Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
[מוזיקה]
השם בר תמיד
ר
טוב השם
[מוזיקה]
תום עוד רו עוד יותר
[מוזיקה]
כ אנשים בים אלי
שב לפני לד תשירי שם יתברך
תמותי רק טוב לידה קלה ככה אמרתי
תשיר יד
מ ש אלי א
זוש ק טו י זיווג וב חתן וב בל
טוב מ שין לו
פרנסה יברך
תמי
ו כל דבר אשר זה מחלה נסים
פפ שב ש
מישהו מקלל
וכ ניגש אלי תלמי ש שלמה אמר לו מה קרה
אמר תורה
תפ החדש לא לא מתניע אמר ו מחברה צריך גרר
להב אמר
לקח את
חוברת תשר
איר שר
ש שתם ש אמר תניע ניע ם ם
לא אין פ פה פה אלה
שעות היום שמעתי מישהו כמה היה לו נסן
תחזק
ממן מיד יה לו ישועה מיד ממש שוא נת ענקית
מה
ש ענקית ש זה פועל
לשעות
השבוע ביקשו ממני שאני אבוא סוכת
הרולים אבל הזהירו
אותי
ממש אני אמר רק בשביל להשיר אותם סוכרת
הבנים לא לשמע
מני דברי תורה רק לשם מה
שנו האבירים
גמה כל המנחמים היה אול
מעלא כולם מעשנו השם יתברך תמ
[מוזיקה]
[מחיאות כפיים]
ם
ודה גם שארתי איתם את הבית השני חבר שמחת
חיים
חלקת שני חלקים חלק הראשון
שהשם אוהב אותי אחלק השני השם יתברך יודע
שאני טוב וצה ותמיד וצה רק
טוב ם בר
[מוזיקה]
ד וד
[מוזיקה]
[מחיאות כפיים]
רק
טוב את ו שאתה כתבת חבר
הזה תודה לשם תגיד
תודה עוד פעם השם יתברך יודע ש טוב
טוב
ב תמיד
[מוזיקה]
רוצה רוצה
לעשות רוצה לעשות יו טוב טוב יו טוב
[מוזיקה]
טוב לא הייתי בשי
[‏צחוק]
פרורים
שלש ר
צירה נפט עליה
השלום
קרילה הרבנית אירס למה כי זכתה שעושים לה
בשבע אלולה זה לא שבה זה וה לכן
מק רבן איריס על
השום
פלא שקבורה גם
שרות שחשבתי רק בשבעה בקבורה שרות גם תשר
זה מה אמרתי לפני יותר מצ שים שש מחנות
לכתוב את הספר שרב בתודה מה
[מחיאות כפיים]
אמרתי
ילים
ש שלבנים
שישארו שירים בימות תודה
זכיתי
וה ק שבשי כ לראות כבר לפני ש מגיע משע
שבח שמו לא אישה
זגנה 90 80 70
צ לי שלום זה
האמונה לכן
מה שאמרתי לכם
שם
זכייתי שזה השם זכר אותי לכתוב על אמונה
להגיד
שאור שירים מעל אמונה את השיר הזה ששם ך
תמד אוהב אותי כבר לשנ אותו כמה שנים תמיד
זכרת לכם שם אשר בנו כותב בתורה
ז דע כיקר הגלות אינו אלי בשביל חסרון
ממונה לכן אמנתי בזה ועשיתי עשו הכל
הכניסו אמונה
עשתי עשתי כל הארץ כל ג מחו
הרץ שהיינו בצר
כל זמן שרנו אתש השם
[מוזיקה]
יתברך
פרתית אני הצ
שלי פתאום השם יתברך סופ שנה שעברה הכניס
ונה הכניס נה מכל
הככה אשר תפס זהו גם מח ל מים של גויים
שרים את
זה כל העולם היום ריתי רטון של
הילדים
בחילוני
ששר ממש בכל
הכוחות קולות
ום שמם אמר לי לא לפתם אתרטון עד שקבל רשו
מהורים אני ראיתי זה לא מפם
וד
ח לפני
שח השם י שכנס
נ
מהילדים כולם כולם מדרש שיר
השירים כותב שהשם אוהב אותנו
כל כל הזמן אני עסוק
לחפץ מדרשים גמרות לא
בשבילי לחזק את כולם שידעו שהשם אב א נכון
כתבתי פה בצורה כי פשוטה
וחזקה אתמ אוהבים את המרים
שלכם רוצים לעשות לה רע ו רושים לעשות להם
טוב
כן ועוד יותר טוב כן כמה ימות כמה
ימות לעשות לב שלכם רק
טוב עוד יותר
טוב לתם
היום מה לשחות
וצ עוד ותר
[מוזיקה]
[‏צחוק]
טוב
אבל שובות
להפיץ ממש ממלי להגיד להם השר
קופו וצריכים למד את החובה בשביל
מ מצתי
מדרשים דרש שיר
השירים עלי הפסוק ושך ע
קרקר תמיד מ שם מ שלמד מדרשים כן תמיד
כתוב אמר רבי סי אמר פה מה אמר הקדוש ברוך
הוא
לישראל ושך עליך ככרמל
הרשים מה זה הרשים לא
רש
הראש ראשים לשון ענים לא כתוב פה
א' כתוב
בני ארשים רש רשש
שבכם חביבי מעליי כי ליו נבי שלה לאר
הקרמל
שמעתם לא
הצדיקים
לא
רמנים
אנשים אני
שכים ובאים עליי
כליו הנ
של קרמל
שנאמר פסוק במלכים ליום
עלה ראש הקרמים פניו בן בק שם את הפנים
שלו
ב אמריקאים שלו למה
אלה אמר לפני הקדוש ברוך
הוא אין לנו זכות
אומר לי הקדוש ברוך הוא אין לנו זכות הבת
לברית איזה
ברית
כתוב בראשית שהשם אמר אברהם אבינו
תנה בריתי בני בניך והרבה אותך במאוד
מאוד אומר הרשי הקדוש מה זה ברית בריתי
ברית של ה
אהבה איזה איזה ברית ברית של
אהבה שאני הקדוש ברוך הוא אוהב את אברהם
אבינו ברית הארץ
להורשה
לך על ידי מצווה
זו
הפס לפני כן כתוב תר הלכת פניים
והתמים בסיפוק לפני
כן תנה בריתי איזה בריתי ברית
אהבה על זה אמר
אלוהי אין לנו
זכויות אין
לו היה לנו זכויות אמר הייתה מלאכה של
אנחנו זכויות אין לנו הברת
הבת תכל על הברית של
אהבה דלת רוש שך
גרמן אמר הקדוש ברוך הוא הדלים הדלים
רשים מש רש
ענים דלים נשים
שישראל
חיבים עלי כדוד
המלך שוא כותב אמר כ אליהו
אומר מביא
פסוק כרי הליה
והיה נכשל בכם אני היה נשל בהם ביום ההוא
כדוד
לא מצליחים
לא
לא הגיבורים
צדיקים הרבנים לא הדלים
הרשים חביבים עליהם כדוד
המלך
ממשיך המדרש משיך של המדרש
ש
יה בימ
דוד ויש שמרים
דניאל גם
דניאל כתיב כתוב בו ב
לבנה אומר
מדרש מלך אסור
יתים זה מלך מלכי מלכים הקדוש ברוך
הוא כתיב בהם השם לך גות ליבש אסור בערי
האתים שאסר עצמו
משבעה השבו עשה ו בשבוע שהוא
משרה שכנתו בתוך
ישראל עכשיו תשמעו
טוב כולם ישרים
טוב
תעשו חגור שלא
העבו לא תהו
בו אומר כבוד מור
הרב יורם זדל שהיה שבון אלונה שלו ובאותו
יום למתי
למדתי אותו כותב עלו השלום אלוקינו ואלוקי
אבותינו שהמסורת שלנו כעם
ישראל מתחילה מאבותינו הקדושים אברהם יצחק
ויעקב
לכולה צריכים לכתוב אלוק דנו
לוקינו אומר לכן השם הוא אלוקינו ממש כמו
שהוא כמו
שהותנו אותו דבר
אלוקינו
בתו מידה שלק
תנו משום כך א ארים בתפילה אל
כונו כמו
שהיה אלוקי
אבותנו כדי
לה
להגיש
שהשם הוא אלוקינו תור מה שהוא אלוק
אבותינו וזה מה
שטיח הקדוש ברוך
הוא לאברהם
נו להיות לכם לך להיות לך
לאלוקים
זרך
[מוזיקה]
אחריך כמו
[מוזיקה]
שאני תקשיב
טוב כמו שאני מתיחס
אליך אברהם אבינו
באהבה
בשמחה
כך
התיחס גם
לזר אוהב אותנו כמו
ברמנו
לכן אומר לכן מי אמר
לך שהשם אוהב אותך פחות משת הרבים יצחק ב
יעקב מי אמר לך מ מר לך ששמעו אותך
פחות אברהם יצחק
ויעקוב
משאנו אליהו דוד דניאל
חשב אני
לאמר
שם אותנו כל אחד מעם ישראל כמו אברהם יצחק
ויעקב
עכשיו אולי תגידו את מדובר על צדיקים
חסידים מעשה
אומר
עכשיו תדו דגו את החגורה אומר לך בכן מי
אמר לך שהשם לא לא אוהב את המחלת שבת כמו
שאוהב את
הרשבי מי אמר לך ש שם לא אוהב את המחלל
שבת כמו שאהב אוהב את
הרשמים הרי
הלכה בגמרא יש
מחלוקת
ביהודה רבי מאיר
והלכה כרבי מאיר שג גם יהודים בעל
[מוזיקה]
העברה עדיין נקרא בנו של הקדוש ברוך הוא
מכיוון
שאהבות אינם
המרכבה
ואתה אתה אתה אתה
מזרם אם
המרכבה אתה את
את אתה
מזרם גם לך יש
יכולת להיות מרכבה לשם כי
המוליד מוליד ב בדומה
לו מי שמוליד
מוולה
עכשיו לפני
שנתקדם חשוב
שכולנו
להבין את
המסר מה המסר
צריכים לאהוב כל
יהודי השם אוהב אותו את מחלל שבת אתה לא
תאהב אותו
כן את מחלק על הגש
בוכו קרנו לכם
מדרשים שם אוהב הדלים הרשים
עכשיו
מוראנו ירן
אומר
כמו אברהם יצחק
ויעקב לתי ממה
שמה שמלמד אותנו מה שמי לנו
ישתבח לכן צריכ חיב לאהוב כל אחד מעם
ישראל
וב כל אחד מעם ישראל מה מה שר השם
יתברך תמיד
הבת כל אחד כל
הזמן
קו כל
אחד כל אחד שר אתזה שהשם אוהב
אותו מהרגע הזה ובים את כל עם ישראל מהרגע
הזה
מה אמרתי
לכם ש
אמרתי זיקה אותי הכניס
אמונה השם ברגע
אחד הכניס אמונה
כולם מה מה למדנו שאמר
הרב ברית
אהבה ברית
הארץ ברית האהבה ר
ארץ אומרים כל יום פסוק אדוני מלך
עולת עבדו גוים מארצו עכשיו ם ישראל
ממליחים את השם יתברך מה זה מלכות
אמונה כל השנים מה שאלתי אתכם מה זה
אמונה כ השם
עכשיו עכשיו יש שמו עם ישראל הם מאמינים
לשם יתברך כולם ממלכים את השם אדוני מלך
עולם ת עבדו גויים
מצו לא
יא לא
בר לא כ כל ם אומרים
אתכ אתמ אמן
אומרים את הפסוקים אתם אמרים
אמן עכשיו נחזור לפרש
שלנו פרשת נוח
נוח
כתוב נוח יש
תזיק תמים
בדורות השם מעיד עליו שוא מעיד על
נוח נוח
איש צדיק תמים היה
בדורותיו את האלוהים התהלך נוח אחר כך
חזל בקוח על על הנוח שאומרים שנוח היה
מקטני ימנה שב הזה שמעתי פירוש בשם רבי
חיים שמואל יס
מה כותב מה זה מקטן האמנה ודאי האמין
שתברך בשלמות
וודאי לא אמין השם ברך בשלמות מה שלא
האמין שהשם ברך כל כך
רחמן שיכול מחול כל העוונות של דור במו
לכן היה למה זה גרם לו לא א ש יכול למחול
כל הבונות ל דורל לכן היה מקטן המנה שלא
המין לא התפלל על דורו לא התפלל
שישות תעמד חלה כל תמ ם תח ם כ באמונה
תקרב אותה תלל אליהם לכן הזוהר הקדוש אומר
משה רבנו ה
ההדור לא היה מבור למה משה
רבנו ידע הסיג את הרחמים של השם יתברך
הסיג לכן כל דבר משה רבנו הברל
שלו לי חת העגל עמד מתפלל ש שמחל
לנו אם משה רבינו אב
במנו גם התפלל שמחל
סדום
בעבורה אבל ידע שאם אין עשרת
צדיקים ה לא יכול לפעול
ככה ידע
לכן
התפלל
אבל עצר מתפילה שהבין שאיין עשרת צדיקים
אמר
לא משה
רבנו אין שום אפילו צדיק אחד אין
מתפלל היה מוחל גם
דור ש מעברה זה טוב שלדים סה
גה עם ישראל
ש אוהב כל
יהודי מגיע נו כבר אברם יצחק
ויעקב
כ
רשבי לכן
צריכים להתחזק
על כולנו
לאהוב כל יהודי
על אהבה
שביננו יבוא
הגול למה למה למדתי על נוח לחזק את כולנו
צ להתפלל על הדור
שלנו דו שלנו כולו זכי כל הדור זהזה זכי
כלם מאמנים ששם אוהב אותם זור של כולו
קי
צריכים להר
בהם בשביל חזוק
תנו מצתי מדרש
נפלא
ששמת
ירח כן לא
רוצים להמשיך להר לא כל יום כל
יוםש לא
צים
להמשיך בעולם יש מדרש
אומר הוא
ר מלכים ירים
חצים בשבש ירח
שמש
מש יש פה מדרש כב אמר
י
בכל כל ום
יום כל יום הדוך הוא יושב בדין על גלגל
החמה
נה כל יום כל יום ששב דין ישב בדין
דון גלגל גחמה ונבנה מה מה מה שם
לא רוצים
להעיר למה מה הם אומרים מה הטענה
שלהם בריות מקטרגים
לנו הבריות משתחוים
לנו אומרים
הות
ים
לשמש ללבנה לכן לא רוצים להמשיך רר אמר
רבי יוסטא מה הקדוש ברוך הוא עושה להם מה
עושה להם לא רוצה עושים להעיר מה עושה
להם עושב עליהם בדין יוצאים ירים לעולם
בעל כורחן אח חריך אותם
לתת אל העיר
בעולם זה מה שכתוב בבב
בבוקר
בבוקר יתן לאור
לאדר שהאור לא נפצח מה מה ש מחנן אותי
ללמוד בזה מדרש הזה שמת ירח יש להם
טענות העולם לאומ קדוש ברוך הוא מסבים להם
לכן לא רוצים ר אמר הקדוש ברוך הוא מכרח
אותם להמשיך
להיר גם
אנחנו מ ש משהו יש
לו חלילה מחשבות לא טובות על ם ישראל שהוא
חל לא
צדיקים צריכים להמשיך להעיר בהם
להלכת להפיס
ם
ציצות
[מוזיקה]
ברות ים להגיד להם
שיורים ו
ש שבת
בלבנה מח אותם ימשיך
להיר
נו דינו
לראות שכולם צדיקים
אבל יש ו יש לו מחשבה לא תמשיך
להעיר כולם צ להמשיך
להעיר
בעולם עכשיו בשביל לדע כמה חשובים עם
ישראל אומר פת אמת
ממש
אומר משה רבנו אמר לקדוש ברוך הוא ום לא
היה ממנו לא שמו
בקולי כותב השפת
הב הקדוש ברוך הוא השיב לו בני ישראל
מאמינים בני מאמינים אז ואתה אין צורך פ
להמן
כמו
שכתוב היין לא
לאמים אומר השפ
המד כמו שצריכים להאמין בקדוש ברוך הוא
אפש אפילו שלא
מבינים כמו ש התשר הרב התשר לא מבין כלום
לא מבין כ
[מחיאות כפיים]
וב
לא
[מחיאות כפיים]
ומפת האבל כמו שצריכים להמן בקדוש ברוך
הוא אפל
מבינים אתה מבין קדושו ה תמיד לא אומר כמו
כן צריכים להאמין בבני ישראל אפילו
שראר כהורים
ושחורים אפילו שעם ישרל רים
[מחיאות כפיים]
שחורים ממש כורים
חו
הרים כמו שכתוב שחורה נ בנבה אומר כמו
שאתה מאמין בקדוש ברוך הוא
אפילו לא
מבין
אומרים שמ ושים רק טוב ככ צריכים להמן בעם
ישראל אפילו
שצם
שחורים המים שטובים כולם להאמין שהשם אוהב
את
כולם שהשם אוהב את כולם כמו ן נבי כמו דוד
המלך
כמודם כמו אברהם צחק ביעקב
מתחלל שרבת כמו רשבי
אשנו לכן
ממה ישלי עוד
מדשים שלא יהי רב