלו.
עבירות אין להם קיום, לא רק זה, אם אדם עושה כל יום שעה התבודדות, כל העבירות נהפכות לזכויות.
אז בוודאי שיהיה לו רק טוב, וזה תירצתי את מה שיהודה אמר ליעקב אבינו
אמר לו "תן לי את בנימין, אנכי אערבנו, מידי תבקשנו".
איך יהודה יכול להגיד דבר כזה? כי יהודה הוא לימד אותי את השיר, הוא יודע אדם עושה טוב יהיה לו רק טוב.
אין ייסורים ללא עוון!, הוא ידע אנחנו קדושים ,שומרים על העיניים, הולכים עם תפילה, הולכים עם תורה,
רק טוב יהיה לנו, רק טוב, בוודאי כולנו נישמר ונחזיר את בנימין, בוודאי!
לכן, שיצאו מיוסף, בא אליהם אמר להם, "אתם לא מתביישים? לקחת את הכוס של יוסף? של השליט? אין לכם בושה? להחזיר רעה תחת טובה?"
"הכניסו אותכם, נתן לכם לאכול, ככה אתם עושים?", אז אמרו לו,
"מי שהגביע בידו, ימות"
מחילה מכבודם, היו צריכים ללמוד מיעקב, אמר מי שיש לו את התרפים ימות, הלכה רחל אמנו, מתה.
קללה של צדיק על תנאי מתקיימת.
אמר להם " אתם לא מתביישים? אמרו, "מי שיהיה .." אמר להם לא לא לא הורגים אף אחד, מי שהגביע בידו יהיה עבד.
הורידו את השקים, הגדול החל בקטון כילה, מוצאים את הגביע אצל בנימין, אמרו לו "כולנו נהיה עבדים!"
לא לא לא, אנחנו סיכמנו, מי שנמצא בידו הגביע הוא יהיה לי לעבד
מה אתה רוצה ? הנחה!
אז מה "ויגש יהודה?" מה קרה? מה קרה? "ויגש יהודה?" מה ? הכל בצדק
יוסף אמר להם. אז אמרו לו "הננו עבדים לאדוני, גם אנחנו גם אשר נמצא הגביע בידו"
לא , חלילה, אני אמרתי זאת, "האיש אשר נמצא הגביע בידו הוא יהיה לי לעבד ואתם עלו לשלום אל אביכם."
אז מה קרה? אז מה "ויגש יהודה?" כולו כעס? רוצה ללכת למלחמה? מה קרה? מה קרה?
כי יהודה, הוא ידע, גם השבטים ידעו שכל הייסורים שעברו , זה בגלל מכירת יוסף הצדיק,
עכשיו הוא רואה שבנימין שלא היה במכירה של יוסף הצדיק, הוא מקבל עונש?
זה לא, אין ייסורין ללא עוון, מילא, בנימין יחד איתם, טוב, חבר להם שעשו עוון, אז גם הוא, מילא מקבל את זה ביחד
אפילו שלא חטא, טוב, הוא אח שלהם, כי הם חטאו מגיע להם עונש אז גם הוא איתם, טוב נו, אפשר לקבל,
אבל הוא יקבל עונש והם לא?
אז הוא הבין לא לא לא, זה לא מהשם יתברך זה השליט הזה, עריץ ומעליל עלילות, ושם לנו את הכסף פעם ראשונה, ושם את הכסף פעם שניה,
והוא שם את הגביע, זה עלילות, זה כבר לא מהשם יתברך. לכן יצא למלחמה.
אבל כל זה, השם חנן אותי להסביר, איך יהודה יכול להבטיח ליעקב, "אני אביא את בנימין", בטח, למה לא?
אדם הולך בקדושה רק טוב יהיה לו. זה לא ברכה זה מציאות.
אין ייסורין ללא עוון, יהודה ידע שהם קדושים שבטי קה, שמירת העיניים , קדושים, זה כלל.
צדיקים, והולכים..ועובדה, לא היה להם שום עוון, עובדה שהגיע להם ייסורים לא היה להם שום עוון, להגיד זה זה, כי אין להם שום עוון!
אין להם שום עוונות! התחילו להבין, אין לנו שום עוון, אז וודאי כנראה פה חטאנו.
אבל בנימין? לכן יהודה, היה בטוח שהוא יחזור איתו, מה למה לא? אדם הולך עם השם יתברך, תפילה ותורה,
רק טוב יהיה לו, אפילו נכשל בעבירה, אפילו הרהור תשובה מכפר את העוונות, כל שכן שעה התבודדות.
לכן רק טוב יהיה לו, זה הסבר של הבית הראשון.
מה הסבר של הבית השני?
בבוקר שאומרים השם יציל אותי מיצר הרע, מה אני מכוון? מה היצר הרע של האדם? שהוא אומר לאדם שהוא רע!
היצר הרע העיקרי שיש לאדם שהוא אומר לך שאתה רע, הרע זה ראשי תיבות - רדיפה עצמית.
מכניס בך מכניס באדם - "אתה רע" בשביל שהאדם ירדוף את עצמו.
מה היצר הרע היחידי שיש לאדם? העיקרי? שאומר לאדם - " אתה רע!"
"אתה רע, אתה רשע, אתה לא יוצלח, אתה לא רוצה לעשות תשובה" כל מיני מכניס בו, לרדיפה עצמית.
זה היצר הרע, אז בשביל זה יש בית שני.
"אמונה, השם יתברך יודע שאני טוב, אמונה, השם יתברך יודע שאני טוב"
"ותמיד רוצה לעשות רק טוב, ולהיות עוד יותר טוב", "ותמיד רוצה לעשות רק טוב, ולהיות עוד יותר טוב",
"ולהיות עוד יותר טוב", "ולהיות עוד יותר טוב", "ולהיות עוד יותר טוב","ולהיות עוד יותר טוב",
אז זה היצר הרע השני.
הם קשורים.
הוא אומר לאדם, אתה רע, והשם שונא אותך, השם לא אוהב אותך, קיצור , שניהם ביחד זה יצר הרע השני. שניהם ביחד.
לכן, אדם צריך לדעת שהשם אוהב אותו, השם חנן אותי, מזה למדתי דבר עצום, עצום מאוד
גדול מאוד ועצום מאוד,
מה למדתי? למדתי , אם אני טוב, רוצה לעשות רק טוב, והרע זה לא אני, זה יצר הרע, זה לא אני.
רע זה לא אני, אה, אז אני חושב על כל יהודי ככה,
אשתך, ילדים שלך, חברים שלך, כמו שאתה חושב שאתה טוב, ורוצה לעשות רק טוב, ולהיות עוד יותר טוב,
ככה כל אחד מעם ישראל. אדם שלא יודע שהוא טוב, זה שקר, זה שקר גמור, למה? כי השם יתברך הוא טוב , וודאי, וכל יהודי
הוא חלק אלוק ממעלה, איך יכול להיות שהחלק מהשם הוא רע?
אם השם הוא טוב, אז גם כל יהודי הוא טוב.
לכן זה האמת לאמיתה, ומי שמאמין בזה, קל לו לאהוב כל יהודי, קל לו לעשות שלום בית.
גם אם הוא רואה שאשתו, או אשה רואה את בעלה עושה רע, הוא טוב, יש לו יצר הרע, הילדים שלכם.
וזה מבוסס על מה שרבינו כתב בתורה רפב, שאדם צריך למצוא בעצמו כף זכות וגם למצוא באחרים.
אבל בליקוטי הלכות, מתחיל, רבינו בליקוטי מוהר"ן מתחיל "דע כי צריך לדון את כל אדם לכף זכות", ואחר הוא כותב למצוא בעצמו
ורבי נתן, מתחיל קודם הוא צריך למצוא בעצמו ואחר כך באחרים, כמו שאמרתי,
איך שאדם שופט את עצמו הוא שופט על אחד, כמו שאני אמרתי, מה זה יצר הרע? הוא אומר לך שאתה רע!
זה יצר הרע, מה אמרתי? בשביל שאדם יכנס לרדיפה עצמית חס ושלום.
אז לכן יש לנו בית שני. אבל, עדיין יש יצר הרע, איזה יצר הרע יש? שאדם אומר טוב, טוב,
אני יודע שהשם אוהב אותי, אני יודע, אני יודע שאני טוב, מצוין, אבל לא מצליח להתקדם בחיים, אדם יש לו התמכרות מסוימת
יש לו מידה רעה מסוימת, יש לו יצר הרע מסוים, כל הזמן, כל יום אותו דבר, עוד פעם אותם עברות , עוד פעם, אז מתייאש,
לכן, צריכים את הבית השלישי, בזכות הבית השלישי, יבנה הבית השלישי.
מה זה הבית השלישי? אמרתי, לפני כן, אני אסביר, ואחר כך..
מה היצר הטוב של האדם? השם יתברך עצמו! זה היצר טוב של האדם.
איפה זה כתוב? בגמרא הקדושה, כמו שכתוב בגמרא אלמלא הקב"ה עוזרו? לא יכול לו. יוצא שיצר הטוב של האדם זה הקב"ה עצמו.
מה זה הקב"ה? זה תפילה. תפילה.
מה זה השם יתברך ? זה תפילה.
אה, יוצא , אני יודע שהשם אוהב אותי ? מצוין, אני יודע שאני טוב? מצוין. איך משתנים? מתפללים.
להתפלל. אבל חייב ללכת בשלבים של השיר, קודם כל , השם אוהב אותי,
בדבר הזה, אני טוב, אני רוצה לעשות רק טוב , ודבר שלישי , ריבונו של עולם, אתה יצר הטוב שלי, אתה!
תעזור לי! אתה כתבת בגמרא, אלמלא השם עוזרו, לא יכול לו, אז תעזור לי.
ולזה יש יצר הרע מיוחד, שחשבתי היום על מישהו תלמיד שלי, ככה ,היה לי איזה השגה,
וקלטתי אותו, מה היצר הרע אומר לאדם? שהשם לא שומע את התפילות שלך, סתם אתה מתפלל, לא עוזר שום דבר,
אתה לא פועל שום דבר, אז היצר הרע השלישי, השקרן.
יש חוק, חוק, השם שומע תפילת כל פה, חוק בבריאה.
ויש חוק, שימור התפילות, אין שום תפילה הולכת לאיבוד, אין מציאות שתפילה הולכת לאיבוד, אז השם חנן אותי.
היום, לכתוב את הבית השלישי, עוד לא מושלם, אני מקווה שהיום אני אשלים אותו, התפללתי על זה בלילה, בלילה שזכיתי להתפלל,
אמרתי הקב"ה תעזור לכתוב היום את הבית השלישי.
אז חצי בית יש לי, נקווה ש..
לשמוע כן?
"אמונה, השם יתברך, תמיד שומע תפילתי"
תגידו ! "אמונה, השם יתברך, תמיד שומע תפילתי"
יש לי כמה אפשרויות
חלק האחרון של הבית השלישי, חצי בית ברוך השם, אז צריך להשלים את הבית. למה זה קשור?
כי הקב"ה אומר, "ביתי בית תפילה", לכן.."ביתי בתפילה", אתם באים פה, גם לומדים לשיר, וגם בונים בתים, כל השיר בונה הזה בונה לו את הבית שלו.
מי שילך עם השיר הזה. להבין, מה היצר הרע אומר לאדם? "סתם אתה כל יום אותו דבר, לא משתנה" למה? כי אין לו יצר טוב.
מה זה יצר טוב? זה השם , מה זה השם, זה תפילה, אם אדם מרבה תפילה בשביל להתקרב להשם יתברך, מה שאדם לא רואה תוצאות,
כי הוא לא הולך, עם הבתים, קודם כל השם אוהב אותי, אין סיכוי, שיצר הרע יכניס לך מחשבות, שהשם לא שומע את התפילה,
איך? השם אוהב אותי! זה קודם כל. ואדם יש לו מחשבות שאולי הוא רשע והשם לא שומע תפילה, לא! אתה טוב!
הבית השלישי, שהשם תמיד שומע תפילתי. איך הצדיקים והצדיקות הרבו בתפילה? כי היה להם את האמת הזאתי, משה רבנו התפלל והתפלל
לא אמר שום דבר.
עד שהשם אמר לו , שתוק! אם לא ? היה ממשיך להתפלל, זה משה רבינו.
השם יתברך אמר לו - שתוק!, אנשים רגילים, היצר הרע אומר לו - שתוק! השם לא שומע את התפילות, שתוק! שתוק! שתוק!
מה פתאום? אין! אני מתפלל, זה כבר, כבר התפילה, התפללתי, התפילה זה כבר, השגתי את הכל.
אדם מתפלל, כבר קיבל את שלו, מה קיבל? התפלל! , התפלל, איך כתבתי בסידור שלי, כך כתבתי,
"השיבנו השם, לתורתך" כן, ככה כתבתי, "קרבנו מלכנו לעבודתך", שהיא עבודת התפילה שכל רצוננו בתפילתנו, להתחבר אליך
להידבק בך, מה אנחנו רוצים התפילה? שום דבר! רק , תן לי להתפלל, שעל ידי תפילה מתחבר לשם, מדבק בו.
בשביל הפירוש הזה, עשיתי שעתיים התבודדות
השם הוריד לי את הפירוש הזה.
לא, הסידור, הרבה התבודדות, לא נכתב ..עבודה, עבודה, חסדי השם, הרבה עבודה, הרבה עבודה, הרבה מאוד עבודה,
כל הסידור הזה. אז להתחזק ללכת להפיץ על ידי זה , אתה רוצה לדבר עם השם? קודם כל אתה אוהב אותי.
אתה יודע שאני טוב, אתה יודע שאני טוב, ואני רוצה לעשות רק טוב, לא לעזוב את התפילה.
היצר הרע לא יכול להפיל אותך, להגיד לך "השם לא אוהב אותך", מה פתאום, השם הוא לא שומע תפילה? מה פתאום! וודאי שכן
ממש להתגבר, על כל המניעות של זה, תודה להשם, רבינו אמר "דע כי עיקר הגלות אינו אלא בשביל חסרון אמונה"
כל אחד, אתה רואה מישהו? תשפיע עליו שיהיה לו חוק האמונה, כל אחד, בהתבודדות בלילה אמרתי, מה? גם לנשים , למה לא?
יש לך כל יום רבע שעה עשרים דקות, וכל אחד מתחיל , לא משנה התאריכים, מתחילים לפי הסדר, מהתחלה.
כל יום יש מנה, מנת אמונה, איך לחיות את האמונה, שאדם קורא את החמישה ספרים שיש פה מתחזק באמונה, כל אחד חייב שיהיה לו חוק האמונה אישי.
שלו, גם נשים. כל אדם שלומד חוק האמונה, זה גאולה פרטית, הוא חי באמונה!
